月度归档： 2025 年 2 月

朗读：微笑

来源：Echo PM 产品经理的逻辑与审美 2025年02月04日 侵删

在春节期间，AI界的DeepSeek一直在刷频，霸屏了大半个公众号。很多对DeepSeek这家公司、创始人、AI天才少女、以及新的大模型设计方法的讨论和解读。也有各行各业自媒体人用DeepSeek进行应用的提问探索。

那么，普通人能用DeepSeek做什么呢，今天贴出20条实用的建议，希望对大家有启发。

一：生活与成长助力

1. 求职简历制作：打造吸睛履历，开启职场新篇
2. 论文大纲搭建：搭建学术框架，点亮研究之路
3. 学习难点攻克：攻克数学难点，畅享知识海洋
4. 儿童故事创作：激发无限想象，编织童真世界

二：家庭生活指南

1. 家居装修规划：规划温馨小窝，邂逅理想家园
2. 亲子活动策划：共度欢乐周末，陪伴孩子成长
3. 宠物喂养指导：呵护萌宠日常，共享有爱时光
4. 婚礼筹备清单：精心筹备婚礼，定格浪漫瞬间

三：财富与法律参谋

1. 投资理财咨询：合理规划财富，实现稳健增值
2. 法律问题咨询：化解合同纠纷，维护合法权益
3. 退休生活规划：规划退休时光，开启精彩晚年
4. 社交困境应对：化解尴尬误会，维系真挚情谊

四：日常实用妙招

1. 园艺种植建议：打造阳台花园，静享自然美好
2. 穿搭建议获取：适配场合天气，展现个性风采
3. 家电故障排查：解决冰箱故障，保障生活无忧
4. 房屋清洁攻略：掌握清洁秘籍，焕新家居环境

五：创意与商业助手

1. 短视频脚本创作：构思美妆脚本，引领时尚潮流
2. 活动主持稿撰写：撰写年会主持稿，点燃全场氛围
3. 节日礼物挑选：精选节日礼物，传递浓情爱意
4. 品牌宣传文案创作：创作店铺文案，绽放独特魅力

根据5个方面的实用建议，也可以横向拓展到更多的方面，如果你是长期从事相关领域的人士，也可以深入探索自己使用DeepSeek的个性化方式，让它成为我们工作生活的好帮手。

