分类： 人在旅途驿站

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05
去大理
11月，是云南旅行的淡季，这时候来才是真正的给自己放个假。

即便是寒冷的冬天，大理依然风花雪月。

青瓦白墙雨如烟，古意石桥月半弯。

飞檐流阁，如年轮刻印圆心不变，岁月细细拍打在青石板上、城墙上。

风是柔和的，水是有旋律的波动，无论是在掩护的阳台上晒晒太阳，还是荡舟湖上，都特别惬意。

06
去厦门
厦门的冬天湿而不冷，在北方呆久了，刚一进入厦门，就迫不及待大口呼吸几口潮湿的空气。

其实，来到厦门，就当做是在自己的城市兜兜转转，叫不出名的街道也很好看，每一座建筑都特别适合拍照。

聆听海浪不断的涛声，沉醉在迷人的海滨风光中。

想象自己在这样的一个傍晚，和喜欢的人在海边踩着夕阳的余晖，迎着舒适的海风，让自己投入厦门的怀抱。

或许这就是这座城市独有的生命力吧。青春、阳光、文艺、活力。

07
去花鸟岛
立冬之后，热闹了大半年的嵊泗列岛，突然安静下来。旅人的踪迹少了许多，渔家的烟火气息再次笼罩了海岛寰宇。

可是秋冬海寒，让花鸟岛换了另一幅人间绝色！

微寒的海风，在冬日花鸟岛上空静静吹拂，吹得天愈高愈净，让柔金的日光飘洒落下，光影镀在花鸟村纯白点蓝的座座屋宇上，让村中海风都染上治愈透蓝色。

纯白湛蓝色成了你视野中最璀璨的存在，在天海间呼啸却一点都不嚣张，反而温润清和，勾勒出花鸟岛的素冬岁欢。

看了这样的花鸟岛，也就终于明白为什么说，去过花鸟岛的人，都抛弃了别的海。

08
去涠洲岛
冬天的涠洲岛，气温维持在25°左右。微风拂面，碧海蓝天，一定能俘获你的心！

你可以踱步洁白的沙滩，看着金色的阳光洒满整个海面，看着日落余晖缓缓消失在海平线。

可以沐浴温暖的阳光，纵览一眼望不到边界的大海，找到心灵安静的时刻。

可以驾着游艇去海上观光、潜水、海钓，卸下最繁杂的纷扰，呼吸最清新的空气，畅享休闲的快乐时光。

还可以骑着小电驴，欣赏沿路的风景，不能说没得有多惊心动魄，但是很干净、很纯粹。

冬天旅行就去这些地方，满足你对冬天所有的遐想。

与其懒洋洋地窝在被窝里，这个冬天不如放飞自我，享受或大雪纷飞，或缓慢悠长的纯白世界。

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冬天一到，很多人出门的勇气都冷没了。
可冬日的旅行也别有一番滋味啊！12月，可以开启一场梦幻的冰雪奇缘，还可以收获一次冬日难得的舒适惬意。

