月度归档： 2023 年 9 月

来源 再好不过美食坊 再好不过美食坊 2023-08-18 侵删

大家好，我是小再。入秋之后，容易“秋燥”，但是秋燥比较伤肺，会出现咳嗽、干咳无痰、口干舌燥等症状，就比如这个时候感冒的话，会引起咳嗽。

如果咳嗽只是维持一两天的话，还不一定伤肺，但时间长了，必定会伤及到肺部，因此，这段时间要注意，尽量不要着凉了，还要滋养肺脏，防止秋燥伤肺。

入秋后，雪梨加上一物煮，作用竟然这么厉害，很多人不知道，尤其是家里有小孩和老人的，一定要试试。

这可是老年间的土方法，我们从小喝到大，做法简单又实用，常喝，清心润肺防秋燥，医生建议：坚持喝的话，有惊喜！

推荐食谱：苹果雪梨菊花茶

主要食材：雪梨、苹果、菊花、百合、冰糖

具体做法：

1、准备一个雪梨，用清水把表面打湿，打湿后，再撒上一勺食盐，用食盐把果皮认真地搓洗一下，然后用清水把它洗干净即可。

2、将洗干净的雪梨，直接放在案板上，再一刀切开，把中间的果核去掉，然后给它切成小块，切好后，给它放碗中备用。

3、再准备一个洗干净的苹果，用同样的方法把中间的果核去掉，然后再切成小块，切好就放一旁备用。

4、接下来把雪梨、苹果，全部放入砂锅里，再倒入清水淹没过它们，防止它氧化水干，然后倒入一些百合，还有一些菊花，盖上盖子，开大火把水烧开。

5、水烧开以后，把盖子打开，往锅里加入一小把的冰糖，给它调一下味，盖上盖子，转小火再煮五分钟。

6、时间一到，打开盖子，就能闻见一股很浓郁的苹果和雪梨的香味。将它盛出装进碗里，稍微放凉就可以吃了。

7、我们可以只喝水，也可以把这些苹果、雪梨一起吃掉，再搭配上百合和菊花，这个汤水味道会更好

推荐食谱：雪梨花椒水

主要食材：雪梨、冰糖、花椒、枸杞

具体做法：

1、准备两个雪梨，先给它清洗一下，再在表面撒上两勺食盐，用手轻轻地给它搓洗一遍，这样可以洗掉表面的果蜡、脏东西以及农药残留。

2、清洗干净之后沥干水分，用刀在雪梨的1/3处给它切开，再用勺子，沿着雪梨的中间挖一个小窝，把里面的果肉给它掏干净。

3、把雪梨放在小碗里，加入几颗冰糖，18粒花椒、五颗枸杞，倒入适量的清水，盖上盖子，放入蒸锅里，碗中再倒少许的清水，盖上盖子，水开计时，大火蒸25分钟。

4、蒸好之后，打开盖子看一下，一股花椒和雪梨的香味扑鼻而来，一道简单又好喝的花椒蒸雪梨就做好了。

5、记住一定要趁热喝，里面的花椒，不喜欢吃的话，可以不吃，雪梨也不要浪费，全部给它吃完，这样效果会更好。

来源：修行圈 2023-08-20 侵删

“坐禅”，又称禅修、禅定、静坐、打坐及“结跏趺坐”，相传由古印度高僧菩提达摩传到我国。

我国传统的打坐养生功法实际最早可追溯到五千年前的黄帝时代。据《庄子》一书记载，黄帝曾向名叫广成子的人询问学习长寿之道，广成子说：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形。无劳汝静，乃可长生。目无所视，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。”以上这段精辟的论述，实则就是在打坐中的真实感受和长生之道。据有关资料介绍，87岁的郭沫若和活了101岁的少帅张学良在年轻时都常习打坐故而长寿。南宋时期的爱国诗人陆游命终时85岁，他年轻时学禅修道也常习打坐，所以直至晚年身体都十分健壮并头脑灵活。

