王奚推荐 | 【历届春晚】经典皮影舞《俏夕阳》

表演:中国老年艺术团俏夕阳舞蹈队

舞蹈简介:

《俏夕阳》是唐山市老干部活动中心离退休职工排演的以唐山皮影艺术为题材的舞蹈。这一富有浓厚地方特色的艺术节目面世以来,先后在中宣部和文化部举办的“四进社区”等多项重大文化赛事中获奖,并多次参加国内外重大文化活动的演出,在国内外产生了较大影响。2005年11月,经中宣部、广电总局等部门推荐,舞蹈《俏夕阳》节目被列入2006年央视春节联欢晚会重点演出节目。央视认为,“此舞蹈基础不错,经过重新改编创作,必将成为2006年央视春节晚会的一大亮点。”

2006春晚版“俏夕阳”主要演员,来自1996年成立的“俏夕阳”舞蹈队。当时,这只是一个以晨练点为基础,由离退休职工组成的舞蹈队。1999年归唐山市老干部活动中心领导后,由老干部活动中心提供训练场地和活动经费。活动中心还聘请范锦才为编导,使皮影舞蹈更加完善。 有了社会各界的支持,“俏夕阳”舞蹈队如虎添翼。在石家庄及昆明、上海、广州等大城市累计演出200多场,先后获得全国老年健身舞蹈大赛特别奖、全国第十届“群星奖”金奖、全国老年文艺调演金奖等10余个奖项。后来在中宣部、文化部举办的“四进社区”活动中获金奖,更让“俏夕阳”家喻户晓。

今天为家人们推荐的是中国老年艺术团俏夕阳舞蹈队为[2017我要上春晚]节目录制的致敬版本。

本文由王奚编写

王奚推荐 |【魅力东南亚】佛塔之国—缅甸

说到东南亚,很多人对它都很熟悉,因为它是一个著名的旅游胜地,每年世界各地的人都选择到这里度假。东南亚总共包括11个国家,各个国家都拥有丰富的各色自然资源,再加上东南亚国家大多都把旅游业作为本国的经济支柱,所以东南亚在旅游资源开发上非常完善。再加上较低的物价、人民币及网上支付与国内通用的方便性,对中国游客还是有很大的诱惑。因为这些国家的主要客源都来自中国,所以对中国游客多多少少也会有一些特殊照顾。这就使得选择在东南亚旅游的中国游客相比于去其他地方有更多的选择。尤其国内的冬天一来,最占距离优势的东南亚海岛简直成了国内游客的避寒天堂,阳光、海滩、神秘的热带雨林想到就很温暖呢!

从疫情在全世界蔓延开始,东南亚各国的旅游业也随之进入停滞阶段。那么,这个冬天,就请家人们先随着镜头来领略东南亚各国美丽的风光,未雨绸缪,为将来的出行做好准备与计划!

缅甸联邦共和国,旧称洪沙瓦底,是东南亚国家联盟的成员国。

缅甸在一万年前的旧石器时代晚期已有人类活动,1948年1月4日缅甸脱离英联邦宣布独立,成立缅甸联邦。缅甸矿藏资源丰富,有石油、天然气、钨、锡等。缅甸是一个以农业为主的国家,从事农业的人口超过60%,农产品有稻米、小麦、甘蔗等。

必游景点:瑞光大金塔、茵雅湖、蒲甘、纳帕里海滩、乌本桥、若开邦遗址、威桑海滩、金岩石宝塔、宾德亚石窟、伊洛瓦底江等

王奚推荐 |【魅力东南亚】多元族群的国度—马来西亚

说到东南亚,很多人对它都很熟悉,因为它是一个著名的旅游胜地,每年世界各地的人都选择到这里度假。东南亚总共包括11个国家,各个国家都拥有丰富的各色自然资源,再加上东南亚国家大多都把旅游业作为本国的经济支柱,所以东南亚在旅游资源开发上非常完善。再加上较低的物价、人民币及网上支付与国内通用的方便性,对中国游客还是有很大的诱惑。因为这些国家的主要客源都来自中国,所以对中国游客多多少少也会有一些特殊照顾。这就使得选择在东南亚旅游的中国游客相比于去其他地方有更多的选择。尤其国内的冬天一来,最占距离优势的东南亚海岛简直成了国内游客的避寒天堂,阳光、海滩、神秘的热带雨林想到就很温暖呢!

