分类： 文海拾贝

文 图 / 风哥

据史料记载；在公元1280年唐开元740年间，四川就有饮茶之习俗。民间还有一说法；在春秋战国时代，秦地“湔堋”（现在的都江堰市）水患频繁，百姓苦不堪言。秦国蜀郡太守李冰父子带领蜀地百姓修筑了都江堰，治理了岷江，从此，蜀地水旱从人，不知饥馑。老百姓就有了更多的闲暇时间，于是，茶铺便应运而生。

那时的茶铺大多数都开在街边路口，屋顶多是小青瓦，屋内榫头梁、扇架壁，门面木铺板，木铺板拆下就立于自家茶铺门前。蜀地的茶馆多，有的茶铺门两边挂的木板楹联就够你一瞧，够你回味。

有茶铺大门两侧上挂楹联称：

乐交天下之士
茶待社会中人

还有的茶铺楹联，亦值得细细把玩一番。

“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一碗酒来”

这些茶铺字号楹联对哲理深邃，让人至今感怀。

每天，茶铺的六眼老虎灶从早到晚吐着火苗，直催得茶壶吐出缕缕雾气，满屋水气氤氲。 那时无自来水，茶铺一般都用井水，或者用河水，当初的河水没受污染，随便取用。茶铺内摆设为多张方桌、竹制椅子。茶客就坐这有靠背的竹制椅子、桌旁，那时，街上大多数茶铺每天可卖200碗茶左右，可谓每日无空座，生意兴隆。蜀人认为，喝茶就是享“清福”。

昔日，茶是茶客的至爱，乡人泡茶铺喝过岁月，喝过沧桑。无论世事如何变迁，习俗依旧，每天如此，刚到早六点，茶铺里头便闻人声，已有几个老年人坐茶铺喝早茶了。

时至上午九时许，喝茶人多了起来，堂倌左手拿摞成套茶具，右手提把长嘴 茶壶，躬身穿梭于桌椅之间。当茶客落坐，沏茶时，铜壶高悬，滚烫的开水越臂注下。茶叶似入水活鱼，上下翻腾，几经沉浮，最后卧于茶碗底，此时茶香四溢，沁人心脾。喝茶时既听堂倌吼堂声，又见小商贩们在茶客间来回穿梭叫卖声，挎扁方型纸烟箱的来回吆喝“香烟、洋火”；卖油炸食品的又拉长声调；“散子、麻花，又香又甜”；掏耳朵的，用长约25厘米的响夹（即两根铁条合成V型，）用手指弹出清脆的声响代替吆喝声，茶铺里，看相、算命的打着“吉人相术”“半仙算命”的幌子，脸上装出一副神秘莫测的样子坐等主顾；铺子中，茶客相向围坐冲壳子、摆龙门阵（普通话；聊天），但凡古今轶事，俗事俚趣无所不及。气氛可人。

民间艺人们 也把茶铺当作献艺场所，不时有评书、金钱板、 莲花落、四川清音、川剧折子戏、胡琴等轮番登场表演，茶客们随意付费，表演者也不计较多寡，相互之间倒也其乐融融。

四川人喝茶不分春夏秋冬，钱多的达官贵人、就到茶楼，钱少的庶民百姓就到茶铺喝茶，茶多酚在这里尽数释放，以茶会友，以茶留客，相沿成俗。回眸往年故士茶事，很有风土人情。茶可以清心、心可以清静，茶让人领 悟往昔，茶铺由茶而兴，因闲而生娱乐。悟喝茶的养心之妙， 体会四川人的慢生活。

来源：子墨文学 侵删

王朔说过，“同善良人交往，不是图他可以好到什么地步，而是他不会坏到什么地步。人与人的交往，首先需要的是安全感，然后才是成就感和愉悦感。”

