王秋艳律师丨2024春游之:勉县武侯祠

2020年国庆期间,自驾到过汉中市,汉中市区和勉县的古迹大多走过了。这次春游到汉中,主要是陪师姐和超超走走看看。

遗憾的是,错过了油菜花盛开的时候。

上午师姐和超超去游览汉中市博物馆和拜将台,我们暂时在宾馆休息,也找出当时的游记来回忆一下。

顺便记录一下:早饭时买了汉中的锅贴。张大嘴咬了一口,没吃到馅儿。再咬一大口,发现就是没馅儿,原来是把花卷拍成扁饼,再按锅贴的做法煎熟。这顿早餐吃的实打实,岐山臊子面配汉中的实心锅贴,一直到下午时分,也没觉得肚子饿。

宾馆旁边是汉中书城,也就是原来的新华酒店。老建筑经过了新装修之后,透出古色古香。书城共三层,一、二层是各类图书,三层是汉服展览。 买了三本书带回家,这也是我们逛书店的习惯,很少空手回的。

吃过午饭陪姐姐和妹妹去看武侯祠,是第二次来了。有以前游记做基础,今天的游记也简单了。

说起诸葛亮,大家并不陌生。对与他有关的故事,大概都能说出几个来。比如隆中对、舌战群儒、草船借箭、借东风、斩马谡、木牛流马、六出祁山、七擒孟获、空城计等等。诸葛亮生前辅佐刘备建立了蜀汉政权,官至丞相,封“武乡侯”。公元234年,诸葛亮病逝五丈原,死后谥“忠武侯”。

除诸葛丞相外,后世还有宋代抗金名将韩世忠、明朝开国大将常遇春等,也被谥为“忠武”。但提到“武侯”,大家首先想到的还是诸葛丞相,所以说到“武侯祠”、“武侯墓”就特指诸葛丞相了。

我国境内有多处武侯祠,除了今天要看的勉县武候祠外,另有湖北襄阳古隆中、河南南阳卧龙岗武侯祠、四川成都武侯祠、四川奉节白帝城武侯祠、云南保山武侯祠、甘肃礼县祁山堡武侯祠、陕西岐山五丈原诸葛亮庙等,足以说明诸葛丞相对后人的影响及在后人心中地位的崇高,这种尊崇是诸葛丞相之后历朝历代所有名相都无法企及的。

勉县武侯祠位于陕西省汉中市勉县武侯镇诸葛古镇,国家4A级旅游景区。占地面积约80亩,建于蜀汉景耀六年(263年),是为纪念蜀汉丞相诸葛亮而建的祠堂,为中国众多武侯祠当中建祠最早、且唯一由皇帝下诏修建的祠庙。

据史料记载,在诸葛丞相死后,蜀人十分思念,纷纷要求为他立庙,朝廷认为不合礼制,一概不准,百姓便在道上私自拜祭,后来有人建议在成都立庙,但后主刘禅没有听从。

直到公元263年春天,习隆、向充上表以周人怀念召伯、越王勾践思念范蠡的故事劝谏刘禅为诸葛亮立庙,这才得到批准。也就是说在诸葛亮死后第29年,后主刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师,又逼宗庙”,故选祠址于定军山下的武侯坪,祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙,因而有“天下第一武侯祠”之称,比成都武侯祠早约50年。

在我看来,后主刘禅之所以如此,大概是诸葛丞相生前对这位小后主约束过多,而后主刘禅对诸葛丞相有倚重更有忌惮,心中难免会有一些不开心吧?所以即使批准了为诸葛丞相立祠,也要离自己远一点才好些。

从魏晋南北朝到清朝等,当地守臣对勉县武侯祠均有修葺。建国后国家又多次对勉县武侯祠进行了局部维修。

勉县武侯祠是一座代表陕南地方传统建筑风格的古祠。现存建筑大都保持着明清时代风格,呈长方形,南北中轴线直穿七进,东、中、西三院并联,中轴线上有山门、乐楼、牌楼、琴楼、钟鼓楼、戟门、拜殿、大殿、寝宫、观江楼,另有崇圣祠、东西配殿等古建筑30余座150余间。