冬日里的风景，是四季的最后一场狂欢，为你编织一场最纯洁的梦境，让人怦然心动。

不要辜负冬天的美丽，制定一个计划出去看看，即使满途风雪，那也是美丽人生的美好回忆。

01
去达古冰川
有些美景当你亲身到达，便会觉得这一切辛苦都是值得的。

乘坐缆车到达达古冰川的峰顶， 能看到大雪覆盖了栈道，四周全是白茫茫的雪。

坐在4840米山顶的咖啡店，看着落地窗外的雪景，一股幸福感油然而生。

白茫茫的一片，虽然经常有雾，但是漫步在雪地里面的感觉真的很好。

达古美得大气洒脱，美得气势磅磗，相比于别地精心雕琢的冬天，达古冰川有种更加“不修边幅”的美。

02
去坝上
去一次坝上的冬天，才明白什么是北国风光！

零下二十度的冰雪坝上，皑皑白雪覆盖在广袤无垠的草海雪原上，摄影师也跟不上她美的步伐。

冬季拍摄出的群马奔腾远比夏秋季节来得壮观，雪地里溅起的飞雪无疑不显示着场面的磅礴气势。

雪原冬牧，这里有牧人的自由，蓝天的温柔，冰川的辽阔。

这里没有东北雪国的看雪人潮，没有呼伦贝尔白茫无止的视觉疲劳，它用纯美的方式，展现冬季的线条，使你深信，这里是童话中的冰雪奇缘。

03
去故宫
我能想到最浪漫的事，就是去故宫看一场冬日的雪景。

故宫的冬，平缓而优雅，静谧而安详，时光倏忽而过，最美是这紫禁城。

移步换景中，一门一柱一窗一檐一转角……随时感受故宫的静谧之美。

在故宫，每一根木桩都记录着一段日子，悉心地保护着这里的岁月和故事。

一夜飞雪，紫禁城便穿越回了六百年前。

04
去北极村
穿越山河湖海，从千里之外奔波而来，踏进全中国最北端。

经历齐腰的大雪，呼吸过零下30度的空气，遇见热情好客的东北人民，喝最烈的酒。这样才算感受过冬天。

对了，千万别忘了买一串糖葫芦吃。

要小编说啊，糖葫芦还是冬天里的最好吃，冬天里的还是在东北吃的最对味儿。

咬下一口，糖衣还有点凉牙，但是咯嘣咯嘣咀嚼两下就在嘴里化成糖水，在配上开胃的山楂，酸酸甜甜，老好吃了。

（未完待续）

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冬天悄然而至，全国不少地方已经开启“冰雪模式”。

大家裹上了厚厚的冬装，不少人也跑来问旅行菌：有没有什么地方可以避寒。

其实提起避寒，首选还是海南。

不过大家熟知的三亚，一到冬天，不是一房难求，就是贵得离谱。

就连前几年还被称为“小众旅行地”的万宁，也是人满为患。

其实，在地大物博的海南，除了这些知名城市外还有许多值得一去的地方。

比如，今天旅行菌要为大家介绍的陵水。

陵水位于海南岛东南部，北邻万宁、南邻三亚，恰好处于北纬18°黄金线上，四季高温、长夏无冬，若说“避寒过冬”，从气候条件来说它是最完美的地方。

除了气候优势以外，陵水还拥有海南最美丽的海湾，滨海风光绝不输于三亚。

重点是，这里的游客不足三亚的1%！

在陵水过冬，可以享受到三亚般的温暖，同时又可以收获三亚没有的宁静。

01
“被余华看中的小岛”

第一次知道分界洲岛，还是看了一个叫《我在岛屿读书》的节目。

节目没有明星艺人，也没有常见的悬念和任务，被邀请成为「海岛书屋管理员」的，是当今国内最顶级的作家余华、苏童和诗人西川。

光是这3个名字摆在那里，文学的力量就已经扑面而来了。

他们在岛上接待好友，聊文学，忆往昔……治好了不少人的精神内耗。

而他们“书屋”的所在地，就是分界洲岛。

因为它是北纬18度分界线所在地。

而这条分界线将海南岛分为热带、亚热带两个不同的地域，所以得此名。

分界洲岛是中国首家国家5A级海岛型景区。

这里拥有壮丽的沙滩，清澈透明的海水，以及茂密的椰林。

无论你是想沐浴在温暖的阳光下，漫步于白色沙滩，还是在碧蓝的大海中尽情畅游，它都能满足你的渴望。

分界洲岛海水清澈可见度达5~10米，岸上观看可将海水的颜色分为3层分别为碧蓝，碧绿，深蓝。

所以这里是海南最适宜潜水，观赏海底世界的最佳海岛。

岛上最吸引我的还是那个月光古堡，也是一个小型剧场和广场。

它依山临海，坐落悬崖峭壁之上，来到这里，会让你仿佛走进《斯卡布罗集市》MV中的滨海小镇。

整个古堡，宛如一个半开放式的广场，搭配欧式罗马的建筑风格，与天时地利的景致结合，在这样异域风情的空间里，随手一拍就是妥妥的大片。

这里还有一个浪漫的教堂。

罗曼教堂是分界洲岛集体婚礼的主场地，教堂面朝大海，阳光生长，这里只有爱情的季节。

一望无际的湛蓝海景，温暖的海风徐徐吹来，将此刻的浪漫氛围传递。

繁花簇拥，微光漫射，如梦如幻的场景布置，定格彼此的美好爱情故事。

02
“会唱歌的沙滩”