美国哈佛大学教授和马里兰州大学哈里博士经五年研究后说：“冥思静坐可对视力、血压、认识功能的激素水平提高大有好处，另可治疗许多不治之症和心脏病、关节炎等慢性病和癌症。”美国耶鲁大学医学院外科医生伯尼·塞格尔也认为：“沉思冥想是松弛思想的行动，可治视为绝症的艾滋病和癌症。”荷兰科学家研究表明：打坐沉思者比其它人致病的可能性低50％，在感染威胁生命的重病方面低87％，另外打坐还可提高自身的免疫力。据2000年4月5日《世界科技译报》报道：美国玛赫里希处置大学自然医学和预防中心主任罗伯特·施奈德经多年研究后说：“超脱静坐似乎能够恢复身体的自我修复机制和自我平衡的机制，对神经激素和部分神经系统起作用，从而有助于缓解心脏病症状……这种技术是一个自然轻松的过程，能使你达到舒适安静的机敏状态。”研究人员还说：“每天静思两次，每次20分钟，这是预防和治疗心血管疾病的有效方法，并可用做传统心脏病治疗的辅助手段。”《中国体育报》一篇名为“沉思冥想”的文章中说：“打坐是意志和精神战胜疾病的过程。”

坐禅不但可增长功力及养生疗疾，另外还可以开悟增智、顿悟宇宙人生大道。《易·系辞》曰：“寂然不动，感而遂通天下。”《梁肃心印铭》云：“深修禅定，得五神通，即此意也。”唐代大诗人白居易、王维、李白早年受佛道的影响很深，写了不少玄理禅趣的妙诗和令人难忘的绝句，而其中有不少篇章就是在打坐中悟出的。白居易在《在家出家》一诗中写道：“中宵入定跏趺坐，女唤妻呼都不应。”李白在修禅打坐后写有：“宴坐寂不动，大千入毫发，湛然冥真心，旷却断出没。”另有，“人人避暑走如狂，独有禅师不出房，非是禅房无热到，为人心静身自凉。”王维晚年拜南宗禅师为师，对安禅习静潜心用功，据《旧唐书·王维传》记载，王维每日“焚香而坐，以吟诵为事。”他在《终南别业》里写有“行至水穷处，坐看云起时。”另在《鹿柴》中写道：“空山不见人，但闻人语声，返景入深林，复照青苔上。”王维在诗中不仅写出了打坐时的禅境，而且道出了静坐中的感受。宋朝时期，文学家陆游、苏东坡、欧阳修也习修打坐，如陆游在《好事近词》中写有：“心如潭水静无风，一坐数千息，夜半忽惊奇事，看鲸波暾日。”应当说，以上几位唐、宋文豪能够写出如此众多维妙维肖的盖世佳作，与他们静坐练功带来的灵感是分不开的。发现超导节并获诺贝尔物理学奖的科学家约瑟夫·森讲：“科学发展到今天，离开了冥思静坐的体验就很难走下去了。”许多科学家认为：超觉静思是大脑充分发挥机能最高技术，它能够巧妙地激发大脑的左半球的力量去影响右半球，从而使右脑最大限度地发挥思维能力。

美国伊利诺斯大学的科学家们对40名学生进行静坐生理实验观察表明：只要静坐5至10分钟，人的大脑耗氧量就会降低17％，相当于深睡7个小时后的变化，同时血液中被称为“疲劳素”的乳酸浓度也在不同程度上有所下降。打坐贵在自然舒适，妙在自然天成，打坐的关健就是在“忘我”中入静，而只有这样才能证悟人生大道、世界真谛。《楞严经》曰：“其心离身，返观其面，去住自由。”在科学高速发展到今天，人类仍面临着众多的不解之谜。我们有必要重新认识一下人们在超觉冥想中的身心训练，有必要重新认识一下在“物我两忘”状态中的真实体验和内省的微妙感受，这将有助于揭开我们人体自身之谜和宇宙万物的奥秘！

