月度归档： 2023 年 12 月

来源：杨二小姐游天下 侵删

1
绍兴，喜欢一个人游荡在绍兴的老街小巷，看小桥流水，摇橹而过的游船，走累了找一家茶馆歇歇脚，依窗看雨，绍兴的时光很慢，很诗意。

打卡景点：鲁迅故里，沈园，八字桥，柯岩古镇，仓桥直街，兰亭，东湖，王羲之陈列馆。

打卡美食：绍三鲜，醉鸡，醉蟹，鲜肉月饼，茴香豆，臭豆腐，梅干菜焖肉，黄酒棒冰，素烧鹅，糕团。

2
苏州，江南的城市大同小异，总觉得苏州最为雅致，喜欢穿着长裙走在山塘街的夜色里，吹着温柔的晚风，别有一番韵味。

打卡景点：七里山塘，平江路历史街区，留园，拙政园，苏州博物馆，虎丘，寒山寺，十全街，木渎古镇。

打卡美食：松鼠鳜鱼，响油鳝糊，腌笃鲜，苏式面，糖粥，糖芋苗，桂花圆子，苏式糕团，糯米藕，酒酿饼，赤豆糕，蟹壳黄烧饼。

3
泉州，低调的非遗城市，小吃众多，烟火气十足，可以慢游的好地方，半城烟火半城仙，说出了泉州独特的风情。

打卡景点：开元寺，西街，蟳鯆村，中山路，承天寺，梧林大厝，老巷子。

打卡美食：面线糊，醋肉，肉粽，土笋冻，姜母鸭，泉州菜，四果汤，咸饭，菜粿，芋头饼。

4
厦门，很喜欢一个人坐着厦门的小公交穿街走巷，去厦门大学去好吃的食堂，去黄厝沙滩看日出，去海源公园看日落，坐地铁到高崎感受千与千寻的海上列车。

打卡景点：鼓浪屿，厦门大学，植物园，白城沙滩，黄厝，海源公园，华侨博物馆，演武大桥，沙坡尾，猫街，南普陀寺。

打卡美食：沙茶面，特香包，姜母鸭，明虾，鲍鱼，海鲜面，五香卷，海蛎煎，南普陀素饼。

5
重庆，也是非常适合一个人走走逛逛的，山城步道的悠闲，观音桥的美食，洪崖洞的夜景，龙门浩老街的风情，一个人蹦跶在山城的坡坡坎坎中，也是怡然自得。

打卡景点：洪崖洞，朝天门，白象居，磁器口，十八梯，山城步道，龙门浩老街，南山，鹅岭公园，白公馆。

打卡美食：火锅，串串，鸡杂，冒菜，冰粉，糍粑，酸辣粉，蛋烘糕，山城小圆子，陈麻花，蹄花米线，川菜。

6
西安，一个人穿着古装，梦回唐朝，古城墙上吹晚风看夕阳，骑着自行车穿过大街小巷，我是个碳水爱好者，西安必定是碳水的天堂。

打卡景点：兵马俑，华山，陕西博物馆，钟楼，鼓楼，西安博物馆，碑林博物馆，华清宫。

打卡美食：油茶麻花，肉夹馍，羊杂汤，油泼面，甑糕，柿子糊塌，羊肉串，凉皮，灌汤包，羊肉泡馍。

7
大理，尤其冬日的大理，太适合一个人慢游了，洱海边晒太阳，看海鸥，住古城的民宿，晚上找一间安静的酒吧，一个人微醺，听好听的歌，时光都慢了下来。

打卡景点：苍山，洱海，兴盛大桥，才村，喜洲古镇，凤阳邑，沙溪古镇。

打卡美食：稀豆粉油条，烤乳扇，烧饵块，玫瑰花饼，杨梅酒，玫瑰花酸奶，石锅鱼，米线。

8
景德镇，一个人在景德镇竟然可以住一个月，流连于各个瓷坊，请教师傅，自己做瓷器的快乐，下雨时还可以去瑶里古镇看烟雨江南般的风景。

打卡景点：景德镇陶瓷博物馆，瑶里古镇，丙丁柴窑，陶溪川，御窑厂，三宝村。

打卡美食：炒粉，油条包麻糍，景德镇拌粉，炒腊肉，老面汤包，三宝村糕点，牛骨粉，酱鸭，鸡汁豆冲。

