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文 / 蓑笠翁 图 / 网络
我的名字叫善良
我本性善良
看不得别人忧伤
处处为他人着想
哪怕自己遭殃
也不去丧尽天良。
我曾四处流浪
去找那纯真和阳光
却总碰到蛇蝎豺狼
我本性善良
天生一副菩萨心肠
以为人人跟我一样
希望世人平安健康
我本性善良
奈何世态炎凉
人心不古
逼良为娼
魑魅魍魉
空有一副人的皮囊
我本性善良
却无力改变现状
上苍给我仁慈
却没给我惩恶扬善
扫妖除魔的金箍棒
即使生活多磨难
即使我尝尽人间疾苦
弄得我遍体鳞伤
我依然会天真善良
即使被撕成块块
我片片都是善良
感叹
不知不觉就老了
人生已走向归途
没有了浪漫
没有了青春灿烂
没有了意气奋发
更没了英俊的容颜
走在喧哗的闹市
没有人会多看你一眼
这世界仿佛越来越与我无关
幸福、快乐离我越来越远
谁说夕阳无限？
人生竟然如此短暂
暮然回首间
也不由得感叹
归途还有多长？
未来还有多远？
来源：诗词天地 侵删
一花一人一世界，一树一叶一知秋。
日子总是在不经意中悄然离去，季节的变换，白昼的交替，都无声无息的成为过去。
春去秋又来。
秋是成熟的，它不像春天那么害羞，也不像夏天如此的暴露，也不似冬天如此的内向。
秋——
在王勃的笔下，是“ 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 ”；
在徐再思的笔下，是“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后”；
在张继的笔下是“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；
在李煜的笔下是“ 山远天高烟水寒，相思枫叶丹 ”……
而苏东坡笔下的秋，写尽了人生百味。
01
◊苏轼笔下的秋天，是达观的。
不用悲秋，今年身健还高宴。
江村海甸。总作空花观。
尚想横汾，兰菊纷相半。
楼船远。白雪飞乱。空有年年雁。
《点绛唇·庚午重九再用前韵》
东坡就是东坡，即使在萧瑟的秋日 ，他依然高昂，你看他怎么说：不用悲愁，我身强体健，能吃能喝。
发那悲秋的哀叹作甚。
生命有太多种可能，有时候出发的角度变了一毫一厘，都会让我们的结局变得不同。
但终其一生，我们只能选择，当下看起来最合适的选项。
所以，请不必悲秋，也无需介怀。
拥有从来都是侥幸，无常才是人生常态。
02
◊苏轼笔下的秋天，是孤独的。
世事一场大梦，人生几度新凉？
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光，把盏凄然北望。
《西江月》
无奈啊！天涯同一月，相思两地情。
在这热闹的中秋月明之时，苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。
现实中太多的痛苦与无奈，他也因此而陷入更为深沉的悲凉之中。
每个人都有太多的无奈和身不由己，我们要学会舍弃无谓的执着，懂得自己不能掌握所有世间事，才能安然接受生命中的来来去去。
03
◊苏轼笔下的秋天，是苦闷的。
昨夜霜风。先入梧桐。
浑无处、回避衰容。
问公何事，不语书空。
但一回醉，一回病，一回慵;
朝来庭下，光阴如箭，
似无言、有意伤侬。
都将万事，付与千钟。
任酒花白，眼花乱，烛花红。
《行香子·秋与》
东坡一生多舛，几遭贬谪。
晚年的他褪去了才子的傲然， 回望这一生漂泊，秋风中过往的淡然、坚定、洒脱似一一看穿。
于是写下了 这首悲秋之作。
使人成熟的不是岁月，而是经历。
汲汲营营，走过半生，才发现——人生不过只是一阵风，一场雨，一次经历！
04
苏轼笔下的秋天，是愁思的。
秋风湖上萧萧雨，使君欲去还留住。
今日漫留君，明朝愁杀人。
佳人千点泪，洒向长河水。
不用敛双蛾，路人啼更多。
《菩萨蛮·西湖》
年纪越大越发现，人生就是一场又一场的告别，没有人能陪我们从起点走到终点。
我们不断开始，又不断告别；不断铭记却又不断忘却。
那么我们该为此悲伤吗？
记得作家张洁有一段话：
富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯了一样地大笑。
