王奚推荐 | 林清玄:我为什么要在秋天看枫叶

来源: 民国文艺   2022年11月4日  侵删

秋天是收获的季节,也是百花枯萎,万物凋零的季节。但有一种“花”恰在秋季繁盛,适宜观赏,这是枫叶。到了秋天由于叶绿素减少、类胡萝卜素增多,枫叶呈现耀眼的橙黄或鲜艳的红色,为凉飕飕的秋天带来一丝温暖。

深秋之际,让我们跟随林清玄,抛开琐事,给心灵放个假,去山林里与遍山枫叶相遇,感受自然的魅力,享受身心放松的惬意。


文丨林清玄

记得那一日,在某处山林。

枫树牵着枫树,几乎毫无间隙地染满了整个山岭,绿的、黄的、橙的、橘的、红的,我仿佛走入一个梦境,完全被温暖的红色系所包围。静静的枫树已经够美了,风来的时候,就像远方寄来的许多信件,飘洒在空中,旋转、飞舞、回荡,轻轻地落在脚边。


林中的地上,枫叶已堆高到半尺,人只好踩着繁美的枫叶前行,每一步,碎去的枫叶都用沙哑的声音唱着秋天的歌。就让我一直沉醉在这样的梦里吧!我漫步枫树林,有一颗童话的心。

突然,从枫树林边飘来一阵浓郁的香气,把我从梦境与童话中唤醒,寻着香气与飞烟的所在,原来是路边小店在油炸着食物。上前相认,炸的不是别的,正是一片一片枫叶,有绿、有黄、有红。

枫叶被裹上了鸡蛋白与面粉调匀的作料,放入油锅中炸,称作“扬物”或“甜不辣”。一下子,丢入的枫叶就浮出锅面,每一片,都是整整齐齐的五角星,面粉中还隐隐透出色彩。

我万万没想到,油炸过的枫叶还这么美;我更没想到的是,枫叶竟然可以吃,还可以在路边贩售。我买了一盘枫叶炸成的饼,走到枫树下的石椅,静静地品尝,真正没想到的是枫叶竟然如此美味!

其实,枫叶本身是没有味道的,但是坐在千株万株枫树间,看着枫红层层,枫叶飘飘,枫叶饼就好像饱含了秋天的味道,盈满了童话与梦、歌声与诗。

原来是用眼睛去看的,此刻却用鼻子闻嗅,用舌尖品尝,用所有的细胞与意识去亲近秋天。我在秋天里,秋天也在我的腹中;我在枫叶里,枫叶也在我的胸中。

苏东坡有一句话:“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”我想,生命需要减法,要有觉察地放下许多东西,要更从容、更慢、更有空间。轻轻地走路,用心地过活,温和地呼吸,柔软地关怀,如此,我们便可寻得内心的宁静

人人都想要浪漫的人生、浪漫的情感,却很少人知道“浪漫”就是“浪费时间慢慢地走,浪费时间慢慢地吃饭,浪费时间慢慢地相爱,浪费时间慢慢地一起变老”!或者只是单纯地坐在枫树下品尝枫叶,很单纯,也可以有很深刻的幸福。

据说:那不同颜色的枫叶,味道都不一样,艳红的最好吃!好吃的枫叶一定是树上采来。落到地上,就不能吃了。我看着盘中的枫叶饼,那么微细的不同,几乎是难以分辨的,就像要分辨树上的枫叶一样艰难。

呀!这整山的枫叶与盘中的枫叶一样,它的美、它的味道并不在枫叶本身,而是美的心对秋日梦境的寻索,是一个色彩旅程的探知。我千里而来,不只是为了枫叶,而是隐藏在枫叶背后那浪漫的心情,正如我吃了枫叶饼,是想寻找那未知的感动。

人要超脱一切是很艰难的,但是如果完全地被美所包围,在那幽静的时空,我们会忘忧无虑,放下一切的烦恼。人如果静下来,就会被波动的意念所扰乱;如果有好奇的追索,意念就会专注,就像吃第一口的枫叶饼,接下来,又喝了枫叶煮的苦茶。