打坐的意义不仅仅是养生与开悟，另外它还可促进学习、增强记忆。古人程颐在《鹤林玉露》一书中讲：“每见学者静坐，便叹其好学。”朱熹也要求学生“半日读书，半日静坐。”明代王阳明说：“昔吾居滁时，见诸生多务知解，口耳异同，无益于得，故教之静坐，一时窥见光景，颇收近效。”王阳明还认为静坐可达到“聪明日开，德性坚定。”《法华》云：“乐独善寂，求自然慧，此善寂六十二见也。”释迦牟尼在长时间的超觉静坐修行中悟道成佛，他在两千多年前就对宏观世界有了正确的认识，并对弟子们说：“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”

自古以来打坐大多主张“面南背北”或“面北背南”，因北方属“壬癸水”，南方属“丙丁火”。如取南北方面练功则能取北方坎中之满补人体命门离火之虚，使之达到水火相济、阴阳平衡。另外，在五行中的火与水还和人体的心和肾相属，南方相应于人体之心、脑，北方相应于人体之肾。《类证治裁·喘症》中说：“肺主出气，肾主纳气。”故肾有收纳、吸气和藏精作用，有利于我们在打坐中气血运行、聪慧开智。

心还主神明，在五脏之中占首要地位，《素问·六节藏象论》说：“心者，先之本，神之变也。”在这里所说的神，实指大脑的精神意识和思维活动的功能，张景岳曰：“脏腑百骸，惟所之命，聪明智慧，莫不由之。”另外心也主血液运行，如气血充盈则神志清晰、思考灵敏、记忆力强。祖国医学也讲：“脑为元神之府”，“头为诸阳之会。”我们大家都知道在打坐时首先要排除杂念并双目微合，而这样做极有利于物我两忘，而更主有的还有健脑之功、开悟之效。再则脑也是我们练功中很重要的上丹田之位，《素问·灵兰秘典论》中称脑部谓：“君主之宫。”

我们知道五行中的火与水和五行中的长与藏相属，并与五政中的明和静相合，而腹部又是人体中极为重要的下丹田之位，故以上这些方法理论都有利于我们打坐练功。如从现代科学来解释南北方向练功也是有道理的，地球有南北两磁极，而我们顺着地球磁极方向练功可使人体生物磁场磁化加强，故能调整人体各器官的机能，并起到良好的练功打坐效果。在我们修炼打坐时也可取“子时面北”、“午时朝南”，或根据自己感觉寻找打坐方位、地点、时间，一切以自然、舒适、效果而定。

让我们再认真地审视一下标准的坐禅姿态，大家都会不难看出这同样也是个近似三角形的金字塔形状，而从头顶至下的三分之一处正是下丹田所在之地，也正好是“黄金分割率”的0.618之处。我们知道，埃及的金字塔的方向正南正北，这与我们打坐推崇的方向完全相同，故更会增加许多神奇的效果。丹田为藏精之府，同时也是炼精化气之所，丹田的真气充盈后可固本培元、贮存能量。另外丹田还是任脉、督脉、冲脉经气运行的起点和归宿处，同时也是血气汇集和真气升降的生发之地。丹田是性命之祖、生气之源泉，故历代养生名家都极强调下丹田的修炼。

来源：萌宠小事 2023-08-14 侵删

相信很多铲屎官都会好奇，猫咪到底是如何辨认出自己的主人的？其实主要靠这几方面，真的太神奇了！

1、动态视觉

虽然猫咪的静态视力不是很好，它们也只能看清蓝色和绿色这两种颜色，但这并不妨碍猫咪识别人类的脸。

不怕告诉你，猫咪的动态视觉能力是很强的，它们可以轻易看清移动的物体，而且在夜晚的时候，它们的瞳孔可以扩大到原来的一倍，只要有微弱的光亮，它就能轻松看清周围的事物，这也是猫咪捕猎出色的原因。

所以猫咪早已通过自己强大的动态视觉，看清了你的模样，你的肢体动作等等。

2、敏锐的嗅觉

除了通过动态视觉，猫咪也会结合自己敏锐的嗅觉，辨认主人。猫咪的鼻黏膜内约有九千九百万个神经末梢，远远高于人类的五百万个，猫咪可以轻松分辨出超过两万种气味，它们的嗅觉比狗狗还厉害。

