月度归档： 2021 年 5 月

来源： 慈怀读书会   2021年5月23日    侵删

江山思国士，人去稻田丰，袁老千古！

2021年5月22日，“杂交水稻之父”、中国工程院院士、“共和国勋章”获得者袁隆平同志因病医治无效在长沙逝世，享年91岁。

噩耗传来，全国恸哭。

今年3月10日，袁老在三亚杂交稻研究基地摔了一跤，引发身体不适。4月7日，转到长沙住院治疗。

我们总是仰望着英雄的身姿，却忘了英雄也会倒下。

睹物思故人，从今往后，每次看到碗里的白米饭，我们都会想起这位老人。

1930年，袁隆平出生在一个动荡不安、饥不果腹的时代。

他的童年时光，几乎交织着连续不断的战火声。

目睹过太多人流离失所的境况，也亲历过太多苦难哀痛，小小年纪的他便有了一个念头——

我想让大家吃饱饭。

志愿看似很大，但已在袁隆平的心里悄悄埋下一颗种子。

随着年龄的增长，他学农的愿望越发强烈。

高中毕业后，对于上大学要选的专业，他毫不犹豫地选择了农学。

家里人认为学农很辛苦，他们也不懂什么农家乐。

袁隆平不愿意违背自己的良心：

农业非常重要，吃饭是第一件大事，没有农民种田，就不能生存……

父母最终还是选择尊重了他的想法。

1949年，他如愿以偿地进了西南农学院的农学系。

1953年毕业之后，袁隆平被分配到了偏僻的湖南农校教书。

他在任教期间经历了三年自然灾害，许多地方闹起了饥荒，老百姓有的饿死，有的病死。

看着人们脸上的落寞，地上躺满的尸体，袁隆平越来越体会到民以食为天的意义。

从那时起，袁隆平便下定决心要解决大家温饱的问题，水稻成了他的研究对象。

他把所有的时间和精力，都放在研究水稻上。

哪怕是身体不适，他也天天亲自下田观察，从未缺席。

终于，1964年，在观察了1万4千多个稻穗后，他找到了6株不育株。

1970年，试验田所在地发生了7.2级地震，为了生命安全，袁隆平也被要求撤离，但他就是不肯走，只因他不放心种子。

就在这样一种危险的环境中，他研究出一株“野败”野生稻，这成为了所有杂交水稻的母本。

也正是有这株“野败”，才有了后来养活8亿人口的杂交水稻。

袁隆平的成功，无疑解决了这个世界性的难题。

1973年实现三系配套，1986年提出杂交水稻育种的战略设想，1995年研制成功两系杂交水稻，1997年提出超级杂交稻育种技术路线……

他在稻田里走的每一步，都引领着我国杂交水稻技术的发展。

因为在这个领域扮演了创始者的角色，他被誉为“杂交水稻之父”。

后来，他又带领团队实现了水稻去镉技术，再到海水稻，历经无数次的实验，只为可以让人不再受饥饿的威胁。

在2019年9月17日，为表彰袁隆平的贡献，他被授予了”共和国勋章”的荣誉 。

在多数人的印象中，袁隆平爷爷是一位拥有响亮头衔“世界杂交水稻之父”的名人。

但其实，在平常生活中他是一个十分低调的人，曾经有过一个纪录片，里面袁隆平的孙女就给我们讲了一件趣事。

小时候的她们并不知道爷爷是做什么的，当老师问起时，她说：“我爷爷是天天看天气预报的。”

这个天真无邪的回答真是让人忍俊不禁，但同时也感慨，袁隆平爷爷如此有名望的人物，行事却如此低调。

之前，袁隆平也在采访中说过，超市里几十块一百多块钱的衣服我就非常满足了，不需要用到几千块一万多块钱的衣服。

不仅如此，湖南郴州有位农民，为了感谢袁隆平杂交水稻给农民带来的粮食，曾自费请厂家用汉白玉雕了个他的雕像，作为纪念。

当时，袁隆平的亲朋好友都去看过，唯独他自己没去过。

被问起缘由时，袁隆平说：“那个场面会弄得我不好意思的。”

如此低调的他，还是一个不折不扣的“宝藏爷爷”

他和很多普通老人一样，每天早晨都会起床活动筋骨，甩甩胳膊、晃晃腿来锻炼身体。

在视察稻田时，看到田间的鸭子，他还会像个孩子一样，开心地学鸭“嘎嘎嘎”的叫！

吃饭时，餐桌上如果没有出现自己爱吃的菜，他还会倔强地和保姆“叫板”，固执地像个孩子一样。

到了晚上，他会和固定的牌友做一小时的“脑力锻炼”——打麻将。

不仅如此，他的兴趣爱好还有很多，爱运动、爱打牌，还会拉小提琴、会跳踢踏舞、会下象棋，还喜欢冷不丁说句英语。

生活中袁隆平还是个极具幽默情趣的“梗王”！

在采访里他会自称自己是“资深帅哥”，但是很快他又会被自己的“不诚实”逗笑了。

在聊到健身秘诀时，他一本正经地劝大家：“少吃肥肉多游泳，不要变成一个胖子！”

被问到自己的团队好不好管理时，袁隆平的表情真是把人给逗乐了，他重重地叹了一口气，愁得抓耳挠腮，

像是在表达：这届团员太难带了！

当说起自己上下班不按规矩打卡的时候，袁隆平脸上丝毫没有尴尬，还洋洋得意说自己“自由散漫”惯了。

难以想象，原来如此有名望的袁隆平，在平常的生活中是这样的真诚淳朴、幽默风趣。

生活中幽默有情趣，工作中的袁老却是壮志凌云。

袁老曾有一个举世闻名的梦想：禾下乘凉梦。

这个梦想的实质，就是水稻高产梦，让人们吃上更多的米饭，永远都不用再饿肚子。

他曾真的做过这个梦：

“水稻长得有高粱那么高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生那么大，我和助手坐在稻穗下乘凉。”

为了这个梦想，袁老宵衣旰食，选育出高产、更高产的杂交水稻。

只要田里有稻子，他每天都下田。

“越是打雷、刮大风、下大雨，越要到田里面去看看，看禾苗倒伏不倒伏，看哪些品种能够经得起几级风。”