北纬18°，世界上最美的一条纬度，它把夏威夷、墨西哥城、孟买这些光听名字就能浮想联翩的地方串联了起来。

而在海南，也有最清澈的海水，清水湾也因此得名。

毫不夸张地说，这里的海水一点也不比亚龙湾的差。

据当地人说，清水湾的海水质量达到国家一类海洋水质标准，能见度高达25米，沙滩平缓涉水200米远，水深也不过2米，是世界顶级的天然海滨浴场。

由于海沙极细腻，走在沙滩上发出银铃般清脆的“唱歌声”，被誉为“会唱歌的沙滩”。

一位外籍专家称，世界上只有三个地方拥有这样的沙滩：美国的夏威夷，澳洲的黄金海岸，还有就是中国的海南清水湾。

而且这里还拥有绝美的灯塔，还是《消失的她》的取景地。

这个灯塔叫自由灯塔，每当夜晚，当夕阳的余晖还未完全消退，灯塔的灯光便开始绽放，站在灯塔的瞭望台上，可以俯瞰整个清水湾的全景，夜色中的大海宛如一面巨大的镜子，反射着繁星和灯塔的光芒。

03
“宫崎骏的童话世界”

如果你对灯塔有执念，还可以去香水湾。

香水湾的灯塔更加文艺，白绿相间的塔身，配着湛蓝的天，蔚蓝的海，洁白的云……真的不输宫崎骏的动画。

除了灯塔外，这里还有青翠的椰林，再就是漫无尽头的银色沙滩，高处成丘，山青水碧，空气特别清新。

陵水最美的环海公路也在这里。

在路上行驶，潮起潮落，海风习习，行驶在碧海路上，眼前就有海，四周都是景，让人沉醉。

对了，香水湾边有口“仙人井”非常奇特，距海边仅几步之遥，石缝间冒出甘甜的泉水。

即使天干地旱，泉水永不干涸。

当地农民中流传一句谚语：饮了仙人井的泉，能“香三年，白三年，平平安安过三年。”

有机会可以来试一下。

04
“最出片的海岛”

如果说陵水哪里最文艺，那我一定把票投给呆呆岛。

呆呆岛，西与清水湾度假区相邻，南与蜈支洲岛隔海相望。是海南十大浪漫景区之一。

有人说，这里是上帝遗落在人间的天堂一隅。更被著名作家冯唐称赞为“这里是中国最美的无人沙滩”。

长达1.1公里的海岸线和纵深达280米的美丽沙滩、绵延不绝的椰林构建了一个宛如世外桃源般的私属沙滩领地。

这里没有人声鼎沸，没有熙熙攘攘，有的是绝美的山海景观，绵延不绝的椰林，以及湛蓝的海水与洁白的沙滩。

“呆呆岛”真的岛如其名，非常适合发呆。

只要坐在椰林中的沙滩上，眼前就是蓝天碧云、辽阔大海、椰林摇曳，看到这些心情真的会变好。

05
“全国最长的跨海观光索道”

如果你想体验更多的乐趣，那就去一天南湾猴岛吧。

到南湾猴岛观猴，其趣无穷。

岛上之猴，有几群已被驯化，你可以为它们拍照，也可和它们合影。

观猴最佳时刻是管理人员喂食之时，哨笛一响，满山树摇草动，猕猴们有的连蹦带跳，有的在树上一连串腾跃秋千，一眨眼功夫便集合完毕，一边争吃，一边唧唧咕咕地打闹，千姿百态。