与善良的人交往，求的就是一份安全感，当自己觉得没有交往的风险，便会更容易接受对方。

当一个人表现出善意的时候，我们也必须回敬善良，以真心对待真心，真情需要真情的回报。

因为别人的善良，给了自己安全感，彼此的善意交换，让彼此心中，皆是纯洁与美好。

因为善良是可以传递的，对人对己都是如此，人心本善，只要你付出了善意，那就一定可以从中获得快乐与温暖。

若是每个人都表示出自己的善意，如果所遇之人皆是善良之人，那么，自己的世界也是阳光明媚。

遇到善良的人，因为他不坏就可以放心交往。因为获得了安全感，可以彼此愉悦和感动。

当你明白了这一点，也就会让自己做一个善良的人，给别人温暖，也接受别人的善意。

人要懂得感恩才能与善良的人一路同行，不管怎样，善良让人与人之间的沟通多了一些真诚，让善良的光芒能够照亮彼此。

稻盛和夫说：“你希望别人好，别人未必真的，但你肯定会好，因为你内心美好；你见不得别人好，别人未必不好，但你肯定不好，因为你内心没有美好。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”

我们在尊重别人的同时，也是在尊重自己。我们对别人善良，其实，也是对自己善良。

因此，你如果内心善良，很多时候并不是你好，而是你遇到的人好。你对别人善良，若是别人不好，那也是你的态度有问题。

你要知道，你一生中所有的福气和好运，都是你人品和善良的回报。

善良的人可能不是能说会道，不会阿谀奉承，但是，不会伤人，与善良的人相处，一定会带给你来安全感。

人与人相处，就要礼尚往来，你怎样对我，我就怎么对你，或者，你敬我一尺，我敬你一丈。

与人交是否真心，对方能给你安全感，就是善良的人，善良也是开在心上最美的花朵。

我觉得，善良是一朵盛开的花，愉悦了别人，芬芳了自己。

既然善良是花朵，就是要深情和美丽，真正的善良，就是不苛求别人，只是做好自己，也就是：你若盛开，清风自来。

唯有面对善良的人，我们才可以不设防。只有善良使人的灵魂变得高贵，让自己能够躲避更多的灾祸。

杰夫·贝索斯有一句话说：“惟善选择者生存，天赋和选择不同。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”

当自己的一举一动都充满善意的时候，世界是温柔的，人与人之间也是不需要互相防备的。

张爱玲说：“真正的成熟，喜欢的东西还是喜欢 ，只是不再强求拥有了 ；害怕的东西还是害怕 ，只是敢于面对了。 人生何其短 要笑的格外甜 ，不纠结过往，不犹豫未来 ，愿你懂得放下，活的自在， 如果事与愿违 所有失去的都将以另一种方式归来”

其实，人生是一场修行，当自己变得善良的时候，也就不会再惧怕什么，也就不会去猜测别人，只是做自己，选择一种善良。

人性善，福虽未至，但祸早已远行。行善的人，总会有岁月的赏赐。爱出者爱返，福往者福来，无论是谁，你付出什么，就会收获什么。

所以，一个人如果没有一颗善良的心，也就不会得到别人的信任，不会有所作为，不会有知己好友，更不会得到善良的回报。

文 / 素昧平生  图 / 冰儿

七律·伴友游玩

沙细风柔浅水湾，友情相伴小游船。
玉栏桥映垂杨柳，金谷云归惊杜鹃。
蝉噪高枝声自远，人回故里睡无眠。
依稀还记儿时事，再聚焉知是哪年？

五律·夏游南湖

湖边风戏柳，倒影水中长。
荷叶添新翠，菱花送异香。
徘徊芳草地，驻足牡丹坊。
消暑需心静，安然自觉凉。

西江月·人生如梦

如梦人生一世，数年风雨苍桑。西风瑟瑟叶疏黄，一片凄凉景象。
故去亲人伤感，独孤老树残阳。 衔杯对月诉衷肠，无有天梯可上。

文 / 尘尘    图 / 网络

晨曦的露珠还没有被萎靡不振的太阳晒干，我已经从菜市场买菜回来了。走进自己家的大门很是惊讶，大门怎么是敞开的？出门的时候明明是锁得好好的，怎么会是开着？百思不得其解。就在这个时候，听到有人叫我妈妈，而且，声音是那么的熟悉。我定神一看，是我的女儿，她笑嘻嘻地向我走来。我不敢相信这是我的女儿，穿了一件粉红色，小碎花布连衣裙，戴着一顶帽子。她对我说：“我已经很久没有回来看你和爸爸了，今天是爸爸的生日，我买了爸爸喜欢吃的蛋糕。”