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马来西亚简称大马,地处东南亚,由马来半岛南部的马来亚和位于加里曼丹岛北部的沙捞越、沙巴组成,北与泰国接壤,南与新加坡隔柔佛海峡相望,东临中国南海,西濒马六甲海峡。全国面积共33万平方公里,海岸线4192公里。

由于马来西亚的地理位置接近赤道,其气候属于热带型雨林气候。首都位于吉隆坡,是马来西亚人口最密集和最繁荣的地区,联邦政府所在地则位于布城。

必游景点:马来西亚婆罗洲、吉隆坡、雪兰莪、兰卡威、槟城、金马伦高原、刁曼岛、派宁群岛、马六甲等

王奚推荐 |【魅力东南亚】高棉的微笑—柬埔寨

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柬埔寨王国,通称柬埔寨,旧称高棉,位于中南半岛,西部及西北部与泰国接壤,东北部与老挝交界,东部及东南部与越南毗邻,南部则面向泰国湾(旧称:暹罗湾)。柬埔寨领土为碟状盆地,三面被丘陵与山脉环绕,中部为广阔而富庶的平原,占全国面积四分之三以上。境内有湄公河和东南亚最大的淡水湖——洞里萨湖(又称金边湖),首都金边。柬埔寨人口约1500万,高棉族占总人口80%。华人华侨约100万,其中广东潮汕人占了约70%。

柬埔寨是个历史悠久的文明古国,早在公元1世纪建立了统一的王国。20世纪70年代开始,柬经历了长期的战争。1993年,随着柬国家权力机构相继成立和民族和解的实现,柬埔寨进入和平与发展的新时期。

必游景点:吴哥窟、洞里萨湖、暹粒夜市、金边王宫、万谷湖、塔山寺、金边国家博物馆、万人塚、西哈努克等

注:本平台【文学艺术沙龙】版块 “絮语流年” 栏目有相关文章《一眼千年吴哥窟》刊登,感兴趣的家人可前往阅读。

风雨推荐 | 变老,真有那么可怕吗?

来源:乐退族文旅俱乐部   2021年1月6日

年迈体弱,青春不再,熟悉的人接连离开……人到晚年,似乎一丁点儿“麻烦事”都成了无法逾越的难关。
但,变老,真有那么可怕吗?
他们的故事,会告诉你答案。

01
头发斑白了,仍有颗爱玩的童心,他们在生活中找到乐趣,开心得像个孩子。
一群老奶奶围坐一圈,步履蹒跚地玩丢手绢,她们“奔跑”追赶的样子仿佛又回到童年。

90岁的奶奶做完美甲后,开心得手舞足蹈。为了保护美美的指甲,她小心翼翼地把手伸到窗外风干美甲。

83岁的康爷爷喜欢研究穿搭,穿衣风格又潮又酷。他常和年轻人玩在一块,时间久了,康爷爷说:“都把自己的年龄玩忘了。”

02
生命会老,但热爱不会。他们在坚持中练就“硬核”特长,在追逐梦想的过程中收获美好。因为,人生的每一段时光都不该被辜负。

88岁的高思佶在吃鱼时偶然发现,鱼胸骨、肋骨像一个个菊花瓣。于是她开始用鱼骨、鱼鳞、虾壳等厨余垃圾制作鱼骨画。

一双善于发现美的眼睛,找到了隐藏在生活中的精彩。如今,她已完成了近百幅作品。(小程序【生活百科吧】版块“生活能手”栏目有报道)

75岁的“学霸奶奶”李启君从小就爱好文学。今年11月,她刚刚拿到自考汉语言文学专业专科毕业证书,终于圆了大学梦

李启君花了5年时间考过12门课程,每天除了用餐和休息时间都在学习,即使生病住院也坚持看书。她还有个梦想,就是把自己几十年的经历写成小说,“要是不写出来,以后就变成一堆灰了。”