全国最长的跨海观光索道——猴岛索道。

索道犹如一条凌空彩链横跨新村港湾，将神秘的南湾猴岛、迷人的热带港湾、浓郁的“疍家民俗”、喧闹的渔港风情等串成一线。

06
“最地道的民族风情”

在陵水，你还能感受到最地道海南风情。

椰田古寨是一个黎族和苗族混合居住的寨子，也是感受黎苗文化的好地方。

景区内的建筑既有黎族的金字屋、船型屋和寮房，又有苗族的吊脚楼。

可体验黎锦、藤编、陶艺、银饰錾刻等黎苗文化。

07
“海上吉普赛人”

在海南陵水县新村港，有一处壮观的“海上建筑”，那便是著名的疍家渔排。

400多个渔排连片排布，形成了一个浮在海面的水上城市，给人强烈的视觉冲击。

这里的居民生活在渔排之上，他们被称作“海上吉普赛人”，保留着独特的疍家文化。

夜晚时，渔排闪烁着温暖的灯火，犹如一座星光点点的水上之城，极为壮观。

在这里你可以尝到最新鲜的海鲜，气鼓鱼粥、椰香鱿鱼、药膳螃蟹……这些纯朴的”鲜味”让你拍巴掌都不肯放！

如果说三亚是大家闺秀，那么陵水就是小家碧玉，有着属于自己的风情。

没有三亚行人的络绎不绝，却有着比东南亚还美丽的海景，不用刻意去寻找，每一幅画面定格下来都是唯美的风景大片。

在匆忙的日子里，寻一份空闲的时间，踩着柔软的沙滩，倾听海浪的声音，在海风的温柔中，还有着更多的惊喜等着你遇见。

 

肉身殿山门之上匾额为黑底金字“护国月身宝塔”，赵朴初题写。下面一条标语“中国大九华山金地藏王菩萨诞辰臺仟叁佰贰拾捌年”。左右华表，两个香炉，石阶之上分列两个石狮，再前面是一个广场。

肉身殿，原名“金地藏塔”，唐代高僧金乔觉坐化之地。坐南朝北，建筑面积680.13平方米。  

唐贞元十年（794），金乔觉99岁，无疾坐化，其肉身置函中经三年不化，僧众视为地藏䓂萨示现，建一石塔，将肉身供于塔中，尊为金地藏。至宋代，始建塔院。明万历朝，在周围建玉香亭，神光楼，会仙桥。朝廷颁银重修金地藏塔塔殿，并赐额：“护国肉身宝殿”。咸丰七年（1857）太平天国之乱遭兵毁，同治十三年（1874），光绪十二年（1886）两次重修，悬挂“东南第一山”横匾。1914年，民国大总统黎元洪书赠：“地藏大愿”匾额，1917年，黎又书赠：“众生度尽，方证菩提。地狱未空，誓不成佛”16字篆书地藏大愿匾额

肉身殿，两重飞檐翘角木结构宫殿式建筑，歇山顶。大殿正中为七层八面木塔，每层每面均供奉地藏菩萨坐像。木塔基础为正方形，汉白玉砌筑。木塔内置石塔，大殿外是汉白玉台基。殿宇高15米，红墙森严，入殿须登81级台阶。重修后《肉身宝殿》长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。殿周回廊画栋雕樑，铁瓦盖顶，戗角凌空，20根石柱昂然挺立。

唐朝时，新罗国有位僧人叫金乔觉，法号地藏，乃新罗国第七代国王金理洪的儿子。从小厌倦宫庭奢华生话，削发为僧。.唐玄宗时，乘船渡海来中国，过池阳，见九华山峰峦叠嶂，树木茂盛，山泉瀑布，鸟语花香，乃修行理想之地，于是结茅棚苦行修炼。山主闵公听说后，邀他相见，见其神奇有法力，心悦诚服，出让九华山，还资助修建化城寺。