如今水稻的产量提升，人们生活水平的提高。

袁老和他的团队又开始攻关高产高质量的杂交水稻，满足人们对口感的需求。

中国人的饭碗牢牢端在了自己手里，袁老担忧起了全球人民的温饱。

这就是袁老的第二个梦想：杂交水稻覆盖全球梦。

袁隆平说，他一生最大的愿望就是让人类摆脱饥荒，让天下人都吃饱饭。

为各国培养优秀人才，去各国讲学传授技术，将杂交水稻推广到世界上其他国家和地区。

袁老还立下“军令状”，要在2024年实现马达加斯加政府大米自给目标，2030年实现非洲国家的粮食安全。

截至去年底，全球已有40多个国家种植了超过700万公顷的杂交水稻。

什么是心怀天下，造福全人类？

这就是！

年逾九十，绝大多数人都在含饴弄孙，安享天伦之乐。

袁老还是风尘仆仆的样子。他几乎每天都要去试验田“打卡”，观察杂交水稻的长势。

因为袁老许下了他生平的第三个梦想：攻克中国的盐碱地，彻底解决中国在粮食上的后顾之忧，让中国人吃饱吃好！

2019年，袁老参加央视《面对面》访谈时说了这样一段话：

“现在国家还有钱买粮食，如果人家一卡你，不卖粮，那就麻烦了，要饿肚子的。这是个问题！是大问题！”

袁老担心我们能不能吃饱，吃好，所以他仍坚守在研究更好水稻品种的第一线。

12年前采访时，袁老就说自己是“70岁的年龄，50岁的身体，30岁的心态，20岁的肌肉”。几年前接受采访，还要“自夸”80岁时中心搞游泳比赛，自己得了第一名。

过完90岁生日，他就改口自己是“90后”。他说，现在身体还可以，脑子不糊涂，要继续做对人民、对社会、对国家有意义的工作。

老骥伏枥，志在千里。

袁老对粮食产量永远有新的目标。

2014年超级稻亩产1000公斤攻关目标获得成功，创世界纪录。

他不满足，提出要达到每公顷16吨，18吨……

他还立志要从九零后一直搞到百零后，毕生目标是：杂交水稻产量达每公顷20吨！

袁老虽然未能坚持到那一刻，但是他的精神却无比振奋人心：

永远保持年轻的心态，保持努力拼搏的姿态。

“生命不息，我将继续追寻。为了梦想，永不停息。”

“稻米”这个词，不只是的一个名称，不只是一样俗物，它还有一个更重要的含义：生命。”

就在我们衣食无忧，还挑拣吃穿的时候，在地球的其它角落，还有1.55亿人饿着肚子睡觉，还有无数人，因为吃不上饭而死去。

2020年有超过7500万五岁以下儿童因为饥饿，而变得发育迟缓(矮小)，1500多万儿童体型消瘦，饿死的孩子不计其数。

在非洲马达加斯加南部的一个村庄，一位母亲抱着一个8个月大的孩子，这个孩子看着只有2个月大，年长的孩子也饿死了。

母亲们努力给孩子们寻找能吃的任何东西：混有泥土的仙人掌、树根、树叶、种子……

周围再也没有别的东西了，这些草和植物虽然不可以食用，至少可以果腹，可以续命。

母亲们会把它们煮沸，加些黏土，然后把混合物倒给孩子们吃。

迫于饥不择食，孩子们会吃下这些，但是依然无济于事，有些孩子甚至连拿起汤匙的力量都没有。

在贫困孩子为果腹伤透脑筋的时候，我们却不用担心忍饥挨饿，因为袁老就是我们的底气！

在一次采访中，主持人问袁老：是不是特别害怕饥荒饿死人的场景再次出现？

他两眼噙着泪，连说两个“不可能了”“不可能了”。

在中国，水稻是第一大口粮作物。

保证了水稻的产量，就保证了大家的口粮，维稳了国家安全。

去年疫情期间，粮食价格疯长，大家都很担忧粮食问题。

袁老掷地有声地说：

中国完全有实现粮食生产自给自足的能力，不会出现“粮荒”！

去年10月，袁隆平团队宣布“海水稻”种植试验成功，江苏试验田的平均亩产量高达802.9公斤，刷新了盐碱地水稻的最高产记录。

全国有十几亿亩盐碱地是不毛之地，其中将近两亿亩可以种水稻。十年之内发展耐盐碱水稻一亿亩。
　　
这是什么概念呢？

300亿公斤！相当于可以多养活1亿人口！

去年11月，袁老带领的团队再创纪录——属于第三代杂交水稻的晚稻品种在不利天气下依然表现不俗，使杂交水稻双季亩产突破1500公斤大关。

他把水稻比作核武器，对手是饥饿。

他赢了。

我们安全了。

袁隆平说过：

“我不会再让中国人吃不起饭。”

对于他来说，爱国就是粮食增产，用有限的土地养活更多的人。

上世纪90年代，美国经济学家布朗就曾向世界发出“谁来养活中国” 的疑问。

在此背景下，我国提出了超级稻育种计划，袁隆平领衔的科研团队接连攻破水稻超高产育种难题，超级稻亩产700公斤、800公斤、900公斤、1000公斤和1100公斤的五期目标已全部完成，一次次刷新着世界纪录。

袁隆平用高产、更高产、超高产的现实，对这一世纪问题给出了中国人自己的答案。

截至2020年，中国红莲型杂交水稻全球种植面积累计超2667万公顷，累计出口种子逾30万吨。

得益于他的付出，无数人不再受饥饿的威胁，有些外国人更是给他起了一个外号——Father。

在被授予共和国勋章后， 袁隆平也发表了自己的感言：

“我得过很多的奖，这个共和国勋章是最高的奖，对我是一个鼓励，也是一种鞭策。我不能躺在功劳簿上，尽量发挥新的贡献。年纪大没有关系，我还没有痴呆，今后要向亩产1300公斤冲刺。

我最大的愿望就是，饭碗要牢牢地掌握在我们中国人自己手上。”

这是一种家国情怀，更是一种责任担当！

袁老把自己的一生都奉献给了稻田，将水稻视为自己的血液，而我们能做的就是把他的事迹铭记于心。

一日三餐，米香弥漫，饱食者当常忆袁公。

鲁迅曾说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，又拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”