走出枫叶满满的山林,我想在这波动纷扰的人生,使我们超脱的是专注,特别是专注在比尘俗生活更多的美境。

生命的实质是空无的,串起这空无的,只是一个个有感有悟的刹那,刹那就是生命的本身。某年某月某日,我曾在林间感受到那一刹那,我就有一刹那真实地活过。

人生的美丽的确短暂,好好地活在现前的这一刹那,这是人最真实的生活。一刹那实存于心,每在秋天,必会浮现。其他的日子,就像空中随风飘落的枫叶,风吹过,就消失了。

乌兰推荐 | 人有净气,风雅自来。

来源: 极简主义的禅  2022年10月30日  侵删

孟德斯鸠说过:美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。

眼睛纯净,才能看见美丽的风景;心灵干净,才能拥有纯粹的感情。

人有净气,风雅自来。

01

做人要干净,乃贯穿生命始终的课题。从一个新生儿呱呱坠地开始,就是吃喝拉撒睡的清洁呵护,并由此形成终生的卫生习性。一个地方如果干净的人多了,这个地方的环境会更为清朗清爽。

因为大家行事各守本分,各司其责,光明磊落,规规矩矩,该办的事一定办,不该办的事一定不办,自然淳朴有爱,人心平和,风调雨顺。

前段时间,杭州一位大伯爆料,他们隔壁的小夫妻退房时候,请家政人员打扫干净才走,颠覆了他对年轻人的看法。

一个人干净与否、清爽几何,古往今来都是其文明素质的重要标尺。哈佛商学院经过多年的研究,发现一个现象:幸福感强的成功人士,往往居家环境十分干净整洁;而不幸的人们,通常生活在凌乱肮脏中。

人生如同一场旅程,有山穷水复的困顿,亦有柳暗花明的惊奇。至于为什么做人要干净,却是需要相当的人生经历才可以想得到、搞得懂。其实,答案既不深奥也不神秘:外貌洁净是人区别于动物的鲜明标志,内心纯净更是人与禽兽的根本不同。

02

一个真正干净的人,必定见过人世的复杂与阴暗,也经历过世俗的纷扰和烂漫。内心干净的人,仍保持着单纯天真,因此显得年轻。

作家木心说:真正的成熟是你在经历过太多事情后,依然能够将内心与这个世界进行剥离。享受人生而不沉湎、历经苍凉而不消极。

1957至1978年,二十年间,木心多次入狱。坐牢期间,他受尽了折磨,断了两根手指。关他的人想:“这小子肯定得爬着从牢里出来。”可木心出狱的时候,仍然干净敞亮,腰杆坚挺,裤子还有笔直的缝。作家梁文道看到木心年轻时候的照片,不禁感叹:他神情那么坚定,精气那么足,这不像是坐过牢的人啊。

干净、简单、天真、自然,到了一定的年龄后,“干净”就会转化、提升为“清雅”,这是一种返璞归真的人格魅力。干净不仅仅是气质,更是一种可贵的品质,这何尝不是一种岁月的赏赐?

03

干干净净做人,规规矩矩做事,理应是条底线。有了这条底线,才能托起为人的更多的本真,才能远离更多的虚浮。守住这样的底线,说难也难,说不难也不难。李贽说,夫童心者,绝假纯真,最初一念之本心也。