在这笑声里，我知道我已成熟。
我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。
我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。
我已经爱过，恨过，笑过，哭过，体味过，彻悟过……
经历就是最好的纪念。
如果离别不可避免，请让我们互道珍重。
05
◊苏轼笔下的秋天，是矛盾的。
昨夜秋风来万里。
月上屏帏，冷透人衣袂。
有客抱衾愁不寐。那堪玉漏长如岁。
羁舍留连归计未。
梦断魂销，一枕相思泪。
衣带渐宽无别意，新书报我添憔悴
《蝶恋花·昨夜秋风来万里》
能自由选择的人，是幸福的，这种幸福往往与生俱来，也往往最容易失去；
能适当放弃的人，是洒脱的，这种洒脱往往是一种心境，也往往最令人纠结；
能选择又能放弃的人，是沉静的，这种沉静往往让人叹服，也往往最难以把握。
但这些是人生的意义—— 一边失去，一边拥有，一边得到，一边放弃。
06
◊苏轼笔下的秋天，是怀念的。
霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕。
破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休。
明日黄花蝶也愁。
《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
“万事到头都是梦，休休”这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦，何曾梦觉”等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。
在他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。
很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”。
所有悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。
所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。
喜欢花的人是会去摘花，然而爱花的人则会去浇水。
07
◊苏轼笔下的秋天，是遗憾的。
梧桐叶上三更雨，惊破梦魂无觅处。
夜凉枕簟已知秋，更听寒蛩促机杼。
梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。
尊前必有问君人，为道别来心与绪。
《木兰花令·梧桐叶上三更雨》
这一夜，东坡又在梦中与弟弟苏澈重逢，并且一同“在江亭醉歌舞”，十分惬意。
可是好梦不长，三更时分，雨打梧桐，那淅淅沥沥的雨声惊醒了他的好梦。
现实中的他，依然与亲人天各一方。
怀着无限惆怅想再找梦境，已经“无觅处”了。
人生短暂，缘分未必时时可见，人海茫茫，相伴未必可以久长， 要感谢生命中的缘分，要珍惜你身边的陪伴。
缘在，人便在；人在，情便在。
08
◊苏轼笔下的秋天，是绵长的。
山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。
远林屋散尚啼鸦，梦到故园多少路，
酒醒南望隔天涯，月明千里照平沙。
《浣溪沙·山色横侵蘸晕霞》
宋仁宗嘉祐四年(1059年)十一月，苏轼从故乡四川眉山沿长江返回朝堂，行舟至荆州之前，见长江两岸深秋季节的景色写下该词。
心里放不下别人，是没有慈悲；心里放不下自己，是没有智慧。
请相信一切都是最好的安排，不是你的，迟早会散，是你的，永远都在。
▽
读苏轼的诗词后，很难不爱他。
他的词里，有生活的美，更有人生的豁达。
当我们想起苏轼，嘴角总会露出微笑，你会觉得，生活美好，人生可期。
正如那句：人生缘何少快乐，只因未读苏东坡。
今天放不下的烦恼，明天终会放下。
说到底，人间万事，不过如此。
来源：极简主义的禅 2023-09-15 侵删
1
一位渔民告诉我，因触礁倾覆的船比被飓风掀翻的船要多。
人生的许多关头，不在于抗风雨，而在于补漏洞。