这是一种精神，也是一种传承。

昔日戈壁滩上的欢呼已随风而逝，可那些人的故事和精神却应该永远流传。

让我们铭记这位国之巨星，铭记这一段故事，铭记这样的奉献精神！

兹心批注：
（1）鲁迅先生说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”袁老已逝，稻香长存！饥饿不可怕，可怕的是忘了为什么饥饿和饥饿的来路！现在，是时候重新拾起来了，是时候点燃火把，照亮黑夜了。让我们为袁老照亮天堂的路，也为我们自己照亮漫漫前路！
（2）面对民族英雄的的逝去，我们除了缅怀他们，铭记他们，也要学会怜悯生者！因为生命不仅仅是活着，生命还能影响生命。我们滋养自己的生命，丰盈着自己的生命，展示生命的美好与丰富。正是有人活成了善良纯净的生命，更多人的生命也因此有了更多美好的可能。我们从人海中来，我们到人海中去，生命才会生生不息，所以我们要怜悯生者，要热烈的活，要把英雄的精神传承下去！这是活着的意义，也是死亡的启示！

文 / 王奚    图 /部分网络

从小儿子就是一个非常非常贴心的小暖男。

那时候，总是想孩子在身边时，多带着他到处玩一玩，看看大千世界不一样的风景。我们一起领略了西北大漠的风沙、江南烟雨的迷蒙、中原大地的广博、还有西南边陲的万种风情。在这些路上，变化的是形形色色的人和景，唯一不变的是儿子一个暖心的举动，深深的刻在我的心中，永不忘怀，亦不敢轻易想起……

儿子那个令我心酸又欣慰的举动就是，每到一处山水之间，他总会挑他心目中当地最美的一种野花，采摘下来送给我，并开心的说：“妈妈，把最漂亮的花送给你。”

每个母亲节，儿子也会挑一小盆小小的花，当做送给我的礼物。可惜妈妈太笨，很多都没有养活。现在我还保存着他三岁时，刚刚上幼儿园的那个母亲节，用肉乎乎的小手做的一个粉色花朵手环。还记得他特别骄傲的套在我手腕上时，那张熠熠生辉、可爱的小脸。

所以，我想我那温暖而鹤立独行的儿子是爱花的、爱美的、一位帅气的花仙子。于是在他走后，我始终在他的面前，供奉着一束美丽的鲜花，日日夜夜，不曾间断。我想天国的他，一定也感受到妈妈对他的思念与爱。

其实以前也特别喜欢和向往在每日家里放一束盛开的鲜花，可是因为生活的匆忙和粗糙，始终未能实现。现在倒是终于可以慢下来，细细的为儿子养花、插花，任时光从指缝中溜走。在这个过程中，我学习了很多关于鲜花的知识，其中最特别的一条是关于“生辰花”的：全年任意一天，都有对应的生日花，有对应的祭奠者、纪念者或是象征者。受到生辰花的祝福，这一天过生日的人也会天生带有生辰花的特质，绽放在生命中，不经意地向周边散发着独特的气质。

生日花起源于古代基督教教会纪念已逝圣人用盛开花朵点缀祭坛。中世纪的天主教修道院内，如园艺中心般种植着各式各样花朵，365天的圣人纪念日，分别匹配不同花朵，形成独特的花历。

5月24日生日花：东洋罂粟花（即罂粟），花语是纤弱，代表的是公元5世纪反对异教的修道士圣宾先特之花。

这，就是我亲爱儿子的生辰花。

我想罂粟，可能哪怕是不太懂花的人，也都对它略有耳闻。听到这个名字，想必首先想到的便是罂粟花提炼出来的毒品，和它对人类的危害。但是实际上若是没有了人类的贪念，罂粟花，也不过是万花丛中一朵漂亮的小花罢了。

罂粟，别名：鸦片、大烟等， 罂粟属草本植物，一般秋种夏收，高4尺至5尺，叶大而光滑，花大而艳丽，有红、黄、白、粉红、紫等色。其是鸦片以及吗啡、可待因等镇静剂的主要原料；罂粟籽含有对健康有益的油脂。

罂粟原产于地中海东部山区、小亚细亚、埃及、伊朗、土耳其等地，早在六朝时，已传入中国。唐朝时，人们对罂粟已有相当的了解。作为一种观赏植物，时人在诗词中多有吟咏。雍陶在《西归斜谷》中写道：“行过险栈出褒斜，历尽平川似到家。万里愁容今日散，马前初见米囊花。”“米囊花”，即罂粟花。游子在经过爬涉艰险路程之后，来到了一马平川的平原，极目远望，平川万里，赏心悦目，游子的愁容消失在一片五彩缤纷的罂粟花里。罂粟花使游子有归家之感，使游子消失了愁容，感到了归家的快乐。

罂粟果的药用价值，宋朝以来历代医书多有记载，被看成治痢疾等症的良药。元朝时，中医对罂粟的巨大副作用已有初步的认识，建议慎用。但是，当历史的车轮驶进十九世纪的时候，人们终于发现了罂粟竟是悬在人类头上的一把达摩克利斯之剑。因为，它在为人们治疗疾病的时候，在让人忘却痛苦和恐惧的时候，也能使人的生命在麻醉中枯萎，在迷幻中毁灭。可悲的是，人类的自私与贪婪又一次战胜了理性与道义。早期的殖民者在禁绝本国人民吸食鸦片的同时，却把灾难引向了整个人类。　　

罂粟是一种美丽的植物，叶片碧绿，花朵五彩缤纷，茎株婷婷玉立，蒴[shuò]果高高在上，但从蒴果上提取的汁液，可加工成鸦片、吗啡、海洛因。因此，罂粟成为世界上毒品的重要根源，而罂粟这一美丽的植物便被无辜的背负上“恶之花”的称谓。

传说在很久很久以前，在三生石上有只精灵，一只美丽的蝶，为寻找灵魂，幻化成一朵罂粟花，鲜艳的，火一样燃烧着的罂粟花，为寻觅前世的情缘，将自己开放在陡峭的悬崖。当人们跨越企盼的门槛，穿过世俗的河畔，为接近圣洁的光芒，攀上悬崖时，都会惊羡于ta的美丽、诱惑，不由自主向ta靠近。寂静的山崖，清冷的月光下，ta摇曳着纤细的身姿，仰起娇艳的脸庞，以一种狂放的舞姿轻轻地旋转，无形的藤蔓将人缠绕，浓香的花液在身边弥漫，火般的激情幻成红色的旋涡要将人们席卷……