游览顺序通常是从正门进入,沿中轴线向里走。可以在沿中轴线游览的同时看东、西各院,也可以到望江楼后再回返看东、西各院。

祠前牌坊很大气,建于1591年(明万历十九年),清雍正十三年(1735)果亲王维修,是武侯祠标志性建筑。高10米,八角起翘,牌坊中宽6米,东西两侧各宽3米,四柱落地,上盖灰瓦,坊上一面金书大字“汉丞相诸葛武乡忠武侯祠”,一面书“天下第一流”五个大字。

琴楼始建于263年,大修于唐元、明万历、清嘉庆年间,该建筑取意于“空城计”的故事。现楼内存放石琴一张,据载为晋代遗物。琴楼牌匾上书“高山流水”四字。

观江楼是最高处,始建年代不样,1803年(清嘉庆八年)重修,是历朝历代人们来祠观瞻、拜谒诸葛亮时登楼观江的处所。登上观江楼,可以回看武候祠全貌,还可以俯视诸葛古镇。

武侯祠内古树很多,其中古树名木35株。据《忠武侯祠墓志》记载:“武侯祠与墓多古柏,祠凡六十四棵,墓凡五十四棵。”武侯祠内种植六十四棵,是为纪念诸葛亮八阵图;武侯墓种植五十四棵,象征诸葛亮寿辰之年。

1979年经北京林学院专家测定,武侯祠古柏树龄均在1700年以上,这和史料记载相吻合,现仅存16株。

这棵旱莲被证实为世界稀有花树,树龄已达400余年。栏杆上系着红绸子和祈福的红牌子。

看景区内展出的照片,旱莲的花与粉色玉兰花非常相像。旱莲是汉中市的市花,武侯祠外景观大道两侧安装的是粉嘟嘟的路灯,其形状就是旱莲的花苞。

祠内文物丰富,匾联层层,碑石林立,现存蜀汉以来各时代碑刻91通、匾联62方(副),其他遗存馆藏文物65件,其中的《唐碑》于1979年被国务院确定为“全国第一批书法艺术名碑”。

武侯祠内树木繁多,蓊蓊郁郁,满目翠色。今天的天气也好,天空湛蓝,白云悠游。配上红的墙,古朴的建筑,显得益发清幽古朴起来。

特别提醒一点:

武侯祠是一个独立的景区,但在其旁边建有一个诸葛古镇,把很多不明就里的游客指引到了古镇停车场。名曰古镇,其实全部是新建筑,只是根据三国的故事设置了若干景区,其间都是叫卖各地小商品和特色小吃的摊位。一旦进入古镇,往往要从武侯祠后门入武侯祠景区,会打乱游览顺序。游客如果想直接看武侯祠,可将车直接停到正门旁边的停车场,不要进诸葛古镇的停车场就可以了。
                                                                

                             2024年4月10日     来自作品集《万水千山走遍》

王奚推荐 | 【非遗里的中国10】“山羊的舞蹈”《遇见阿尺木刮》

节 目 介 绍:

《非遗里的中国》通过非遗创新秀演、沉浸体验、还原绝技等全新的方式来打开非遗,多维度呈现非遗的创新成果、历史底蕴、中国智慧、东方美学。节目展现非遗在新时代迸发出的焕新力量,呈现非遗时光流变中的一脉相承与继往开来。

《非遗里的中国》聚焦非遗主题,真实生动地展示各地非遗的时代新面貌;更重要的是,节目将非遗与当前百姓生活息息相关的生态、教育、文旅等各领域紧密结合,也通过非遗的创新应用,体现出新时代的文化传承与世代风貌。

“阿尺木刮”主要流行于云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县叶枝镇的同乐、新乐一带,是当地传统的自娱性民间歌舞。