在冰上起舞的姬凯峰今年75岁,每当音乐响起,都会全身心沉浸在花样滑冰的世界中。

北京国贸冰场开了21年,他就在这里滑了21年,至今还在学习新动作。滑冰不仅是姬凯峰坚持多年的爱好,更使他暂时忘却失去妻儿的痛苦。(小程序【重燃】版块“我们的故事”栏目有专题报道)

03
走过人生大半时光,他们深知老,其实并不可怕,因为拥有亲情、友情、爱情的时光可以抵挡世间所有的孤独和风浪。

68岁的老人为自己97岁的母亲跳舞庆祝生日,坐在一旁的老太太笑得合不拢嘴。

一位89岁的奶奶有个91岁的闺蜜,前不久,她因为网购太多东西,被闺蜜警告。为了维持闺蜜情,这位奶奶写下保证书:“我再也不买了!”

86岁的杨德友三年前患上尿毒症,每次做透析时,他的爱人童隆堡都会在病床前紧握他的手。童隆堡说:“他怕痛,抓了以后他不觉得痛了。”

杨德友的病房里还经常传出口琴声,这是童隆堡为老伴吹奏他最喜欢的歌曲——《友谊天长地久》。

两位老人已经结婚55年,一直不离不弃,当年童隆堡身体不好,杨德友就选择不要孩子,多年来将爱人唤作“宝宝”

经过岁月洗礼,他们用行动诠释,最浪漫的事就是和你一起变老。

04
把点点善意化为绵绵之力。他们是普通人,却因坚守在平凡的日子中闪闪发光。

谁都想不到,废品回收点会成为“寻宝”的地方。76岁的钱玉田却在废品堆里,淘到了八成新的书籍和一些玩具,为乡村孩子捐了1万多本书

钱玉田每天骑着自行车在废品回收点之间奔波,已经坚持了10年。他说,自己是从农村出来的,深知有些孩子看书不易。他淘到的是废品,送去的却是孩子们的梦想。

今年89岁的李茂兰,从1994年开始,就免费为过往行人供应茶水。她每天早上5点起床烧水,打理茶水摊,一干就是26年,从未间断
她说,能为陌生人提供一口热水热茶,自己很开心,“人家相信你,才肯喝你家的水。”

72岁的周秀芳被称为“永不退休的支教奶奶”,她曾是一名教师,退休后远赴偏远山区支教。舍不得给自己花钱的她,给学生送必需品,还给学校买电脑,最困难时自己的卡里只剩3.6元

为了帮助更多孩子,周秀芳还发动爱心人士,把数万市民的爱心源源不断“搬”到大山里,捐建希望小学29所

生命的长度是有限的
但人生的宽度无限
变老,真有那么可怕吗?
看过他们的故事
您,有答案了吗?

王秋艳 | 【杭州】灵隐寺

从岳王庙出来,坐七路公交车,到灵隐寺。

此前曾三次来杭州,但都是从灵隐寺外经过,没有进到寺庙内部,大概是缘分不到吧?

 灵隐寺又名云林寺,背靠北高峰,面朝飞来峰,始建于东晋咸和元年(326年),至今已有约一千七百年的历史,为杭州最早的名刹。

灵隐寺开山祖师为西印度僧人慧理和尚。他在东晋咸和初,由中原云游入浙,至武林(即今杭州),见有一峰而叹曰:“此乃中天竺国灵鹫山一小岭,不知何代飞来?佛在世日,多为仙灵所隐。”遂于峰前卓锡建寺,连建五刹:灵鹫、灵隐、灵山、灵峰、灵顺。那座山峰,即为飞来峰。可惜除灵隐之外,其他四寺或废或更,均已不存。

进景区后,先映入眼帘的,是飞来峰造像群。在飞来峰的主要岩洞及沿溪峭壁上,共刻有保存较完整的石刻造像300余尊。佛菩萨们或庄严,或微笑,或闭目,或俯视,或坐,或立,无不形象生动,服饰、宝冠皆细腻精美,历经这么多年的风雨,虽已斑驳,但依然动人。