内心干净的人,不以纷繁复杂的世俗之心,忖度自己的言行,超脱于世俗标准之外,自然就少了很多庸人自扰的烦恼。

04

生活本来单纯,活在当下,前生与来世均不可期,当下我们所拥有的唯有此生。从今天起,愿你清白做人、干净做事。不囿于世俗人言,自在做自己,跟随自己的内心所想。

著名画家文学家丰子恺曾说:既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。

以一颗干净的心来面对复杂世事,保持纯净,保持简单,如此即可。

乌兰推荐 | 秋日读李白,感悟人间冷暖

来源:唐诗宋词元曲   2022年10月19日

古往今来,多少文人沉醉在秋的静美中,又有多少墨客为秋的肃杀所忧愁。

若是心中无事,眼如明镜,便会有刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”那样高扬的气概。

若是羁旅异乡,眉目含愁,便会有马致远“夕阳西下,断肠人在天涯。”那样浓郁的悲伤。

而被称为“浪漫主义诗人”的李白,也并非只有气势磅礴,豪迈奔放的诗作。

这位诗中有仙气的潇洒诗人,在秋日也会生出许多哀愁思绪,写出别样的人生感悟。

01  来之不易的幸福,应当珍惜

长安一片月,万户捣衣声。

秋风吹不尽,总是玉关情。

何日平胡虏,良人罢远征。

——《子夜吴歌·秋歌》

捣衣声声,千家万户的痛苦和思念,都寄托在了月光和秋风中。和平和安定的生活,既是作者的愿望,也是征妇的心声。

幸福的生活总是来之不易,如今的阖家欢乐也是用无数家庭的离别换来的。

如今已远离战争和离乱,我们无法感同身受那种撕心裂肺的痛苦,正因如此,更不可虚度浪费。

珍惜当下,珍惜拥有时的快乐,便是对生活最好的宽慰。

02  不可避免的离别,不如看开

峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。

——《峨眉山月歌》

乍然离别,不免依依不舍,即使是立志“仗剑去国,辞亲远游”的李白,也对故国故人有着无法割舍的思念。

正像明月可远望,而不可亲近,很多人事只能遥遥怀念,只能借明月寄思念,寄心愿。

离别总是生活的常态,但不必过于伤感,因为有缘注定会再见,无缘也勉强不来。

此时分开,各自珍重;他日相聚,一定各有一番精彩。

03  无法实现的抱负,暂且放下

去国登兹楼,怀归伤暮秋。

天长落日远,水净寒波流。

秦云起岭树,胡雁飞沙洲。

苍苍几万里,目极令人愁。

——《登新平楼》

李白有心报国,却无力对抗当时的黑暗统治,因这内心的愤懑和失望,使秋色也添了几分寒意。

谁不曾是胸怀壮志的少年人?但历经世事后,又有多少人失落而归。

想象总是美好的,但现实往往比较残忍,与其一味地陷入当下的苦闷当中,不如索性放下。

坚守或者放弃只是一种选择,内心深处的平静,会带我们逐渐走出当下的困境,走向新的天地。

04  苦寻无果的归宿,总有答案

平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。

暝色入高楼,有人楼上愁。

玉阶空伫立,宿鸟归飞急。

何处是归程?长亭连短亭。

——《菩萨蛮》

很多人穷尽一生,都在寻找一个归宿,摆脱无限的愁绪,可是归程渺渺无期,生活也没有给出一个确切的答案。

我们在连绵不断的寂寞和落拓中踽踽独行,既是在等待离开的故人,也是在等待那个迷路的自己。

在现实生活中,由于我们对生活和未来有太多好奇和期待,不时会感觉苦闷和迷茫。

有时候,也许没有答案就是最好的答案,也许问题本身就是答案,只管前行,心头的阴霾总会烟消云散。

05  在所难免的失去,乐观对待

春阳如昨日,碧树鸣黄鹂。

芜然蕙草暮,飒尔凉风吹。

天秋木叶下,月冷莎鸡悲。

坐愁群芳歇,白露凋华滋。

——《秋思 》

今日的春光好像昨天一样明媚,但在某一时刻,忽然发觉已经到了秋天,那明媚的心情也顿时变得忧伤。

人们难免为逝去的一切感到遗憾,目光所及,连秋花秋月似乎都变得可悲。

但事实上,失去的过程也在拥有,遗憾中总有收获,过去的就让它过去吧!

欣赏眼前的美景,用乐观的态度看待一切得失,一切因果。看淡了,看开了,才能接受过去,拥抱未来。

李白是遥远的,但笔尖的感触却是真实的,举酒望月,道尽了无数生命的真谛。

秋天是悲凉的,但内心的阳光却是温暖的,我们穿越人海,去探索活着的意义。

其实你在世间的种种烦忧,李白都尝过,也懂得。

生活总有酸甜苦辣,何不像他一样敢爱敢恨,大声欢笑,活的潇洒自在一点。毕竟世间千帆历尽,才算是有滋有味的人生!

骄子妈妈推荐 | 清秋

来源: 菖蒲草堂  2022年10月3日  侵删

秋,

是四季中最有味的时节,

天阔云淡,黄叶翻飞,

是秋的诗意韵味,

野旷风清,瓜果飘香,

是秋的生活美味,

萧瑟中不乏暖意,

斑斓里有些清朗,

浪漫又实在,

沉静且热烈。

清秋独特的风韵,

几场雨后愈发鲜明起来,

有沙场秋点兵的萧然之味,

亦有江心秋月白的空灵之味,

冷冽而静谧,

深沉却灵动,

与其说人间有味是清欢,

毋宁说人间有味是清秋。

 

一缕清风,从天边而来,采绮丽流霞一抹,飞过苍穹山野,一路将流霞抛洒,诗意便乘风而来。洒向林间,青山就花了衣衫,缤纷里起了思念;洒向长河,秋水就泛起涟漪,褶皱中藏着闲情;洒向人间,篱落旁秋菊就渐次盛开,悠然里多出禅意……