来源：篱馆 侵删

三月，一个万物复苏的季节
春回大地 阳光明媚
憋了整整一个冬天
那些可以旅行、看花、慢慢感受温暖人间的日子
终于也要归来了

热情洋溢的油菜花
充满浪漫情怀的桃花
雅致有格调的梨花…
都在等待着与你的邂逅
当绝美的春色在眼前铺展开来
一切烦恼都将抛诸脑

眼看着最适合出游的日子就要到啦
小度也给大家挖到了最适合三月出行的目的地
这国内10大绝美地
今年一定要走一遭

新疆：一生必看一次的绝世杏花花海 

北疆有天山伊犁杏花，南疆有帕米尔高原杏花。

要真正领略杏花的美，北疆的伊犁河谷、吐尔根、大西沟是一定要去的。

云岭雪杉雪山之下，是一望无垠的野生杏花林，犹如一幅层次分明的欧式油画。

3万亩中世纪原始杏林，一生必看一次的绝世花海。春天的吐尔根杏花沟绿草如茵，山坡上千株万朵的杏花竞相开放，艳丽的野杏花覆盖了山腰，展现给世人一场花的视觉盛宴。

北疆赏花攻略 

吐尔根杏花谷，最佳赏花期：3月中下旬-4月初，花期不长，趁早打卡
大西沟漫山野花，最佳赏花期：4月初-4月中下旬
库尔德宁杏花，最佳赏花期：4月中下旬

南疆的杏花秘境，更准确地说，是在帕米尔。高原上的杏花村，原野上自由生长的杏花，有着野性自由的灵魂。

村子里的杏花也特别高大，生长在房前屋后，再加上来来往往的塔吉克人（据说是中国唯一欧罗巴人种），初次来到这里，会有种不小心进入到“桃花源”的感觉。

       
南疆赏花攻略 

塔莎古道杏花带一整天畅玩南疆杏花，一次畅玩塔莎古道
南疆赏花地点推荐：大同乡、塔什库尔干县、库克西鲁克乡等

西藏林芝： 雪域江南，中国最美的桃花 

如果说这个春天，哪个地方的美景不容错过，那一定是西藏被誉为“雪域江南”的林芝。

这里的桃花漫山遍野，整个林芝有着300万株以上的野桃树林芝的桃花，而且树体高大，很多寿命已经千余年。她们在河谷边、山脚下、村庄旁，自由生长，向阳怒放！

往年的桃花节时间在3月23号前后，所以想要去看桃花的伙伴们，要尽快提上日程啦！

林芝赏花攻略

林芝的桃花不是同时盛开的，按照时间分批次盛开的，一般波密桃花谷盛开最早。
嘎拉桃花村是“西藏林芝桃花第一村”，也是林芝桃花节的主会场，最佳赏花期：3月22日-3月30日
波密桃花沟，桃花林连绵几十公里，配上雪山随手一拍就很美，缺点是人多。最佳赏花期：3月22日-3月30日
在索松村，可以看到南迦巴瓦+桃花，人间绝色；秀巴村的桃花，则有着金戈铁马的气势。最佳赏花期：3月22日-3月30日

（以上为往年信息，仅供参考）

云南罗平：一望无际的油菜花世界 

从每年的一月底起，罗平的油菜花就开始陆续绽放了。
赏花的黄金时间是三月中旬，整个春天都沦陷在了金灿灿的油菜花当中，美不胜收。这份满眼金黄的春意将一直持续到四月初。

不同于清新秀美的婺源油菜花，这里的油菜花漫山遍野，郁郁葱葱，辽阔无垠。

天空下一片黄色的花海，金色的阳光洒了下来，让你与罗平城一起，在花海中沉醉，仿佛置身汪洋中的岛屿。

在罗平，九龙瀑布群、金鸡峰丛、螺丝田、十万大山、多依河都是极好的赏花地。登上金鸡峰顶，这里是超棒的机位，制高点可以轻松拍出“无人机视角”。

四川乐山：古老的蒸汽火车穿行于花海之中 

嘉阳小火车是一辆蒸汽火车，堪称工业革命的活化石。
原本作为为铁路沿线几个乡镇运送生产生活物资的主要交通工具，现在已改为旅游客运。

这个冒着黑烟，飘着煤灰，吐着蒸汽、鸣着汽笛的黑铁皮长龙，摇晃着身子，越过田野，爬上山坡，穿过隧道，在绿色的山野中欢快地奔跑着。

车窗外的农舍、梯田、水库、果树、鸡鸭近在咫尺，仿佛伸手可触，令游客兴奋不已。 

三月油菜花开的时候，乘坐着小火车慢悠悠的穿过油菜花田，也是乘坐嘉阳小火车不得不感受的美景。

而到了夏季，漫山遍野的向日葵盛开，小火车穿行期间，简直美成了童话世界。

贵州平坝：蓝色星球上的最美樱花园 

平坝樱花海，位于贵州安顺市平坝区，距离贵州省会贵阳不过约1小时车程，这里植有超70万株，6000余亩樱花，红枫湖将这上万亩的樱花，分割成一个个独立的小岛，湖景花景相互交错，玩1天也不无聊，更不怕场地太小会人挤人。

从高空俯瞰，黛色的山，湛蓝的湖水、大面积的粉色樱花，缤纷的色彩交织出一个属于春天的油画世界，走进樱花林，被花海环抱，无需任何特效，美得甚至有些不真实。

平坝赏花攻略

平坝樱花最佳赏花期一般是三月,园内种植的樱花分为早樱和晚樱,先盛开的是白色的早樱,晚樱比早樱晚两周左右,从3月初一直持续至4月上旬。无论是当地人，还是远方游客，都有足够的时间来一睹樱花盛开的神仙级美景。

赏花小Tips：

1、建议避开周末赏花，人山人海并且堵车
2、选择晴天去，和下午拍照好看
3、服装建议浅色系列，白色、粉色、汉服都很出片

（待续）

朗读：微笑

每个人的感情就像眼前这一片灵动无际的大海一样，付出时总是倾尽全力，用力拍打着沙滩，希望将自己的印记能够留在上面，但一旦时间过了，刚开始时的那股热烈的风渐渐减弱，浪潮总会依依的退去，不管彼此有多么的不舍，依旧会消迹与那恋恋的的夕阳中，与泛着白沫的海面一起重新回到最初的时候。