我呆呆地看着她，瞬间，布满皱纹的脸上老泪纵横。我对女儿说：“这么多年了，你为什么不回来呀？”女儿只是说：“妈妈不哭，我也很想你们……”
这个时候，在她边上的两个与她差不多年龄的男孩叫我：“阿姨好。”其中，一个男孩又说：“阿姨，你的女儿很像你，尤其是那大大的眼睛特别漂亮。”我说：“是吗？”可心里却喜滋滋，女儿介绍这是她的同事。

不一会儿，女儿对我说：“她要走了。”我又惊讶了，怎么刚刚碰面却马上又要走了？我一边拉着女儿的手，一边嚎啕大哭地对她说，你不要离开妈妈呀，妈妈十年没有见你了啊。可是，女儿如一阵风飘走了，我哭呀哭，哭醒了，原来是一场梦……

今年10月，是女儿去天堂十周年，在这3600多天里，我的每一个悲伤的细胞都在体内积聚，我的每一次情绪波动都在向人诉说无限的悲哀。我怎能够受如此沉重打击？我怎能吃得消如此精神摧残？我的眼睛提出了强烈抗议，以至于视力模糊，看不清东西，眼泪从清澈变成了混浊。我的身体也发出了强烈反抗以至于我生病不断，住院不歇。我的每一次哭泣都无济于事，现实残酷地告诉我女儿回不回来了，她永远定格在24岁的青春年华里，我与她阴阳相隔，十年生死两茫茫。

我日思夜想，白天，脑海中出现女儿的身影，她的一笑一颦，一举一动，一言一行。每天给女儿写日记，在文字的海洋里与她交流。告诉她今天是，几月几号了；告诉她每天发生的事情；告诉她我的困难、困惑、无助。总之，一切的一切，笔记本已用了几十本，有十多万文字的积累，写成了两本书。第一本是纪念女儿的书，第二本书《在爱和思中行远》于2021年11月出版（这本书写了那些失去孩子的父母的悲伤、坚强、奉献等，也用了一定的篇幅来纪念女儿）。

日有所思夜有所梦，梦里和女儿交流，母女俩说说悄悄话，说说心里话，讲讲她的学习，工作情况。有一次，她告诉我，她的同学去墓地看她，送她喜欢的花。听后我极其难受，潸然泪下。

梦，与女儿相见的梦，这是十年的坎坎坷坷，跌跌撞撞，艰难无比的路程中必不可少，不可或缺的。在那寂静的夜晚，在那星星闪耀的苍穹下，和辽远的女儿在梦中相见，且超越梦境的悲伤和欢乐，超越梦境的心碎和温心。

二零二三年八月

来源：极简主义的禅 2023-08-20 侵删

我一直相信一句话：无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么。

所以我也相信：无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人。

昨天，是一道风景，看见了，模糊了。
时间是一个过客，记住了，遗忘了；生活是一个漏斗，得到了，失去了。

一岁年龄一岁心，时光打磨成熟心。
让我们对生命的理解和感悟越来越深。
世上没有不平的事，只有不平的心。
不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。

人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。

有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样。
那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。

没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。
我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。如果总是不断地去搅和，痛苦就会充满我们的生活。

人生，哪能事事如意；生活，哪能样样顺心。
所以，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。

不和自己较真，因为伤不起。
不和往事较真，因为没价值。
不和现实较真，因为要继续。

因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担。
因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。

人经不起考验，故不要轻易考验于人。
走入人心很难，走入己心更难。心未定，故一切不定；若确定，则当下就定。

心静则智生，心乱则愚起。
选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为心里明白，功名利禄皆浮云，耐得住寂寞才能升华自己。