虽然叶枝镇曾是茶马古道上重要的物资集散地,但更长时间里傈僳族还是受到地理复杂、交通不便的限制,较少与外界往来、过着半农半牧的生活。山羊则成为家家必养的牲畜,与傈僳族的生活关系极为密切。

阿尺木刮,意为“山羊的歌舞”或“学山羊叫的歌调”。据说,傈僳族祖先通过模仿山羊的叫声创造了这种舞蹈。

非 遗 简 介:

傈僳族阿尺木刮,云南省维西傈僳族自治县传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。

“阿尺目刮”其特点是不用乐器,自始至终踏歌起舞,乐歌以领唱和伴唱合成,参舞者分为男女两队,每队1名领唱者,其余合唱,唱的内容十分宏富,可从远古洪荒的神话传说,唱到身边的生产生活,可承袭前人留下的唱词,也可即兴自编自唱,如果男、女两队的领唱者旗鼓相当,往往一场“目刮”唱几天几夜尚不能绝。

2006年5月20日,傈僳族阿尺木刮经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,遗产编号:Ⅲ—35。

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乌兰 | 皖北记

文图 / 乌兰

2015年春,我在安徽朋友家做客。朋友带我游览了皖北的几处景点。

一  霸王祠

安徽和县在长江以北,离南京与马鞍山都很的近。和县有很多名胜古迹,其中之一是霸王祠,听名字就霸气。去了才知道,这是为楚霸王项羽而建。以前读古书,知道项羽兵败刘邦自刎于乌江,这次去的正是乌江镇。

去和县要过长江,清晨去轮渡码头。站在甲板上,看滚滚长江水不禁心潮澎湃。我想起了殷秀梅唱的《赞美长江》:你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海流去,惊涛是你的气概……每次听这首歌,我都会激动万分,心中仿佛增添了无穷的力量。长江是一幅千里悠长的画卷,大自然赋予她丰富的内涵,激昂的歌曲唱响了传世的乐章,谁见了她都会精神澎湃。

横渡长江让人豪情万丈。江水悠悠,千载亘流,盖世英雄项羽带领吴中八千子弟兵败垓下,宁可“生当做人杰,死亦为鬼雄”也不愿过江东,遂自刎乌江亭。普写了一曲气贯长虹的悲壮赞歌。今天我就要去拜访这位盖世大英雄,感受霸王别姬的凄美和惨烈。

下了船驱车行至霸王祠里参观。看介绍,霸王祠历史久远,是项羽自刎于乌江后而建的,坐落在乌江镇东南1公里的凤凰山上,始建于唐初,经历代修葺护建,殿宇房舍达99间半,后屡遭兵燹,大部分建筑物被毁。这是个很大的园林,游人不是很多,沿着园林漫步。看见了乌江亭,抛首石,旗杆台,三眼井等景观。

在正殿、享殿、东西殿陈列着历史文物,还有项羽巨幅雕塑,这位大英雄顶天立地的形象矗立在世人面前。身高1.90米,身披大氅,脚踏岩石,手握宝剑,目视前方,一股豪气冲天的样子。柱子上有字:“横批叱咤风云”,那威武的形象天下无敌。就是这个顶天立地的大英雄,却因骄傲自大,不能知人善任,结果一败涂地,无颜见江东父老,自刎乌江,死后身首八块被人抢夺邀功。尽管如此,项羽在人们的心中,依然是惊天地的盖世大英雄。

站在这里,怀古悠思,令人感概颇多。整个霸王祠充斥着霸王气魄,给人留下永久的惊叹和震撼。项羽式的悲壮,是中国空前绝后第一人。难怪李清照诗曰“生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的赞叹诗句。古往今来出现过不少刘邦式的英雄,而项羽却是绝无仅有,他的勇谋,他的敢作敢为,他的气贯长虹,他的决绝,真可谓惊诧千古,叹服万代了。

人们为了纪念这位大英雄,把他的故事编成《霸王别姬》流传千古。这是一段感天动地的爱情故事,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。这悲壮一瞬,已定格在中国文学的字里行间,定格在中国戏曲舞台上,成为中国古典爱情中最经典、最荡气回肠的灿烂传奇。