听海的声音，就像听见你的歌声，听见你的思绪，感受着你跳动的脉搏，大海会带去我所有倾注的思念，在每天涨潮的时候轻轻的贴在你的耳垂上说给你听，相信我，不管将来我在哪里，不管到时的你是否还记得我，我一定会回去找你，再和你一起坐在湿湿的海边，沐浴在咸咸的海风中，重温过去的回忆，在海的歌声中，静静的品味。

2025年1月11日摄于海陵岛

来源：美尚 2025年02月17日 侵删

美尚君：

斗指壬为雨水时，东风解冻，
冰雪皆散而为水，化而为雨，
故名雨水。

雨水，是初初碰到春的唇，
让人心软。
恰如诗人海子所愿：
活在这珍贵的人间
人类和植物一样幸福
爱情和雨水一样幸福！

雨水，春天第二个节气。
东风解冻，散而为雨。

《月令七十二候集解》解曰：
“正月中，天一生水。
春始属木，然生木者必水也，
故立春后继之雨水。且东风既解冻，
则散而为雨矣。”

老子说：道生于一，
水德就是天德。

“雨”是象形字，左右四个点是雨滴，
上面一横代表云，也代表天。
雨水就相当于大地的母亲，
对于大地万物都有孕育的恩德。

雨水一落，便可生养春之“木”，
万物生长的宿命自此轮转，
气象意义上的春天也就正式来临了。

正是有了雨水，
才有了世间万物的欣欣向荣。

《易经》言：“三阳开泰雨水节。”
泰者，小往大来，世间一切交往都是吉祥。
冬春交替的时候，最容易感觉憋屈。
我们关在房子里，就像小草压在泥土里。

雨水至，鸿雁来，草木萌动。
人也会跟着朗润、葱茏，
大大方方地欢喜起来。

水与木交往，有了青；
桃花与流水交往，有了春天；
爱情与雨水交往，有了希望……
万物都在交流。

在古代，“交”是非常棒的字。
它像某一瞬的灵光一现，
也像两条同源的河流，
流了千百年，终于在此时此刻交会了。

雨水节气，就是天地交会的日子。
天地相交，万物大通，
一切都心领神会，舒畅起来。

古人说：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。”

一个“润”字，真正是写到心坎上了。

《说文解字》里讲：“润，水曰润下。”
描绘了一种水往下渗透的状态，
就像我们喝水润润嗓子，
敷面膜润润皮肤，读好书润润心灵……
那种身心的滋养，往往是缓慢而轻柔的，
一如你给花儿浇水。

所以，“润”字除了有
“不干枯、湿燥适中”外，
还有“使事物有光泽”，
以及“利益”“恩惠”“好处”等意。
所谓“春风化雨”，莫过于此。

所以雨水节气，
也是中国人的感恩节。

羊羔跪乳，乌鸦反哺。
雨水给予万物生机，人们感恩雨水。
父母给我们生命，我们感恩父母。

很多地方，在这一天，
女儿都要回到娘家，
给母亲送一段红绸和炖一罐肉，
感恩母亲生养之恩德。

女婿也要给岳父岳母送藤椅，
祝岳父岳母长命百岁。
而且，在这天还有很多地方流行“拉保保”。

就是给孩子找一个干爹。
古代医疗条件差，婴孩的成活率很低，
所以他们要找一个干爹，
借助他的福气，让孩子长大。
选在雨水节气，
就是取“雨露滋润易生长”的意思。

希望雨水这一天，你生命中
总有美好的事物在浸润，
日子过得滋润，更有能力润泽他人。

绵密的雨水如约而至，
淡烟拂柳，苔痕阶绿，杏花疏影，
惠风和畅，万物复苏。

雨水，就是春的脚步，
就是春的声音，就是春的节拍。
春雨拉开了万物复苏的帷幕，
孕育出一个万紫千红的季节！

 

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

诗人听着雨，“空阶滴到明。”
看着雨，吟唱着“丁香一样的姑娘”，
生着缱绻的情思，
而比他们感知更深切的，
是“雨水”三候。

“一候獭祭鱼 ；
二候鸿雁来 ；
三候草木萌动。”

此节气的第一个五天，水獭开始捕鱼了，
将鱼摆在岸边如同先祭后食的样子；
第二个五天，南雁北飞；
再过五天，在润物无声的春雨中，
草木响应雨水的召唤，开始抽出嫩芽。

从此，冬眠的动物纷纷醒来，
天上地下，水中林间，
它们奔跑、追逐、猎食、生育，
在深广盛大的绿中，在氤氲的雨气里，
在粼粼波光的水边，生命跳跃着灵动的弧度，
大地春回，处处又充满了生机。