一缕清风,万种诗情,天地疏远了时日,便淡淡萦着些远意,看着草木稀疏的影,闭上眼便是那句:凉风有信,秋味无边。

秋天的光影,总有些迷离,透露出慵懒的味道,光阴就变得闲适起来。

闲来无事的午后,泡一壶茶,捧一卷书,静坐在小院里,时长似太古,倦了便放下书,远眺墙外秋色,虚度时光,恍惚间便有“结庐在人境,而无车马喧”的隐世之感。若是再有些情调,抱一床古琴在膝,对无边秋色,抚一曲《秋风辞》,琴弦铮鸣间,也是清秋的味道……

最好去田间垄头走一走,那里有秋天最生活的味道。

一垄飘香的稻田里,藏着几千年岁月,藏着诗人的星天,也藏着生活的辛劳。看农人如何收割,如何获取丰收的喜悦,那是一个人对生活最直接的理解,也是生活里最朴素的美学。这样的味道,教给我们的,是一生受用不尽的谦逊和知足。

橙黄橘绿,是自然对人类的馈赠,沁人心脾的果香,使站在树下的人,看到四时怎样有序在一棵树上走过,怎样使它开花,怎样使它结果,尝一口,确切地知道,那是时间的味道。

每到清秋时节,古老民居的窗前屋后,便参差有序摆上五彩缤纷的食物,显示出秋天最动人的生活韵味。晒秋,又何尝不是在晒一种心绪,晒一腔心事,晒一种生命的斑斓色彩和生活的零总希望。

等到秋味尽时,新的时序,又将带来新的人间滋味。生活就是在这样的轮回里,变得活色生香,有滋有味。

寒梅傲雪推荐 | 心静是一种境界

来源: 听闻天下   2022年9月18日   侵删

我们,都是时间的过客。
人生,空手而来,必然空手而归。

属于自己的风景,从来不曾错过;
不是自己的风景,永远只是路过。

天地太大,人太渺小,
不是每一道亮丽的风景都能拥有。

一辈子,
只求有一道令自己流连忘返,
不离不弃的风景就已足够。

每一颗心,
都有一份无法替代的情愫,
和某一道风景永远关联着。
人生的风景,是物也是人。

在拥有时,要好好珍惜;
失去之后,要舍得放开。
失去之后还紧追不舍,
最终追回来的,
只有无尽的落寞和悲伤。

能拥有的,
即使再不堪也比会失去的强,
只有懂得珍惜,舍得放手的人,
才能邂逅越来越好的拥有。

任何东西都是祸福相依的。
因此,得到了别骄傲,
要珍惜自己拥有的;
没有的别失望,要对未来充满信心。

生活在于过程,犹如生命在于成长。
平淡不是无味,而是生活的真味;
平淡不是无所求,
而求得的恰是人生的本质。

正确看待自己的拥有,
以一颗平常心看待人生的聚与散,
以一颗平静心看待人生的得与失。

心静,是一种境界,
一种智慧,一种思考。

人一旦进入了“静”界,
便多了一些祥和,少了一些纷争;
多了一些幸福,少了一些灾祸。

我们总是把人生的种种得失,
融入于我们的感情,
得之则喜,失之则悲。

生活就是这样,
忙忙碌碌,平平淡淡;
人生就是这样,
坎坎坷坷,起起伏伏。

量有多大,心有多静;
心有多静,福有多深。
心静不静,和环境无关。
最深的宁静,
来自最宽广包容的胸怀。

福深福浅,
不在于能笑着迎来多少,
而在于能看淡失去多少。

人生苦乐,在得失之间。
心胸宽广之人,拿得起放得下。
花谢芳不败,心静人自在。
心静了,才能品味出已有的幸福。

王奚推荐 | 走路的力量

来源: 禅茶一味   2022年10月3日   侵删

希波克拉底有句名言:“行走是最好的药。”
行走在路上,有自然的曼妙,生命的极致,人生的远方。
既能富养身体、涤荡心灵,也可以沉淀阅历、升华感悟。
放松身体,大步向前走,便会拥有万千力量。

01 走路,锻炼身体

俗话说:“走为百练之祖。”

走路,是锻炼身体、延年益寿的最佳方式之一。

既能活动筋骨,消耗热量,也能增强心肺功能,改善血液循环。

走路多了,身体就好了,疾病也就少了。

诺贝尔物理奖的获得者杨振宁先生,至今已是百岁高龄。

杨老曾坦言,自己长寿的原因:一是家族没有遗传病,二就是生活方式好。

他每天除了读书看报,写字作画,有空就会出门走路锻炼。

常常一走就一小时,即使年纪大了腿脚不灵活,也会坚持在家中走路。

在他看来,走路老少皆宜,可以从容舒展全身关节筋骨,提高机体抗病力。

世界卫生组织也认为:走路是世界最佳运动之一。

只要我们起身走动,身心的状态就都能健康饱满。

甚至,在我们看不见的地方,也能发生神奇的变化。

02 走路,滋养心灵

歌德说:“只有运动才可以除去各种各样的疑虑。”