在古埃及，罂粟被人称之为“神花”。古希腊人为了表示对罂粟的赞美，让执掌农业的司谷女神手拿一枝罂粟花。

冥冥之中，我的儿子，就如东洋罂粟所代表的花语那样，从小到大都是体弱多病，那样的纤弱而惹人怜爱。最终因为妈妈没有好好呵护这份纤弱，失去了今生的最爱。

而且儿子那种从小莫名就对埃及文化充满了无比向往的情感，难道就是罂粟花根植于血脉中对家乡的眷恋吗？

记得有一首歌，名为《爱你有毒》，歌中唱到：

控制不住想你的心
生命中有了你才有信心
简单的一句我爱你
代表了此时此刻的心情
我的爱
已经全部给你不后悔
就算被时间抛弃
我也不会放弃

我的心
已经全部被你的占据
没有了你就会停止呼吸
我爱你胜过爱我自己
就算没有完美的结局
我爱你爱到底
我爱你不要时间和距离
睁开眼睛就想看到你
每天一句我爱你
控制不住想你的心

亲爱的儿子，爱你想你，是今生戒不掉的习惯。爱你，有毒！

谨以此文献给我即将21岁儿子–王奚灏然，生日快乐，永世快乐！

图文 / 尘尘

三年前，我去崇明岛一个朋友家，他很自豪地说：“在我的家门口要办花博会了。” 时光荏苒，一千多天后，将于5月21日至7月2日在上海崇明举办第十届中国博览会。今天，5月7号是花博会压力测试日，早上和我的朋友来到了花博会园区。

花博会主题为“花开中国梦”。吉祥物为圆圆和梦梦。花博园区由北园和南园组成，花博会以“绿为底，以水为带，以花为题”。总体规划布局为一心、一轴、六馆（在北园）、六园格局。六馆为复兴馆、世纪馆、竹藤馆、百花馆、花艺馆、花栖堂。

 上午，我们去了南园，这是一个被一棵又一棵树，一朵又一朵花覆盖的公园，森林氧吧在这里名副其实，多姿多彩在这里毫不夸张。坐在观光的电瓶车上，呼吸着新鲜的氧气，看看朵朵盛开的花，神清气爽，阳光射进树林里的一线光让我拥有了它。

南园“圆梦上海”，青青的小溪里倒映出碧绿的树。木质的小桥和凉亭呈现江南风光无限好。“天人合一”石头山上的一枝红花从石缝中开出来，让人赞不绝口。薄公英、金银花、芍药在阳光的映衬下生机勃勃，飞燕草在微风摇曳中更艳丽，脆瓜梨令人垂涎三尺。作为土生土长已过耳顺之年的我，不仅见证了上海迅猛发展，而且参与了上海的建设，对“圆梦上海”和“海上梦圆”有了深深的情怀。

下午，我们去了北园的世纪馆，又称大蝴蝶。这天“蝴蝶”已经是巨型的彩蝶了（5月6号刚布置完，室内没有开放），红色的四季海棠是“蝴蝶”的主色，两个“蝴蝶翅膀”处，是由四季海棠、美女樱、百日草、同瓣草、香彩雀等，且呈紫色，粉色等不同色块，点缀其上，特别生动，仿佛一只蝴蝶在展翅飞翔。五彩斑斓的大蝴蝶在周边苍翠的树木映衬下，在蓝天白云下格外亮眼。从地面望上看，那一抹抹红色格外鲜艳，它的灵动、靓丽让我无限沉醉。

复兴馆以中国古典坡屋顶和柱廊为架构，寓意兴之路波澜壮阔的伟大历程，是各个省区的花卉展位。

竹藤馆以现代竹藤工艺建造，主要用于竹藤科技产品、艺术品和竹藤文化展示，充分展示最新竹藤技术产品和珍奇竹类。百花馆、花艺馆是花卉的室内馆，也是花博会临时展馆。由于是压力测试日，所以，这些场馆都没有开放。

我和我的朋友来到了北园的贵州园，面积为2000平方米，“碧水赤石”，林涧生花”生态文化元素展现淋漓尽致。刺梨、竹筒、石斛、高山杜鹃花等植物让人赏心悦目。红河春度，红花醉客是我拍照、打卡的地方。

我和我的朋友离开花博园已是下午4点多了，花博会压力测试结束了，大大的园区寂静了下来，而我却余味无穷，还想再看看……

意犹未尽的我已经买好了5月21日开幕式这天门票了。

来源：修行圈   2021年4月8日    侵删

冥想的目的是为了集中精神、放松心灵，
最终达到对自我意识更清晰的掌控
和内心深处的平静。
你也许还不知道，
你可以在任何地方、任何时间进行冥想，
无论周围多么喧哗吵闹，
你都可以获得自我的平和与宁静。
这篇文章将向你介绍冥想的基础知识，
引你走上这条自我启迪之路。

（一）准备冥想

1. 选择一个安静的环境。冥想应该在某个安静、平和的地方进行，这能使你集中注意力进行冥想而不被外界刺激所干扰。不管你要冥想五分钟还是半小时，找到一个你在冥想期间不会被打扰的地方。这个地方不用很大，一个衣帽间或者你的办公室都是不错的选择，但要保证在你冥想期间那是一个完全私密的空间。

   ♦  对初学者来说，避免外部的干扰是尤为重要的一点。关掉电视、手机和其他可能发出噪音的设备。如果你想听音乐，那么尽量选择宁静、柔和、不断反复的音乐，以保证精力集中。还有一种办法是稍稍拧开一点水龙头，持续不断的流水声能让你静下心来。
   ♦  你要明白的一点是，冥想并不需要完全静默的环境，因此不必戴上耳塞。外面割草机的轰鸣和隔壁家的狗吠并不会妨碍冥想的有效进行。实际上，意识到这些噪音并学会无视它们、专注冥想，正是成功冥想的重要一环。
   ♦  对许多人来说，在户外冥想是个不错的选择。只要你不坐在繁忙的马路上或是在其他吵闹的场所就行。你可以选择坐在树下，或是花园里你最喜欢的一片草坪上。