二 鸡笼山

离开霸王祠前往鸡笼山景区。鸡笼山的名字挺有趣。汽车一路向北行驶,这是山区道路,坑坑洼洼,高低不平。道路两旁都是庄稼地,大片的黄花、茂密的树林一闪而过,越往山里走,树林越多,人迹越稀少。原来我们走入了小道,进了鸡笼山的林场里,下车打听,人家指着前面说直开就能到鸡笼山了。又弯了几道弯,终于到达鸡笼山下。

站在山下眺望,绿村丛中有一座红柱绿瓦的寺院,那些飞檐流角的大殿在阳光下闪闪发光。在寺院的上方,有一座高高耸立的小山,这山就叫鸡笼山。据传,因有一老妇提鸡笼登山化为石,故称鸡笼山。怪我眼拙,左瞧右瞧也不像鸡笼子,倒像是母鸡爬在山顶上。

进鸡笼山寺院要收门票的,走进去,古色古香的殿堂,雕梁画栋,富丽堂皇。寺院里,钟声悠扬,轻烟袅袅。喇叭里响着菩提梵唱,曲调庄严净化心灵。坐在一隅,倾听佛教梵音,心里有一种莫名的感动,仿佛置身极乐圣境,于袅袅音声中细细体味人生之真谛。

在寺院里看介绍才知道鸡笼山的历史,原来此山被道家称为第四十二福地,素有江北第一山的美称。越看越令人惊叹不已,历代学士名流都游览过此山。传宋太祖赵匡胤在此山安营,喜得太子。明太祖朱元璋游此山作七绝一首,大诗仙李白游此山,写下《历阳壮士勤将军思齐歌》。据说帝王将相们,多次游览鸡笼山,托物抒情,留下了许多题词和诗作。

鸡笼山下的寺院叫凤林禅寺,里面文化昌盛,文学气息浓厚。庙宇殿堂,明清建筑风格,巍峨壮观。这是一座千年古寺,来此烧香拜佛的人很多。山前有牌坊,进入山门就是放生池。有天王殿、大雄宝殿,念佛堂、藏经殿等。这里环境清幽,在此倾听暮鼓悠然,俗念顿消。

时至中午,我们沿着台阶攀登,本想登上鸡笼山顶鸟瞰长江,可攀到半山腰,回首眺望,山间雾气沉沉,天空不甚明朗,就是登上山顶也看不见长江,无奈,遂放弃登山了。

三 陋室铭

从鸡笼山下来,沐浴着春风,朋友驾驶着汽车行驶在和县境内。我以前对安徽知之甚少,只去过黄山、九华山,却不知除了这两座山外,安徽大地人文荟萃。到了和县县城,路旁有个广告牌《刘禹锡学校》引起我的注意,刘禹锡不是唐代大文学家么,他的《陋室铭》我至今能背诵,并把它抄录励志。这首《陋室铭》闻名天下,流传千古,却不知道刘禹锡在安徽住过,可见我的孤陋寡闻了。  

陋室公园是个免费公园,这天是星期天,有许多市民在此休闲游玩。走进陋室公园,有一座气势轩昴的牌坊门楼。环顾四周,依山傍水,风光秀丽,这是刘禹锡任和州刺史时的所在地。

刘禹锡是唐朝著名的诗人、文学家、哲学家,与白居易并称“刘白”,与柳宗元并称“刘柳”。读唐诗就绕不开刘禹锡,他的许多脍炙人口的诗作给人一种高扬的力量,和开阔疏朗的境界,他的诗清峻明朗,极富张力,凝聚了哲人的睿智和诗人的挚情。特别是他的《陋室铭》流传千古,成为歌颂道德品质的典范。