猫咪在和主人相处的时候，很容易就记住主人的气味，凭借气味，它可以快速在人群中，找出自己的主人。

3、强大的听觉

猫咪的听觉也是非常厉害的，它们的听力范围在60到65000赫兹，远远高过我们的听力范围，所以它们常常能够听到我们听不到的声响。这也是为什么，我们在很远的地方，猫咪就能感应到，早早在门后等你回家。

声音有细微的不同，猫咪都能分辨出来，所以它能轻易记住主人的声音，由此分辨出自己的主人。

4、肉垫

其实猫咪还会利用自己的肉垫来辨认主人，它们的肉垫不仅用来卖萌，还能散热，也可以用来判断主人的方向。

猫咪的肉垫很敏感，而每个人走路的频率是不一样的，猫咪能通过肉垫判断出这些细微的分别，通过感觉就知道，这是不是自己的主人。

5、记忆

除了以上这些，猫咪也会通过记忆来分辨主人。当你和猫咪相处的时间长了，它会记住你的动作、行为，主人的生活习惯也会在猫咪的脑海里形成记忆，猫咪对你非常熟悉，也能在人群中一下把你认出来。

其实猫咪认出主人并不是单靠某一方面的感官作用的，而是依靠多个方面来分辨主人。

那么如何让猫咪快速认出你？

1、平时多花时间陪伴猫咪，跟猫咪相处的时间多了，它自然会记住你的脸，你的行为习惯，这样就能一下子将你认出来了。

在跟猫咪互动的过程中，可以偶尔给它奖励些零食，它会更容易接受你，也会更快将你认出来的。不过给猫咪喂的零食一定要营养健康的，比如这款“宠率冻干蛋黄粒”，含有卵磷脂，可以给猫咪美毛，而且还可用作训练奖励，日常互动哦。

2、食物对猫咪来说是非常重要的，如果你每天定时给它喂食，那么猫咪就会把你当成衣食父母，越来越依赖你，而对于给它提供食物的人，猫咪当然也会记住，抱紧你的大腿了。

食物这么重要，是猫咪最主要的营养来源，为了猫咪的健康，建议宠主给它选择一款营养全面的优质猫粮作为主食，比如“宠率猫粮”，甄选鲜鸡肉，鸭肉，鳀鱼，3种高蛋白低脂易消化的肉源，一共86.3%动物原料占比，搭配13.7%蔬果等原料，营养全面。还添加珍贵的乳铁蛋白，乳铁蛋白是牛乳汁中分离纯化得到的一种重要的红色蛋白质，能提高肠道细胞对铁离子的吸收吸附细菌和病毒，促进细胞生长，调节免疫系统有着重要作用。

结语：你家能一下子将你认出来吗？

图文 / 刘国平

山崖会产蛋？

是的，你没有听错。在三都县姑鲁寨，有这样一段陡峭的山崖，山崖上，一个个光滑圆润犹如恐龙蛋一样的大石头镶嵌在山崖中。每隔一段时间，山崖上的这些石头就会像产蛋一样掉落下来，形成了山崖“产蛋”的奇观。8月9日早上，早就听闻此事的我随参加暖心工作坊的家人一道，来到了这个向往已久的神秘之地。

三都县的姑鲁寨是一个水族原生态村落，距离县城10公里左右。姑鲁寨四面环山，寨子被群山包围期间，寨子的一处边缘之地有一处山崖，崖壁上不规则的露出一颗颗青褐色的圆圆的石头，石头的现状就像一个个“石蛋”。

走进“石蛋”所处之地，当地人将其称为“产蛋崖”。说是“崖”，其实也就不超过2米的样子。山壁上，分布着大大小小的“石蛋”，这些“石蛋”分别镶嵌在山壁上。“石蛋”质地坚硬光滑，表面布满如树木断面年轮般的纹路。

每当有石蛋快要掉落时，都会有人时时关注着。而在最近，又有一枚石蛋进入了“预产期”，当地人开心得很，把石蛋出生的日子当成重大的节日一样。

这就是产蛋崖

从产蛋崖处看到这里还镶嵌着大大小小几十枚待产的石蛋，每当有石蛋快要掉落时，都会有人时时关注着。而在最近，靠右偏中的这枚石蛋已到预产期了，当地人开心得很，把石蛋出生的日子当成重大的节日一样。

