咪咪&东篱朗诵 | 那一晚&再别康桥

合诵:东篱

轻轻地,我来了
来我梦幻的康桥
来赴一场生命的邀约

那一晚我的船推出了河心,
澄蓝的天上托着密密的星。

那一晚再别康桥
林徽因,徐志摩,隔空私语

那一晚你的手牵着我的手,
迷惘的星夜封锁起重愁。
那一晚你和我分定了方向,
两人各认取个生活的模样。

轻轻的我走了,
正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,
作别西天的云彩。

到如今我的船仍然在海面飘,
细弱的桅杆常在风涛里摇。
到如今太阳只在我背后徘徊,
层层的阴影留守在我周围。
到如今我还记着那一晚的天,
星光、眼泪、白茫茫的江边!

那河畔的金柳,
是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,
油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,
我甘心做一条水草!

到如今我还想念你岸上的耕种
红花儿黄花儿朵朵的生动
那一天我希望要走到了顶层,
蜜一般酿出那记忆的滋润。

那榆荫下的一潭,
不是清泉,是天上虹;
揉碎在浮藻间,
沉淀着彩虹似的梦

那一天我要跨上带羽翼的箭,
望着你花园里射一个满弦。

寻梦?撑一支长篙,
向青草更青处漫溯;
满载一船星辉,
在星辉斑斓里放歌。

那一天你要听到鸟般的歌唱,
那便是我静候着你的赞赏。

但我不能放歌,
悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,
沉默是今晚的康桥!

那一天你要看到零乱的花影,
那便是我私闯入当年的边境!

那一晚;
悄悄的我走了;
我得船推出了河心;
正如我悄悄的来;
澄蓝的天上托着密密的星;
我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩!

我挥一挥衣袖,
不带走一片云彩!

苍琼朗诵 | 心碑

作者:观澜
编配:云朵

应该为你们立一座碑。
你看,
春天来了,
花儿开了,
武汉的樱花已然烂漫,
趁着英魂还未走远,
立一座碑,
在心里,
在中华的土地里!

墓碑上不能有眼泪,
因为你喜欢坚强笑对,
墓碑上不能有烟尘,
因为你喜欢洁净明媚,
墓碑上不能有怨怼,
因为你喜欢坦诚包容。

虽尽数写出每一个名字,
也不能说出你是谁,
但我知道你为了谁,
爱着谁,
江河为墨,
山川为笔,
书写着一个共同的名字——白衣天使,
你们是抗击疫情的英雄,
你们是划破苍穹的明星。

这个清明,
为你们立碑,
在中华的土地里,
在人民的心里,
碑文上不能写出每一个事迹,
也不能看清每一张面容,
但定格的背影,
是你们不朽的英灵,
历史会这样记录:
2020庚子年新冠疫情猖獗,
英雄请战出征,
挥洒热血,一路向前,
走进熊熊燃烧的烈焰,
化作满天的星辰。

祖国不会忘记,
人民永远铭记,
英雄,走好!
心碑,在中华大地熠熠生根!

乌兰|品茶与人生

文图/乌兰

这次在北京有幸听了一次茶艺讲座,主讲人是武夷山的善心老师。

善心老师是个美丽温婉的女子,她用武夷山的大红袍为例娓娓道出茶文化的内涵和精髓,让我大开了眼界,获益匪浅。

我以前对茶文化知之甚少,也不善品茶。刚开始听到”品茶与人生”还觉得题目蛮大的,一撮茶叶怎么能和人生扯上呢?这次听了讲座,才知道自己的无知和肤浅。善心老师细细讲述了茶叶的制作过程:一枚新茶,经历了采青、萎凋、发酵、杀青、揉捻、干燥、初制茶、精制、加工、包装、到成品,要经历九九八十一次的锤炼才涅磐重生。