这首诗就刻在陋园的墙上,我依次参观诗人的陋室。这是3幢9间呈品状的房屋,主室斗拱飞檐,古雅别致,内有刘禹锡塑像。偏屋白墙墨瓦,简朴小巧,石铺小院,绿茵遍地。诗人就是在这里挥毫写下了千古绝唱的《陋室铭》。门首上方“陋室”两字出自著名诗人藏克家之手。陋室内存列着许多文物及名人书画等。那首流传千古的《陋室铭》碑立于院落的小厅内,这是是安徽书法家孟繁青仿柳体勒的《陋室铭》。

看着这首诗我不禁默念出声:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨……” 站在诗人住过的陋室,重读这首《陋室铭》,仿佛看到诗人洁身自好,不慕名利、托物言志,借陋室之名行歌颂道德品质之实,表现了高尚的情操和安贫乐道的隐逸情趣。在陋室游览,似觉灵魂得到了净化。

走出陋室,来到望江亭,这座亭子在陋室公园的山上,掩在绿树丛中,古色古香呈暗红色。我登上亭子眺望,四周被树木遮挡,什么也看不见,只好下来了。在陋室公园的广场上,还有一座金碧辉煌的大殿,供奉的是孔子,叫文庙殿。

在和县游览了一圈, 收获委实不小,这里名胜古迹星罗棋布,令我大开了眼界。看了楚霸王,观了刘禹锡,游览了鸡笼山,令我不仅了解了许多中国历史,还感受了古人情怀和精神境界,真乃悠哉,乐哉!(2015.5.19日)

 

乌兰 | 春风又绿江南岸(三十五)

印象南通

游览南通可用几个字来形容,狼山、濠河、张謇。这一山一水一人构成了“中国近代第一城”。其实旅游就和摄影一样,到了一个城市,首先要找她的地标建筑,了解她的历史。而狼山、濠河恰好是南通最典型的写照。张謇则是近代中国著名的教育家,慈禧太后寿辰设恩科会试,考中状元。他在南通创办了中国每一所师范学校,是个了不起的人物。

濠河是南通的护城河,约30华里环抱古城。夜游濠河是首选。是夜,在当地朋友的带领下,我们坐船游濠河。四月初天气尚冷,游船生意很萧条,除了我们,没有人坐船。游船不大,船桅挂着红灯笼,电动马达,能坐六人。艄公开着船,沿着弯曲的河道前行,我从舱里眺望,濠河两岸灯火璀璨,许多博物馆牌匾随着灯火闪烁,使这个城市具有文化内涵。

艄公是个老南通,边开船边介绍南通历史古迹。从他口中我知道了,南通创办了第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校、第一所刺绣学校、第一所戏剧学校、第一所盲哑学校和第一所气象站等七个第一。另外,南通还被国际自然医学会、世界长寿乡认证委员会授予全球首个“世界长寿之乡”。

随着艄公的讲述,小船悠悠驶入湖心,濠河水清澈如镜,岸上的亭、台、楼、阁、塔、榭、坊倒映水中格外迷人。艄公说,这些景观都是历史遗迹。特别是岸边的光孝塔、天守寺、北极阁、文峰塔、南通博物苑、五公园等都是历史遗留下来的。在河的两岸还有张謇、赵丹等名人故居。这些人文景观奠定了濠河古朴凝重的文化底蕴。

濠河曲水回环,碧波荡漾。城水相依。从空中鸟瞰,仿如少女脖子上的翡翠项链。城在水中坐,人在画中游,美不胜收!艄公说盛夏游濠河,凉爽极了,可惜,这是四月,河水清冷冷,冻的我们够呛。船到了一座金灿灿的桥下,就打道回程了。

南通不仅人文荟萃,风景也很美。尤其狼山景区,风光旖旎,美不胜收。第二天,我们来到狼山脚下的园艺博览园参观。这个园区,背依狼山,面对长江。景点错落有致,有风格迥异、造型优美的二十四桥;有充满南通风情和地方民居特色的渔村唱晚;有供游人休闲消遣的茶语精舍;还有亲水赏景的临江栈道,景色宜人,风景如画,令人流连忘返。