来源：果壳 2023-12-11 侵删

你有没有好奇过，长颈鹿睡觉是什么样子的，它们睡着的时候脖子放在哪儿？

打盹时间：和醒着差不多

人类曾以为长颈鹿是种完全不睡觉的动物。产生这种误解是因为长颈鹿的睡眠不仅时常短、非常碎片化，而且它们打盹的姿势看起来和醒着的时候并没有多少差别。

如果卧倒身体、把沉重的长脖子完全放下，长颈鹿将会很难从休息状态立刻起身，这就使得它们被捕食的风险大大增加。因此，为了减少风险，成年长颈鹿必须控制睡眠时长，而且绝大部分时间都不会让身体完全放松。

对动物园长颈鹿的观察显示，这些动物每天累计的睡眠时间约有4.6小时。大部分睡眠都是站立或者卧倒姿势的片刻打盹，而且，长颈鹿在睡觉时，脖子依然保持垂直向上。只不过，在睡着之后，长颈鹿脖子的角度通常会比清醒时降低一些，有时候，与地面的夹角甚至会降低到30°——那感觉大概就像我们上课打瞌睡时头渐渐低下去的样子。

打盹时，长颈鹿的脖子角度可能会变低一些 | 图虫创意

深度睡眠：化身天鹅

而在卧着睡觉时，长颈鹿深度睡眠的时间也非常短。只有在这个时候，它们的脖子才会放松下来——长颈鹿会突然把脖子向后弯，靠在屁股或者后腿上，睡成一只天鹅的样子。长颈鹿的亲戚霍加狓，以及羚羊和牛也会在睡觉时采取相似的姿势。

长颈鹿深度睡眠的标准姿势 | Naoko Takagi et al.

这种天鹅睡姿十分难得一见，一方面是因为深度睡眠通常都出现在夜晚，另一方面则是因为每次深度睡眠的持续时间都非常短暂。通过红外摄像机的观察显示，长颈鹿每一次“天鹅睡姿”的时间通常都不会超过3分钟，在总的睡眠时间中，这些休息脖子的睡眠时间只占了4.7%。

“天鹅睡姿”十分短暂，通常每一次都不会持续超过3分钟 | thomsonsafaris.com

科学家推测，这些脖子放松的短暂时间或许对应着快速动眼睡眠，也就是大脑格外活跃、梦境频发的睡眠阶段。不过，并没有实验真的证明过长颈鹿会在“化身天鹅”的时候做梦——主要是给这些大家伙做脑电图检测实在有点困难。

小长颈鹿：放飞自我

上面说的都是已经成年的长颈鹿，而刚刚出生的小长颈鹿睡觉姿势会更加放飞自我。

长颈鹿宝宝需要的睡眠时间比成年长颈鹿要长得多，在出生的头两天里，小长颈鹿有25%的时间都在睡觉，而且睡眠有90%都是脖子放松的深度睡眠。随着年龄增长，它们躺卧下来休息的时间会越来越短。

陷入沉睡的小长颈鹿 | Virry

小长颈鹿的深度睡眠姿势更加多种多样，刚刚来到这个世界上的它们似乎还没有掌握控制脖子的正确方法。

比如说日本爱媛县立砥部动物园的长颈鹿宝宝杏子，它睡觉时就把脖子完全放平，整个身体贴在地上：

我趴｜愛媛県立とべ動物園【公式】

坦噶尼喀野生动物园刚刚出生12小时的长颈鹿宝宝似乎还没决定好脖子要怎么摆：

我摇｜Tanganyika Wildlife Park

而在日本高知县动物园诞生的小长颈鹿，则是睡出了标准“天鹅姿势”的扭曲升级版：

我卷｜笠原雅俊

无论哪一种姿势，颈椎看起来压力都有点大……

 