区区一枚茶叶,浓缩了一生的悲苦喜乐。这一点和人生多么相似啊!人从呱呱坠地,注定了是一位行走于尘世间的苦行僧,那些尝不尽的苦辣酸甜,道不尽的哀苦离愁,时刻在考验着我们,前行的路上迷雾重重,路障层出不穷,要想到达理想的彼岸,要经历痛苦的磨砺、排除千难万险,才能完成蜕变获得涅磐重生。

品茶如品人生,这句话有很深奥的道理。人生就象一场旅行,山一程,水一程,风尘仆仆。生命在前行中顿悟,岁月在积累中生香。体会百味人生,品尝苦涩醇芳。不求绚烂极致,但求恬淡清宁。当爱恨在岁月中消融,当千帆过尽之后,能拥有茶汤一样的清冽醇香,让生命的泉水荡涤尘埃,灵魂才会不断的丰美起来。

茶不但给人解渴,还能强身健体,它的好处实在是多。后来我也学着品茶,发现自己的心性慢慢有所改变,那颗浮躁的心在茶汤的滋润下慢慢地平静下来,斟茶入杯,涓滴有声,三四杯入喉,四肢百骇酣畅淋漓。我不再用大茶杯,换成小茶壶细啜慢品,任茶气氤氲,感悟那花非花、花亦花的境界。灵魂触摸到一处没有距离,没有间隙、诗意充盈,清雅肃寂的柔软。

一方静室,能修身养性,一杯茶,亦能恬淡生香。当我捧起茶杯用心品啜时,那流逝的时间,竟从茶汤中流淌出来,那一片片干枯的叶子,在水中慢慢地绽放,绚烂成一朵朵美丽的花朵。时间成就了这片茶叶,它完成了一生的蜕变,散发出浓郁的沉香滋润心田。仿佛尘世在数隔之外。在茶之外,在心之外,在飘然转身之外。

品茶让我学会了享受寂寞,独处一隅,泡一壶清茶,听一支单曲,读几本佛书,将一颗心安放流年里,在娴静中寻找本真,在本真中感悟生活。说来也奇怪,在品啜中能听到风吹过林间的声音,能听到茶声中的一份禅意。我终于明了那句话:”当一切终归于平静时,禅意便出现于生命的某个罅隙。”

天高云淡推荐 | 准备改变世界的埃隆.马斯克

如果你没有偶像,埃隆.马斯克就是你的首选!—英国《每日电讯报》

埃隆·马斯克又双叒震惊了全世界!

一周内,他的SpaceX发射两枚猎鹰9号火箭,先是成功地送了两位航天员到太空,之后用同一型号火箭一次性发射60颗地球近轨卫星。

这位特斯拉的创始人,被称为现实版“钢铁侠”,再次成为全球瞩目的焦点。

但,你对他的“疯狂”,可能一无所知。

马斯克的公司图谱

他创办的公司合并为Paypal

世界上最大的网络支付平台,比支付宝早了整整6年。

创立Tesla特斯拉

生产世界上技术最领先的电动车;

创办SpaceX

世界上唯一将载人航天器送入太空的私人公司;SpaceX的Starlink星链项目,计划向地球近轨发射12000颗卫星,现已成功发射了482颗。然而,这只是Elon Musk太空计划的一小部分。

SpaceX的终于目标是利用40-100年时间在火星建立城市,让100万人“移民火星“!

火星移民计划

 

“星链”计划

2018年SpaceX将一辆特斯拉跑车送上火星

创立Hyperloop将建造高速列车,时速最高达1200公里。

 Hyperloop的地下交通系统

成立Neuralink

这家脑神经公司,要将人类与机器合为一体;今年将进行大脑和机器链接的人体实验,人类可能因此被重新定义。

Neuralink宣称脑机接口技术取得突破性进展

马云宣称:“要让天下没有难做的生意”,马斯克则说:“我要解决人类的生存问题”。

这位很多人眼里的狂人,颠覆性的创新天才,通过科技和商业手段,正一步步实现在旁人看来匪夷所思的计划。

 

