听雪朗诵 | 遇见,暖了秋

作者:Apple

只因那年秋天的时候你来过
从此记忆里就落满了秋阳的暖
那一遇,那一眼
便成了岁月中一场永不凋零的惊艳

那个秋天,一切都是那样美好
天空是如水般剔透的蓝
风带花香轻柔的拂过我的脸
阳光温软,花香淡淡,你在我身边

时光总是无声的划过指尖
一切美好渐行渐近又渐行渐远
恍若只是一场梦的时间
多少尘缘就在花开花落间飘散

你给我一次回眸的温暖
却让我用一生的时间去怀念
每次回首时,远去的岁月
都一如从前那般静美与安然

转眼又是一个秋天
秋叶飘落了一地的碎念
我在风中梳理着凌乱的思绪
想为秋天再写一首崭新的诗篇

回忆是一个漫长的过程
细数每一个章节,落笔时
却不敢赋予文字太多的情感
我怕,怕今夜枕着文字也难以入眠

当一剪秋风将红叶吹散
当一滴清露打湿了花儿的容颜
我不知道,该用怎样的文字
才能符合这个静美的秋天

蓑笠翁朗诵 | 永远的伤痛之二

作者:蓑笠翁

人世间,有一种情,即使天人永隔,却依旧难以忘怀。
人世间,有一种伤,即使包治百病的时间都不能治愈。

严寒留不住南飞的雁
眼睛藏不住伤心的泪
你我血脉相连
呼吸与共
自你呱呱坠地
全家尽展欢颜
精心呵护
盼你健康长寿
将来成为我们避风的港湾
可天有不测风云
一场灾难
摧毁了美好的一切
毁灭了全家的依恋
自失去了你
一切变了模样
生活改变了轨迹
所有的希望
所有的心血
都随着灰飞烟灭
我从幸福的天堂
跌落到苦海无边的地狱
以前
总觉得幸福无边限
灾难离我很远
很遥远
原来地狱就在脚边
随时随地都能跨过去
天堂到地狱
只是一步之颠
只需一瞬一念间
真的是一瞬间
人呀
比较理想的追求
还是家的完整
粗茶淡饭一家平安
人生啊
没有永恒的幸福
只有永远的伤痛

清雅朗诵 | 千年的拥抱

作者:碑林路人

我好像已经有很多年不再相信爱情了,尽管我也写过许多关于爱情的故事,但那些大多是我在空空的屋子里喝着咖啡,望着夜空里的星星和月亮编造的浪漫情节。

看过太多的悲欢离合,听过太多的爱恨情仇,好像所有的爱情都是轰轰烈烈的来,凄凄哀哀的去。如此现实的社会,很少再有一种情可以让我们舍弃生命,舍弃钱财,舍弃现实利益而全身心投入的去爱了。我不知道是超现实的社会麻木了我们的爱情,还是我们的心对爱情这个字眼麻木了。

前些天偶尔看见一幅照片,突然就被镜头对着的那幅画面惊呆了,我的心被深深地震撼。我对着这幅照片流泪了,我知道我这么多年寻觅、等待、和期盼的其实就是这样一个拥抱……

这是一幅2普通的黑白照片,一片被挖掘过的泥土里,两副4蜷曲着的尸骨依旧完好的保存着死亡时最后的姿态。他们的肉身早已经腐烂,但他们的尸骨却用一种拥抱的姿势在地下埋藏了五千多年……

如果你相信这个世界上还有真爱,如果你相信我会永远把你的名字和我的生命连接在一起,那么请你拥抱我,紧紧地、紧紧地,就这样拥抱千年。

你看见那埋藏在黄土里沉睡了千年的尸骨吗?如果你爱我,那么,你愿不愿意与我这样相拥千年?

看着我的眼眸告诉我,你敢不敢和我一起演绎这样一段,不是传奇的神话,你敢不敢承着我的爱恋,和我一起走过坎坷,走过世俗,走过磨难,走过沧桑。

我是多么渴望和你一起变成这样美丽的传说,我是多么渴望死的那一天能幸福的躺在你爱的怀里。

风月流沉,山水形移,花开花谢,流萤飞转,时间可以改变一切,那么,我爱,你是否可以为我坚如磐石。

你看那拥抱了千年的尸骨,虽然他们的肉身早已腐烂,但他们的灵魂却相偎了千年。

我不知道千年前的那个夜晚,发生了什么样无法臆想的故事。但我能知道这一对年轻的恋人,彼此盟誓的诺言在临死时幸福的验证。我可以看见他们彼此深情地对视,我甚至可以感觉到他们相拥时微微的颤栗。那紧紧相扣的十指告诉我,他们在殉情时,是多么的坚定与勇敢。

如果生命有长短,那么历史的长度是否可以用生命来衡量。如果说千年只是一瞬,那么这一瞬中走过了多少平凡的生命。

五千多年的光阴,多少战马来过,多少秋风吹过,多少风风雨雨,多少形色匆匆。人世间在风雨变幻中演绎着分分合合的悲欢离愁。而风化了千年的尸骨,却始终相拥着在地下看人间鸡毛蒜皮、生旦净丑。