路边堆放着各种不同颜色和大小不一的石蛋

山路边的石蛋

从产蛋崖处看到这里还镶嵌着大大小小几十枚待产的石蛋，其中靠右偏中的这枚石蛋，据说已经到了预产期。就是不知道它什么时候会产下这颗石蛋。

据说，从古至今，这里已经下了100多个“石蛋”，每个“石蛋”大小约在三四十厘米，从孕育到完全掉下来大约需要30年，如今这片山崖上仍有不少这样的“石蛋”，因为神奇而未知，已经成为远近闻名的风景区。

当地人说，他们把悬崖上掉落的石头蛋都收集保存起来，自他们关注产蛋崖开始产蛋到如今，他们一共已经搜集了68枚这样的石蛋。
从网上，我还了解到，这些能够“下蛋”的石头也被当地人视为神石，村民们把它们供奉在寨子中，还赋予了神石很多美好的形象，比如虔诚向它祈求，就能求得一男。如果有人家中有“石蛋”，就能一直很兴旺等。虽然毫无科学依据，但是在村民心中，这就是美好的存在。虽然时间久远，当地人直到现在都一直供奉着神石。

产蛋崖下面的石蛋，四周布满了祈福的红布

为了破解这一“千古之谜”，三都县给出了50万元的赏金，吸引人们破解谜题。但一直到现在，困扰了三都县百姓千年的谜题，也都没有得到足够准确的答案。

舞 蹈 简 介：

哈萨克族舞蹈黑走马（哈拉角尔哈）是哈萨克族具有代表性的舞蹈。一般采用男女对跳，男性的动作轻快有力，刚健苍劲，模仿黑走马的走、跑、跳、跃等姿态，在全身一张一弛的律动中表现狙犷、剽悍和豪放的风格。女性的动作优美舒展、活泼含蓄，如显示姑娘美丽而自豪的”花儿赞”，窥视恋人的”羞窥”，前俯后仰的”展裙吊花”等。

男女动作，都包含着特定的内容，与表演者的内心情感和幽默诙谐的面部表情融为一体，并根据舞者自身水平可以自由发挥，不断增加新的内容和动作。表演者时常把劳动和生活中具有浓厚特色的各种动态揉进舞蹈之中，使黑走马（哈拉角尔哈）的舞蹈语汇和表演内容更加丰富多样，并由此演化出诸如”擀毡舞””挤奶舞””绣花舞”等舞蹈。

舞蹈黑走马反映出马在哈萨克族生活中的重要地位，体现了人与马的亲密关系，为我们了解、研究哈萨克族的历史、文化提供了素材，随着时代的发展，阿克塞把黑走马舞蹈作为民族文化展示的一张名片，欢迎宾客必跳黑走马，展演展示必演黑走马，组织排练了黑走马广播操，举行了全县黑走马广播操比赛，并把黑走马广播操作为全县各行业早操的标准操加以推广，编排了黑走马广场舞等，社会反响强烈，古老的舞蹈在保护中创新，在创新中发展，焕发出新的活力。

表演单位简介：

新疆师范大学音乐学院成立于2000年10月，其前身是成立于1978年的新疆师范大学音乐系。经过几代人的努力，学院的各项事业都得到了全面的进步。目前已经发展成为新疆高等教育领域集教学、研究、创作、交流为一体的重要音乐艺术教育和研究基地，为社会输送了数千名艺术教育、表演人才，为我国艺术教育事业特别是新疆艺术事业的发展繁荣做出了应有的贡献。

新疆师范大学音乐学院目前是新疆维吾尔自治区高校音乐专业唯一的硕士授权单位。音乐学专业为教育部本科特色专业建设点，音乐学课程群教学团队为国家级教学团队。学院下设音乐教育系、音乐表演系、舞蹈教育系和大学音乐教研部。学院组建有木卡姆、冬不拉、汉民乐三个乐团，其中木卡姆乐团和冬不拉乐团多次在全国最高赛事中获得大奖。