地藏比丘在九华山修行几十年，九十九岁时召弟子嘱托后事，安然坐化。他的肉身被放在月身宝殿中，其生前虔诚信仰地藏菩萨，而他的容貌也与地藏菩萨极其相似，世人便认定他就是地藏菩萨的转世。由于他姓金，所以又称“金地藏”。三年后，开缸安养时，惊奇发现他的遗体，不但完好无损，而且绵软，容貌寂静安详，像他活看时一样，敲击骨节会发出金锁般的响声。因地藏入灵那天是农历七月三十日，世人便定此日为地藏菩萨的涅槃日。

《金梵明经》载：“舍利者，是戒定慧之所重修，甚难可得，最上福田”。我们常说的肉身菩萨，其实就.是佛教所说的肉身舍利，而戒定慧之所重修，是佛教对肉身不朽的一个诠释。
明代无暇法师，就是肉身舍利。普文法师，俗名方长生，六安人，生于1912年，2000年圆寂，寿88岁。2003年8月19日启缸，发现普文法师肉身栩栩如生。启缸时，有万人到场观看，目睹了普文法师的真容，他是九华山开山以来第十四位肉身菩萨。

肉身宝殿围廊，信众绕圈三周，以示瞻仰

从肉身殿出来，下山选择了另一条路，半山腰里矗立着三座大殿，三殿相连，分别是大悲宝殿丶华严殿、大愿宝殿。

这里就是九华山著名寺庙“旃檀林”，上世纪90年代经历了三大建设，大悲宝殿、大愿宝殿是单纯拆了重建，历时5年。最后开工的华严宝殿则是把旧殿移走另址保存，原址新建殿堂。

九华山旃檀林牌坊

三大殿左首后身空场里有一尊滴水观音菩萨像。

大悲宝殿是慧深法师1992年在国家级重点寺庙旃檀林东侧扩建的梵刹宝殿。建筑格调独特，雄伟壮观，殿内供奉9.19米千手千眼四面观世音菩萨像。周围供奉84尊大悲像，32位应身和6位大德禅宗祖师像。殿前常行菩萨塔双九龙壁，系汉白玉精雕细刻而成。座前对联是：“大慈大悲，救苦救难，观音菩萨座下修行，众生普渡；十方三世，虚怀功德，甘露法雨遍洒，无量寿佛”。

大悲宝殿广场上的麒麟

华严宝殿即主殿大雄宝殿，供奉高14.8米的“华严三圣”，释迦牟尼佛和文殊、普贤二菩萨。两边十八罗汉，其规模和造价圴高于大悲、大愿两宝殿。殿外有两尊体量庞大的汉白玉大象，让人产生“法门龙象”的联想，并与大悲宝殿广场的麒麟相呼应。

大愿宝殿长、宽、高各19米，环廊长28米，内供四面9.9米高的金身地藏铜像。无论香客从哪个方向进来，菩萨都慈悲，平等的正面相迎。

地藏铜像足下四方八角的汉白玉石莲花宝座上供有120尊地藏菩萨坐像（金身铜像），高1.4米。寺中原来旧殿，移建于南侧的芙蓉峰下，明净和尚的真身就供奉在里面。

大殿外石柱上盘着张牙舞爪的龙，造型新颖。

大悲宝殿的千手观音，求子。
华严大殿的普贤菩萨，求前程。
大愿宝殿的地藏菩萨，求健康。

自1989年至今住持僧慧深诗：“旗檀奇香琵琶形，古刹千载有声名；佛光显胜惊天地，三座宝殿壮仙城”。

原路返回，来到山口的祇园寺，也是全国重点寺院。

初建于明朝嘉靖年间，清代多次重修和增建。祗园寺是九华山寺庙中唯一宫殿式建筑，雕梁画栋，金碧辉煌。依山就势，鳞次栉比，布局紧凑，层次分明。寺庙由灵官殿、弥勒殿、大雄宝殿、客堂、斋殿、库院、退居寮和光明讲堂等九座单体建筑组成。