五千多年的光阴啊,多少朝代,多少人群,多少聚聚散散,多少劳燕双飞。生命可以来来往往的交替轮回,唯有这深情地拥抱永恒的见证着不变的诺言。

谁能告诉我,这个世界上有多少的誓言已随风飘逝,谁能告诉我飘落的雨水里有多少伤心人无奈的眼泪。

如果你真的爱我,就不要在蓝天白云下承诺,如果你真的爱我,就和我一起相信这个世界上还有真爱,就和我一起相信 这拥抱了千年的尸骨不是美丽的传说。

如果我的生命还有未知的黄昏暮年,那么,我爱,请你牵着我的手,一起走过风雨。

如果我的生命即将死去,那么,我爱,请你轻轻地拥抱我,让我幸福的死在你的怀里。

宁宁朗诵 | 遇见你

作者:清水

我从美诵遇见你,你从美文读懂我
我由美素欣赏你,你用美赞激励我
打开的心窗,透视出身影
不曾谋面已相知,你,是我值得牵挂的人
时空是金线,屏幕是纸鸢
声音交会处,你饮过我的咖啡,我品过你的甜点
行行诗卷有你的浓情,句句发声有我的蜜意
你说我温婉柔情,我说你铿锵有力
琴瑟和鸣,让美合插上翅膀,落入你我的心田
徜徉在文字的海洋,享受着彼此的声音
兴叹岁月安好,感恩彼此相守相伴

回归自然 | 陪伴

作者:紫色水晶

世界那么大
有人对你好
是你的骄傲
人心那么小
有心装着你
是你的自豪

陪伴是最长情的告白
每个人生命中都会有一个
默默陪伴着的人
没有刻意的去想你
只是在很多时候
有那么一瞬间
突然很想你
就会不由自主的去找你
习惯了有你
不知道你是否
也会像我一样惦记着
幻想者在人群中
与你美丽邂逅的那一刻

我们相遇
不需要你送什么贵重礼物
只要你陪伴在身边
我们相识
不需要你给我美好的承诺
只要你陪伴在身边
我们相知
不需要你对我的温柔呵护
只要你陪伴在身边
直到我们老了
一直陪伴者
一起看日出日落
此生别无所求
只求永生相伴

苍琼 | 如果有一天我不得已离开

作者:紫诺

如果有一天
我真的不得已离开了
你可以痛可以流泪
但是痛过哭过之后
请记得一定要坚强面对
请记得一定要好好对待自己

如果有一天
我真的不得已离开了
请不要删除我的QQ
因为我还想与你同在
即便有一天,我的头像永远成了灰色
我也希望沉睡在你的列表里
直到那一天闭上双眼,永远的熄灭

如果有一天
我真的不得已离开了
其实真的没关系
一切都是我心甘情愿地
所以没有关系
至少有你陪伴的日子我真的很开心
一个人在最开心的时候离开
以后所有的回忆都留下了开心

如果有一天
我真的不得已离开了
你也可以偷偷的想我一下下
但是想过之后
请你照顾好你应该照顾好的人
请你珍惜你应该珍惜的一切

如果有一天我真的不得已离开了
我知道你会挽留,我会回头
所以我只能选择悄悄的离开
那么,就请你原谅我
原谅我的不辞而别
我没有勇气说再见
更没有勇气,让你看着我的离开
我更怕,看见你泪如雨下
我会舍不得离开
所以,请原谅我悄悄的
一个人离开

如果有一天
我真的不得已离开了
相信没有我的日子
你也一样会过的很好
至少,你会因为还有我的存在
让你困惑,让你心累
让你看不到永远
如果真的有那么一天
我希望我的离开
能够换回你久违的轻松笑容

如果有一天
我真的不得已离开了
我知道你依然会为我担心
请放心,有你陪伴走一程
我已足够
在我苦的时候
我知道你在另一个城市一定会为我加油
在我哭的时候
我知道你一定会偷偷的躲在某一个角落
像以前那样笑我;没出息

如果有一天
我真的不得已离开了
我相信,你一定会在某一天
将我慢慢淡忘的
淡忘那些属于我们的回忆
如果这样,请不要遗憾
因为,我们曾经拥有过

如果有一天
我真的不得已离开了
我就把我的空间设置成你是唯一的访客
如果你还能偶然想念我的时候
就请来这里看看我
我会看到的,你来过的足迹

如果有一天
我真的不得已离开了
你一定要好好的
不要问我会飘向哪里
请你相信我也会好好的
无论我在哪,都会为你默默祝福
祈祷你平安,祝福你快乐

如果有一天
我真的不得已离开了
请一定要记得帮我完成我未完成的梦
那就是
一定要幸福

王奚 | 新世纪顶级钢琴手奥马尔.阿克拉姆《永不分离》

演奏者简介:

CCTV天气预报的御用单曲《和我远走高飞》缓慢而富有节奏感的音乐响起时,心中尤生的希望自然重生!这支曲子就是奥马尔.阿克拉姆的作品

奥马尔.阿克拉姆是一位新世纪音乐作曲家、钢琴家和报社撰稿人。

奥马尔生于美国一个联合国外交官家庭,曾随家庭在阿富汗、古巴、法国、瑞士、捷克等国居住,其作品风格融入了多地音乐元素。

2013年,奥马尔.阿克拉姆凭借其专辑《爱的回声》成为首位获得格莱美奖的阿富汗裔美国人

这首《永不分离》收录于奥马尔2004年发表的专辑《翱翔万里》。在本专辑中,奥马尔以其流畅的琴键,与希腊布祖基琴、印度西塔琴等乐器精彩对话,带你从都市出发,悠游东方的神秘、西班牙的火红热情、与希腊的湛蓝晴空。

随着奥马尔的音乐恣意飞翔,不论身处世界各地,心中仿佛皆有亲人相随般的温暖情绪,永远不觉得孤单。

《疗愈失亲之痛》11月7日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:11月 感恩//323  感恩节的这个月,我们能够为过去的点点滴滴以及当下的福分而感激,与此同时,也认真准备好以一颗喜悦之心拥抱未来可能带给我们的任何烦恼。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城

《疗愈失亲之痛》11月6日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:11月 感恩//323 感恩节的这个月,我们能够为过去的点点滴滴以及当下的福分而感激,与此同时,也认真准备好以一颗喜悦之心拥抱未来可能带给我们的任何烦恼。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城