走路,就是在清空自己,所有的焦虑困扰,都会随风而逝。

如果你累了、痛了,不妨出门走一走,呼吸新鲜空气。

在大步向前中感受世界,让心灵得到足够的滋养丰盈。

哲学家尼采曾经历过一段晦暗的时光。

感情中,他多次求婚,多次被拒,痛苦万分。

事业上,新书备受抨击,还激怒了一批古典主义教授。

因此,他不仅患上了头痛病,连视力也迅速恶化。

为了治愈自己,他辞去大学教授的职务,开始一个人散步。

无论是森林湖边,还是山间小路,都有他行走的身影。

长期行走,他的病痛不仅逐渐好转,心灵也愈发平静。

走路,能帮我们去除杂念,放空心绪,放松心情。

在大自然中漫步行走,就是对心灵最有力的滋养。

不知不觉中,内心变得平静安宁,精神世界也会更丰富美好。

03 走路,丰富阅历

北岛说:“一个人的行走范围,就是他的世界。”

走路,是拓宽视野、丰富阅历的最佳助推器。

你走得越远,世面见得越多,生命也会因此更厚重。

伟大的史学家司马迁,20岁时便开始在全国游学考察。

从长安出发,出武关,经南阳,游潇湘,登会稽,历昆仑。

先后十几年间,他遍览名山大川,寻访文化遗迹,收集历史资料。

在行走中,他学识渐长,阅历深厚,人生观和历史观也愈发完善。

如此,司马迁才能写出“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。

有句话说得好:“读万卷书,不如行万里路。”

不出去走走,读再多书,难免会以为眼前的世界就是全世界。

阅历决定眼界,眼界决定格局,而格局决定命运。

唯有去行走,去热爱,才会有大格局,有大视野,活出真正的人生意义。

04 走路,感悟人生

常听人说:“身体和灵魂,总要有一个在路上。”

即便工作繁忙,也千万别停止探索世界的脚步。

走一走,看一看,想一想,亲身感受人生的美好与纯粹。

漫步之间,思考感悟,提升自己,让内心变得辽阔而美好。

俞敏洪在自序中说,自己每年都会去抽时间去旅行。

行走于山水间,看风土人情,观世事变化,悟生命真谛。

他在写到去火山徒步时,因为云雾缭绕,要时刻担心会掉下去。

但提心吊胆,也不影响他在看到野草野花时,发出对生命的感叹和折服。

他说:“人没有理由不更好地活着,即使处于卑微之中,也当开花、播种,为天地留下一点美丽。

人,生于世界上,存于宇宙间,要一直行走在路上。

与草木对话,与山水共情,与日月同欢。

在土地上留下坚定的足迹,在行走中启迪,在行走中升华。

探寻人生的意蕴,提炼生命的精华,一步一步成为更好的自己。

人生没有白走的路,每一步都算数。

走路给人带来的变化,或许一天两天看不出来。

但坚持下去,边走边悟,且行且惜,整个人生都会焕然一新。

王奚推荐 |《平凡的世界》最经典10句话,藏着路遥一生的智慧

来源:洞见   2022年9月22日  侵删

1988年,路遥完成这部文学巨作《平凡的世界》。

为了创作这部作品,他翻阅了大量的资料,走遍了无数乡村去寻找素材,最终用了5年时间写完。

《平凡的世界》获得茅盾文学奖,给路遥带来了名望。

但是,长期呕心沥血的伏案创作也给路遥带来一身病痛。

1992年,路遥因肝硬化医治无效逝世,年仅42岁。

不管是《人生》里的高加林,还是《平凡的世界》中的孙少安、孙少平,现在依然影响着很多人。

他们普通又闪亮的人生,他们对爱情的抉择,对生命的追求等,依然可以触动我们的内心。

路遥已经去世将近30年,人们还在怀念他,还在阅读和探讨他的作品,这就是对一个作家最高的奖励。

陈忠实曾这样评价路遥:

“慢慢地,我开始对这个比我年轻好几岁的作家刮目相看,我多次对别人公开表示,我很敬佩这个青年人。”

在《平凡的世界》里,这些话凝聚了路遥一生的智慧。

01

生活不能等待别人来安排,要自己去争取和奋斗。不论结果是喜是悲,你总不枉在这世界上活了一场。

自己想要什么,就自己去努力,依靠他人得到的,总有些不牢靠。

活着就是一场经历,我们总要尝尽酸甜苦辣,才会懂得苦尽甘来的幸福。

如果不经历一点磨难,不遭遇一点坎坷,这空白的人生又有什么意思呢?