这其中还有理公塔,也就是灵隐寺开山祖师慧理瘗骨处,始建年代无考,宋开宝八年(975)重建,明万历十八年(1590)僧如通主持重修。

塔为石砌,六面七层。二层刻有塔铭,三层刻《金刚经》、“光明净域”等,四层以上皆刻佛像,为杭州仅存的明塔。

走过飞来峰造像群后,进入灵隐寺内。

灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、直指堂(法堂)、华严殿为中轴线,两边附以五百罗汉堂、济公殿、联灯阁、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑所构成,共占地一百三十亩,殿宇恢宏,排列有序。

天王殿额“云林禅寺”四字为康熙皇帝御书。

据说康熙皇帝到灵隐寺时,老和尚请求他为寺院题块匾额。康熙信手挥笔,在纸上写了个老大的“雨”字,可“灵隐寺”的“灵”字繁体字为“靈”,即在“雨”字下面还有三个“口”和一个“巫”,这许多笔画怎么也摆不下了,皇帝有些下不来台了。后来在一个随从的暗示下,他将错就错,写成“云林禅寺”。只是老百姓并不买皇帝的账,仍叫这座寺庙为“灵隐寺”。

天王殿内手执降魔杵的韦驮菩萨像高2.5米,是用整段香樟雕刻而成,为南宋初期遗物,距今已有800多年历史,是灵隐寺中现存最古老的一尊佛像。

位于天王殿前有两座石经幢,大雄宝殿前有两座石塔,都是五代吴越国时遗物,为全国重点文物保护单位。

大雄宝殿正中莲花台上结跏趺坐着一尊释迦牟尼佛像,是以唐代禅宗佛像为蓝本,用二十四块樟木雕刻镶接而成,这尊佛像加莲花座共高24.8米,为我国目前最大的香樟木雕坐像,该佛像曾经得到了周恩来总理亲自审定。

过大雄宝殿,进药师殿。正值新冠疫情,也诚心拜了几拜,祈求药师佛能够护佑苍生,早日祛除疫情。

药师殿旁是济公殿,悬两块匾额,一为正中的“济公殿”,在其上方还有“游戏神通”匾额。内供奉济公像,墙壁上绘有壁画,是与济公有关的传说故事。

通往华严殿的路上,有一座日本友人赠送的空海大师像,觉得这个名字好熟悉,却怎么也想不起来。然后超超提醒我:“就是那个《妖猫传》中的日本和尚”。仔细看了看,塑像中空海大师的面貌还真的和电影中的有几分相似呢!

华严殿内供奉“华严三圣”,中间毗卢遮那佛(大日如来),是法、报、化三身佛中的法身像。左右为文殊、普贤二位菩萨,分别代表智慧与理德。三尊佛像的佛身均以缅甸进口的楠木雕塑,衣饰、莲台等为香樟木雕。

大日如来是我的守护佛,这尊佛像也着实让人感到亲切,所以犹豫一番后,还是拍下了几张照片。

继续前行,是永福禅寺,是一座藏在灵隐寺上面的寺庙。这里有“钱塘第一福地”的称号。之所以说它“藏”在灵隐寺上面,是因为从这里可以俯瞰整个西湖,但从杭州城的任何一个角度都看不到它。

有资料介绍说当年冯小刚导演为拍摄电影唐山大地震来此勘景时,曾感叹“这里应该是中国最美的寺庙。”权威旅行指南“孤独星球”也把永福寺选为到杭州的必游之地。

寺里的都监月真法师曾赴日本,和大德寺瑞峰院的住持前田昌道联合举办了“禅心墨缘”书法展,源于400年前的明末清初,曾有一批僧人东渡日本,带去了中国当时的先进文化,这些前辈们在日本留下了大量墨宝,月真法师花了十多年时间收集,才使这些墨宝回归中国。

由于体力原因,没有去飞来峰和法镜寺等景区。也把查找到的与飞来峰、三生石有关的传说记录于此。

一个与济公和尚有关。

相传有一天,灵隐寺的济公和尚算出来有一座山峰就要从远处飞来,那时,灵隐寺前是个村庄,济公怕飞来的山峰压死人,就跑进村里劝大家离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠,爱捉弄人,以为这次又是寻大家的开心,因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来,济公急了,就冲进一户娶新娘的人家,背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘,就都呼喊着追了出来。人们正追赶着,忽听得风声起,一座山峰飞降灵隐寺前,整个村庄都被压在了山下。这时,人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家。