人生就是一阵风，起了，没了；理想就是一盏灯，燃了，灭了。
人情就是一阵雨，下了，干了；朋友就是一层云，聚了，散了。

闲愁就是一壶酒，醉了，醒了；寂寞就是一颗星，闪了，灭了。
孤独就是一轮月，升了，落了；死亡就是一场梦，累了，睡了。

此身不向今生度，更向何生度此身。

菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处染尘埃。

一过千年，菩提树下，书一卷往昔，再等一世尘缘，只为再看你一眼。

文 / 情缘   图 / 网络

陆瑾，爸妈的宝贝女儿。你的母校，上海市第二高级中学的历届领导、老师和同学们始终用爱关心着你的爸爸、妈妈！每一届高一{3}班一茬接一茬的同学们利用寒暑假来陪伴你的爸妈！以你名字命名的“陆瑾爱心助学基金”也已帮助了越来越多的人！

尤其是2021年7月，师生们冒着极端高温天气，陪伴我参观了上海新建的党的一大纪念馆，看着他们汗流浃背的陪护着，我内心无比的感激！正是因为这不间断的爱，让你的妈妈我体味着人世间的无限安慰，使我才能健康的生活着。

今天，你母校的老师代表，你曾经的同窗好友和新同学们、再次以爱抚慰爸妈，我们一起来到滨海古园海葬纪念苑告慰你……

在此，妈妈想对你说的是：女儿，你不仅是爸妈和整个大家庭的宝贝，更是市二高级中学永远的学生。

我由衷的感恩市二中学陆校长、马书记百忙之中都记着你是市二高一{3)班的学生。

滨海古园秉承“让两个世界的人都满意”的服务理念，这让我们每一次到来都倍感温暖！

借此机会，由衷地感谢市二中学领导和同学的真情关怀，感谢滨海古园的真切服务！

 

来源：香海禅心 2023-08-14 侵删

 

我们最痛苦的孤独，不是身边没有知己，而是心中遗弃了自己；我们最需要的帮助，不是来自别人的关怀，而是坚定且顽强的自助。人生的悲剧不是死亡，而是还活在世上的时候心就死了。

自己都不肯接纳自己，便无法要求这世界给你一个位置；自己都不敢正视自己，便无法在红尘中找到理解。我们需要常常坐到对面审视自己，学会爱自己，并时常给自己一个拥抱。

世间万苦，时时苦，事事苦。要么身苦，要么心苦，总是无数苦痛或是临于身或是存于心，无一时或忘。

苦乐皆由心造，痛苦与快乐只是一种感受。不管是椎心刺骨之痛，还是刻骨铭心之苦，无不来源于心头。莫不如放下伤痛的人和事，端正态度，审视自我，一切伤痛便如同过眼云烟，转瞬即逝。心喜乐，则世界满是喜乐。

世界因你而存在，不仅是哲学理论，而且道出了人生的本质。

佛说的“正视”，首要就是“视己”。看似有着形而上的玄奥，其实很容易理解，说的就是求人不如求己的道理。

有位牧人向禅师诉苦：“大雪压塌了棚舍，牛羊死伤甚重，请禅师帮我度过灾年。”

禅师说：“你有没有重新修缮棚舍?有没有准备好越冬的草料?”

牧人恼怒道：“我来这里是为了寻求你的帮助，，而不是听你说这些废话。”

禅师笑答：“你都不肯自助，别人又怎能帮到你呢?”

故事虽然简单，寓意却很深刻：在很多时候，人们最需要的帮助不是出自他人之手，而是来自己心，首先自助而后才会有人助之。

人们时常会感受到孤苦，经常发出“无人理解我”的抱怨。这种所谓的孤苦，并非因为缺少高山流水的知音，而是源自内心的自我遗弃。这不是世界抛弃了你，而是你放弃了整个世界。

真正快乐的人会积极主动地拥抱他人，以极高的热情拥抱世界，然后才能得到更加积极热烈的回应，人生也会变得多姿多彩。只有把自己封闭起来的人，才会孤独，才会缺少关爱。

连自己都不能接纳，又如何才能接纳世界?