站在博览园眺望,一马平川的平地上,兀起五座山包。其中一座峻拔挺秀,山顶有一高塔,这就是狼山。狼山旁边还有剑山、军山、马鞍山、黄泥山。这五座山组成了狼山风景区。我觉着这几座山的名字挺有意思,遂问之,朋友答,相传山上有白狼,后孙大圣降之,起名曰狼山。狼山文物古迹众多,是一座佛教圣地,自初唐扩建广教寺以来,一直香火旺盛,声名远播,被称为江海第一山。听说山上供奉着惟一身披龙袍的大圣菩萨。

狼山不是很高,约一百多米,山下黄花遍地,麦田纵横。如果在山顶俯瞰长江,一定很壮观。可惜我们没上的山。听说唐代高僧鉴真和尚第三次东渡日本时,曾在狼山停留避风,所以博艺园里有鉴真纪念亭。军山紧临狼山,相传曾为秦王屯兵之地。在高处俯瞰军山,山水相依构成一幅八卦图。

傍晚,我们在剑山聚餐。剑山是文殊菩萨的道场,外观像一柄出鞘的宝剑,据传,秦始皇曾在此山试过宝剑,故而得名。剑山还建有文殊院。文殊菩萨是智慧,知识的化身,莘莘学子纷纷来此烧香许愿,祈求实现自己的心愿和目标。这里一年四季香火旺盛,蔚为壮观。剑山山脚下,是一座新建的美食城,有中国仿古建筑,有西洋建筑,造型各异,别具特色。听说南通最高档的酒店都聚在这里。

在南通,我们还参观了珠算博物馆。这是一座中西结合的建筑,是中国第一家珠算博物馆。走进去,精美的展品、古朴的色调、浓郁的文化氛围,让你在时空的嬗变中,在历史与未来的交融中,感受珠算的悠久历程与深厚的底蕴,了解珠算在社会经济发展中的地位和作用,惊叹算盘精品的美轮美奂,看到珠算对世界文明做出的伟大贡献。

整个博物馆收藏甚多,分为上下两层。这里有关于珠算的历史介绍,还收藏着的各式大小的算盘,有如同指甲盖大小、有的却有一人高矮有的则长达2.3米,而且它们形状各异,金字塔形、竹节形等等,令人大饱眼福,无不向世人彰显着中国传统文化的灿烂与辉煌。南通珠算博物馆承接着传承珠算文化的历史重任,成为“文博南通”浓墨重彩的一笔。(2014/11/2)

乌兰 | 春风又绿江南岸(三十四)

文图 / 乌兰

         江浙散记

离开祝家庄,沿着江浙大地徜徉,我心翩飞若鸟,在绿水青山间飞翔。傍晚十分,车行至一竹林,隐若有音乐传出。寻声过去,却是一村落,音乐之声发自农家二楼,里面霓虹灯闪烁,人影绰绰,疑是来到繁华之地。是夜,几个朋友下塌农家乐。

农家乐所处浙江长兴县水口镇。我们下塌地叫顾渚山。这个村子被竹林包裹,翠竹漫山,景色清幽。顾渚山是浙江著名景区,因盛产紫笋茶而闻名,被誉为中华茶文化发祥地。据传,唐宋年间以包袱裹茶,银瓶盛水,进贡朝廷。这里建有大唐贡茶院,已有1200多年的历史。顾渚山因茶道而驰名大江南北。

我们在农家乐里见到了这种紫笋茶,其芽叶紧裹,色泽绿润,白毫显露,香气馥郁。这是房东小夫妻上山自采的新茶,200元一两不还价。见房客纷纷啜饮,小夫妻心疼不已,说是名品,舍不得。好在房客品尝后赞不绝口,纷纷掏银子,半口袋茶全部购光。我也捏了一撮杯中,滚水冲泡,汤色清澈明亮,茶叶片片成朵,饮之醉人,啜之赏心。入喉,茶香四溢,沁心入脾。

