乌兰推荐 | 朋友,择善而交

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近朱者赤,近墨者黑。朋友之间相互影响,彼此熏染,交到了什么样的朋友,就会收获一个怎样的人生。

曾国藩说:“一生成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。”朋友不是越多越好,选择朋友,一定要谨慎,有些朋友,切不可交。

心不善,不可处

老子讲:天道无亲,常与善人。天道本身没有亲疏,但是却对善良的人格外眷顾。善良是天性,也是品行,善良是修养,也是心胸。

善良的人待人真诚,所以和他们相处,不用担心被欺骗。善良的人善于站在别人的角度看问题,所以相处舒服。善良的人乐于助人,和他们相处,总是如沐春风。

一切福田,不离方寸。

一个人的福报和自己的内心有关,常怀善良,修善去恶,上天自然护佑。《孔子家语》说:“与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。”

和不善良的人在一起,时间久了,自己的心也就坏掉了。哪怕自己可以持守正道,也保不齐被他们出卖。

苏轼当年也拿沈括当朋友,可沈括却拿着苏轼唱和的诗文去告状,让苏轼锒铛入狱,差点丢了性命。人生,择善而交。朋友,可以不优秀,可以不聪明,但是绝不可以不善良。

品不正,不可交

喜欢一个人,始于颜值,敬于才华,合于性格,久于善良,终于人品。交朋友就是这样,兜兜转转,最后,还是看人品。

司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。

一个人越优秀,人品却不好,那就是危害很大的小人。一个人不算优秀,但是人品端方,那就是君子。

与人结交,是一场心灵与心灵进行沟通的旅行。言出必行,说话算话,才能得到他人的信任;

人品端正,诚挚待人,才能收获真情人品好的人,易得人心,他们人缘好,大家信任他,愿意帮助他。

不管走到哪里,他们都能如鱼得水。他们是一盏灯,照亮了别人,也照亮了自己。

《荀子》中说:“择良友而友之”。常与人品好的人来往,是一种极高明的智慧。

以人品端正的人为榜样,哪怕一生没有太大的成就,也总能感觉生命的灿烂与温暖。

《易经》讲:同声相应,同气相求。只有相同的人,才能成为朋友。和善良的朋友相交,从自己善良开始;

和品正的朋友相交,从自己品正做起。余生很宝贵,和正直善良的人一路同行。

南风野马作品 | 七绝二首

文 / 南风野马       图 / 网络

(一)

清理残花上山东,
删减败柳关山海。
泰山顶上观日出,
筑爱北国还再来。

(二)

信步齐鲁登泰山,
赤脚趟过趵突泉。
游罢孔庙思故里,
梦回秘境酒正酣。

乌兰推荐 | 精致,是一种生活习惯

中式居住美学 2023-05-07 侵删

精致,从来就不是奢华和繁复,也无需金钱的堆砌,或是时间的冗繁。从外在的修饰,回归内心的宁静才发觉,精致,原来是一种态度,是对生活的热爱,对生命的认真。

精致,是一种对话

“元四家”之一的倪瓒,早年画风清润,晚年平淡天真。倪瓒的画,疏林坡岸,幽秀旷逸,笔简意远,惜墨如金,画面在寥寥数笔之中,充溢着荒寒之气。的确,从画到人,没人比倪瓒更爱干净了。

倪瓒家境殷实,性好洁净,每日衣物数次换洗,口鼻之中只留淡淡皂角香气。作画写字的文具,要时时擦拭,不见一丝墨痕污迹。

甚至连门口的两株梧桐树,都命人日日清水冲刷,以便清风来时,纤尘不染。

正因如此,身处这般环境中的倪瓒,才能问道自心,将文心赋予画意,不过逸笔草草,聊写胸中逸气,就画出了他简远萧疏,枯淡清逸的独特风格。

图片元 倪瓒《六君子图》

倪瓒的精致,正是他从衣着到画笔,自心性向灵魂的洁净。倪瓒年轻时家境殷富,清閟阁中:幽迥绝尘,古鼎法书,名琴奇画,陈列左右。四时卉木,萦绕其外,高木修篁,蔚然深秀。