勇者正视自我，无论逆顺荣辱都坦然视之，以平常心接纳不完美的自己，摆正自己的位置，不虚妄自大，不妄自菲薄，则芸芸众生无不是知己。

在生活当中，那些性情乐观、脾气随和的人，总是被亲情、友情环绕。反之，那些觉得自己一无是处之人，则大多是子然一身，总是与孤苦相伴。

与人相处之时，首先要学会接受自我，然后才能被别人接受。就算自己真的不完美，也要用淡泊的心态提醒一句：“我还可以，还算不错。”

建立自信，肯定自我，认真地爱着自己，这是走向成功的第一步。

“我的性格不好”“我的脾气很差”，所有这些自我安慰的言辞，全都是否定自我的挡箭牌。首先拒绝了自己，然后把整个世界一脚踢开，却又抱怨缺少关爱。这样的人生，注定会是一场悲剧。

苦乐皆心，既是出世的禅理，也是入世的智慧。

时常在心中竖起一面镜子，端详审视心镜中的那个身影，正确认识自我，拥有足够的自信，因此喜欢上自己，就是爱上了整个世界。

不论何时何地，不问得失成败，与其抱怨缺少关爱，不如调整心态，自己爱着自己，爱着别人，然后才能收获更多的关爱。

也许，在别人的心目当中，你只是个微不足道的小角色。但是，在你的世界当中，你却是绝对的主角。无论顺逆，不问成败，始终面带微笑，怀着最大的热情去张开双臂，当你拥抱自我的时候，就是在拥抱整个世界!

文图 / 尘尘

太阳浓烈得让人睁不开眼，空气中弥漫着闷热的气息，微风也打起了瞌睡，汗流浃背的我却精神抖擞，走在江苏省如皋市一个AAAA级景点水绘园的园林中。

水绘园有古澹园、逸园、水明楼古建筑群等组成，占地面积27万平方米，其为明末清初的风格，有400多年的历史。

古澹园是“扬州八怪”之一郑板桥更名的，现辟为中国“如派”景园，园内珍藏有自宋代以来的“如派”精品盆景，其中有树林1千余年的古柏盆景，有全世界最大的五针松盆景等。

“蛟龙穿云”盆景，树龄有1000多年，刺柏。高150厘米左右 冠幅180厘米左右，主干采如皋盆景传统工艺造型弯蟠为龙，头部两残枝经风吹雨打，形成“鹿角”，又似龙爪。躯干背部无皮木质，腹部有皮，斑剥似鳞。整个躯干因稍见扭曲而顿生动感，似蛟龙欲奋力穿云而去。云片下，探出的另一侧枝，雄健有力，使整个盆景更见神韵。 该盆景1985年10月在上海举办的中国盆景评比展览中获一等奖。蛟龙穿云盆景由北宋理学先驱、思想家和教育家——胡瑗胡安先生后人，在1915年成立如皋公园时捐赠。

五针松盆景，树龄巳有400多年了，是中国最大的五针松盆景。

丛林盆景，在不大的盆景里有7根树根。

水绘园也是中国第一情侣文化园，“秦淮八艳”之一董小宛与“明末四公子”之一冒辟疆的栖隐之处，在水绘园里他们生活了九年。董小宛容貌绝美，又精通诗词歌赋，与当时陈圆圆、柳如是等人并称为秦淮八艳。冒辟疆家境富庶，父亲是当朝官员，明末四公子之一，明末清初的文学家。写有《水绘园诗文集》，他写的《影梅庵忆语》，回忆了他和董小宛缠绵爱情生活，是我国忆语体的鼻祖。毛主席说：“所谓明末四公子中，真正具在民族气节的要算冒辟疆，冒辟疆是比较着重实际的，清兵入关后，他就隐居山林，不事清朝，全节而终。”

当我气喘吁吁，额头浸满汗水，离开水绘园时，却感慨无限。这是我人生中第一次看到千年刺柏盆景、如此之大的五针松盆景和七根树盆景，这些植物与光阴同在，与自然同在，且随着时间的流淌越发神韵；这是我第一次听到董小宛和冒辟疆如歌如泣的爱情故事，且随着时间的流逝越发动人和忆语。