2. 穿着舒适的衣物。冥想的目的之一是为了摒绝外物、平静心灵，紧绷绷的衣服只会让你浑身难受。最好穿着宽松的衣物进行冥想，记得脱掉鞋子。

   ♦ 如果天气比较冷，记得穿上毛衣或者开衫。如果衣物不够保暖，光是“好冷啊”这个念头就能让你精疲力竭，不得不中断你的冥想。
   ♦ 如果你身在办公室或者其他不便更衣的地方，至少要保证自己在可能的限度内越舒适越好。脱下鞋子和正装外套，解开衬衫领子的纽扣，松开皮带。

3. 想好你要冥想多久。在开始冥想之前，你应该计划好冥想的时间。大多数资深冥想者推荐每天冥想两次、每次二十分钟；但是对于初学者来说，你可以从每天五分钟做起。

   ♦ 你应该在每天固定的时段进行冥想，无论是早上一起床就先冥想15分钟，还是在午休时冥想5分钟。无论你选择什么时段，都应该让冥想成为你日常生活固定的一部分。
   ♦ 一旦决定了要按时进行冥想，请坚持下去。不要因为感到没有效果而放弃，想要成功冥想需要长时间的不断练习。而对于现在的你来说，最重要的就是坚持下去。
   ♦  尽管你很想掐着秒表完成冥想，但最好不要反复查看时间。你可以设定一个铃声轻柔的闹钟来提醒你时间到了，或者根据某个事件来结束冥想，例如你的伴侣起床了，或者太阳的光斑正好落在墙上的某一点上。

4. 伸展运动。因为冥想要求在一个地方静坐一段时间，因此最好在坐下来之前就把身体各部位的紧张和疲劳程度降到最低。花几分钟做一些伸展运动有助于你放松身体和心灵，准备接下来的冥想。这同样能帮助你在冥想时放松心灵，而非把注意力集中在一两个酸痛的关节和肌肉上。

   ♦ 对于那些久坐在电脑前的人来说，记得拉伸脖子、肩膀还有后腰。对于采取莲花坐进行冥想的人来说，注意放松腿部，尤其是大腿内侧。

5. 选择舒服的坐姿。正如前文所述，冥想时放松身体十分重要，因此你应该找到一个最适合自己的姿势。传统的冥想是在地上放一张垫子，然后以莲花坐或半莲花坐的姿势坐在上面。除非你的双腿、臀部和后腰都十分柔软，否则保持莲花坐姿势时你需要费点劲儿才能挺直腰板、保持端正。选择一个能让你重心上移、腰背端正的姿势。

   ♦  然而，你同样可以选择不需要双腿交叠的坐姿坐在垫子上、椅子上或者冥想专用椅上。你的骨盆应该稍稍前倾，让脊柱正好位于两端大腿骨中央的上方，亦即支撑你身体重量的两点之间。想要维持正确的骨盆位置，你可以坐在一张厚垫子的前端，或在椅子的两条后腿下垫入7.6-10.2厘米厚的填充物。所谓的冥想专用椅通常就是这种带一定角度的椅子。如果你的椅子是水平的，那就往椅子后腿下垫点东西，让它前倾1.3-2.5厘米。
   ♦ 最重要的是要使你感到舒适、放松，躯干端正，让你的脊柱支撑起腰部以上的重量。
   ♦  前倾骨盆。随后从会阴处开始，逐步向上摆正你的每一节脊椎，直到每一节都正好处在另一节的上部，支撑起你的躯体、脖颈和头部的重量。你需要多练习几次才能找到能使你放松全身肌肉的姿势，到那时你就能很轻松地保持身体端正了。如果你感到哪里肌肉紧张，放松。如果挺直腰背时感到无法放松，那你就需要重新摆正脊椎，端正身体，以便放松你感到紧张的那片区域。
   ♦ 传统的冥想手势包括将双手搭在交叠的双腿上，手掌朝上，右手放在左手上方。然而你也可以让双手自然搭在膝盖上或垂在身侧，随你喜欢。

6. 闭上双眼。无论是睁眼还是闭眼都可以进行冥想，不过作为初学者，最好先试着闭上双眼。闭上双眼能阻绝外界的视觉干扰，同时帮助你专注于凝神。

   ♦  一旦你习惯于冥想之后，你可以试着睁眼冥想。这有助于那些闭着眼容易睡着或太刻意专注而无法达到效果的冥想者，以及某些容易在闭眼时看到令人烦躁的画面（只有极少数人会这样）的冥想者。
   ♦ 当你睁眼冥想时，要学会“放空”，亦即不要将注意力集中在某一件特定的东西上。然而你也不需要放空到整个人都恍恍惚惚的地步。冥想的目的是感到放松而清醒。

（二）进行冥想

1. 跟随你的呼吸。这是所有冥想中最基础最通用的内容，因此呼吸冥想非常适合初学者。选择你肚脐上方的一点，集中注意力，感受它随着你的呼吸一起一伏的动态。不要刻意去改变你呼吸的节奏，就像平常一样呼吸就对了。

   ♦  试图集中注意力在呼吸本身上。你只需要知道并“意识”到呼吸，不要对它进行任何“思考”或判断（例如：这次呼吸比上次短）。
   ♦  你可以试着想象一些画面来帮助冥想，例如：想象肚脐上方有一枚硬币，正随着你的一呼一吸起伏；想象大海里的一枚浮标，随着你呼吸的波涛上下浮动；想象肚子上有一朵莲花，每次呼吸它都会绽开花瓣。
   ♦  如果你开始神游太虚，别怕，毕竟你只是一名初学者。而冥想正如其他事情一样需要熟能生巧，你只要再度将思绪拉回来，专注于呼吸上，不再思考其他事情就可以了。撇开那些零碎的想法，收敛心神。

2. 重复一句咒语。曼特拉冥想也是一种常见的冥想方式，即在冥想时一遍遍地重复一句咒语（某个单字、单词或短语），直到你收敛心神，进入深度冥想状态。你可以选择任何东西作为咒语，只要你记得住，多长都可以。