毕竟,我们的所有经历才组成了我们丰富多彩的一生。

02

在这个世界上,不是所有合理的和美好的,都能按照自己的愿望存在或实现。

我们都希望愿望成真,都喜欢心想事成。

但是这个世界上,很多人很多事根本不能由我们掌控。

事情的发展我们无法预料,人心的变化我们亦无法左右。

我们想要的东西,有时候通过努力也不一定就能得到。

放平常心,尽人事听天命。

03

命运总是不如愿,但往往在无数的痛苦中,在重重的矛盾和艰辛中,才使人成熟起来。

苦难,有时候是一笔巨大的财富。

在苦难中得到的成长,是任何其他人都无法抢走的。

人也是很奇怪,一帆风顺时总过于天真,非得经历一定的风浪后,才趋于成熟。

有句话说得好:“未经贫穷难成长,不经世事总天真。”

04

人之所以痛苦,在于追求错误的东西,如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。

叔本华曾说:“人类痛苦的根源在于欲望。”

我们总是去追求一些不属于自己的东西,也很少去洞察自己的内心。

这样的追求到底是不是自己想要的?

我们追求梦想时,虽然辛苦,但心里是开心的,愉悦的,因为你离梦想越来越近。

相反,如果你觉得痛苦、难熬,那一定是哪里出了问题。

那你就要好好审视一下,这些事情到底是不是你真的想要的?

05

人处在一种默默奋斗的状态时,精神就会从琐粹生活中得到升华。

认真做事的人,最有魅力。

不管是在哪个行业,哪个岗位,一个默默认真工作的人,四周都是光芒。

也只有当我们埋头苦干时,才不会胡思乱想,内心才能得到安宁。

在琐碎的或者重复的劳作中,我们往往会领略到不一样的心灵感悟。

06

你能感到痛苦,就说明你对生活还抱有希望。

一个彻底放弃自我的人,是不会觉得痛苦的,因为他早已麻木。

如果你还能感知痛苦,说明你依然对自己的人生抱有希望。

之所以痛苦,是因为自己的希望还没有实现,那么,就去努力一把试试。

07

钱当然很重要,但我又觉得人活这一辈子,还应该有些另外的什么,才对。

网上有这样一句话:

“人生90%的难题都可以通过钱来解决;余下的10%需要更多的钱来解决。”

我们活着,钱很重要。

但如果活着的使命就是一直追求金钱的话,人生也未免失去了该有的意义。

除了金钱,世间还有更美好的事情,比如爱和阳光,比如健康和喜悦。

08

每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。

如何让一个妙龄女子,瞬间成熟?

就是让她去经历一场真实的生活,或者遭遇一场糟糕的恋爱。

这样说虽然有点不近人情,但是想要一个人彻底成熟起来,必定要让他经历一些事情。

看透一些人心,知道一些真相。

每个人都有自己的觉醒期,什么时候觉醒一定和他的经历息息相关。

也许你被保护得很好,未曾看到残酷的现实,就如温室里的花朵。

虽然一直娇艳温柔,可一旦经历暴风雨,就凋零落败,最终惨淡收场。

外表可以可爱,但内心却不能天真。

09

你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

放下,是一种人生智慧。

很少有人能做到放下过往,放下仇恨,放下偏见。

但如果想得到真实的安宁,我们一定要学会放下。

当你放下的那一刻,忘却的那一瞬,才能得到真正的救赎和放松。

10

其实我们每个人的生活都是一个世界,即使是最平凡的人,也要为他生活的那个世界而奋斗。

世界很大,但属于我们的生活其实很小。

家人、朋友、工作,组成了我们每个人的小小世界。

虽然圈子很小,但也要努力经营自己的生活,努力活出自己理想的样子。

王小波曾说:

“年轻的时候觉得到处都是人,别人的事就是自己的事;

可过了中年之后就会发现,除了家人你早已经一无所有。”