山门呈八字形，顶为三层重檐宝塔式建筑，半檐歇山顶，黄绿色琉璃筒瓦。入口为一拱门，门上有“衹园禅寺”匾额。

外墙黄色，进山把口第一寺，墙上大字：“南无阿弥陀佛”。

除弥勒殿、大雄宝殿外，余皆民居建筑。全寺分前殿、中殿和后殿。前殿和中后殿的轴线呈45度交角，是罕见的不对称平面布局。

前殿为三层单檐硬山顶，有哼哈二将及一尊手执长鞭的三眼灵官护法神，两边有“三眼遍观天下事，一鞭惊醒世间人”的对联。

中殿是重檐歇山顶，黄墙拱门，供奉四大金刚塑像。后殿《大雄宝殿》，重檐歇山顶，红墙，覆以金黄琉璃瓦，高大宏伟。殿中三个莲花座之上，端坐三位喷金大佛，高约7米，为九华寺庙佛像之冠。两侧还有十八罗汉像，表情不同，神态各异。

从大殿对面回廊进入有法堂，斋堂，方丈寮，.衣钵寮，大小寮。楼下有禅堂，新戒堂等殿室。寺内有铜质大锅一口，名“千僧锅”，可供千人斋饭。

九华山佛教协会就设在这里，东侧是藏经楼，上客堂。藏经楼内珍藏稀珍经书，其中《龙藏》，全称《乾隆版大藏经》，又名《清藏》，完成于乾隆三年（1738），共收经书1669部，7168卷。

衹园本是印度佛教圣地，相传释迦牟尼在衹园宣扬佛教二十余年。院内盆景很多，几乎占了院.子一多半的地方。

（ 2023-10-27）

安徽九华山，佛教的四大名山之一，是地藏菩萨道场。

地处皖南池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉。方圆120平方公里，青山葱郁，翠竹连荫，峰峦叠嶂，连绵不绝。

2023年9月4日，合肥下车后，长途跋涉，驱车200公里，用时5个多小时，过铜陵长江大桥，来到九华山风景区。 九华山因供奉菩萨而在名山大川中脱颖而出，著名于世。其开山祖寺《化城寺》，始建于东晋隆安五年（40l），天竺僧人杯渡在此筑室为庵。历经唐、宋、元，明朝得到很大发展，清帝康熙、乾隆屡次南巡，赏赐重金，使九华山寺庙林立，僧伽云集。

清末太平军与清军激战，这里是主战场，众多寺院毁于战火。战后清廷重建，至抗日战争前，尚有佛寺一百七十余处。又经战火，损失惨重，尤为文革，破旧立新，僧人遣返，佛像、寺庙等落得破败不堪。

二十一世纪，九华山对外开放，游客、信众络绎不绝。名胜古迹，得到修缮和保护，主要殿宇修葺一新，现有寺庙七十八座，佛像一千五百多尊。

九华山寺院多在山顶，乘景区车盘旋绕行在公路之上。从上往下望去，一段段公路隐于绿树之中，排列有序，不由有一种兴奋之感。现代旅游真是太方便了，景交车、缆车省却多少舟车劳顿之苦。当然，徒步旅游，古人的“一生好入名山游”，也有其自得其乐的陶醉于山水之间的快乐和意境。

九华山寺庙，以肉身菩萨、肉身僧有别于其它地方的寺院。小时候读书，看到和尚坐化，舍利成佛以为是传说，佛祖释迦牟尼等是个例，宣扬的是思想境界升华。今日亲眼目睹，方知尘世间坐化真实存在，不谬也。

团里老年人不少，而九华山景区的肉身殿在顶峰之处，好心的导游耽心有些人上不去，选择了下边的通慧禅林寺，说这里也能看到肉身菩萨。

通慧禅林寺，始建于清初，为化城寺东序寮房之一。1988年住持僧仁义重修，恢复道场，香火日盛。

该寺坐东朝南，由5座民居式殿宇组成，东崖西麓，九华街东。院内整洁雅素，摆放着盆景点缀，很有尼姑庵的清静秀丽。

正殿是《大雄宝殿》，正中供奉三尊金身佛像，大约是西方三圣佛吧。

后面大殿是通慧禅林殿，当中为释迦牟尼玉佛像，左首玻璃柜中，是一位瘦骨伶仃的老僧金身。是否仁义师太肉身？实在拿不准，于是回到前院右边院子观音庵中，向一位尼姑求教，得到证实。