老年散尽家财:扁舟箬笠,往来江湖上,黄冠野服,混迹编氓中。无论贫富,倪瓒都有一种精致清雅的生活态度。

所以,精致并非某一阶层的特权,也无需身家丰厚,而是一种“我与物”、“我与我”的对话。

将身边器物,用心陈设,将环境打扫置办的合乎心意,在适意中不断追问自心,摆正自己对待生活的态度。

精致,是一种生活习惯

“世界大同的理想生活,就是住在英国的乡村,屋子里安装有美国的水电煤气管子,有个中国厨子,有个日本太太……”

林语堂的这句玩笑中,也着实透露了他是十分懂得享受精致生活的。

许多人用繁复的、亮闪闪的昂贵饰物,来证明自己的不平凡,而林语堂却将寻常,变成了真正的精致。

比如说最普通不过的睡觉,在林语堂眼中则是:最佳的姿势不是全身躺直在床上,而是用软绵绵的大枕头垫高,使身体与床铺成三十角度,而把一手或两手放在头后。

或是某个闲暇的秋日黄昏:一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。

林语堂的精致,是活的通透,即使再平凡简朴的生活中也能悠然自乐。在他眼中,生活本身就是艺术,人生乐趣皆蕴藏在吃饭睡觉这些最简单的事中。

于是精致成了一种习惯,自然而然的把生活中最简单的事,做到了极致,将生活过成了理想。

悠闲的周末,荤素搭配的几个小菜,将自己的胃照顾的细致熨帖;

外出时携带一件适宜吃茶的杯盏,也就携上休憩时的一刻安心顺意;

在窗台院角植下一株应时应心的花草,海棠的纤秾,兰花的俊逸,菖蒲的清雅,你照料着它的成长,它照料着你的心情,一同走过晨昏四季……

精致,是一种信念

精致的人,追求幸福美满的生活,但却没有拜金的味道。精致,是将柴米油盐酱醋茶,甚至是流离失所,过成另一种诗和远方。

收藏家王世襄曾被下放劳动,在湖北咸宁向阳湖,他插秧、种菜,放养家禽家畜,什么农活都干。

王世襄于其明紫檀插肩榫大画案前伏案写作

在艰苦的环境中,他依然苦中作乐,常即兴赋诗,没有明式家具、宣德炉就把玩自己劳动常用的扁担,并做《扁担铭》:

与尔伍,三寒署,向阳湖,学稼圃。

不作简,不为屏,肩头日日随吾行。

破粉节,留青筠,两端颤颤如有神。

海可填,山可夷,此君劲节不可移。

莫低莫昂,莫抑莫扬,平允正直,无往不臧。

有时被派去放牛,他陶醉于大自然的湖光山色,并从中找到无穷乐趣:

日斜归牧且从容,缓步长堤任好风。

我学村童君莫笑,倒骑牛背剥莲蓬。

王世襄先生书房

偶有闲暇,他就常漫山遍野采灵芝,挖兰花,乐此不疲。

春搴兰草秋芝草,朝啖团鱼暮鳜鱼。

日日逍遥无一事,咸宁虽好却愁予

1973年夏季,王世襄返京时还带回不少咸宁的花卉,堆了大半屋子。精致,是一种对生活的信念,无论环境如何,都能找到点缀生活的乐趣。

精致的人,不是用外貌和财富堆积而成,而是用教养、学识成就。

倪瓒的洁净、林语堂的通透、王世襄的乐观,以及那些常伴你我左右的平常事物,正是有态度的人、有温度的器物。

或许它与“做作刻意”的区别,便是从展示与炫耀变为了自得其乐,从外求变为了内求。

精致,应该成为一种人生的准则,因为人活着,并不只是生存,而是由外在回归内心的宁静,用“精致”的态度感受生活,对待生命。

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朱颜辞镜推荐 | 致五月:愿你坏事清零,好运开始

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连雨不知春去,一晴方觉夏深。

看惯了一次次的萌生,告别了一树树的花开,四月,在恋恋不舍中匆匆转身,五月,在风尘仆仆中欢喜赶来。

三毛说:

“岁月极美,在于它必然的流逝,春花、秋月、夏日、冬雪。”

春深四月去,夏来五月新。

四月再见,五月你好。

五月,芳菲散去,草木茵茵,五月,微风不燥,阳光正好。

一年中最美的季节,莫过于此刻,一年中最好的时光,莫过于此时。

五月,曾经的所期与所得,是否已和你并驾齐驱?心中的挚爱与希冀,是否亦与你殊途同归?

