乌兰|静待花开

图/烏蘭

岁月一场风,时光一场雨,2020年注定是风雨交加的一年。我们每个人都在共同感受着时代的痛与爱、悲与哀。—题记

早上醒來,推开窗子,眼前一片烟烟水色。这样的天气令我极度不适,仿佛蚂蚁噬骨万箭穿心。被困巽寮湾已有些时日,每天看新闻报道,了解疫情变化,心情无比焦燥。这次广东行,我原本计划过完十五就去云游四海,武汉也在我的计划之内。

对于武汉这座城市,我并不陌生,以前来过两次。印象最深的不是黄鹤楼,而是遍地的荷花。尤其莲藕炖排骨是武汉一绝,好吃的不得了。还有遍地的桂花香,也让我闻不够。其实,我还有个未了心愿,那就是武大的樱花。

我去过许多樱花之地,印象最深的当属无锡鼋头渚和南京鸡鸣寺的樱花。后来听说武大的樱花更美,又勾起了我的向往。前两次的武汉行,我都错过了花期,恰逢这次来广东,回程时正赶上樱花开,所以我想游历完广东顺道去武大赏樱花。
人生真像一场奇妙的旅行,山高水长,充满了未知。谁也无法预知下一秒会发生什么。正当我期待满满,一场突如其来的瘟疫席卷全国,武汉沦陷,病毒肆虐,疫情就像魔鬼一样,噬虐着人们的躯体和灵魂,威胁无处不在,死神随处藏身。人们谈毒色变,全民陷入恐慌之中。我也被困在了广东。

鼠年不利,蝗灾,大火,流感、病毒轮番上阵,一波未平 一波又起,给人类造成了严重的伤害。人们不禁呐喊,这个世界究竟怎么了?

整个春节,我们都笼罩在疫情的阴霾之下。我原本沒想到疫情会这么严重,出发时看过报道,知道武汉有这病,但不知道会传染、会要人命。否則,我也不会在深圳满大街乱窜。直到年三十中午,有医护人员来量体温,小区里开始戒严,最后限止自由,才认识到病毒远比想象的严峻。

为了不给政府添麻烦,我们响应号召,老老实实的呆在家中,这是杜绝交叉传染的唯一办法。这段幽暗的时日,令人倍受煎熬,生活节奏被打乱,新闻满天飞。武汉一地鸡毛的景象,让我担心武汉的严大哥一家。电话打过去,原来他们早先去了三亚。

宅在家里,我们最关注的是疫情进展。当新闻报道说,疫情不容乐观,又让人揪心。几个朋友凑在一起,大家都说不怕死。是的,经历过残酷打击的我们,早把生死看淡。可我们即然选择活着,就要承担活着的考验。有的时候,活着比死更难受。

这个时期,是最考验人意志的时候。武汉这座英雄的城市,让多少人牵肠挂肚,又让多少人悲哀恸哭?一方有难、八方支援。全民总动员,那些白衣天使们,负重前行。他们悬壸济世,救死扶伤的人道主义精神,感动了千千万万人。在他们身上闪烁着最灿烂的人性光芒!

这场疫情,不仅给人类带来反思,也让我认识到世事无常。疫情面前,生命脆弱。天灾人祸,无法预料。人生没有来日方长,一转身或许天各一方,一眨眼或许永无重逢。明日复明日,明日何其多?面对那些消逝的生命,我们有什么理由自暴自弃呢?我们每个人来到世上,都是带着使命而来,所以我们不能轻言放弃。我们不但要活着,而且要活得有尊严和质量,才不负来人间走这么一回。

现在,春风又绿了江南岸,全国人民一疫到底,胜利在望,武大的櫻花一定会如期綻放。黃鹤楼上云悠悠,唯见长江天际流,武汉一定会重生。让我们疫后相约,静待花开。(2020.3.10日巽寮灣)

 

静雅思正作品(三)

万里江山美如画  风流人物看今朝

禅茶一味

为善最乐

明月松间照 清泉石上流

学无止境 艺海无涯

惠风和畅

志存高远

松龄鹤寿

鹤舞千秋

作者简介:张定敏,男,中共党员,1955.2.12出生。大专学历。退休前为英语教师。重庆人,现居黑龙江牡丹江市。从事书法研习中,以硬笔书法为主,编写过硬笔书法教材。本人也先后被多次评为国家、省市级专业书法艺术等优秀指导老师。由于成绩卓著,1997年由中国艺术研究院认定入选《中国文化艺术人才库》;

1999年入选《世界华人艺术界名人录》;2000年被入选《中国教育家》;2005年个人业绩被载入《爱国功臣大典》;同年被国家入选为《世界人物辞海》;2010年被上海世博会授予《世博中国题贺艺术名家》等荣誉称号。

现任社会职务:中国文化艺术研究院创作委员、中国教育学会书法研究会会员、中华硬笔书法家协会会员、黑龙江省书法教育专业研究会会员、中国老摄影家协会会员、中国《中摄联盟》摄影师、黑龙江省牡丹江市摄影艺术研究会副秘书长

丁香作品|一次没有成行的新年之旅

文图 \ 丁香

鼠年初一,我们期盼的新年之旅,悄悄地就要实现了,有点小激动,就要见到兄弟姐妹们了哈!