来源：凤凰网   \   原创：彭曼琢

中国人对花的喜爱是刻在骨子里的，万花有灵，生生不息。民间传统节日“花朝节”就是百花生日的庆典，而在唐代名作《簪花仕女图》中，人又与花相映相惜。古往今来，文人墨客怜花爱花、叹花咏花，以至于无数佳作名篇流传至今。这些对花的情愫在舞蹈《簪花一卷》中同样也得到了延续——“片片蝶衣轻，点点猩红小”，在似花非花间，在含苞待放处，花“卷”花“舒”中，处处可见生命原初的活力。本文将从内、外两个视角出发，以对舞蹈中形式要素的分析为切入点，探寻作品中“花”意象背后的美学特质与文化心理。

一、描形：似花

从最直观，最显著的外在特征而言，这部作品与“花”密切关联。舞蹈在服装上颇有讲究，演员们身披红纱，纱衣的层次由红渐粉，层层叠叠。裙摆曳地，拢出圆润饱满的弧形，恰似含苞欲放的花朵，胸口处则以绿丝绦点缀，让人联想到花茎花叶的鲜翠透亮。而舞蹈的动作设计也与服装之美巧妙呼应。从动作质感来看，演员们以“气”带“身”，以步伐的流动和身体的回转将裙摆展开，随即又敛身内收，裙摆便以一种卷动的态势合拢。形貌如云端之花，其动势飘逸而不轻佻，雅致而不沉闷，给人以灵动鲜活的感受。而当观者进一步聚焦于动作的细微之处，则会发现演员的肢体无时无刻不暗合着“花”的样态。这一特征在手臂动作上尤为明显，舞者在做动作时并不是将手臂全然地舒展开，而是使大臂与小臂之间始终保持着一个“V”型的夹角，这就使得每一个舞姿都是将收未收、呼之欲出的，并无空间上的压迫感与挤占感，让人联想到园中看起来开得最舒适的那一簇花。“酒饮微醉，花冠半开”，尚未烂漫，但花期可待，半开半掩之中蕴含着无限的憧憬与可能。

二、写意：非花

尽管舞蹈中出现了许多与“花”相呼应的细节设计，但该作品并不是全然为了写“花”而作。纵观全舞，可以发现作品没有单薄地去模拟花开花落，也并未借由“簪花”去引出某个具体的故事情节。当观者从“似花”的表象中进一步深入时，习惯了故事与表达的人也许会隐隐感到困惑。按照以往的思维惯势和审美经验，一些人会认为这部作品应当与《簪花仕女图》有着密切联系。但作品却并未遵循这种思路，而是令人惊喜地呈现出一种凝练超脱的美的境界。关于这一点，编导郑璐直言，自己并非想要一个围绕具体文物而生发的“衍生品”，而是更希望以今人之心，揣古人之意，通过“花”的意象，经由舞蹈身体语言，去完成一场跨越时空的精神交流。作品更希望去触碰、去谈论的，其实是“生命”这一究极的艺术命题。

这部作品中，“花”与“生命”之间，究竟是以怎样的方式被串联？或许我们可以从编导郑璐对作品的相关描述中窥见某些灵感与情感的闪光碎片，她将作品形容为一种“超越程式的浪漫”，并不是去模拟名画的画卷本身，而是更多地融入了自身买花、爱花的生命体验。在采访中，提到由“花”生发出的想象，郑璐脑海中浮现的是处于最美年龄的少女，纯净美好，尚未定型，还未负担起很多尘世间的重量，而这恰好与作品所要表达的“初唐”意象相吻合，是同样的一种上升趋势，一样具有无穷的生命力。也正是在这样的审美期许之下，最终形成了作品温柔有力的内核，群红游弋，衣袂翻飞，花的活气与人的灵气相知相融，升腾出一个时代的生命气象。