顿慧推荐 | 114岁的传奇老人告诉你,因为不想老,所以年轻

作者:英木子   2020年2月19日    侵删

不为自身求安乐,只愿众生得离苦

许哲,出生于中国,随着母亲流浪至马来西亚,逃婚到香港,避难往重庆,赴英国学习护理,去巴拉圭服务穷人,晚年定居新加坡,合办养老病院,跨越了三个世纪,创造了生命的无限可能,倾尽一生都在照护孤老贫病的一个平凡女人,却感动了世人。

百岁老人许哲

一,只要想学习,什么时候都不晚

清光绪年二十四年,西元1898年,中国内忧外患,弥天盖地的战火燃烧之际,许哲诞生在潮州汕头的一个荒僻小镇。

在那个男尊女卑的时代里,女孩子的诞生也不会为家里增添多少欢乐的气氛,能活着长大就很不容易了,从小就要不停干活的许哲,看着舅舅教弟弟识字,她好生羡慕,却享受不到如此的待遇,她在心里暗暗呐喊着,“总有一天,我也要认字,念书。”

后来由于家庭的变故,她随着妈妈去了新加坡,来到了一个陌生的国度,为了能够生存下去,她便去给教堂洗衣,扫地,二十七岁的那一年,在修女们开办的一所小学里,开始了人生的第一次求学。

四十七岁时,远赴英国学护理;六十七岁时,在新加坡独力创办养老病院;六十九岁学瑜伽;九十岁学佛;一百岁用功学中文,一百多岁还在照护孤老贫病之人,她的每一阶段的学习,都是超龄学生,是全球终身学习的最佳代言人。

我们很多人,过了四十岁之后,就感觉自己不行了,做什么事情都没冲劲了,明明干着一份工资低又受气的工作,却也不敢随意乱动,因为上有老下有小,担心自己输不起。

去学东西嘛,又觉得自己年纪大了,怕是学不进去了,便自动放弃,所以,只得任由这不痛不痒的生活,眼睁睁地看着一天天流逝,心中,却是满满的不甘。

众所周知的中国烟草大王、中国橙王褚时健,在74岁时与妻子开始第二次创业,用了整整十年的时间,创造出了“褚橙”这个品牌。

还有美国的摩西奶奶,这位在八十岁之前,默默无闻,跟普通人没什么区别的老奶奶,76岁才开始学画,却成为了著名的最多产原始派画家之一,享年101岁。

而我们大部分的人,别说是70多岁,就是上了60岁,都感觉自己该养老,啥都不能干了,不用儿女在床前伺候,就已经是很了不起了,更别说什么学东西,创业之类的想法,如果你跟他提起的话,他保准会骂你异想天开,简直是大逆不孝。

而像许哲,摩西奶奶,褚时健这样的不服老之人,一生都在学习当中,年龄在他们眼里,只是一个数字而已,正因为有了这种不断学习,不断进取的强烈学习欲望,才使得他们超越了年龄的限制,永远都在追求新知。

所以说,只要心不老,什么时候都不晚,而且,越有求知精神,就越觉得自己还有很多事情要去做,人也就越发年轻。

百岁摩西奶奶

二,不吃不好的东西,不说不好的话

“一物一食从天来,一来一去有因果。”许哲清净的饮食观,是她的长寿之方,凡是见过她的人,都说她比实际年龄至少年轻三十岁,她的健康状态远远胜过许多年轻人,丝毫未见老态。

这些都源自于她的身心清净,不烦不忧,常保安乐的心境。

她一天只吃一餐,基本上只吃水果或蔬菜,不吃猛火煮食,她也不喝茶、不喝咖啡、不吃糖、不吃菇类食物,她认为茶和咖啡刺激神经,糖和菇类是惰性食物,影响静坐。

许哲一生节衣缩食,几十年来没有为自己买一件新衣,穿的都是旧衣堆中比较破旧的衣服,她认为衣服的功用是保暖,旧衣服穿在身上,做起工来自在,哪怕是去和总统喝下午茶,她也是照样穿着旧衣服,她觉得礼貌是在人的心里,而不是在穿着上。