 

 

早晨6点出发，带上早点。导游換了人，是峨眉山景区派来的，孙小丽。景区区域很大，保留数千山民。年轻的当导游，开观光车，维持秩序、治安。身强力壮抬滑杆，每位300一400元，根据体重要价。还有采茶，采药等工作。小孙说，离公路近的村子都富了起来，开饭店，旅馆，售土持产，吃旅游饭。

峨眉山在成都平原拔地而起，突兀峥嵘，海拔3099米。“峨眉天下秀”，绿郁葱葱，与山西五台山、安徽九华山、浙江普陀山并称中国四大佛山。国家级5A景区，“一山有四季，十里不同天”。是佛教普贤菩萨的道场，也是明朝九大武术名门正派一一峨眉派的地盘。

从景区大巴车站上车，蜿转攀援在盘山公路上，不一会儿就远离了地面。可清楚看到下面山麓上一条条的公路，就像是短短白带子。我们一个团加导游正好坐滿了旅游车，司机轻车熟路，在险峻山道上保持着稳定的车速。这条公路，跨越了峨眉山绝大部分高度，为游人节省大量时间和体力。

景区观光车90元，耳麦15元，金顶索道上行65元，下行55元。安检，查随身携带物品，出示身份证，本人对机器录相，需摘掉口罩、眼镜和帽子，堪比新冠病毒检查。一个旅游，有必要如此严苛吗？而且每一道关卡都是如此，进景区门，上观光车，上索道车。

我们上的是大索道，每车百人，挤得滿滿的，5分钟一趟，仅此项目，景区收入颇丰，挣的盆滿钵溢。

山上气候果然不同，大雾迷漫，而且下起了蒙蒙细雨。那些卖雨衣，登山杖的小贩来了生意，塑料雨衣20一30元一套。我们提前备好功课，拿出穿上就行。

下了缆车，要走很长一段山路。小孙正在说，刚早晨8点多钟，猴子不会来这么早，眼尖的人己发现了猴子。

这个猴群，有十几只，体型硕大，属藏弥猴。长期拦路抢劫，早已恶名在外。不劳而获，尤其是大批游客为其上供，苹果，桃，柑桔，李子，面包，饼干，矿泉水，饮料遍地皆是，吃得是身肥体胖，且助长了其恶习。

不仅不怕人，还主动袭击，我们上下山路过时，遇到三个猴群，被抢者五六人。

大猴子面目凶恶，“山中无老虎，猴子称霸王”。下手极快，出击果断，所谓稳、准、狠，攻击目标没有不撒手的，而且全部是年青女性，她们手上的袋子和挎包。一位女士抓住挎包挣了几下，大约猴子的狰狞面容让她害了怕，最终撒手。打开包，将衣物抖出，扔在了地上。谢天谢地，猴子如果隔着护栏，扔下悬崖，那可是欲哭无泪了。好在未发生这种情况。猴子是欺软怕硬，男士到眼前拍照，挎着包，也无动于衷，没有任何反应。

身上背着小猴的母猴

猴子在翻检抢来的挎包

峨眉山金顶海拔3079米，主峰，顶上面积挺大的。浓雾遮盖了一切，除了铜殿外，连二三十米外的普贤圣像第一眼都未发现。

十方普贤金像落成于2006年6月18日，通高48米，重600多吨，是世界上海拔最高的金佛。圣像是用铜铸镏金工艺造像，由台座和十方普贤像组成。普贤是大乘佛教行愿象征，“普”即平等无碍，“贤”为无处不到之意。十方意喻普贤十大行愿和佛教中十个方位。台座内供奉阿弥陀佛铜像，四周绕汉白玉雕佛像。十方普贤菩萨圣像正面手持如意，骑六牙圣象，另一面结阿陀定印，表六道众生显得四智菩提之义。48米代表了阿弥陀佛四十八大愿。