三、谈美：论花

当谈论起“希望观众在观看完这部作品后最能get到什么？”这个问题，这部舞蹈作品的编导郑璐坦言：“最希望他们看到的就是美。” 对于中国古典舞的编导而言，向观众呈现“美”也许并不是一件难事，而对于欣赏中国古典舞的观众来说，对“美”的体验同样也可以十分寻常。但演员姿容的华美与舞蹈动作的炫美远远不足以构成“美”的全部。“美”的层次是丰富的，而其背后的含义又远比想象中的要来得深刻。在笔者看来，编导在作品创作过程中的许多抉择，看似只是有感而发或是灵光一现，但其中的一些审美倾向却真实地具备着编导自身也难以觉察的不可抗因素。

“花”的意象，自古以来就被用于描绘美人或是感叹光阴，例如李白的《清平调》中：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。”又如崔护的名句：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”美人与花朵，经常处于一种互相对应的关系之中。编导郑璐同样感怀于这种“人花相映”“物我合一”的心绪，因此在作品中以“观花”“赏花”“簪花”“咏花”四种不同层次予以呈现。独舞的少女与群舞之间，构成了一种饱含意味的对应关系，群舞对于女孩而言，既是具象的花朵，又是内心情感的外化，在二者的相互交融间，生发出一种物我两忘的东方传统意境之美。而常言道：“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”花的美丽又是转瞬即逝的，存在着时间上的局限，正如人类有限度的生命，也恰似年轻人热烈鲜活却一去不复返的花期。作品正是建立在这样的审美思维之上，在时空的限制中极尽浪漫，例如尽管与“簪花”相联系，但作品中并没有选择去展露唐代女子的丰腴身姿，而是去呈现未饱和的少女感。从动作所占有的空间来看，虽然处处体现了作为“花苞”的限制，但在动作质感上却做到了张弛有度，体现出在空间中的游动之美，再加上衣衫裙摆处大片动人的鲜红，如血似火，直接赋予观者最生动的视觉体验，生命的内在张力便淋漓尽致地显现了。

总而言之，这部作品延续了中国几千年以来的审美传统。无论是历史与当下，抑或是创造与继承的话题，都在这支舞蹈中悉数得到回答。作品并不在于重现或复原历史，更像是一种得其意而忘其形的，对于中国古典文化情志与意趣的创造性继承。古人赏花，今人亦爱花，在光阴的流转间，或许身处不同时代的人们所共享的是同一份生命体验。正如李白所言：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”月如此，花亦然。从某种程度上来说，作品向观者传达出一种赏味人生的超然心境，站在今人的角度回望历史，朝代有气象，人生有花期，恰似舞台这一方天地中的群红漫卷，每一朵都是正当时的、燃烧跃动着的生命精彩。

歌 曲 简 介：

“生命最原本的意义是什么？”
“活着就是生命最原本的意义”

这首歌缘起于一场朋友的葬礼，当鲜活的生命骤然平静归于一方小盒时，让一支榴莲对生与死的意义有着更深的思考，人间兜兜转转，执念、欲望从来不是最重要，活在当下，尽善尽美亦无悔无憾。

一支榴莲这首《人间》有着超越年龄的生活感悟，才20岁的她写出的作品带着一种古老的禅意，归顺于人间，对红尘致以安详。每一句都在讲述着这个人间的种种因果，听完《人间》，终于get到凤凰传奇的《海底》。一个是悲伤至极，一个是“有光在召唤你” ； 一个是慢慢绝望的沉入海底，一个是拼尽全力打捞你，告诉你还“来得及” ······

她的嗓音牵动着灵魂，灵魂深处藏有一颗孤寂的心，孤寂由内而外散开，如花一般绽放，却是寒冷的，哀伤的。她吞下自己的苦与伤，吐出来的却是祝愿与善良，虔诚的捧在手中，送往人间，这其中经历多少炼化，歌者不说，却在字里行间微微渗出….