过好自己的生活,才是最重要的,别人的议论无关紧要。

一个人若能把自己的日子安排得井井有条,那他就是人生赢家。

少点欲望,多点清醒;少点焦虑,多点安宁;少点烦恼,多点阳光。

可以在自己平凡的生活里,感到不平凡的喜悦。

乌兰推荐 | 世间无奈,莫过如此。

来源:极简主义的禅   2022年9月11日  侵删

尘 缘

我们都是人间萍客,没有谁注定可以一生平稳。

不是过到下落不明,就是老无所依,到最后,一个小小的石碑是我们共同的归宿。

萍 踪

大千世界纷纷扰扰,我们不断地寻觅,不知道哪里才是最后的归宿。

也许最初的地方,就是记忆永远停留的角落。

情 花

当你不能彻底将一个人、一件事遗忘的时候,就好好收藏,封存在某个不容易碰触的角落,午夜阑珊的时候,独自悄悄想起。

归 去

日子过得越久,心就会越荒芜,因为快乐和疼痛交集的光阴,会让灵动的心变得木然,到最后,模糊了爱恨,淡漠了悲喜,冷落了人情。

宿 债

人与人之间的相遇,是一场花事好,是一轮月正圆,只是再美的开始也终究要谢幕。

缘尽之时,便是决绝转身,那时候,任谁也拉不住你。

擦 肩

失去了的往往在心中都是最美好可贵的,而真正拥有了,却又觉得像是捧着的一块脆薄的美玉,怕自己不小心给摔碎,与其注定要失去,莫如从来没拥有。

放 下

佛说:做一个心胸宽阔的人,忘记仇怨,记住私情。

可是我们都不是佛,难以将所有的仇怨一笔勾销,难以禅坐于莲台上,拈花微笑,淡定平和。

乌兰推荐 | 书卷气,是一个人最好的气质

来源:中式居住美学  2022年8月16日  侵删

有人如花,
桃李眉眼,杨柳纤腰,
一颦一笑都是好颜色。

有人如画,
从容在睫,优雅在心,
一言一行都是书卷气。

花,美在容色,春老则色衰;
画,美在风气,日久则气华。

胭脂味抵不过书卷气,
前者修饰外在,后者提升灵魂。

何谓书卷气?
它内秀于心,它外毓于行。

书卷气,是一种静气。
对一张琴,温一壶酒,听一溪雨,
自我陶醉,自得其乐。
远离人声鼎沸,不孤独。
身在闹市喧哗,不随众。

书卷气,是一种清气。
苔痕上阶绿,草色入帘青,
笙箫默,丝竹起。
即使身居陋室,也谈笑风生;
哪怕粗茶淡饭,也甘之如饴。

书卷气,是一种傲气。
不摧眉折腰,不卑躬屈膝,
爱我所爱,行我所行。
王权富贵,只当是过眼浮云;
高官厚禄,只当是粪土朽木。

书卷气,是一种灵气。
松子酿酒,春水煎茶,
举杯邀月饮,骑马踏花归。
暗香盈袖,袖墨香,袖纸香,袖砚香;
长风入怀,怀冷风,怀暖风,怀和风。

皮囊美常见,书卷气难得。
它是“赌书消得泼茶香”的妙趣,
它是“小楼一夜听春雨”的诗意。
它是“杏花疏影里,吹笛到天明”的雅致,
它是“行到水穷处,坐看云起时”的从容。
它是“闲敲棋子落灯花”的自在,
它是“一曲新词酒一杯”的闲适。
它是“采菊东篱下”的文艺,
它是“独钓寒江雪”的孤高。

怎样才能修心修行,
怎样才能养一身书卷气?
答曰:读书。

苏轼曾经写道:
“腹有诗书气自华。”
布衣麻衫,难掩绣口锦心;
竹杖芒鞋,一任烟雨平生。
他青史留名,留下来的不是满身狼狈,
而是满纸文章。

黄庭坚说过:
“人不读书,照镜则面目可憎。”
惟书有色,惟文有华,
艳过百花,艳过春夏。

生活,蹉跎的是眉眼;
书卷,修炼的是精神。
有气则有度,
有气则有韵,
有气则有仪。
风度翩翩,风韵袅袅,风仪亭亭,
足以抵抗生活的苟且,
足以慰藉内心的风波。

乌兰推荐 | 朱光潜:要有悲剧,才能算人生!