（二零二三年七月）

 

图文 / 刘国平

山崖会产蛋？

是的，你没有听错。在三都县姑鲁寨，有这样一段陡峭的山崖，山崖上，一个个光滑圆润犹如恐龙蛋一样的大石头镶嵌在山崖中。每隔一段时间，山崖上的这些石头就会像产蛋一样掉落下来，形成了山崖“产蛋”的奇观。8月9日早上，早就听闻此事的我随参加暖心工作坊的家人一道，来到了这个向往已久的神秘之地。

三都县的姑鲁寨是一个水族原生态村落，距离县城10公里左右。姑鲁寨四面环山，寨子被群山包围期间，寨子的一处边缘之地有一处山崖，崖壁上不规则的露出一颗颗青褐色的圆圆的石头，石头的现状就像一个个“石蛋”。

走进“石蛋”所处之地，当地人将其称为“产蛋崖”。说是“崖”，其实也就不超过2米的样子。山壁上，分布着大大小小的“石蛋”，这些“石蛋”分别镶嵌在山壁上。“石蛋”质地坚硬光滑，表面布满如树木断面年轮般的纹路。

每当有石蛋快要掉落时，都会有人时时关注着。而在最近，又有一枚石蛋进入了“预产期”，当地人开心得很，把石蛋出生的日子当成重大的节日一样。

这就是产蛋崖

从产蛋崖处看到这里还镶嵌着大大小小几十枚待产的石蛋，每当有石蛋快要掉落时，都会有人时时关注着。而在最近，靠右偏中的这枚石蛋已到预产期了，当地人开心得很，把石蛋出生的日子当成重大的节日一样。

路边堆放着各种不同颜色和大小不一的石蛋

山路边的石蛋

从产蛋崖处看到这里还镶嵌着大大小小几十枚待产的石蛋，其中靠右偏中的这枚石蛋，据说已经到了预产期。就是不知道它什么时候会产下这颗石蛋。

据说，从古至今，这里已经下了100多个“石蛋”，每个“石蛋”大小约在三四十厘米，从孕育到完全掉下来大约需要30年，如今这片山崖上仍有不少这样的“石蛋”，因为神奇而未知，已经成为远近闻名的风景区。

当地人说，他们把悬崖上掉落的石头蛋都收集保存起来，自他们关注产蛋崖开始产蛋到如今，他们一共已经搜集了68枚这样的石蛋。
从网上，我还了解到，这些能够“下蛋”的石头也被当地人视为神石，村民们把它们供奉在寨子中，还赋予了神石很多美好的形象，比如虔诚向它祈求，就能求得一男。如果有人家中有“石蛋”，就能一直很兴旺等。虽然毫无科学依据，但是在村民心中，这就是美好的存在。虽然时间久远，当地人直到现在都一直供奉着神石。

产蛋崖下面的石蛋，四周布满了祈福的红布

为了破解这一“千古之谜”，三都县给出了50万元的赏金，吸引人们破解谜题。但一直到现在，困扰了三都县百姓千年的谜题，也都没有得到足够准确的答案。

来源：极简主义的禅 2023-08-02 侵删

人与人之间，多一份理解，就会少一些误会；
心与心之间，多一份包容，就会少一些纷争。

不要背后说人，不要在意被说。

别人的嘴我们无法去控制，但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。

心静才能听到万物的声音，心清才能看到万物的本质。

沉淀自己的心，静观事态变迁。

与人相处，需要讲究方式方法。有些事，需忍，勿怒；有些人，需让，勿究。

水深不语，人稳不言。

懂得退让，方显大气；知道包容，方显大度。

己之短，不可藏，越藏越短；己之长，不可扬，越扬越少。

凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。

花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。

做人需淡，淡而久香。

不争、不谄、不艳、不俗。

每个人的价值不同，无需对任何人不屑。

在你眼中的无用价值，未必真的无用。

不轻一人，不废一物。

以一颗谦卑心，看身边人；

以一颗恭敬心，看身边事。

是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。

愿人生如水坦然。