新的五月,愿你莫负时光,莫负初心。

01 五月,宜放手

五月,日子温柔而惬意,舒软而绵长,一壶新茶,一杯淡酒,就可了却所有新愁和旧怨。

看窗外的行人,衣衫渐薄,眼神澄澈,就知道,这是个适宜删减和放手的季节。

米开朗基罗曾说:
“我去了趟采石场,看到了一块巨大的大理石,在它身上,我看到了大卫。

于是,我凿去多余的石头,只留下有用的,《大卫》就诞生了。”
生活就是那块藏着幸福的大理石,如果只是观看和期盼,那幸福永远也不可能自动出现。

只有懂得放下,放下那些困顿侵扰着你的前尘和往事,让自己的心变得简单,你才能收获幸福。

就如这个已经到来的盛大温暖的五月,当所有的枯枝败叶,都被油然而生的新绿所裹挟充盈,那么,衰败和脆弱就会无所遁形。

你看,世界如此美好,所有你以为过不去的,时光都会帮你过去,而你,根本无需纠结执拗。

张爱玲说:

“有些事终究要学会忘记,有一天,忘记你,忘记我们以前的誓言。”

人生路漫漫,我们终究要学会告别,学会忘记。

别再纠结于过去,回忆终究是回忆,这个世界上,从来都没有放不下的人,也没有放不下的事,只要你愿意放下。

人生,就是一场又一场的遇见。

曾经,你们彼此遇见过,相爱过,足以,如今,你们分别了,不痴缠,甚好。

村上春树说,“如果一直想见谁,迟早肯定见得到。”

不要去追一匹马,用追马的时间种草,待到春暖花开时,在某个不经意的角落,或许,你一直想找的那匹马,就早已等在那里。

刚刚过去的四月,不管你过得怎样,都不必在意,若是美好,叫做精彩,若是糟糕,叫做经历。

让过去过去,让未来发生,你在别处失去的种子,一定会在五月找到自己的花期。

这个世界上,从来都没有白走的路,每一步都算数。

你要相信,所有那些曾让你痛苦纠结的往事,那些让你辗转难眠的过往,都成就了现在独一无二的你。

02 五月,宜知足

五月,落英缤纷,绿意渐浓,所有的生命,都在它最好的季节里,争相露出最美的样子。

这是个太过美好的季节,恍惚间,我们都不由自主地沉迷其中,忘了忧愁,忘了烦恼,只剩下发自内心的满足。

古语有云:“事能知足心常惬,人到无求品自高。”

活在这俗世,我们总是想要更多的名利地位,更多的掌声瞩目,结果,却在一次次的攀比占有里,逐渐丧失了初心,丢失了快乐。

其实,这个世界上,从来都没有不快乐的人,而只有一颗不让自己快乐的心。

《菜根谭》中说:“知足者仙境,不知足者凡境。”

只有在浮世凡尘中学会从容平淡,学会知足常乐,才能收获内心的富足。

海子说:

“从明天起,做一个幸福的人,喂马劈柴,周游世界,从明天起,关心粮食和蔬菜,面朝大海,春暖花开。”

只要你学会不怨恨,不嫉妒,忘却忧愁烦恼,看淡名利得失,不争不抢,随遇而安,那么,你的内心,就一定会似湖水般宁静。

良田千顷不过一日三餐,广厦万间只睡卧榻三尺。

人活一世,根本无需太多无谓的东西加持。

很多你孜孜以求的得到,到头来,只不过是一场虚无,很多你心心念念的愿景,到最后,只不过是海市蜃楼。

不要再去艳羡别人所谓的精彩,或许,你眼里的美景,正是他正经历的日暮,你心中的渴望,正是他竭力所要摆脱的牢笼。

有人曾把幸福,比作小狗的尾巴,明明紧随其后,小狗却浑然不觉,还在拼命追寻。

也许,你有一段幸福的感情,有特别爱你的父母,也许,你工作顺利,朋友众多,身体康健……

而这些,都是幸福。

《追风筝的人》中有这样一句话:

“我望着清晨灰蒙蒙的天空,为空气感恩,为光芒感恩,为仍活着感恩。”

这个世界上,每个人都有属于自己的幸福,只要你学会摆脱欲望的枷锁,用一颗平常心去拥抱生活,那么,就一定能收获幸福。

03 五月,宜勤勉

生命起起落落,刚刚过去的四月,不管你是留有遗憾、伤感,还是用心尝试,拼命努力,结果却不尽如人意。

五月,万花争奇斗艳,世界繁花似锦,所有的繁华背后,都是角落里无数默默的付出。

在这一年中最欢畅的季节,你也要勇敢上路,继续拼搏。

就算失意挫败,就算经历黑暗,那又有什么呢?