   ♦  作为初学者，你可以选择类似“一”、“宁”、“静”、“安”、“寂”之类的词作为咒语。如果你想要选择传统咒语，你可以选择“欧姆（Om）”这个音节，它代表“无所不在的意识”，或者“萨特、起特、阿南达（Sat, Chit, Ananda）”，它意味着“存在、意识、喜乐”。
   ♦  在梵文中，曼特拉（即“咒语”）的本义是“思维的乐器”。咒语创造了你思绪的共鸣，使得你能够从繁杂的念头中脱身，进入深层意识中。
   ♦  反复默诵咒语有助于冥想，使得你默诵的单词或短语渗入你的思绪。如果你又走神了，别担心，只要把你的注意力再度转移并专注于默诵咒语上就行了。
   ♦  等到你进入深层意识之后，你就不必继续反复默诵咒语了。

3. 将注意力集中在某样东西上。和默诵咒语一样，你可以选择注视某样东西，专注于其上，使你进入一定程度上的深层意识。这是睁眼冥想的方法之一，许多人发现如果他们为目光找到一个落点，那么他们将更容易进入深层意识。

   ♦  你可以选择注视任何东西，但许多人认为注视蜡烛上的一星火光是最舒服的。你还可以选择诸如水晶、花朵、圣人的图像或雕像，例如佛像等等。
   ♦  将那样东西摆在你的视线水平处，使你可以在脑袋和脖子完全放松的情况下平视它。凝神注视它，直到焦点以外的视域逐渐模糊，视野里只剩下它为止。
   ♦  如果你全神贯注于那样东西上，在没有外物干扰的情况下，你会感到自己进入了深层的平静之中。

4. 学会想象。想象也是一种常见的冥想方法，使用这种方法在脑海中模拟出一个平和的场景，逐步探索它，直到你获得彻底的宁静。你可以根据自己的喜好来模拟这个场景，不必想象得多么逼真，应该根据你自己的情况作出调整。

   ♦  你可以想象一片温暖的沙滩，一片繁花似锦的草地，一片静谧的森林或一间生着炉火的舒适客厅。不管你想象出的是什么场景，将它变成你心灵的圣殿。
   ♦  一旦你进入“圣殿”之后，你就可以开始探索了。你不必“创造”出周围的环境，因为它们早已“存在”。让你的思绪先一步而行。
留意“圣殿”中的景象、声响和气味，悉心感受拂面而过的轻风，火焰温暖身体的热度。只要你愿意，你想在“圣殿”里呆多久都可以，让它自然而然地拓展完善，变得更加真实。如果你想离开“圣殿”，那么先深呼吸几次，然后再睁开眼睛。
   ♦  记住，下次你进行想象冥想的时候，你可以回到同一个地方来，也可以想象一个新的场景。你想象的任何场景都应该契合你自己的状况，它们也正是你个体人格的反映。

5. 身体扫描。身体扫描指的是有意识地将注意力集中在某一身体部位上，全身上下逐一扫描，并有意识地放松它们。这种简单的冥想方法在放松你身体的同时也将放松你的大脑。

   ♦  闭上眼睛，选择从某个身体部位开始，通常来说可以选择从脚趾开始。集中注意力接收来自脚趾的感受，有意识地放松任何紧绷的肌肉。在彻底放松脚趾之后，将注意力转移到整只脚上，重复放松的步骤。
   ♦  按照这一方法从下往上逐一放松各个部位，脚、小腿、膝盖、大腿、大腿根、臀部、腹部、胸部、背部、肩膀、手臂、手掌、手指、脖子、脸部、耳朵和头顶，时间长短根据你的喜好而定。
   ♦  在你放松完每个部位之后，将注意力集中到你的整个躯体上，享受完全平静与放松的愉悦。最后，先跟随呼吸休息几分钟，再结束冥想。

6. 尝试心轮冥想。心轮是人体七脉轮即七个能量中枢中的一轮。心轮位于胸部中央，对应着爱、怜悯、和平和包容。心轮冥想可以帮助你感受这些情绪，并将它们传达到外部世界中。

   ♦  首先，闭上双眼，摩擦双手手掌，直到产生热度和能量。然后将右手覆在胸前中央心轮的位置上，左手再覆于其上。
   ♦  深吸一口气，在呼气时低吟“余姆（Yum）”一词，这是与心轮对应的共鸣音节。想象一团发光的绿色能量从你的胸腔中涌出，进入你的手掌之中。
   ♦  这团绿色的能量就是爱、生命和其他你在这一刻所感受到的积极情绪。当你准备好后，将双手从胸前移开，将手掌中的能量释放出去，传达给你珍爱的人们和这个世界。
   ♦  从内在感受你的身体。你能感受到你身体内部，尤其是手臂和腿部的能量场吗？如果感受不到，那也没关系。但请你想一想：为什么我们能够驱动身体的不同部位呢？是因为我们身体内部存在着流动的能量场。将注意力集中在身体内部的能量场上不仅能够帮你保持当下的状态，还能使你感受到自己的存在与体内流动的生命力。

7. 尝试步行冥想。步行冥想也是一种冥想方法，冥想者通过体验行走的步态，感受自己的身体与大地的密切联系。如果你计划进行长时间的静坐冥想，那么交替进行一些步行冥想会是不错的主意。

   ♦  选择一个适宜进行步行冥想的场所，干扰越少越好。这一场所不必多么宽阔，但你至少可以直走上七十步而不必拐弯。如果可能的话，最好把鞋子脱掉。
   ♦  抬头挺胸，双眼直视正前方，双手交握在身前。右脚缓慢、从容地踏出一步。不要在意脚上传来的任何感觉，将注意力尽可能集中在“行走”这一动作本身上。在踏出第一步后，缓一缓，再踏出第二步。任何情况下都不应该两只脚一起行动。
   ♦  走到尽头后，先停稳脚步，恢复站立姿势。随后，先出右脚，转身。按原路返回，同样，行走的时候要像之前那样，缓慢，从容。
   ♦  在行走冥想的过程中，尽量将注意力集中在双脚的移动而非其他东西上，就像你在呼吸冥想时把注意力集中在一呼一吸上一样。扫去心中的杂念，感受你的双脚与脚下的大地之间的关系。