峨眉山金顶铜瓦殿，是世界最壮丽的观景台。“直到菩萨顶，方知景象殊。云霞千里合，天地一峰孤”。达3079米高度，观金殿，金佛，佛光，圣灯，日出，云海，如置莲花世界，飘飘有出世之感。

铜殿、金殿、银殿皆属华藏寺。曾有寺庙548间，可容千人同时进食。现时香火极为旺盛，朝拜、礼佛之人络绎不绝。许多游人可称“香客”，有备而来，统一穿着黄缎马甲，上面印着礼佛文字。还有的团队，穿着僧衣、僧袍，虔诚到这种地步，数量很多，真不知礼佛之风盛行到这般地步。看见年青和尚，云游到此，三五结伴，还带着各自的情人，真是乌烟瘴气。

金佛、金殿，金光灿灿，透露着神圣与高贵，为的是令人顶礼膜拜。

金殿，由金、铜合金浇铸而成，金碧辉煌。金殿的瓦、柱、门、棂等皆铜质渗金，在阳光照耀下，金光闪闪，俗称“金顶”，山峰因此而得名。
还有一座银殿，现在出售佛界工艺产品，琳琅滿目，但顾客寥寥无几。

银殿里2023年（癸卯年）犯太岁的属性，夲人属兎，夲命年，1951生人，正在其列。
、

高升堂，左是药师堂，右为财神堂。
上联：“虔诚礼拜，所愿皆诚”。
高升堂，祈愿：“步步高升，福慧双增”。
药师堂，祈愿：“平安健康，消灾免难”。
财神堂，祈愿：“财源广进，时来运转”。

偏殿中供奉神像

大雾之中铜瓦殿，“会当凌觉顶，一览众山小”。夲想居高俯瞰，一览峨眉众山的风采，谁知大雾迷漫，掩饰自己的真容。所谓：“神龙见首不见尾”。

突然，一缕阳光照射下来，霎时大雾消退，朗朗世界，荡荡乾坤。是佛光普照，还是神仙显灵，一切都清晰起来，引发众人一片欢呼声。正待仔细端详，好好拍几张照片，浓雾重回，又陷入包裹之中。一切太突然，仅仅几十秒，真是太神奇了，大自然造化之功。这个现象后来重演了一次，只是时间更短。

观音殿，开始隐匿于浓雾中，未发现。建筑面积1100平方米，包括主殿及禅房。历时5年，于2021平建成，也隶属《华藏寺》院一部分。两侧廊房，陈列着佛象，中间天井，院子挺大。

门殿后墙，是佛家经文，很长，写于此处，一定是很重要的经典之作。

中间正殿，一尊玉观音。菩萨低眉叉手，一付安详慈善模样。

排着长队的香客，在盖章处前等待，是为了滿足自己烧香拜佛的诚心，留下一个纪念吧！

在功德箱前，曾佇立良久。绝大多数信徒，放进是一元人民币，十元的不多，百元钞我仅见一人，是一位五、六十岁妇女。心诚则灵，不在多寡，也可见百姓生活不易。

金顶山道上，一块大石上书写“瑞吉山石”，此石属泥砾岩，形成于2500一3000万年前。高2.75米，最长处1.4米，最宽处0.42米，体积1.04立方米，重2.60吨，来自瑞吉山的河道瀑布下。