顾渚山因紫笋茶而闻名,吸引大批游人前来观光。山脚下的村落为此沸腾了,村民靠山吃山,家家办起了农家乐,软硬件兼备,有网络,标间,不逊色城里的酒店。农家饭菜美味可口,价格便宜,住三天以上每人每天60元。旺季时这里来的人多,要提前预订。

第二天,我们顺着蜿蜒的山路去霸王潭参观,山道两旁修竹参天,地上新长出的竹笋冒着尖尖的芽。山峦叠翠,空气清新,环境优美,真是休闲度假的好去处。到了霸王潭,不看不知道,看了吓一跳,原来此霸王是鼎鼎有名的楚霸王项羽。相传项羽曾在此饮水沐浴,并留下膝盖深印而得名霸王潭。

霸王潭不深,约15厘米,水从石上淙淙流过。山崖有唐、宋石刻,潭前建有沐浴亭、枕流亭、茗香桥等景观。一块大石上刻有李清照的:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。在亭的上方,透过竹子,隐见项羽雕像,这尊雕塑伟岸高大,目注四方,展示了大英雄气概。我站在雕像前,久久凝视这位大英雄,他的盖世武功,他的远大志向,都因自负而付诸东流,乌江绝命兮,令世人为之惋惜。

霸王潭还有一座水库,风光旖旎堪于天池媲美,水库上空云雾缭绕,岸边竹翠林密,环境幽深宁静。大唐贡茶院里,茶香袅袅,旧时达官显贵、名流雅士、文人墨客竞相赴会,唐宋诗词留下不少。现在游人也很多,来此品茶论道者不计其数。

离开顾渚山,汽车沿着宁杭高速急驶,到达江苏宜兴。宜兴素有陶的古都,洞的世界,茶的绿州,竹的海洋之称。而最闻名的当属紫砂壶。它的制作技艺是国家级非物质文化遗产。我们从宜兴匆匆而过,只到了陶瓷工艺园参观。

离开宜兴工艺园,驶入常州武进太湖弯,前面一泓碧水吸引了我们。此地叫竺山湖小镇。站在湖边眺望,青山绿水,龙舟泊岸。问之,这是国家龙舟比赛训练基地,好一片景色清幽之地。此时,天空漂洒小雨,湖里似烟似雾,朦朦胧胧。雨中的竺山湖小镇别有韵味。

离竺山湖小镇不远是中华孝道园,这里有江南第一石窟,江南第一百家姓祠堂、全国唯一孝子庙、全国唯一三世观音道场等景观。可惜天黑前,我们要赶往马山,只能匆匆而过了。

汽车载着我们离开江南一路向北,来到了淮安。淮安是周恩来故居,也是周总理的出生之地。我在韶兴游览的时候,见指示牌有周恩来祖居我还奇怪,周总理不是江苏人吗?这次到淮安才知道,周总理祖籍韶兴。

淮安与江南的差距很大,城市面貌陈旧,道路差,卫生差。在淮安我们参观了周恩来故居,。这是一套青砖瓦木的苏北民宅,明清建筑。故居的门匾是邓小平题写的。院落很大,一溜平房,分东西两院。东院是周恩来父母居住房,周恩来童年读书和生活的地方。西院则是陈列室,展出了有百来幅照片,详细介绍了周总理童年、家世和故乡、人民的怀念、党和国家领导人题词、周恩来书画苑和周恩来墨迹碑廊等。

走进大门,迎面墙上挂着一条幅,上书“全党楷模”,落款胡跃邦。再往里走就是周总理小时读书的家塾馆。靠窗有一单人书桌,是周总理读书用的。门外有一口水井和一块菜地,周总理吃过井里的水,在地里种过菜。周总理少小离家,到逝世时66年再也没有回过淮安,他把自己的一生都奉献给了人民,他是人民的楷模,国家的功臣。