还有一个与三生石有关。

传说中,在这世上有一条路叫做“黄泉路”,有一条河叫“忘川河”,“忘川河”上有座“奈何桥”,在桥的尽头,有一块通体鲜红的石头就叫做“三生石”。据说,有情的男女们,只要在这“三生石”上刻下两个人的名字,就可以“缘订三生”,三生三世都可以在一起。孟婆汤就是用忘川河水熬的。

三生石位于杭州三天竺法镜寺后的莲花峰东麓。是清初《西湖佳话》中所说“西湖十六遗迹”之一。石高三丈许,由三块天然石灰岩组成,石上刻“三生石”三个篆字及《唐·圆泽和尚·三生石迹》。

据苏东坡的《僧圆泽传》记载,唐朝洛阳文人李源,与圆泽和尚交好,二人相约一起去峨嵋。当时李源提议走水路,圆泽则希望走陆路。最后还是依了李源。船至南浦,遇见一个大着肚子的孕妇,圆泽告诉李源说:“这是我来世托生之处。这位妇人已有孕三年,我一天不到,她就无法分娩,如今既然见面,也就无须逃避。三天后,希望你登门来访,我会以一笑为信。十三年后的中秋夜,我与你重逢于杭州。”说罢即圆寂。李源又悲又疑,三日之后,往妇人家探视,新生小儿果然见他微笑。十三年后,李源踏遍西湖山水,期待着与圆泽重逢。一日行至杭州莲花峰下三生石旁,神思恍惚中忽见一牧童唱着竹枝词缓缓而至,歌曰:“三生石上旧精魂,赏风吟月不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性常存。”

李源知是圆泽,就想上前和他亲近,可牧童又唱到:“身前身后事茫茫,欲话因缘恐断肠。吴唱完就不知所踪。

关于灵隐寺的诗词很多,虽然知道宋之问的人品极差,但一直喜欢他写的《灵隐寺》诗,其中有四句是:“楼观沧海日,门对浙江潮。桂子月中落,天香云外飘。”

王秋艳 |【杭州】岳王庙

 2020年11月19日上午游览岳王庙,也是第三次游览了,主要是陪樊姐看看。

自小就听刘兰芳的评书《岳飞传》,对这个民族英雄充满尊崇。后来又看过宋史,对于岳武穆的伟业与屈死又满怀感伤与感动。

大致了解过岳飞的生平。

岳飞(1103—1142),字鹏举,宋相州汤阴县(今河南安阳汤阴县)人,南宋抗金名将,位列南宋中兴四将(张俊、韩世忠、刘光世、岳飞)之一。传说岳飞出生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,故父母给他取名飞,字鹏举。

1122年(宣和四年),20岁的岳飞开始了他的军戎生活。同年,岳飞的父亲岳和病故,岳飞离开军队,赶回汤阴为父亲守孝。1124年(宣和六年),河北等路发生水灾,岳家生计艰难,岳飞为了谋生,又到河东路平定军(今山西平定县)投戎,被擢为偏校。

1125年(宣和七年),金灭辽之后,便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓,即钦宗,次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封,宋钦宗用李纲守卫京城,但最终还是选择求和,供奉了大批金银,许割太原等三镇与金。

1126年(靖康元年),钦宗反悔割地,两路金军于攻破太原后会合,二次南下围困开封。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅,征召各路兵马以备勤王。在相州城里,武翼大夫刘浩负责招募义士。岳飞意欲投军,又担忧老母妻儿。岳母姚氏积极勉励岳飞“从戎报国”,还为岳飞后背刺上“尽忠报国(后世演义为‘精忠报国’)”四字为训。岳飞牢记母亲教诲,忍痛别过亲人,投身抗金前线。

 此后,从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间,率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,“位至将相”。1140年,完颜兀术毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,先后收复郑州、洛阳等地,又于郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。

 岳飞严于治军、善于治军,故“岳家军”战斗力强,“皆可以一当百”,金人也赞叹:“撼山易,撼岳家军难”。后来岳飞被处死的消息传到金国,金国大臣们为此酌酒庆贺,并说:“和议自此坚矣!”