2009年，峨眉山与瑞士施维茨州的瑞吉山因山形相似结为姊妹山，为加強两地旅游文化交流合作，互赠代表石于两山顶峰。

金顶杜鹃花，花期在5一6月，我们赶上中晚期。花朵大，白色、淡红色，分布在海拔2540米一3000米的高山之上。

我们在金顶停留了一个小时，原路返回。又看见猴群，不由得又观察一阵。中午我们在景区万年寺缆车处吃午饭。

导游讲，万年寺是万历皇帝祝贺母亲李太后七十大寿，报母恩而修建。李太后出身不高贵，以美丽得宠，先后生了三个女儿。母以子贵，来峨眉山念佛四十九天，终生万历皇帝。为还愿而建万年寺。

李太后不仅漂亮，而且很有才干、主见。听政后，大权、政事全部委托张居正，与太监冯宝结成三人联盟，方有张居正“一条鞭法”改革，延续了大明王朝五十年的气数。张居正改革时，自始至终受朝臣攻击，非李太后、冯宝鼎力支持，其下场比王安石变法也好不了多少。

下午去万年寺，大家都累了，无人愿去。索道来回110元，保险20元，门票10元，不就看一个庙群？导游给的时间是1.5小时。见没人报名，小孙也无奈，只好联系我们的旅游车，送我们返成都，可以早点回酒店休息。

让人仰慕的峨眉山之行结束了，感觉上还是很知足的。

图 文 / 阿宁

蒙山脚下百泉峪村，就像诗意缥缈的世外桃源，有着大自然天造地设般的神韵。

小雪时节里，大山深处，显得格外清纯安静。

冬日暖阳。阳光裹着缠绵的色温，给漫山遍野涂上了一层金色的釉彩。

远山如黛，仿佛凝固的波浪，层层叠叠，堆满了天边。

漫步山间，畅饮朔风；落叶细无声，好似一场梦。

一束穿透密林的斜阳，射在那块兀立的石壁上，相似被神灵击中，一幅澄净的禅画，造化出一方空明的图腾。

百泉峪不止百泉，这里到处是泉，这里随处是水；那些散落在峪谷里的溪流潭水，宛若晶莹剔透的翡翠，是那样的清澈，是那样的柔美，是那样的碧波、水长、情深。

一汪湛蓝的泉水，眷养着许许多多五颜六色的锦鲤鱼，挨挨挤挤，犹如一团盛开的花卉，蔓延着精灵般不可言状的蜜意。

那会，风在高歌，带着迟来的宣泄，吹落满山叶黄。

幽静丛林的那一面，小溪流动的声音，仿佛瑶琴跫然之音，流转迂缓，悦耳动听。

会流泪的泉眼，常年咏叹不歇息的情涌。是悲是喜，山体是笺，泉水是墨；为梦而生，书写红尘陟遐的踪迹。

一对高贵的黑天鹅，栖落于半山腰的池潭，仿佛在宁静中等待我们多时，见了我们，便优雅从容的向我们游来，牠俩不停的叫喊着，拭想用“呦…呦…”的长鸣，去撕开那萧瑟沉寂的大山。

花儿大都凋谢了，只有山路两旁竹林依然翠绿，像王羲之遗落的笔毫；一阵风吹，撩开竹枝，露出一块块斑驳的石碑和深深浅浅遒劲的碑文。

沿着山间石路，我们往大山深处走去，远远望见，一处木栅围栏小院，横栏挂着实木匾，篆刻“布衣姐”。

曲径通幽处，禅房花木深。庭院虽看不到姹紫嫣红，却能感受到蔷薇花儿的芬芳。这里就是布衣姐隐居禅修的住处。

布衣姐是禅舞大师，她一开口就把我们带入了禅境。聆听大师大彻大悟的禅语， 句句都是人生的真谛，让我们再一次感受到她的，内心温暖、内心强大、内心的美丽。

禅修的力量，是属于生命本源的表达，是原生力量的涌动。布衣姐唯美舒缓的禅舞，像降落凡尘的仙子，似出水的芙蓉，在动静之间超越自己，将内心的美好，传递到生命的每一个角落。