周恩来故居里的影像资料详尽的向世人介绍了周总理以国家为重,以人民为先,无私奉献,忘我工作的精神。周总理的一生,是追求真理、献身中国人民解放事业的一生。他为建设社会主义新中国呕心沥血,鞠躬尽瘁。他的高风亮节,值得我们每一个人学习。

参观伟人的故居,了解他的生平事迹,对当今社会有很好的教育意义。能对我们的心灵产生震撼,也能警示那些贪官污吏,促进反腐倡廉运动进行到底。尽管周总理远去了,但他的精神将会影响一代又一代的中国人,他的事迹将永垂史册。我们永远怀念周总理。(写于2014年11月)

乌兰 | 春风又绿江南岸(三十三)

文图 / 乌兰

       访英台故里祝家庄

阳春四月,江南最美的季节,到处是诱人的绿,醉人的香。黄黄的油菜花、淡淡的桃花、金灿灿的迎春花把田野妆扮的分外妖娆。徜徉在江浙大地,沐浴着春风,一幅幅春景图从我眼前掠过,说不尽的风光旖旎,看不够的江南美景。迤逦行至上虞祝家庄,溪水潺潺,碧草满山坡。踏上这块土地,莫名升出几份惆怅。

上虞祝家庄是梁祝故事的源生地,梁山伯与祝英台的凄美爱情故事在中国家喻户晓,传诵了千百年。祝家庄是英台故里,这里山明水秀,自古出才子佳人。汽车沿着蜿蜒的山道行驶,我朝窗外眺望,山峦间春枝摇绿,野花绽放,沟壑里泉水淙淙……

山路上走来一主一仆,二人去奔赴宿命的约定。主人祝英台富家女,喜欢吟诗读书,为求学乔装成书生赴杭州。途中巧遇也去杭州读书的梁山伯,从此,二人结下了死生契阔的旷世情缘。这情缘催人泪下“我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”从此,他们合一卷书简,点一盏青灯,吟一阕伤词,思一段情事,灯下伴读整三载。

三载的光阴,说长不长,说短不短。悠悠西湖水诞生出祝英台凄迷的爱恋,十八相送,梁兄可记得英台,梁兄可记得英台?分别在际,英台千叮咛万嘱咐,与梁兄依依惜别。目送你离去,一步一回头,英台走得有多痛,爱的有多浓。泪点点滴滴洒落,洒落在山涧,洒落在挥不掉眼泪的衣袖里。谁料想,英台父命难违,父把她许配马家。梁兄得知消息心碎了,碎成三月雨落的花瓣,一瓣瓣,飘零,飘零成血雨纷飞。

当英台得知梁兄病逝的消息,痛不欲生,肝肠寸断。她实现了诺言,今生无缘,死后同葬南山。从此,南山下有了彩蝶双飞,花儿满天开放的景观。英台生不同衾,死同穴,随梁兄去了。从此,魂魂兮相依,魂兮相守 永不分离。

梁祝凄美动人的爱情故事,流传至今一千七百年,世世代代感染着人们,她表达了坚贞不渝的爱情,被誉为千古绝唱。 梁山伯和祝英台,今世不能结合,来世化作蝴蝶,双宿双飞,他们用生命镌刻了爱情。这份真情,撼天动地,可歌可泣,令人动容。

在无尽的遐想中,汽车驶入了祝家庄。踏入祝府,这是一座很大的庄园,小桥流水,亭台楼榭极具江南风貌。仔细观察,都是仿古建筑,这是在原址上重建的。我参观了英台弹琴吟诗的书房,看了梁祝纪念馆等,一圈游览下来,祝家不愧是大户人家,画栋雕梁,绵衣玉食的生活可见一斑。

祝府环境优美,山环水绕,郁郁葱葱,鲜花绽放。成双成对的彩蝶在花丛中翩跹,那朵朵娇艳的花瓣,绚烂了一个个千年的梦想。一阵风过,花儿飘零,那碎散一地的花瓣应该是英台的泪吧?忽然,喇叭里传出《梁祝》凄婉的乐曲,安静的空间里,突然有了伤花绽放的美丽。(写于2014年10月