许哲一生都行走在帮助照顾贫病穷苦人的路上,有时候也有人向她发脾气,甚至还有人会对她恶语相向,她从不还语,只是微笑着看着他人。

她说,“人为什么会发脾气,是因为人内心磁场紊乱了,这时,她会念很多阿弥陀佛送给对方,希望帮助对方把心里的脏东西去掉。”

她不会多说无用的话,一旦说出来的话就像是从心底里流淌出来的清泉,滋润着他人,如果遇到她不想说的话题时,她就抿嘴低视,神色平静。

满头银发,乐观开怀的许哲

我们每个人一生都在追求如何保养好身体,如何使自己健康长寿。也非常希望自己能够像许哲这样活到百岁以上,而且还活力满满,当然也非常好奇她到底是怎么保养的。

而她的保养方式,就是每天只吃一些蔬菜水果;穿的是几十年的旧衣服;每天都在不停地学习和照顾比她还要年轻的老人和病人。

我闭着眼,在脑海里想像了一番,假如我每天只吃一些蔬菜,水果,不吃肉,不吃好吃的,舌尖上的中国那些美食想都不要去想了;每天也无需纠结穿长裙还是短裙,一年到头只穿着旧衣服就好了;每天去给躺在床上不能动的人擦洗身子,按时换药喂药,细心照顾他们;给穷苦老人送食物,关心他们,一天从早到晚都得为这些人而忙碌着,关键是还没有一份报酬。

当想到这里的时候,我就憋不住了,赶紧“呼”地张大嘴长出了一口气,我只想说,“这太不可能了,我真的做不到。”

此时,我明白了她为什么活得这么长久,而且还活得这么漂亮,因为她心存大爱,没有小我,没有欲求,所以才能活得如此通透。

认真学习的许哲

三,健康快乐的秘诀—给

“全宇宙是我家,世人皆是兄弟姐妹”,许哲一生都在无条件爱人,她的爱跨越了好几个国度,不论在香港、重庆、新加坡、马来西亚、泰国、缅甸、巴拉圭等地,都有她医护救人的足迹。

在南美洲的巴拉圭,有一个来自二十一个国家逃难的人员所组成的大团体,也叫“兄弟会”,这个团体有两千多人,只有三个医生,没有护士,也没有钱请护士。

许哲得知后,便欣然前往支援,在这个贫穷落后的小型“联合国”里,许哲整整服务了八年,她的无私忘我的付出和奉献,赢得了多数人的敬重。

在许哲的观念里,整个宇宙都是一家人,不区分你我,她也会经常帮助住在兄弟会周围的一些民众,她的这种做法,在兄弟会的规则里是不允许的,因此,引起了最高女管事的不满,甚至还严格管控许哲的各种行为,眼睁睁看到那些民众受苦,而自己却无能为力,此时的许哲,开始感到力不从心,恰在此时,阔别三十年的母亲也在呼唤着她的归去。

于是,她决定离开巴拉圭,回到母亲身边,而兄弟会的女管事竟然一分钱都没有给她,许哲身无分文,开始了艰难的归国之路,尽管女管事对她如此无情,她还是毫无怨言,“来,是自己要来,走,是自己要走,没什么遗憾。”

人称活菩萨的许哲

这样的事情,放在任何人身上,都会觉得委屈,不公平,甚至会怀恨在心一辈子,说不定还会抑郁而终,而许哲,她却能够做到心中淡然。

因为在她心中,没有所谓的善恶,更无是非,仿佛她来到这个世上,不是为自己而来,而是为众生而来。

只要长寿,不要老,心灵平和,给人安乐!

我看见――菩萨在人间。

作者简介:英木子,一个前半生职场,后半生农场,左手锄头右手笔的民宿主。

甜心推荐 | 谢莉斯:50岁脑梗,67岁失独,如今生活怎样!