“冻杀不拆屋,饿杀不打掳”,是岳家军的口号。官兵中若出现损坏庄稼,妨碍农作,买卖不公等行为的,一律处斩。所以岳家军所到之处,民众无不欢欣围观,“举手加额,感慕至泣”。

 “文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平”,岳飞这句话在哪个朝代,都是适用的。

因宋高宗、秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”下令退兵,岳飞被迫班师后,在宋金议和过程中,遭受秦桧、张俊等人的诬陷,被捕入狱。岳飞面对审讯,并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字,主审官何铸为之动容。何铸查得岳案冤情,如实禀告秦桧。秦桧却说:“此上(高宗)意也!”改命万俟卨(mò qí xiè)主审此案。

1142年1月,岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名,在大理寺狱中被杀害(宋代史料并无“风波亭”的记载),时年39岁;同时被斩首的还有其长子岳云(时年23岁)和部将张宪。岳飞的供状上只留下八个绝笔字:“天日昭昭,天日昭昭!”

张宪为四川阆中人。史载,秦桧为罗织罪名陷害岳飞,曾对张宪严刑拷打,妄想迫使张宪按照他们编造的罪名诬陷岳飞。张宪受尽酷刑,始终不屈。在岳飞被杀后,年仅27岁的张宪与岳云也一同斩首弃市,子孙拘禁,家产籍没。

孝宗即位后,追复张宪为龙神卫四厢都指挥使、阆州观察使,赠宁远军承宣使。后来朝廷又追谥他为烈文侯。

现在四川阆中锦屏山山腰,有张宪祠。我们自驾成都周边游的时候,曾经去过。

岳飞被害后,狱卒隗顺冒险将岳飞遗体背出杭州城,埋在钱塘门外九曲丛祠旁。隗顺临终前,始将此事告知其子。

1162年(绍兴三十二年)宋孝宗即位,隗顺之子告以前情。1163年(南宋隆兴元年),宋孝宗下诏为岳飞昭雪,将岳飞遗体从九曲丛祠迁出,改葬在西湖栖霞岭。1178年,宋廷为岳飞追赠谥号“武穆”,宋宁宗时追封为鄂王,理宗时改谥忠武。

岳王庙现存建筑于1715年(清康熙五十四年)重建,1918年曾大修,1979年按南宋建筑风格全面整修。墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲,是明代的遗物。墓阙西侧两边的铁栅栏内,铸有秦桧与其妻王氏、万俟卨、张俊四人跪像,可谓是“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”

了解这段历史的人自然知道,岳飞的悲剧是他个人无法左右的,是时代造就的,或者以宋高宗为代表的统治者造成的,根本不是秦桧之流能够做到的。

岳飞的悲剧根源大致有三:

一是主张北伐,迎回徽钦二帝。这正是高宗赵构最不愿意看到的,因为父兄还朝,高宗的帝位能否保住就很难说了。

二是高宗南逃时失去了生育能力,而其独子又死亡。年仅三十岁的高宗一直想通过医治生育自己的继承人,而岳飞数次以稳定王室为由催促高宗立其他皇族子弟为后,这等于把皇帝的隐私暴露于天下,作为男人,高宗当然是不能容忍的。

三是岳飞曾因朝廷没有兑现将淮西军归其调度的承诺,竟然以为母守孝为由上了庐山,把皇帝老子晾在了一边,经皇帝几次派人请才下山。本来就担心臣子拥兵自重,岳飞此举又犯了大忌。

这应该是岳飞必须死的几个主要原因吧?

以前读过几篇与岳飞有关的文章,知道他不仅有军事才能,还擅书法、诗词。摘录两首他的作品:

其一是大家都很熟悉的《满江红》:

“怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。”

其二是我更喜欢的《小重山》:

“昨夜寒蛩(qióng)不住鸣。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。

白首为功名。旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听。”

这首《小重山》,大约写于绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137)期间。当时岳飞准备大举收复中原,北上灭金。但宋高宗赵构及朝内主和派对其大加干涉和阻挠,迫害主战派。多人被罢免和杀害,大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。这首词就是在这种背景下写出的。

其实,撇开当时的写作背景,单就知音难寻来说,想必我们都有这种感受的。无论是谁,无论多么风光,也都难免会有“高山有崖,林木有枝,忧来无方,人莫知之”的无奈吧?