仁义师太俗家姓名姜素敏，1911年出生在沈阳一个大地主家庭，家境殷实。父亲开明，有意培养她读书，但受时代束缚，她自小缠足。打小喜读佛书，也常去寺庙听和尚讲经。

长大后循旧式婚姻，父母之命，媒妁之言，嫁到吉林通化。婆家书香门第，生活优偓，不需为日常生计操心。只是双方无什么感情基础，关系淡陌，闲来无事，开始学医。丈夫是高级知识份子，适逢乱世，忧心报国，经常参加抗议游行活动。一次遭毒打后身负重伤，姜素敏多方寻医救治，终无力回天，撒手人寰。料理完后事，十年夫妻，也无子嗣，决心出家为尼。

1940年到五台山显通寺，拜能海法师，取法号“仁义”。1942年，到沈阳中医院进修，持续四年，钻硏医术。毕业后开始游历四方，悬壶济世，替人问诊开药。51年参加志愿军，抢救和医治年轻的战士。负过伤，坚持到53年随部队归国。安排在通化206医院工作，后调沈阳。
1976年，65岁师太回到通化，开办诊所。几年后，82年又决定重新修行，到五台山塔院寺受具足大戒，次年前往九华山朝拜。在甘露寺、菩提阁都呆过，最后选择了通慧禅林寺。她一生积蓄，有不少钱，全部用在寺院修整上，簇然一新。之后仍去云遊，到过邯郸、石家庄、浑源等地，一路修行，一路为人问诊看病。95年4月，85岁高龄的师太从五台山返回通慧禅林，农历十月初七，绝食七天后圆寂。

事前告诫弟子，勿火化或土葬，直接将遗体放入缸中。她说己修成菩萨之位，是兜率宫弥勒内院的“悦殊菩萨”。

1999年1月2月，仁义师太圆寂三年两个月后，由其弟子，住持思尚法师主持开缸仪式。经验，牙齿、指甲未脱落，脸上、身体皮肤完好，只是头发长出一寸有余。身上女性特征全部消失，手印也与放入缸中时完全不同。仁义师太果成“肉身菩萨”，距离我们很近。

在古今中外佛教界，都没有比丘尼修成“肉身菩萨”的记录。很快，仁义师太的肉身菩萨，被装塑金身后，郑重供奉起来。

走过一段狭窄巷子，转过来是一片空场，非常多的鸽子在地上啄食，间或飞起，好大的一片。

这就是九华山最古老寺庙，开山祖寺化城寺，原名地藏寺。始建于东晋隆安五年（401），天竺僧人杯渡在此筑室为庵。唐至德年间（756一758）改建，定化城寺。“化城”源于《法华经》中佛教故事，占地建筑面积1381.28平方米。

化城寺山门，匾额为赵朴初书写。两边红底金字的匾额，左首是1705年康熙皇帝赐九华山御书《九华圣境》，右为1766年乾隆皇帝赐九华山御书《芬陁（陀）普教》，皆为仿制。

化城寺为四进民居院落式建筑，寺前有半月形偃丹池（放生池）。全寺严格按照中轴线对称布局，历代几经重修。现存寺庙，山门和藏经楼为16世纪所建，大雄宝殿和后厅为19世纪重建。

第一进为灵官殿，进深16.5米，面阔五间，有两个小井，两侧是厢房，其台基高出地面3.7米。

第二进天王殿，宽20米，进深20.5米，敞厅堂，有落水天井，东西两侧有伴廊。殿厅上方的藻井，四周镶画板一圈，呈滿天星斗状，结构严谨，造型精美，台基高于第一进1.5米。

墙壁上观音像，除童子外都是小儿，送子观音，解无后之难。

大殿两侧是十八位金身罗汉。

第三进大雄宝殿，进深20.5米，殿宇门楣以上为水纹格棂。殿梁上，原悬有明朝末代皇帝崇祯和康熙、乾隆题赐的匾额，在十年动乱中烧为灰烬。殿门正面佛像台基乃汉白玉砌成。大雄宝殿正上方有大小三个藻井，建于光绪十五年（1889）。