来源:向外一片天   2020年6月4日    侵删

在八十年代,歌坛有一对“黄金搭档”,承载了整整一个时代的美好记忆。
他们就是谢莉斯与王洁实。
相较于今天的凤凰传奇、玖月奇迹,他们才是男女声合唱的“鼻祖”,彼此不可同日而语。
上世纪80年代,两人出了十几张专辑,合唱的经典歌曲就有200多首。

他们经典的男女声二重唱,享誉国际,在80年代几乎无人与之比肩。
后来还有句诗专门来赞誉他们。
“昔日王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。
他们的歌声足足陪伴了几代人的青春,堪称“中国歌坛程碑式的人物”。
其中歌唱家谢莉斯的名字当时一度让观众眼前一亮,因为太过洋气。
抛开风光无限的歌唱事业,谢莉斯的人生却充满了无限曲折与悲伤。

01

谢莉斯1947年出生在重庆,骨子里有股“泼辣劲儿”。
17岁那年,嗓音天赋极高的她考上了中央音乐学院。
毕业后,她被分配到了中国电影学院管弦乐团,成了一个歌唱演员。
而她的人生转折是从遇到了王洁实开始。
王洁实初中毕业后去了部队,后来转业去了北京,成了一名汽车厂的修理工人。那年他才20岁。

后来人生的机遇开始向他招手。
女友鼓励他试一试报考艺术院校去改变命运。
“我觉得你有才,不应该被埋没在修理车间。”
1973年,王洁实凭借努力考上了中央戏剧学院表演系专业,从工人变成了演艺学院的学生。
毕业后,王洁实被分配到了北京电影制片厂。
可是,王洁实内心并不是很想演戏,而是喜欢唱歌。
到了1978年底,王洁实和领导说:“我想唱歌,演戏我也演不好,我不太喜欢。”
有一天,王洁实去了电影乐团观看演出,没想到意外成了他一生的追寻方向。
当时王洁实在这里遇到了正在演唱的谢莉斯,瞬间就被震撼到了。
便提出了想要报考中央电影乐团的想法,他报考时,考官就是谢莉斯。

两人的缘分,还在继续
王洁实打心底里喜欢谢莉斯的歌声,而谢莉斯更是觉得王洁实是不可多得的歌唱人才。
“他的声线很不错!”
在谢莉斯的建议下,团里安排他们组成一个男女二重唱试试。
没想到,这对男女声二重唱日后竟会风靡全国。
可以说,谢莉斯算是王洁实的贵人。

02

谢莉斯比王洁实大5岁,而且比他有经验多了,更是电影乐团的“首席”歌唱演员。
但她与初出茅庐的王洁实的默契堪称“天作之合”。

两人第一次携手登台表演时,演唱了3首歌,《油田的夜晚》《花儿为什么这样红》等歌曲。
没想到两人因此一炮而红,一跃成为了非常受欢迎的歌唱组合。
女高音歌唱家谢莉斯,男高音歌唱家王洁实,从此成为了一个时代的印记。
这次演出之后,两人便认定了彼此的合作关系,屡攀高峰。
而王洁实则甘当绿叶,成就彼此。

到了80年代,两个人都希望在艺术上有所突破。
有一天在家养病的谢莉斯突然听到了电台里的台湾校园歌曲,便一下子就被吸引了。
有一首歌,直接促使她日后翻唱校园歌曲的决心,这首歌就是《赤足走在田埂上》。
两人携手,相继演唱了《乡间的小路》、《外婆的澎湖湾》、《赤足走在田埂上》
《踏着夕阳归去》《校园的早晨》等经典校园歌曲。

没想到这些歌曲,竟然意外让两人爆红大江南北,成为全国瞩目的歌唱明星。
1981年,两人趁热打铁,推出了自己的第一张专辑《何日才相会》。
磁带销量以高达6.9元的价格卖出了500万盒。
而当时的人均工资只有四五十块钱,可见当年的销量有多惊人。
《九九艳阳天》《龙船调》《笑比哭好》《龙船调》等经典歌曲,传唱大街小巷。
他们也成了那个年代独有的岁月之音,令人回味至今。
两人完美无瑕的合作加上形影不离的身影,也一度被世人认为他们是一对“神仙眷侣”。
还一度闹出过不少笑话。