春风化雨时相催。
冬经了雨水节气，
才算完成到春的过渡和交接，
春才好正正经经地
去开花、去青翠、去春耕、去大成。

七九八九雨水节，
种田老汉不能歇。

因了雨水的渗透，溢满所有的坑洼，
塞满所有的缝隙，
二月的每个日子显得饱满起来。

因了雨水的滋润和气温的回升，
实施的新年计划、回眸的干涩目光
都光滑鲜亮起来。

二月牢记正月的叮咛，
显得有点自鸣得意，毕竟春的来意
和新年的感觉谁都不会拒绝。

那就打起精神，让启程的步伐
找到开启明媚春光的钥匙，
让人生在新年的岁月里抽丝剥茧。

作为24节气的榜眼，
雨水带来一冬的积累蕴含和一春的开怀欣喜。
这个“怀”是春天的胸怀、是二月的怀抱；
这个“喜”是抬头见喜、是新年惊喜，
是浓浓的新年开场白之后的味道？

一朝醒来，雨水已经
美满了春天的旨意，
流淌出肥沃的新气象，
把曼妙的春天重新交到我们手上。

没有雨水，
春回大地就是一句妄言，
欣欣向荣就是一场虚空。

雨水无雨，风和日丽时，
归返一天春光。
雨水有雨，斜风细雨时，
归来一地春色。

穿行于雨水，时光安然，
世间一切美好，
环环相扣，温柔邂逅。

接住每一滴雨水，
接住每一缕春光，
我们会拥有一个新气象！

文/素昧平生 图/网络 朗读/布谷鸟 视频制作/小强

行香子•岁末念故人

腊日盈门，岁转新春。忆往昔，人在家温。烛光摇曳，意惬情真。记心中暖，杯中酒，梦中魂。

空庭寂寂，常怀常念。夜无眠，泪洒晨昏。时光荏苒，往事如云。看梅花绽，雪花落，礼花焚。

行香子•遥望月儿圆

月浸遥天，星点人间。凭栏独觅凤凰山。流星倏过，欲语无言。念眸中影，心中暖，梦中欢。

梅枝初发，幽香消尽，举杯邀月泪潸然。天涯路远，相见无缘。叹月儿圆，人儿去，夜儿阑。

青玉案•月圆念故亲

月光皎洁银辉灿，倚栏看，心凌乱。往事如烟情未断。思亲无解，相期无盼。空对婵娟叹。

天涯路远终难见，遥望衔书北归雁。长夜犹如船搁浅，何时重聚，与谁相伴，怎可前缘散。

来源：中国老龄 2025年02月13日

民政部近日发布《家庭养老床位服务基本规范》（以下简称《基本规范》）行业标准，这是国家层面关于家庭养老床位的首个服务标准，对于促进家庭养老床位规范化、专业化发展具有重要意义。

据了解，“十四五”期间，民政部、财政部组织实施居家社区基本养老服务提升行动项目，截至2024年年底，累计支持184个地区建设35.8万张家庭养老床位，探索形成了为失能老年人居家养老提供专业化照护服务的有效模式。

民政部养老服务司相关负责人介绍，编制发布《基本规范》，有利于指导各类养老服务机构针对居家失能老年群体需求提供规范化、专业化、精准化的照护服务，有利于引导更多社会力量规范有序参与，保障居家失能老年人享受到连续、稳定、专业的高品质养老服务。

该负责人介绍，《基本规范》明确了家庭养老床位主要面向的是居家养老的失能老年人。明确了家庭养老床位的服务对象，是依据《老年人能力评估规范》国家标准被评定为轻度及以上失能等级的老年人，同时，考虑家庭养老床位有别于养老机构全日集中照护的客观情况，明确中度及以上失能等级的老年人宜有相对固定的家庭照护者。明确了家庭养老床位服务主体为依法登记、具备失能老年人专业照护服务能力的养老服务企事业单位和组织（统称养老服务机构）。明确了家庭养老床位服务内容、程序及要求，比如，针对适老化改造、智能化配置，明确施工改造、设施配备、辅具配置等改造方式和智能设备配置功能及要求，并以附表形式给出了改造和配置项目参考清单，针对上门照护服务，明确饮食照护、环境清洁等基础生活照护服务及其他个性化服务内容及要求。明确了家庭养老床位风险防控措施，比如，对于需要家庭照护者陪伴的老年人，要求家庭照护者在场，对服务过程进行音视频记录等风险防控措施，切实保障老年人等利益相关方合法权益。