来源: 现当代文学   2021年6月23日  侵删

我有两种看待人生的方法。

在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。

站在前台时,我把我自己看得和旁人一样,不但和旁人一样,并且和鸟兽虫鱼诸物也都一样。人类比其他物类痛苦,就因为人类把自己看得比其他物类重要。人类中有一部分人比其余的人苦痛,就因为这一部分人把自己比其余的人看得重要。

比方,穿衣吃饭是多么简单的事,然而在这个世界里居然成为一个极重要的问题,就因为有一部分人要亏人自肥。

再比方生死,这又是多么简单的事,无量数人和无量数物都已生过来死过去了。一个小虫让车轮压死了,或者一朵鲜花让狂风吹落了,在虫和花自己都决不值得计较或留恋,而在人类则生老病死以后偏要加上一个苦字。这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草木虫鱼特别优厚。

因为如此着想,我把自己看作草木虫鱼的侪辈,草木虫鱼在和风甘露中是那样活着,在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说,它们时而庆天跃渊,欣欣向荣,时而含葩敛翅,晏然蛰处,都顺着自然所赋予的那一副本性。它们决不计较生活应该是如何,决不追究生活是为着什么,也决不埋怨上天待它们特薄,把它们供人类宰割凌虐。在它们说,生活自身就是方法,生活自身也就是目的。

从草木虫鱼的生活,我觉得一个经验。我不在生活以外别求生活方法,不在生活以外别求生活目的。世间少我一个,多我一个,或者我时而幸运,时而受灾祸侵逼,我以为这都无伤天地之和。

你如果问我,人们应该如何生活才好呢?我说,就顺着自然所给的本性生活着,像草木虫鱼一样。

你如果问我,人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么?我说,生活就是为着生活,别无其他目的。你如果向我埋怨天公说,人生是多么苦恼呵!我说,人们并非生在这个世界来享幸福的,所以那并不算奇怪。

这并不是一种颓废的人生观。你如果说我的话带有颓废的色彩,我请你在春天到百花齐放的园子里去,看看蝴蝶飞,听听鸟儿鸣,然后再回到十字街头,仔细瞧瞧人们的面孔,你看谁是活泼,谁是颓废了?请你在冬天积雪凝寒的时候,看看雪压的松树,看着站在冰上的鸥和游在水中的鱼,然后再回头看看遇苦便叫的那“万物之灵”,你以为谁比较能耐苦持恒呢了?

以上是我站在前台对于人生的态度。但是我平时很欢喜站在后台看人生。

许多人把人生看作只有善恶分别的,所以他们的态度不是留恋,就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待,因此,是非善恶对我都无意义,我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物,好比看图画,好比看小说,件件都很有趣味。

这些有趣味的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味,是因为它们带有很浓厚的喜剧成分;有些有趣味,是因为它们带有很深刻的悲剧成分。

我有时看到人生的喜剧。前天遇见一个小外交官,他的上下巴都光光如也,和人说话时却常常用大拇指和食指在腮旁捻一捻,像有胡须似的。他们说这是官气,我看到这种举动比看诙谐画还更有趣味。许多年前一位同事常常很气忿地向人说:“如果我是一个女子,我至少已接得一尺厚的求婚书了!”偏偏他不是女子,这已经是喜剧;何况他又麻又丑,纵然他幸而为女子,也决不会有求婚书的麻烦,而他却以此沾沾自喜,这总算得喜剧之喜剧了。

如此等类的事,我天天都见得着。在闲静寂寞的时候,我把这一类的小小事件从记忆中召回来,寻思玩味,觉得比抽烟饮茶还更有味。老实说,假如这个世界中没有曹雪芹所描写的刘姥姥,没有吴敬梓所描写的严贡生,没有莫里哀所描写的达尔杜弗和阿尔巴贡,生命更不值得留恋了。我感谢刘姥姥、严贡生一流人物,更甚于我感谢钱塘的潮和匡庐的瀑。

其次,人生的悲剧尤其能使我惊心动魄;许多人因为人生多悲剧而悲观厌世,我却以为人生有价值正因其有悲剧。我在几年前做的《无言之美》里曾说明这个道理,现在引一段来:

我们所居的世界是最完美的,就因为它是最不完美的。

这话表面看来,不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的,人类所过的生活——比好一点,是神仙的生活,比坏一点,就是猪的生活——便呆板单调已极,因为倘若件件事都尽美尽善了,自然没有希望发生,更没有努力奋斗的必要。

人生最可乐的就是活动所生的感觉,就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美,我们如何能尝创造成功的快慰?这个世界之所以美满,就在有缺陷,就在有希望的机会,有想象的田地。换句话说,世界有缺陷,可能性才大。

人生本来要有悲剧才能算人生,你偏想把它一笔勾销,不说你勾销不去,就是勾销去了,人生反更索然寡趣。所以我无论站在前台或站在后台时,对于失败,对于罪孽,对于殃咎,都是一副冷眼看待,都是用一个热心惊赞。