有一次在外地演出,两人回去住宾馆开两个房间。
工作人员疑惑地说:“钥匙已给了谢莉斯,你们是夫妻,开两间房干嘛?”
王洁实赶紧解释说:“我们只是搭档,各自都有家庭。”

王洁实的妻子是青梅竹马的工友晓红,当时王洁实在当修理工的时候。妻子还是他的组长,而王洁实能改变命运,也多亏了妻子的指点和鼓励。对于和搭档谢莉斯合作时的种种“亲密绯闻”,王洁实妻子虽有一点醋意,但通明事理。
王洁实说:“你想也是啊,当别人说你老公和另外的女人简直是天上一对地上一双时,她不可能去鼓掌称是,肯定会多多少少的吃醋。但我的为人她清楚,所以对我很放心。”
对于谢莉斯而言,他们是守望一生的知音。

03

1972年,谢莉斯大学毕业后与郎文曜结婚,所以成家很早。
丈夫郎文曜是煤矿文工团的演员、导演和编剧,才华横溢。
婚后两人一直是恩爱有加,还在第二年生下了女儿郎乐。

丈夫是个十足的好男人,甚至为了全力支持谢莉斯的事业。
甘愿退居家庭,培养女儿,后来更是对患病的谢莉斯不离不弃。
可是,谢莉斯也因为过度操劳事业,遭受了一场人生劫难。
谢莉斯当年有多拼呢?
她经常一天要连演5场,最多的时候,一天唱了近百首歌。
有时候,一天演出结束后,整个人筋疲力竭,嗓子都哑了。
这种日子,她足足坚持了数十年。

长期的超负荷工作,也让谢莉斯的身体承受了巨大的创伤,一下病倒。
1997年,谢莉斯在演出时,突然感觉自己的嘴越来越歪。
而且怎么也不听使唤,接近麻木,很快就感觉头晕目眩。
感觉不妙的谢莉斯赶忙去了医院做检查。
没想到,结果让她震惊和无措。

当时的主治医生说:
“看这个片子我不知道这个人有多大,起码有八十岁的脑子吧。”
然后接下来的一番话彻底让谢莉斯崩溃。
“这是多发性的腔隙性脑梗塞。得了这种病,额纹减少,眼睛下垂,嘴巴偏,舌头偏,这都会出现。
脑损伤是药物无法改变的,得这种病几乎不可能恢复。”
而这种病最坏的结果是会发展成瘫痪和脑痴呆的危险。
谢莉斯说:“我一看镜子,我的嘴是歪的,我就彻底失望了,我就觉得完了!”。

突如其来的脑梗让她当时的脑功能已经像八十岁的人。
顿时让她心灰意冷,彻底绝望。
那一年,她50岁。
而这个时候,丈夫郎文曜则成了她一生中最为重要的人。

04

后来谢莉斯的病情一天比一天严重。
面容扭曲、口齿不清,甚至连走路都成了问题。
于是丈夫郎文曜每天想尽办法带她去治疗,给她用最好的药。
女儿和丈夫的的付出,甚至感动了医生和护士。

“自从我住院之后,我先生每天晚上陪床,我说医院的饭不好吃,他早上给我打饭,我女儿当时在音乐学院读书,也天天到医院看我。医院的医生护士都很羡慕我有个好丈夫、好女儿。”

经过长时间的积极治疗,虽然脱离了最危险的境地,但还是无法得到彻底恢复。

1998年春节刚过不久,谢莉斯出院回家。
此时的谢莉斯已经变得无人认识,当时朋友去探望她,都不敢相信这是大歌唱家谢莉斯。
回家的那天,她已经病情严重到卧床不起,说不了话。