双脚踏遍沧桑路，双眼看遍真善美。布衣姐正知正能量的禅舞文化，是践行舞道中华的传承之路。

一炉炭火，一炉沉香，氤氲着禅意儒雅的气息。我们倍受布衣姐朴实的禅意所感动，济宁著名抒情男高音歌唱家李炳康先生，为布衣姐倾情演唱《花又落》……缘来有因果，缘去无对错……

与布衣姐辞别的时候，一轮圆月正缓缓地爬上山头。

月光舔舐着大山的脊背，尽情表达着一种又一种新生的重构！

2023.12.5 条记

来源：周国平 2023-11-30 侵删

有许多人——我指的是那些无足轻重的人——仅仅生活于过去；而另一些人则又沉湎于未来，总是忧心忡忡，愁思满腹。很少有人能够在两个极端之间保持平衡。

那些寄希望于未来，为之奋斗并仅仅生活于未来的人，对那种即将来临的事物总是翘首以待、急不可耐，仿佛这是某种一经到手便可获得幸福的东西，尽管那些人聪明绝顶、气度非凡，严格地说，不过像人们在意大利看见的短尾猿，一种希望最终得到它的冲力支撑着他们，使他们始终急急忙忙，紧追不舍。那事物总是恰好在他们的前面，而他们则一直试图得到它。

这种人就其整体存在而言，他们置身于一种恒久虚幻的情境之中；继续不断地生活于一种短暂的临时状态，直到最终走完其人生的旅途。

因此，我们既不应该让未来牵挂而思绪不宁、焦虑企盼，也不应该沉流于对往事的追悔惋惜，而应该牢牢记住：唯有现在才是实在的、确定的；未来总是无一例外地使我们的希望落空；过去也常与我们曾经预料的相去甚远。

总之，无论是未来还是过去都不及我们所想像的。同样的物体，由于间距，在肉眼看来要小一些，但思想则可以把它想像得很大。只有现在是真实可行的；它是唯一富有现实性的时刻，正是在这绝无仅有的时刻，我们的生存才是真实的。

因此，我们应当永远为此而充满欢乐，给它以应有的欢迎，并尽情享受这每一时刻——由于充分意识到它的价值而摆脱了痛苦和烦恼——之快乐。倘若我们对过去希望的落空愁眉不展，而对未来的前景焦躁不安，我们将无法做到这一点。

拒斥当下的幸福时刻，或由于为陈年往事懊恼及对来来忧心忡忡，而妨碍了眼前的幸福，均属愚蠢之至。当然，人一生中总有深谋远虑和抱憾终身的时候。但是，往事一旦成为历史，为缓和我们的情绪，我们就应该想想，逝者如斯，而向它道声再见——必须克服心灵对过去发生之事的悲伤，而保持心情愉快。

至于未来，我们只能认为它超乎人力，唯有神知之——实际上此种事在神的掌握之中。(同上，第17章，第514节。——原注)至于现在，则让我们记住塞涅卡的忠告，愉快地度过每一天，我们的全部生命仿佛就在这每一天中：

让我们尽可能愉快地迎接它，这是我们唯一真实的时刻。

只有那些必然在某个不确定的时刻降临于我们的不幸才会侵扰我们，然而，能够对此作出完满说明的又寥若晨星。因为不幸或灾难有两种类型：或者仅仅是一种可能，哪怕是极大的可能；或者是不可避免的。即使是那些必不可免的灾难，其发生的具体时间也是不确定的。

所以，如果我们并不因为对灾难——其中，有的本身就是不确定的，有的将在某个时刻发生——的恐惧而放弃生活中的全部乐趣，我们就应该或者把它们看作绝无可能发生的灾难，或者把它们看作不会很快发生的灾难。