2
一位园丁告诉我，不是所有的花都适于肥沃的土壤。沙漠就是仙人掌的乐园。
人生的许多成败，不在于环境的优劣，而在于你是否选对自己的位置。
3
一位羊倌告诉我，他很快活，因为他可以与野花攀谈与林鸟对话，随白云飘荡草原起舞。
人生的许多空虚，不在于人的孤独，而在于心的寂寞。
4
一位厨师告诉我，鲜活的鱼没有挂糊油炸的，真正的好汤从不添加味精，而是慢慢熬成的原汁。
人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内在的品质。
5
一位山民告诉我，艳丽好看的蘑菇往往有毒，苦涩的野菜常常败火。
人生的许多智慧，不在于观察，而在于分辨。
6
一位炼工告诉我，铸钢有一道重要的工序叫“淬火”。把滚烫的火锭放到寒水里急骤降温。
人生的许多辉煌，不在于狂热地宣泄，而在于冷静地凝结。
7
一位摄影家告诉我：他们去遥远的山寨采风，有人拍回的组照名曰《苦难岁月》，有人随后举办的个人摄影展唤作《世外桃源》。
人生的许多苦乐，不在于你的处境，而在于你看境遇的角度。
8
一位高僧告诉我，如来并不住在西方极乐世界，他就住在我们每一个人的心中，拜佛不如拜自己。
人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。
8月24日 早课
李白诗句：
明月出天山 ，苍茫云海间。长风几万里 ，吹度玉门关。
第一次使用“虎符”笔架，左在皇帝，右在将军。
8月25日 早课
古隶书横幅，马致远《天净沙·秋思》，大家都喜欢这首词。
引首章启用肖形印“大公鸡”（我属鸡）；字号章用“竹斋”，苏轼说：宁可食无肉不可居无竹。
9月2日早课
曹雪芹在《红楼梦》45回“秋窗风雨夕”中有诗句云：
谁家秋院无风入，何处秋窗无雨声？
在这个“多事之秋”时，我们难，别人也难！全球都难！
看谁更有定力、更有韧性、更有耐力！坚持就是胜利！
9月3日早课
《红楼梦》38回“螃蟹咏”，第三首，宝钗有诗句云：
眼前道路无经纬，
皮裏春秋空黑黄。
（横行霸道，内心险恶，恩将仇报）
短短14个字，道出国贼贾雨村之流的卑鄙和无耻。
9月5日
《红楼梦》第二回：贾雨村看到智通寺门上有一幅破旧的对联：
身后有余忘缩手
眼前无路想回头
从古到今，多少贪官为此坐牢砍头命归西，
挡不住贪官污吏滚滚来！
陈毅元帅说：手莫伸，伸手必被捉。
今早对联，良药苦口，尊重公权，万世平安！
9月8日
刘禹锡一生不断地遭到贬谪和打击。
他的名句：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”更是激励了无数的后人！
新事物必将取代旧事物，历史的车轮滚滚向前，不可阻挡！
云龙包装纸上有许多檀皮长纤维，做出的蓝色电子版，仿佛无数的星辰在茫茫太空中闪烁，太有诗意了！
9月9日早课
马上就要到“教师节”了，今天早课书韩愈《师说》语18个字，献给我的同事、同学和好友！
9月10日
今天是我们教师的节日！
早课在云龙宣纸上书写“教学相长”四字，祝愿老师和同学们日有所长，月有所进！
9月12日
【古隶书节奏的探索】
杜甫，不愧是唐诗之聖！他的名联至今让人读来心潮澎湃：
无边落木萧萧下
不尽长江滚滚来
多少次书写这幅名联，体会却不一样。
怎样使古隶书突出节奏感？
故意把“木、下、不、江”等字压扁，其他字上下伸展，这个对比产生了视觉冲击力，至此阴阳生焉！
9月19日早课
曹雪芹所作楹联，道出人生哲理：
世事洞明（本领）与人情练达（人缘）乃生存竞争之本。
微拍野生菌
红蚂蚁与蚜虫的共生关系
文 图 / 风哥
据史料记载；在公元1280年唐开元740年间，四川就有饮茶之习俗。民间还有一说法；在春秋战国时代，秦地“湔堋”（现在的都江堰市）水患频繁，百姓苦不堪言。秦国蜀郡太守李冰父子带领蜀地百姓修筑了都江堰，治理了岷江，从此，蜀地水旱从人，不知饥馑。老百姓就有了更多的闲暇时间，于是，茶铺便应运而生。
那时的茶铺大多数都开在街边路口，屋顶多是小青瓦，屋内榫头梁、扇架壁，门面木铺板，木铺板拆下就立于自家茶铺门前。蜀地的茶馆多，有的茶铺门两边挂的木板楹联就够你一瞧，够你回味。
有茶铺大门两侧上挂楹联称：
乐交天下之士
茶待社会中人