所谓无底深渊,下去,也是鹏程万里,所谓万劫不复,出去,也会柳暗花明。

人生就是这样,有高潮,亦有低谷,但低谷时的每一份付出、每一种映射,都写满了幸福的预言。

丰子恺说:

“必须到了暮春,枯草尽去,才有真的青山绿野的出现,而天地为之一新。”

花有重开日,人无再少年。

这是个让世间万物都为之一新的季节,也是一个最适宜努力的五月。

这个世界上,没有谁的生活,会一直一帆风顺,也没有谁的人生,一开始就安乐无忧,你眼中的毫不费力,往往都是别人背后的拼尽全力。

生活,其实对每个人都是公平的,总是充满了挑战,而你,只有尝尽前面的悲苦,才能享受最后的甘甜。

人生,苦难并不可怕,不必慌张,不必迟疑,在这个温暖而明媚的季节,继续坚定地,不动声色地去做吧。

终有一天,那些你经历的苦难,都会被你笑着说出,那些你收获的成功,都会逐一为你加冕。

04 落花随春去,余香伴夏来,四月再见,五月你好。

五月,让我们忘记一切悲伤,袒露一颗真心,去用心地体会风的暖,光的柔。

五月,让我们抛却一切烦恼,静看一场花开,聆听一次鸟鸣,在光阴的流转里,去找回自己的初心。

这世间,月圆是画,月缺是诗,满月美,月缺亦美,就算世事白云苍狗,你也可以波澜不惊。

不必奢望虚无的浮华,不必幻想缥缈的美丽,此刻,你真正拥有的,就是手心里的幸福。

尘尘作品 | 春风里,樱花树下的陶醉

文图 / 尘尘

心心念念的想去上海顾村公园赏樱花已经想了好久等了好久,今天终于成行。阳光也似乎格外懂得我的心情,开得那么的灿烂,那么的温柔。我沫浴在阳光下,走在春风里,走在樱花大道(公园专门有一条路叫樱花大道)上……

淡粉红色的樱花树一棵接着一棵,连绵不断地竖立在樱花大道的两边,树杆高大笔直,树冠茂密,淡粉色的花朵在树枝子上怒放。樱花树的花瓣如雪,如薄纱柔软,如天空中的云彩。一棵又一棵的樱花树把蓝天白云都遮盖了,人们在樱花树树下尽享美丽和香气。

顾村公园种植樱花树面积1500余亩,品种有110种,樱花树有16000余株。而樱花大道我不知道有多少品种?多少棵?多少亩?但是,从樱花大道的一头走到另一头,我用了N小时,边走边看边拍照,走走停停,停停走走,荡漾在樱花的海洋里,闻着轻轻的清香,如沐春风里,在一步一景,步步惊喜之中。

我走累了坐在樱花大道的椅子上,但忍不住又仔仔细细观赏樱花树,只见樱花树的花朵在轻慢起舞,在笑逐颜开,在微风里柔水似情……

就在这个时候,一张被太阳晒的红扑扑的脸,头发乌黑,眼睛大大,差不多2岁的小男孩向我走来,走到我跟前与我打招呼:“哎。”还叫我:“奶奶。”我顿时兴奋、髙兴,激动,更不知道用什么词语对这个非常可爱的,活沷的,而我陌生的小男孩说些什么。只是对他说:“谢谢你,谢谢你!”

我不认识这个小男孩,而之所以叫我,我想他是因美丽,绚烂,缤纷的樱花而高兴了吧,陶醉了吧。

小男孩离我而去了,我沉醉在粉色的樱花世界里;我又沉浸在小男孩叫我的声音里。我和小男孩不期而遇是在顾村公园举办的樱花节日里,是在我切切于欣赏樱花的季节里。

骄子妈妈推荐 | 学会自己给自己看病

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做人,看清别人是聪明,而看清自己才是人生的大境界。

生活中,我们总是很容易发现别人的问题,却对自己的缺点置若罔闻。

01

人要善于发现自己的“毛病”