于是，一个人心灵的宁静越是不为恐惧所侵扰，就越是可能为欲望和期待所骚动。这便是歌德那首诗——它适合于一切人——的真实含义：

我已抛却一切。

一个人唯有当他抛弃一切虚伪自负并且求之于非文饰的、赤裸裸的存在时，方可达到心灵的宁静，而这种心灵的宁静正是人类幸福的根基。心灵的宁静！那是任何片刻享乐的本质；并且，人生之乐稍纵即逝，须抓紧当下的分秒片刻。我们应当不断地记起：今日仅有一次且一去不返。我们总以为明日会再来；但是，接道而至的明日已是新的一日，并且，它也是一去不复返的。我们常常忘记每一天都是一个整体，因此也是生命中不可替代的一个部分，而是习惯于将生命看作恰似一束观念或名称——这些观念或名称是无法体验的——倘若如此，包容个体于自身之中的生命便遭到了破坏。

在那些幸福而充满生气的美好日子里，我们应当尽情地欣赏和享受；即使在悲苦忧愁的时候，我们也应当回想那过去的寸寸光阴——在我们的记忆中，它们似乎远离痛苦与哀伤——是那样地令人妒羡。往昔犹如失却的伊甸园，只有在此时，我们才能真切地体会到它们是我们的朋友。

然而，我们欢度幸福时刻却不珍惜它，只是当灾难逼近我们时才希望它们归来。无数欢快和愉悦的时光都消磨在无聊的事务之中；我们常常因种种不愉快的琐事而错过这些愉快的时刻，一旦不幸降临，却又为之徒然空叹。

那些当下时刻——即使它们决非平凡普通——往往被漫不经心地打发过去，甚至急不可耐地置于一旁，而它们正是我们应当引以为自豪的时刻；人们从未想到流逝的时光正不断地使当下变为过去——在那里，记忆使之理想化并闪烁着永恒的光芒。后来，尤其是当我们处于窘境之时，面纱才被揭去，而我们则为之抱憾终身。

作者：如颖随形

近年来社会上各种形式的诈骗案件时有发生,特别是电信诈骗更是让人防不胜防。最近一段时间很多媒体都报道从缅北引渡回来很多电信诈骗犯罪人员。在诈骗案件中,受骗者以老年人居多，特别是电信诈骗，老年人更容易上当。在《中华人民共和国反电信网络诈骗法》实施一周年之际，2023年12月8日，由合肥为民社会工作服务中心牵手项目组、合肥高新技术产业开发区人民法院、合肥经济技术开发区综治中心、合肥经济技术开发区芙蓉社区综治中心、合肥市政协向日葵婚姻家庭委员工作室、民革合肥蜀山政务支部等，在合肥经济技术开发区芙蓉社区联合举办了防诈骗公益讲座。合肥市部分计生特扶家庭、芙蓉社区的部分居民等约100多人聆听了讲座。

本次讲座的主讲人是安徽大学法学院法律实务授课专家、合肥市第三届优秀公益律师刘辉律师。讲座由市政协委员王文娜女士主持，高新技术开发区人民法院项红院长做了简单的开场白。

刘辉律师贴近实际生活，结合人们关心的问题，详细地讲解了如何防范十几种诈骗手段，如谎称洗钱、法院拍卖、钓鱼网站、假冒房东，高息理财，集资养老诈骗等，现场，刘辉律师还传授给大家“六个一律”、“八个凡是”的防范措施等，谆谆告诫大家天上不会掉馅饼，讲座持续了一个多小时。最后还给大家预留了提问时间。大家纷纷提问。比如p2p遗留问题、商业保险兑付问题等。

讲座结束后，家人们纷纷表示通过这次防诈公益讲座，提高了防范意识和识别能力，一致认为这种讲座非常有必要，希望能经常有这种讲座。 这次活动也是家人们首次与社区居民一同参加的活动，希望团队家人以后多与社会接触，从而加强社会融合，避免家人们将自己标签化。

文：栾英