还有的茶铺楹联，亦值得细细把玩一番。
“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝几杯茶去
劳心苦，劳力苦，苦中作乐，再倒一碗酒来”
这些茶铺字号楹联对哲理深邃，让人至今感怀。
每天，茶铺的六眼老虎灶从早到晚吐着火苗，直催得茶壶吐出缕缕雾气，满屋水气氤氲。 那时无自来水，茶铺一般都用井水，或者用河水，当初的河水没受污染，随便取用。茶铺内摆设为多张方桌、竹制椅子。茶客就坐这有靠背的竹制椅子、桌旁，那时，街上大多数茶铺每天可卖200碗茶左右，可谓每日无空座，生意兴隆。蜀人认为，喝茶就是享“清福”。
昔日，茶是茶客的至爱，乡人泡茶铺喝过岁月，喝过沧桑。无论世事如何变迁，习俗依旧，每天如此，刚到早六点，茶铺里头便闻人声，已有几个老年人坐茶铺喝早茶了。
时至上午九时许，喝茶人多了起来，堂倌左手拿摞成套茶具，右手提把长嘴 茶壶，躬身穿梭于桌椅之间。当茶客落坐，沏茶时，铜壶高悬，滚烫的开水越臂注下。茶叶似入水活鱼，上下翻腾，几经沉浮，最后卧于茶碗底，此时茶香四溢，沁人心脾。喝茶时既听堂倌吼堂声，又见小商贩们在茶客间来回穿梭叫卖声，挎扁方型纸烟箱的来回吆喝“香烟、洋火”；卖油炸食品的又拉长声调；“散子、麻花，又香又甜”；掏耳朵的，用长约25厘米的响夹（即两根铁条合成V型，）用手指弹出清脆的声响代替吆喝声，茶铺里，看相、算命的打着“吉人相术”“半仙算命”的幌子，脸上装出一副神秘莫测的样子坐等主顾；铺子中，茶客相向围坐冲壳子、摆龙门阵（普通话；聊天），但凡古今轶事，俗事俚趣无所不及。气氛可人。
民间艺人们 也把茶铺当作献艺场所，不时有评书、金钱板、 莲花落、四川清音、川剧折子戏、胡琴等轮番登场表演，茶客们随意付费，表演者也不计较多寡，相互之间倒也其乐融融。
四川人喝茶不分春夏秋冬，钱多的达官贵人、就到茶楼，钱少的庶民百姓就到茶铺喝茶，茶多酚在这里尽数释放，以茶会友，以茶留客，相沿成俗。回眸往年故士茶事，很有风土人情。茶可以清心、心可以清静，茶让人领 悟往昔，茶铺由茶而兴，因闲而生娱乐。悟喝茶的养心之妙， 体会四川人的慢生活。
来源：子墨文学 侵删
王朔说过，“同善良人交往，不是图他可以好到什么地步，而是他不会坏到什么地步。人与人的交往，首先需要的是安全感，然后才是成就感和愉悦感。”
与善良的人交往，求的就是一份安全感，当自己觉得没有交往的风险，便会更容易接受对方。
当一个人表现出善意的时候，我们也必须回敬善良，以真心对待真心，真情需要真情的回报。
因为别人的善良，给了自己安全感，彼此的善意交换，让彼此心中，皆是纯洁与美好。
因为善良是可以传递的，对人对己都是如此，人心本善，只要你付出了善意，那就一定可以从中获得快乐与温暖。
若是每个人都表示出自己的善意，如果所遇之人皆是善良之人，那么，自己的世界也是阳光明媚。
遇到善良的人，因为他不坏就可以放心交往。因为获得了安全感，可以彼此愉悦和感动。
当你明白了这一点，也就会让自己做一个善良的人，给别人温暖，也接受别人的善意。
人要懂得感恩才能与善良的人一路同行，不管怎样，善良让人与人之间的沟通多了一些真诚，让善良的光芒能够照亮彼此。
稻盛和夫说：“你希望别人好，别人未必真的，但你肯定会好，因为你内心美好；你见不得别人好，别人未必不好，但你肯定不好，因为你内心没有美好。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”
我们在尊重别人的同时，也是在尊重自己。我们对别人善良，其实，也是对自己善良。
因此，你如果内心善良，很多时候并不是你好，而是你遇到的人好。你对别人善良，若是别人不好，那也是你的态度有问题。
你要知道，你一生中所有的福气和好运，都是你人品和善良的回报。
善良的人可能不是能说会道，不会阿谀奉承，但是，不会伤人，与善良的人相处，一定会带给你来安全感。
人与人相处，就要礼尚往来，你怎样对我，我就怎么对你，或者，你敬我一尺，我敬你一丈。
与人交是否真心，对方能给你安全感，就是善良的人，善良也是开在心上最美的花朵。
我觉得，善良是一朵盛开的花，愉悦了别人，芬芳了自己。
既然善良是花朵，就是要深情和美丽，真正的善良，就是不苛求别人，只是做好自己，也就是：你若盛开，清风自来。