“下一步，民政部将充分发挥试点示范项目的辐射带动作用，以标准化引领家庭养老床位服务高质量发展。同时，加强标准实施监督，动态记录《基本规范》实施过程中发现并反馈的问题，结合实践经验认真研究，适时优化完善《基本规范》内容。”该负责人说。

蚕丝般的细雨从我们出发到现在，就基本没有停歇过，当我们来到“竹海博物馆”时，好似下得更细密一些。那位西汉时的张骞先生却也不知到馆里避一避，手不释符仍骑在马上，那马儿也好似用足了劲儿前行着——他俩使命在肩，不敢懈怠呢——这里有一尊他的塑像。

（图片：博物馆门前）

原来呀，据司马迁《史记•西南夷列传》记载，张骞先生当年出使西域到达成都时，曾见到过产自四川的筇竹杖。筇竹是产自四川宜宾和云南昭通的一种中小型竹类，其竿高达6米。塑像旁水泥壁上有一幅“西南丝绸之路示意图”路就是用这种竹子的造形绘制的。

竹海博物馆实际上就是对“天府之国”竹文化的集中展示。文化者，人类社会历史进程中的物质和精神财富的综合也。走进博物馆既可接受竹文化的熏陶，又可以不用打伞避雨了，两全其美也。

（SP：走进竹水相间而雅致清秀的竹海博物馆）

馆内所展内容甚为浩繁，分“竹文•通彻华夏”“竹诗•颂竹咏翠”“竹画•墨竹丹青”“竹音•飘摇音天”四个版块向游人展示，还有专供游人展示并销售的竹工艺品。引人瞩目的东西太多，时间也不容许我们仔细一一看下去，我只能择其要紧的部分拍下来。

展厅向游人展示了竹文化形成过程。竹文化形成于西周至春秋战国时期，其标志是竹简的出现。竹简是中国历史上最早出现的书籍，编以书绳，聚简成篇，如同今日的书籍册页。『册』字是编联之后简册的象形，商代晚期已经有了简册。（我则认为竹文化的形成从以竹喻人的《诗经》时代就开始了，竹简的出现则仅是竹文化形态的扩充而已）竹文化已经融入我们这个民族的血液中了。

竹文化成熟于汉魏，鼎盛于唐宋及明清时期。其标志，一是竹纸张的发明。汉代开始出现纸张，晋代开始用竹造纸。二是竹研究的开始。先秦《诗经》《山海经》《尚书•禹贡》等书，记述了我国古代竹子的分布、特性、用途和经济价值，汉代司马迁《史记》也记述了竹的经济价值。晋代戴凯之《竹谱》的出现，是林学史上一个重要事件，同时也是竹文化史上的一个重要事件。作为第一部竹的专著，《竹谱》记述了七十多种竹子的形态特征、生长习性和分布范围，标志着人们对竹的认识已上升到较为完备的理论形态。

（网络图片：现代竹简）

匆匆而来，还得匆匆而去。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”。我更关注于竹的形态的东西，特地翻拍下一组竹编工艺品和以竹为食的墙面照片，借此“玄耀”一番。

（翻拍图片：竹簧介绍）

关于竹工艺品——竹簧。馆内介绍，竹簧，是利用楠竹为主要原材料，经过不同的处理工序将原料加工制成竹雕、竹簧、竹筷和竹装修等各式各样的胚料，利用镶嵌、雕刻、烙印等多种制作技艺，将亭台楼阁、山明水秀、飞禽走兽、文字及人物等构图生动的呈现于作品之中,是集绘画、书法、诗歌和雕刻为一体的工艺美术品。

这一带的竹簧最早产自于邻县江安。由省级非遗传承人周明伦先生收藏的，《周氏族簿》记载:“道光三十年（1850年）冬月……始作坊雕竹筷雕刻制作族人周其海收徒工八人……”，彼时其竹筷作坊已形成竹筷雕刻工艺。光绪十四年(1888年),来自湖南的江安知县沈秉坤,带来竹簧工艺品,县人许昆山、蒋云成模仿学习成功,遂放弃其它手艺,专业制作竹簧工艺品,这是江安县域竹工艺作为专业技艺,从竹业中独立的肇始。当时制作首饰盒、纸媒筒、鸦片烟盘、朝珠盒、书画屏风等投放市场,获利颇丰。由于竹簧工艺品的行销,刺激了竹工艺的繁荣、创新。