但是,谢莉斯一生传奇,骨子里根本不甘心自己变成这个样子。
当时医生和她说的话成了她最后的希望。
“脑梗塞会慢慢破坏行动能力,应该每天多练习走路,以刺激大脑,控制病情的发展。否则就可能终生瘫痪。”
于是,卧床不起的谢莉斯给自己制定了一个艰难的康复计划——“每天按时走路”。
谢莉斯硬是靠着毅力从卧床不起康复成了每天能够渐渐缓慢行走。

1999年,朋友打电话给她:“北京电视台在办春晚,你怎么不出来了?”
这句话深深刺痛了她的内心,渴望不已又无可奈何。
于是就对搭档王洁实说她不想唱了,让他再找个人唱吧。
王洁实听完后很悲伤,但也彻底鼓励了她。
“你现在刚得病就说咱们不唱了,这为时过早,你先治疗吧。
另外,你感觉稍微好一点儿的时候就自己在家里练练声呀,练习说话什么的,我觉得能够恢复。
唱歌对你来说并不是难事,只是你自己思想上有负担,你不要想得那么严重。”

在王洁实的鼓舞和建议下,谢莉斯不仅坚持每天练习走路,还严格要求自己每天至少两小时的发声练习。
这样的艰苦、执着的康复训练,她足足坚持了3年。

2000年秋的一天,一封邀请函带给了谢莉斯一个重生的机会。
《同一首歌》有一期特别节目,想要邀请她和王洁实合唱一首《年轻的朋友来相会》。

但是谢莉斯接到邀请时又开心又忐忑,一直在问接还是不接呢?
她犹豫了很久,最后在心底对自己说了一句:“就当是对自己的考验吧!”
那一天演出,谢莉斯奇迹般的唱起了久违的歌声,让人百感交集。

2000年底,谢莉斯去了医院复查,医生惊叹地说了一句:
“你竟然站起来了!真是奇迹!”
2007年的时候,谢莉斯已经几乎康复如初,这条路她走了将近10年。

05

可命运似乎总爱对她开玩笑,自己战胜了病魔,可女儿却最终离她而去。
2010年,人生最大的不幸与悲痛降临到了谢莉斯身上。
女儿郞乐被查出患上了肺癌。
谢莉斯以自己的亲身经历不停的鼓励女儿要坚强乐观不要放弃。
而且寸步不离的陪着女儿去积极治疗,悉心照料。
可是这一次,老天爷却没有眷顾女儿郞乐。
在与病魔抗争了4年,女儿最终因病去世。

丧女之痛让刚恢复不久的谢莉斯又遭受了严重的精神打击。
那段时间,她一度有了抑郁症,悲痛不已。
这一年,她67岁。

白发人送黑发人的伤痛,至今让她无法释怀。
女儿郞乐在父母的培养下,曾是个非常优秀懂事的姑娘。
曾经以全国第一名考入了中央音乐学院附中。
后来还被直接保送进入了中央音乐学院,专门学习作曲。
天资聪慧,善良孝顺的女儿本该有着大好年华,前途无限。
奈何天意弄人,结局让人悲情。

女儿去世后,谢莉斯再也无心登台演出,彻底消退。
一代人的歌声回忆,从此在哀伤中“湮没人间”。

如今已经73岁的谢莉斯,过着极其平淡的晚年生活。
她一生刚毅坚韧却又温柔如水,充满传奇却又命运坎坷。
而她那传奇的歌声,我们更希望它也能治愈自己的伤痛,余生过得健康幸福。

《疗愈失亲之痛》6月10日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:6月 行走//161行走这一能够助人恢复活力的身体活动将我们带离原地——我们正在将“远离悲伤和抑郁”化为实际行动。家中无人——我出门散步了。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城

《疗愈失亲之痛》6月9日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:6月 行走//161行走这一能够助人恢复活力的身体活动将我们带离原地——我们正在将“远离悲伤和抑郁”化为实际行动。家中无人——我出门散步了。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城