（三）日常冥想

1. 在日常生活中练习静思。冥想并不拘泥于某种固定的形式，你可以在日常生活中随时练习静思。

   ♦  例如在感到压力过大的时候，花几秒时间将注意力集中在你的呼吸上，清空负面的想法或情绪。
   ♦  你还可以在吃饭的时候练习静思，感受口中的食物和进食的体验。
不管你平时做什么，是坐在电脑前或是在扫地，尽量多感受你身体的动作和你当时的体验。此所谓生活于静思之中。

2. 选择健康的生活方式。健康的生活方式能提高冥想的质量和效果，因此请尽量健康饮食、适度运动，保证充足的睡眠。在进行冥想前，尽量少看电视，不抽烟、不喝酒，因为这些行为都会麻痹大脑，无法保证要进行成功冥想应该具备的清醒意识。

3. 阅读属灵书籍。尽管并非人人如此，但有一部分人认为阅读属灵书籍和宗教经典能帮助他们进一步了解冥想，帮助他们获得内心深处的平静和对灵性的认知。

   ♦  如果你愿意，你也可以撷取一些让你产生共鸣的智慧箴言或经典文本，在你下一次冥想时复习它们。

4. 参加导师冥想课程。如果你不知道要如何在家开始冥想，那不妨先报名参加由资深教师进行引导的冥想课程。

   ♦  尽管你可以在冥想课程中学习大部分的冥想方法，但你也可以进行一次灵性退修之旅，体验不同的冥想方式，并找到最适合你的那一种。

5. 尝试每天在同一时段进行冥想。每天在固定的时段进行冥想十分重要，它能帮助你迅速将冥想变为日常生活的一部分，使你能更深刻地体会到冥想带来的巨大益处。

   ♦  每天清晨是冥想的好时光，因为那时你的大脑还没有被一天的压力和焦虑所占据。
   ♦  但最好不要在吃完饭后立即开始冥想，因为你也许会感到一些身体上的不适，这种不适会分散你的注意力。

6. 你要明白冥想是一段旅程。冥想的目的是为了获得思维的净化、内心的平静，并最终达到一种心灵的高度，亦即我们常简单称之为存在的境界。

   ♦  然而，你也应该意识到，你也许得花上数年的时间才能达到一般的瑜伽行者或僧侣所达到的认知和深层意识的境界。但是，没有关系。
   ♦  冥想是一段旅程，正如爬山，你踏出的每一步，都使你距离峰顶更近了一点。
  ♦  一旦启程，你就不应过分注重冥想本身的质量了。只要你在冥想过后感到比冥想前更平和、更愉悦、更宁静，那么你的冥想就成功了。

小提示

1. 冥想时很容易就忘了时间，但过于关注时间只会分散你的注意力。有些人认为设定闹钟有助于解决这一问题，但记得要选择铃声轻柔一些的闹钟。如果闹钟声音太突兀，总是挂念闹钟什么时候响起的想法也会干扰你。

2. 在平常不冥想的时候要有意识地关注自己的情绪和想法。你会发现，在进行了冥想的日子里，你会比在没有冥想的日子里更平静、更愉悦、更清醒。

3. 不要让内心的声音偷偷混进你的思绪。你可以留心这些想法，但别被它们牵着鼻子走。

4. 如果你想进行冥想，却感到精疲力竭、浑身酸痛、身体不适，或者只是单纯无法达到某一程度的放松，那么先做些放松身心的活动吧。你可以先散步、跑步、淋浴或泡澡，这些活动都能有效纾解压力。之后，再试着开始冥想。

5. 正确的姿势能为你的肺部腾出更多空间，使你的呼吸更顺畅。实际上，你会感受到臀部到颈部的大部分肌肉都在以隔膜的呼吸肌为中心发挥作用。尽管只有一点点，但你能感受到它们都在协助隔膜的呼吸。如果你留意到了这一点，那么说明你的姿势是正确的。正确的姿势不难维持且十分舒适，你会有一种漂浮在水面上的感觉。

6. 在彻底平静之时，你想要做什么都可以。有些人发现这种时候特别适宜于思考重大决策或探究自己潜意识中的想法，另一些人则单纯十分享受冥想带来的这种难得的“休息”。对于有宗教信仰的人来说，冥想则是一种与他们的神（们）沟通并获得神启的方式。

7. 在冥想者学会彻底的专注或宁神之前，冥想就已经发挥了它的作用。光是通过练习，冥想就能给你带来好处。

8. 选择最适合你的方式。适合别人的方式并不一定就适合你，别轻易放弃。记住，要放松！

9. 欲速则不达。冥想并不能让你在一夜之间变成得道大师，只有不抱功利心地进行纯粹的冥想，才能获得最好的效果。

10. 一些不为人所注意到的冥想的好处包括：更容易入睡，改善暴躁的脾气和心态的改变（这一点在那些冥想超过1,000小时的人身上尤为明显，例如佛教徒们）。

11. 如果你发现很难坚持完自己设定的冥想时间，那么就从短一点的冥想开始。几乎所有人都可以坚持一到两分钟不被任何杂念打扰的冥想。随后，等你脑海的波澜平息下来之后，试着一点点扩展冥想的时间，直到你能完成整个冥想过程为止。

12. 长期冥想的好处十分明显，值得你坚持下去。这些好处包括：锻炼清醒意识、舒解压力、舒缓情绪、提高记忆力和注意力，增加大脑各部分的灰质（脑细胞）。

《大昭寺扫街》拍摄于2021年4月

在大昭寺八廓街上转经，人潮总是汹涌直前，坚定的步伐，通往八廓街的巷子纵横交错，有人正在离去，有人正在加入。在夹杂着酥油和藏香味儿的人流里面穿行，就这样顺时针走啊走啊，如同沉溺在反反复复的轮回场中！

文图 / 乌兰

罗平油菜花

进入罗平境内，漫山遍野的油菜花铺铺展展，浩浩淼淼扑面而来，让人目不暇接，我们好像进入了花的海洋。我在许多地方看过油菜花，也去过婺源的油菜花拍摄地，但感觉没有罗平的油菜花壮观。罗平的油菜花绵延数十里，喀斯特峰点缀其间，与村落人家相辉映，美轮美奂。闻着醉人的花香，我们来到金鸡岭山下的村庄，住在一个叫“窗外花海”农家乐里。