1915年当地人蔡金山编织的竹簧作品《花篮》，在巴拿马太平洋博览会上获得金奖,由此，江安的竹簧工艺品逐渐走出国门，蜚声海内外。

1919年,艺人周少卿首创的竹簧堆雕技艺(又称多层浮雕技艺)，使雕刻作品层次更丰富,立体感更强,并大量运用于竹雕壁画和竹装修工艺之中。到清末民初,竹筷雕刻工艺已日趋成熟,艺人用圆雕手法在竹筷头上雕刻寿星、麻姑献寿、财神、仕女、狮子、金瓜等,造型生动,手法娴熟,声誉鹊起。

1919年,艺人周少卿首创的竹簧堆雕技艺(又称多层浮雕技艺)，使雕刻作品层次更丰富,立体感更强,并大量运用于竹雕壁画和竹装修工艺之中。到清末民初,竹筷雕刻工艺已日趋成熟,艺人用圆雕手法在竹筷头上雕刻寿星、麻姑献寿、财神、仕女、狮子、金瓜等,造型生动,手法娴熟,声誉鹊起。

（图片：瓷胆外衣的竹编花瓶）

1930年,侨商李静谟等人开始将竹簧工艺品运往南洋各地销售,其高雅、别致的文化意蕴和艺术特色,遂为海外赏识。

《江安县志》载,二战结束之后,重庆“各界慰劳盟军委员会”,派员专程到江安县采购竹簧工艺品,作为礼物馈赠盟军将士,以致作坊所有的成品“被购买一空”。

（图片：内瓷外衣的酒杯酒壶）

（图片：内瓷外衣的酒杯）

（图片：博物馆内墙面陈列介绍翻拍）

馆内还对《笋谱》作了释读。竹笋，在两千多年前就已成为中国餐桌上的珍品佳肴，清代李渔（浙江兰溪县人，明末清初文学家、戏剧家、美学家，世称‘李十郎’，其在园林建筑设计方面造诣颇深，巧的是他竟然是笔者家乡张掖甘州区甘泉公园的前身“一园”的设计者，现今园内还有其雕像一尊）甚至将竹笋誉为“蔬食第一品”。对于笋，历史上较为完整的解读是《笋谱》，作者赞宁是我国宋初著名高僧和博物大师。书中博引旁证，记载了笋的品种、栽种方法、产地、食用方法以及有关笋的民俗谚语等。

（图片：作者家乡甘肃省张掖市甘州区城区甘泉公园〔其前为“一园”〕内的李渔雕像）

（图片：“竹林七贤”也可为竹文化的一种标志）

竹作为一种文化符号，也使得过去时代的士大夫在饮食生活上形成了崇尚节俭风气，视节俭为一种美德。竹笋是一种嫩茎类蔬菜，除了少部分人工种植外,绝大多数是野生的,因此古人常将它归入山肴野蔌的范围。于是，竹笋便成为标识士大夫阶层恬淡生活的一个文化符号。文人们好风雅的生活习性,也使他们的食笋活动超越了单纯的生理或物欲的范畴。他们不仅对竹情有独钟、反复吟咏，而且不少人还对竹笋表现出一种特殊的嗜好，常食不辍。由此“全竹宴”便成为时尚。

（图片：竹海景区内餐饮店“全竹宴”酒旗飘扬）

（图片：景区内餐饮店已称竹海这里为竹里——竹的家乡里也）

馆内对“蜀南竹海全竹宴”也作了如下介绍。
“北宋大诗人苏东坡说:‘无肉令人瘦，无竹令人俗’。全竹宴源于蜀南竹海景区佛教胜地的龙吟寺，用竹笋和竹荪制作而成，从明朝至今代代相传，不断完善，已成为今天竹海人接待贵宾的名肴。竹海人会根据客人的爱好和经济条件，以及时令季节的变化，量身定做全竹宴。其所有菜品主料均来至竹林之中，菜品繁多、风味独特。”

（图片：博物馆内文字图片介绍翻拍）

离开博物馆时，我有点不舍，特地买下一只竹“青娃”，弹动它的上下唇，它会发出清脆悦耳的声音。

下一篇，我们继续在竹海里“游泳”，敬请期待。

（图片：一只竹青娃，叫起来“哇哇哇”）

来自作品集《竹海“游泳”记》