大藻井的八角部位共雕饰八条飞龙，加上藻井顶端一条矫和玤球，组成“九龙戏球”。殿内一副楹联：“愿将佛手双垂下，摸得人心一样平”。其双手下垂形状，佛教中实属罕见。

院中央竖立大香炉，不少穿黄马甲信众围着绕圈，用手摩挲香炉铁壁，早已光可照人。

第四进殿是三层的藏经楼，高20米，进深14米，其台基又高大殿2.7米，为明朝建筑。内有明代《藏经》，万历14年（1586）颁经明正统五年的刻夲，共6771卷，是神宗母亲慈圣宣文明肃皇太后所赐，其颁经文于于嘉庆二年不慎毁于火灾。另万历27年（1599）颁赐的印造本，经卷规格与正统版相仿，保存完好，藏在藏经楼。

第二《贝叶经》，古印度佛教徒用贝多罗树叶制成，厚如铜钱。以刀在叶面刻写文字，距今己有一千多年历史。

第三《血经》，明代高僧明玉，字无暇（1513一1623），其肉身今供奉在百岁宫内。刺舌血与指血，调研朱砂与金粉为墨，历时28年抄写《大方广佛华严经》一部，称之《血经》。崇祯三年（1630）明思宗派员朝圣并敕封无腵和尚肉身为“应身菩萨”，装金供奉。这部血经，被僧众护如至宝，倍加珍藏。1988年国家文物局

化城寺还是《九华山风景区博物馆》，珍藏了历朝历代的很多珍贵文物，除《藏经》、《贝叶经》外，还有明朝皇帝圣旨一道，地藏的九龙方印及其它佛教文物1300余件。特别是铜铸独角兽“谛听”，是九华山最珍贵文物之一，传说金乔觉骑着独角兽，从新罗国渡海而来。这件铜器重250公斤，是17世纪明朝皇庭赐予的。“谛听”西游记中有记载，很有灵性，辨别真假悟空时，能识别，慑于六耳猕猴神通广大，不敢言说。

千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。

从《化城寺》出来，一条小路，通向顶端。台阶山石铺就，又高又陡，不好行走。要登九百余级石阶，往返两小时。路两旁都是小商贩，支棚搭帐，兜售土特产居多。一路走来，有许多寺庙座落在侧，但导游在前不停，只有瞄上一眼罢了，这些寺庙皆有香火，点着腊烛，烟雾缭绕，有僧人值守。

净土庵

  广济茅蓬

净洁精舍

上禅堂，全国重点寺庙，始建于明代。原名“景德堂”，清康熙九年（1667）玉琳国师徒宗洐新修殿宇，始易今名。

古有三最之说：“香火唯上禅堂最贫，风景唯上禅堂最佳，院宇唯上禅堂最丽”。香火最贫，这里离肉身殿很近，香客自然有去那里朝拜之故。

乾隆朝住持僧忝石增建观音殿，王文禧公赠额：“秀冠云林”。寺西有“金沙泉”，为唐李白手书，泉边“金.钱树”，九华山三宝之一，亦传李白滑落钱钞所化。

该寺毁于战火，同治年及民国九年重修殿宇。现有滴水观音亭，斋堂，海会尞等，属徽派建筑，面积1280平方米。坐南朝北，错落有致，典雅古朴，雄伟幽丽。

正天门在上禅堂左首，几十级石阶。穿过后，再穿一条马路，继续爬山。导游讲，往上都是水泥台阶，上山之路要好走多了。

万佛楼

转轮宝殿，进深很大，有栅栏挡在前半部，佛像在内殿，门帘遮挡半扇。三座寺门，都有狰狞鬼怪的迎候，殿内这种装束的鬼怪不少，想来就是到了阴曹地府，阎罗殿了吧！而地藏菩萨又是掌管地界之最高神佛了。

（未完待续）