歌手一支榴莲的《人间》获得第一次公演全场第一，把一个人的一生浓缩在一首歌里，向死而生，做原创真的是一件艰难而勇敢的事，希望在现在的大洪流中能淘出新的金子。

歌 手 简 介：

一支榴莲，真名：田梦雨，华语创作型女歌手、词曲作者、明日之子九大厂牌 以丧至丧的个人独特风格，治愈的核心，原创作品代表作《海底》《人间》 视觉和嗅觉都让你难以忘怀的一支榴莲，不要音乐旗下唱作人。

歌 词 欣 赏：

我来
为生而哀
睁开 泪儿带
妈妈说人间不坏
我在

在万籁俱寂中盛开
染一身希望的色彩
在虚情假意中侃侃而谈
在甘言蜜语中过分自满
所谓人情世故只是踏入人间的门槛
所谓成长只是肉体你我灵魂皆不堪
野心勃勃欲求不满
浑浑噩噩匆匆几年
痛哭哀嚎撕扯着心儿颤
将灵堂上我的思绪拉远
拉远

小小的盒子盛着一生平凡
人总脆弱会轻易长眠
化为尘土一旦
连感情都消散
从此每逢许愿
心中默念
保佑家人平安

此生入人间
兜兜转转
无大过不至善
只求安安稳稳归于平淡
待赴黄泉 无怨无憾

乐 曲 简 介：

《希望赞歌》是神秘园乐队在是1997年神秘园的第二张专辑《白石》中的第三首歌曲。

这张专辑的名称来源于一个童话故事：一对小兄妹被贫困的父母遗弃于森林之中，他们借着白石在月夜下的反光找到了家。作者寓意，希望通过这张专辑里美妙的音符，让在忙碌的现代生活中迷失自己的人们找到自我。至少可以在他们的音乐里暂时逃避那些现实生活中的烦恼与压力，进行一下精神的放松及享受。

钢琴揉了揉眼，打破了黎明前的黑暗，做好了迎接日出的光辉。小提琴随声符合，天空开始泛出微微红光，一道道光芒随同一个个音符从遥远的地平线射出。看见了希望了吗？它就你眼前！小提琴给了这一提示后，悠扬的风笛带着你开始向着光明前进。加油，太阳就快整个爬上地平线了。等世界都明亮了，风笛也听了，小提琴则以委婉的两小节音乐结束了这个美丽的日出。

希望是这首曲子的主题。这首曲子并没有加入拉丁节奏，但是没有紧快的节奏，其旋律也充分地表现出了主题。我们可以很容易地在这样的旋律中联想到日出，花开等一切能象征希望的事物。也许你刚从失落中清醒，也许你刚从噩梦中惊醒，也许你刚经历了不幸，或者你正在忍受着一些痛苦，那么来听听这希望的赞歌吧。在悠扬的充满希望的旋律中，你能找到自信，去战胜一切困难。

乐 队 简 介：

神秘园乐队成立于1994年，由来自爱尔兰的小提琴家菲奥诺拉·莎莉与来自挪威的钢琴家、作曲家罗尔夫·勒夫兰和众多北欧乐器演奏家共同组成。

1995年他们以一曲只带有数句歌词的器乐《夜曲》赢得了当年欧洲电视歌唱大赛金奖，同时也是该赛创办40年来第一首金奖器乐作品。随之推出了他们的第一张专辑《神秘园之歌》取得空前成功，在美国Billboard新世纪音乐排行榜停留了两年。

随后的二十年间发行了诸如《白石》、《新世纪的曙光》、《忆游红月》、《大地之歌》、《唱游心海》、《冬日诗篇》等畅销专辑。他们创作的一首由Brian Kennedy演唱的《You Raise Me Up》已被超过100多位欧美艺术家演绎，有超过500个翻唱版本。其中最为著名的乔诗·葛洛班在2004年美国超级碗中场表演中演唱此曲，更登上Billboard抒情单曲榜冠军数周。2010年为上海世博会挪威馆创作馆内主题音乐《Powered By Nature》、《Suite: Prelude, Intermezzo, Polka, Air, Interlude, Hymn》并现场表演，2015年迎来乐队20周年纪念，在罗尔夫的家乡、同时也是他们创作音乐和录制专辑的地方——挪威的克里斯蒂安桑的kilden表演艺术中心举行了纪念音乐会。其现场专辑于2016年全球发行。