看到比自己优秀的人,要向他看齐;看到不如自己的人要反省自己。

遇事向外归因,不懂反躬自省,生活只会犹如一潭死水,没有活力。

在不懂自我反省的人眼里,错误都是别人的。

真正优秀的人,敢于给自己看病,使自己一步一步向前进。

问题发生时,不从自己身上找原因,只是一味地推卸责任,智慧只会停滞不前。

学会向内自省,寻求自己的毛病,才能药到病除,做最好的自己。

也只有懂得向内省察的人,才能在内省中得警醒,知方向,人生之路才会越走越宽。

02

看到自己言行上的“病”

生活中,遇到问题如果只会去责备他人,看到别人的错误,却不懂得审视自己,我们的路只会越走越狭隘。

人非圣贤,孰能无过。

敢于正视自己言行的“病”,找到自身的错误,本身就是进步的过程。

人的一生,总是在犯错与改进的道路上前行。

恶语伤人六月寒,语言上给予别人的伤痛,最终可能归于自身。

一个人的言行,隐藏着他最真实的修养。言语无端,福气只会避之不及。

看到自己言行上的“病”,励志改正,才能守住福气。

03

人最好的医生,永远是自己

反省就像一面镜子,能将我们的错误展现出来,也给予了我们改正的机会。

花要盛开,必须向下汲取养分。

人也是如此,只有先学会沉淀和积累,向内寻找原因,才能获得长久的进步。

人生在世,最应该了解的人就是自己,做自己的主治医生,找到自己的“病”,对症下药,人生才会越来越充实。

生活中,我们缺少的不是经历,而是在经历中有所收获。

常内自省,常获进步。

你若盛开,清风自来。向内自省,幸福生活也会如约而至。

毕可鹰书法日记(三十五)

3月24日
早课
中国面临百年未有之大变局。
行草书:气若长虹

【横幅构思】
国际形势,风云变幻!准备写一个长横幅,节奏变化不大,主要是字要精神!
“氣”——完成抛背钩之后不停笔,直接甩上去写托钩(两钩正好反向),左右开工,完成“米”字(古人从无这种写法,是我杜撰)。
“若”——稍微收一点,“口”字坚实。
“長”——短横有5个,每一个都方向、姿态不同,长捺伸展,枯笔劲挺。
“虹”——虫子旁尽量拉长,向右拉出签丝,“工”,笔画少,铺毫慢行,使笔画饱满,与第一个字遥相呼应,取得平衡,在音乐上叫做“再现部”。

3月29日
早课
隶书横幅:文以载道 诗将通禅

4月10日
1935年1月遵义会议之后,毛泽东同志挑起了红军军事指挥的重担。
古城失利,被迫四渡赤水,回头再打遵义,攻克娄山关……当他看到战场上的惨烈,写出《忆秦娥》词,最后三句是:
从头越,苍山如海,残阳如血。
今天我们面对国际百年未遇之大变局,犹如站在当年的娄山关前!

早课,在仿古色的宣纸上用浑厚苍老的古隶书题写这些词句。
缅怀伟人,不忘初心,励精图治,方得始终!

4月12日
【在海蓝藍虎皮宣纸上走笔】
孟浩然诗句:气蒸云梦泽 ,波撼岳阳城。
海蓝藍宣纸可以衬托出洞庭湖的烟波浩淼!

如果毛笔是芭蕾舞演员,那宣纸就是她表演的舞台!

4月14日
“龍瓶”来了!晶莹通透,墨分五色,不负景德镇瓷都盛名!

4月16日
早课
隶书楹联——李白《送友人》句:浮云游子意 ,落日故人情。
我学习隶书已经有60多年,从东汉《史晨碑》入手,后来上至西汉、秦、战国;十年前开始研究清代邓石如、伊秉绶各家,以大智若愚为心旨。

4月17日
今天早课完成隶书宫廷喜庆斗方:福寿康宁

4月19日
求方正,意在拙。仿伊秉绶隶书笔意再写范仲淹《岳阳楼记》片段。
绢面宣纸,华丽秀美,如同丝绸一般!但受墨缓慢,笔头打滑,是书写之难点也。

4月21日
今天上午看到康有为的一幅楹联:
自坏长城慨今古,
永留毅魄壮山河。
上联说的是:崇祯皇帝杀掉忠臣袁崇焕,自毁长城;
下联说的是:文官统兵、以柔克刚的英才曾国藩。

4月26日
古隶书:王维《观猎》电子版制作完成。