“窗外花海农家乐”在金鸡岭景区门外，所处位置太棒了，站在楼顶，可观赏到金鸡岭全貌。放下行李，我们登楼鸟瞰。这里视野开阔，远远望去，油菜花烂烂漫漫绽放着，泼泼辣辣地摇曳着，浓浓烈烈地张扬着，这是大自然自自然然倾泻的花海，无论用什么样的词藻也形容不了她的美丽。

罗平油菜花每年2月下旬至3月初盛开，我们来的正是时候，油菜花把这里装扮成金色的世界。罗平最佳拍摄点有两处——金鸡峰、牛街螺丝田。看着西斜的太阳，我们赶紧去牛街螺丝田。汽车急驶在盘山道上，天黑才到达山顶。山上风很大，吹的人站不住脚。朦胧的夜色中，影影绰绰只看到螺丝田的雏形，我们匆匆拍了几张照片就下山了。

下山的路不好走，稍有不慎，一脚下去，后果不堪设想。回到农家乐把照片放大，我才看出螺丝田的味道。原来，盘山道是一圈圈的梯田，随着山势，就好像一颗颗螺丝缠绕在山上，油菜花随地形种植，与冬小麦交织在一起。站在高处俯瞰，一圈圈恰如螺丝盘旋，层次更加丰富。

晚间站在农家乐楼顶，景区里静悄悄，只听到呼呼的风声。这晚的月亮好大好圆，恰逢正月十五，独在异乡，飘泊在外，竟生出淡淡的乡愁。我把月亮拍进镜头里，让皎洁的月光照进心坎，让乡愁随风飘散。

清晨，外面雾蒙蒙，这样的天气拍花不理想。出了门，街上有人影晃动，我跟在人群后面，来到山下的路口，有人把守山门。交了费顺利登上金鸡峰。山上观景台面积不大，早被摄影人占满了，大家叽叽喳喳，喧嚣声此起彼伏。我找到一块空地，位置有点偏，支好角架静待日出。

天渐渐亮了，东边天空仍乌蒙蒙。远处的金鸡峰丛尽收眼底。锥状的山尖突兀而起，一座座矗立在黄花丛中，犹如花海中荡漾的岛屿。成片的油菜花无边无际，伸向遥远的天际。很多绝美的油菜花片都出自这里。可惜天气实在不给力，我在山上等了一个多小时，始终没见太阳。这时上山的人越来越多，观景台上水泄不通。我用手机拍了几张片，就匆匆下山了。

离开金鸡岭，前往九龙瀑布群。九龙瀑布群是九龙河上最具盛名的大瀑布群，当地称之“大叠水”。春天是观赏九龙瀑布的最佳季节。我们踩着春天的的门楣，来到了这座被誉为中国最美丽的瀑布景区。

走进景区，青山绿水，如诗如画。我们沿着栈道缓缓而行，九龙瀑布就象一条“银龙”盘游于群山中。这里瀑布形态各异常，高低宽窄不等，非常壮观。这天天气非常好，天空湛蓝，碧水清清，黄花盈袖，万里无云。瀑布从高处飞流直下，声如奔雷，珠玑四溅。远远望去，疑是银河落九天。瀑水顺着山涧流淌，哗啦啦喝着欢快的歌。瀑间青藤缠绕，绿树葱郁，水如裴翠，让人心醉。

九龙瀑布景区非常大，瀑布座落山凹里，层层跌落。有许多游客在瀑布下拍照。山路上桃花开的正艳，徜徉其间，如在画中一般。夕阳洒在山谷里，瀑布更加灵动多姿，犹如一条银白的巨龙，又好似一个婀娜多姿的少女在婉转地歌唱。真是“流瀑飞泉落清潭，轻纱曼舞悬崖间”啊！

 

舞 蹈 简 介：

在舞蹈风暴第二季第二期里，“古典舞范本级青年舞蹈家”华宵一伴着一首《长相思》起舞，她的脚尖应着鼓声，一呼一吸都融入其中，阐述着情感，好似乘风归去，又仿佛相隔在云端。文化在她的裙边流淌，亦真亦幻，她舞步蹁跹，曲终情未了，将古典舞的韵与魂诠释得淋漓尽致。一曲舞毕，现场观众已经沉浸其中，享受不已，风暴引领者·风暴鉴证官张艺兴直言感觉自己“梦回唐朝”。

舞 者 简 介：

华宵一， 1992年3月19日出生辽宁大连 ，毕业于北京舞蹈学院。曾获第九届“桃李杯”舞蹈比赛一等奖 ，第十届“桃李杯”舞蹈比赛一等奖

《长相思》是她产后复出的第一只舞，在专访中她也提到害怕产后身体的柔软度不如以前，做不出好看的动作，但这次作品证明了她依旧是那么完美。节目中，华宵一老师身披仙鹤袍闪耀登场让现场选手与观众直呼这就是“仙女”啊。

华宵一老师为我们呈现了一支唯美动人的古典舞《长相思》，从迈入舞台的第一步她就已成为故事中的人物，雅致柔美的韵律里，她的身体却蕴含着巨大的瞬间爆发力。

衔花回眸，眉头紧锁，她一举一动都牵动着现场观众与电视台前观众的心，中国舞的意蕴便在这恰到好处地情感表达中显现。

湖南卫视介绍她说：她的风暴时刻不是简单的定格，而是继续向上延伸：好似乘风而去，又仿佛在仰望云端。长相思之美，美在于长，华宵一老师借作品传递自己愿长久专一于舞蹈的艺术追求，一姿一态展中国舞最美身韵！

舞者华宵一在舞蹈风暴出现以前，对于很多非舞蹈爱好者来说可能有些陌生。但她在“圈内”，却早已是有口皆碑的偶像人物。她曾经凭借《点绛唇》、《罗敷行》等作品两夺被誉为“中国舞蹈奥斯卡”的桃李杯金奖，这两个作品也几乎成了舞蹈学习者的必练曲目之一。

在她的作品中我们能看到舞蹈的灵魂，她将古典舞的韵味和神态表现的淋漓尽致，让古人再一次在当代舞台上重生。而唯美飘逸的舞姿离不开从小努力的学习，正因为她在舞蹈之路上的坚持和不断探索、不断追寻的心，才造就了一个个的经典。

在专访中华宵一老师也说到：“舞蹈是我的信仰！”只有对舞蹈保持真正的热爱才能将自己融入舞蹈，才能更好的表现舞蹈。

本文由王奚编写