唯有面对善良的人，我们才可以不设防。只有善良使人的灵魂变得高贵，让自己能够躲避更多的灾祸。
杰夫·贝索斯有一句话说：“惟善选择者生存，天赋和选择不同。聪明是一种天赋，而善良是一种选择。”
当自己的一举一动都充满善意的时候，世界是温柔的，人与人之间也是不需要互相防备的。
张爱玲说：“真正的成熟，喜欢的东西还是喜欢 ，只是不再强求拥有了 ；害怕的东西还是害怕 ，只是敢于面对了。 人生何其短 要笑的格外甜 ，不纠结过往，不犹豫未来 ，愿你懂得放下，活的自在， 如果事与愿违 所有失去的都将以另一种方式归来”
其实，人生是一场修行，当自己变得善良的时候，也就不会再惧怕什么，也就不会去猜测别人，只是做自己，选择一种善良。
人性善，福虽未至，但祸早已远行。行善的人，总会有岁月的赏赐。爱出者爱返，福往者福来，无论是谁，你付出什么，就会收获什么。
所以，一个人如果没有一颗善良的心，也就不会得到别人的信任，不会有所作为，不会有知己好友，更不会得到善良的回报。
文 / 素昧平生 图 / 冰儿
七律·伴友游玩
沙细风柔浅水湾，友情相伴小游船。
玉栏桥映垂杨柳，金谷云归惊杜鹃。
蝉噪高枝声自远，人回故里睡无眠。
依稀还记儿时事，再聚焉知是哪年？
五律·夏游南湖
湖边风戏柳，倒影水中长。
荷叶添新翠，菱花送异香。
徘徊芳草地，驻足牡丹坊。
消暑需心静，安然自觉凉。
西江月·人生如梦
如梦人生一世，数年风雨苍桑。西风瑟瑟叶疏黄，一片凄凉景象。
故去亲人伤感，独孤老树残阳。 衔杯对月诉衷肠，无有天梯可上。
文 / 尘尘 图 / 网络
晨曦的露珠还没有被萎靡不振的太阳晒干，我已经从菜市场买菜回来了。走进自己家的大门很是惊讶，大门怎么是敞开的？出门的时候明明是锁得好好的，怎么会是开着？百思不得其解。就在这个时候，听到有人叫我妈妈，而且，声音是那么的熟悉。我定神一看，是我的女儿，她笑嘻嘻地向我走来。我不敢相信这是我的女儿，穿了一件粉红色，小碎花布连衣裙，戴着一顶帽子。她对我说：“我已经很久没有回来看你和爸爸了，今天是爸爸的生日，我买了爸爸喜欢吃的蛋糕。”
我呆呆地看着她，瞬间，布满皱纹的脸上老泪纵横。我对女儿说：“这么多年了，你为什么不回来呀？”女儿只是说：“妈妈不哭，我也很想你们……”
这个时候，在她边上的两个与她差不多年龄的男孩叫我：“阿姨好。”其中，一个男孩又说：“阿姨，你的女儿很像你，尤其是那大大的眼睛特别漂亮。”我说：“是吗？”可心里却喜滋滋，女儿介绍这是她的同事。
不一会儿，女儿对我说：“她要走了。”我又惊讶了，怎么刚刚碰面却马上又要走了？我一边拉着女儿的手，一边嚎啕大哭地对她说，你不要离开妈妈呀，妈妈十年没有见你了啊。可是，女儿如一阵风飘走了，我哭呀哭，哭醒了，原来是一场梦……
今年10月，是女儿去天堂十周年，在这3600多天里，我的每一个悲伤的细胞都在体内积聚，我的每一次情绪波动都在向人诉说无限的悲哀。我怎能够受如此沉重打击？我怎能吃得消如此精神摧残？我的眼睛提出了强烈抗议，以至于视力模糊，看不清东西，眼泪从清澈变成了混浊。我的身体也发出了强烈反抗以至于我生病不断，住院不歇。我的每一次哭泣都无济于事，现实残酷地告诉我女儿回不回来了，她永远定格在24岁的青春年华里，我与她阴阳相隔，十年生死两茫茫。
我日思夜想，白天，脑海中出现女儿的身影，她的一笑一颦，一举一动，一言一行。每天给女儿写日记，在文字的海洋里与她交流。告诉她今天是，几月几号了；告诉她每天发生的事情；告诉她我的困难、困惑、无助。总之，一切的一切，笔记本已用了几十本，有十多万文字的积累，写成了两本书。第一本是纪念女儿的书，第二本书《在爱和思中行远》于2021年11月出版（这本书写了那些失去孩子的父母的悲伤、坚强、奉献等，也用了一定的篇幅来纪念女儿）。
日有所思夜有所梦，梦里和女儿交流，母女俩说说悄悄话，说说心里话，讲讲她的学习，工作情况。有一次，她告诉我，她的同学去墓地看她，送她喜欢的花。听后我极其难受，潸然泪下。
梦，与女儿相见的梦，这是十年的坎坎坷坷，跌跌撞撞，艰难无比的路程中必不可少，不可或缺的。在那寂静的夜晚，在那星星闪耀的苍穹下，和辽远的女儿在梦中相见，且超越梦境的悲伤和欢乐，超越梦境的心碎和温心。
二零二三年八月