老公比以往起的更早,四点钟就做了俺们老家我最爱吃的小米稠饭还放了枣呢!煮的鸡蛋,把三十晚上剩的四个炒菜都处理光光,吃了整整一大碗小米稠饭,真好吃!!!我心满意足地麻溜的收拾停当,6:26从家出发,阮哥按照约定早早就等在大门口,6:30准时从北京大兴旧宫镇庑(wǔ)殿家园出发,直奔首都机场。

呵,空荡荡的街头,没车,看不到平日里晨曦中的车水马龙,我们畅通无阻,这在繁华的帝都是罕见的。我们轻松惬意地享受着爽爽的“一路顺风”,才有空拿出手机,看到毛姐姐的留言:“丁香,冠状病毒挺厉害的,没来的就不要过来了,记得你们是今天上午的️ …赶快退票吧!”。我一看留言时间是25日(鼠年初一)凌晨1:48的,俺有点犹豫…老公说:“都这个时候了,走!!!”我想:是啊,我们已经从撕心裂肺的炼狱煎熬中重新活过来了,还怕什么疫情,更不怕死!有甚怕的呢!!!“走!”

首都机场空荡荡的没有了往日的喧嚣热闹、人寥寥无几。我们一进去,就被蓝线引导着电子测体温,每个入口都有3、4个工作人员,全部都佩戴口罩手套,等了一会,一位女安检员说“可以了”,我们才被放行。

我们轻车熟路地打票,取登机牌之后将羽绒服换成运动衣,走去安检。

有年轻的男孩将我们引到第六个检票口,我们前面只有两个人。

“你专门的啊!”我抬头看到前方女工作人员从验票台上抬起头正瞪着大眼盯着刚刚那位大男孩闷声闷气地喊。“我没有,我总不能把人家俩分开吧!?”“哼!!!”女工作人员没有停下手头的工作。我感觉到了,他们都带着大大的口罩,只露出疲惫的眼睛证明已经很累了,似乎应该是连轴转了的。

我平时自认为安检自己每次都是顺利通关,可是这次特别严格,反复两次,还把俺特意带的洗衣液因为超标也没收了。牙膏也有超标嫌疑,女安检员和我们一起到服务台咨询才勉为其难地允许我们带上飞机,总台工作人员还一再强调:“下不为例啊!!!”

突然女安检员扭头对我说:“阿姨,您带着的箱子这么沉,带着什么东西啊?”我赶快回答:“噢,是吃的,小米,玉米面,枣,山药粉…大过年的,我们出去得做饭吃呢呀!!!我眼睛一眨不眨地紧紧地盯着她,升高了嗓门强调着。“那,那好吧,我就不打开了!”我长长地出了一口气,我在家为了能多多带东西,将小箱子好不容易摆摆平又用透明胶布左六层右六层地封好……

我们好不容易上楼下楼地到了17登机口,早已经累得满身大汗。登机口只有十几个人,我们轻松找到位子,喘口气歇歇。我又拿出手机看,看到了君子姐姐想语音通话,我没顾上接,7:40分留言:“这边不让入住了,请你们不要过来,退票吧”。

我征求老公的意见,他说:“现在都要登机了?走,走吧!!!”
我想:是啊,我们什么也不怕,还在乎甚呢?走!她们都在那里呢,每年想见一次面也是屈指可数,好不容易期待着的团聚……“走!继续走!going goinggoing”

我又咨询了登机口的工作人员,她们惊讶地看着我觉得意外:都这个时候了,还退票?

我回来坐下,继续感受着就要见到亲人的小激动…

我又仔细再仔细地看看姐姐们的留言,琢磨再三,不到万不得已,姐姐们是不会阻止我们前行的,经过七上八下的忐忑思考,最后还是决定鼠年旅行到此为止

我们就声称“家里有急事,必须退票!”接着就楼下楼上地跑,问了好几次路,终于找到员工出口,才从候机室转悠到大厅。先取消值机,再退票,因为是网上买的机票,还得在网上退票,折腾来折腾去,好不容易在9点之前在网上提交了退票且申请成功!

我们松了一口气,老公叫了专车,没想到很快就收到回复,马上就接,在6号口。

我们足足折腾了一个多小时,出了侯机大厅。老公喘口气想抽烟,环顾四周,寂静中只看到依依不舍的一对小情侣站在那。老公走上去,男生习惯性地用右手将嘴里的香烟拿下准备递,突然一顿,想起了什么,将左手伸到羽绒服口袋里掏出两个打火机,拿着其中一个火机头递了过来。老公呵呵一笑,自然地接上了另一头,小帅哥会意地点头示意,老公拿了火机点上了烟将火机装入自己的裤兜,他们三个人都会意地笑着。

老公点着了烟走回来,说:“都是草木皆兵,怕的哇!”是啊,因为突如其来的冠状病毒闹腾的,将原计划都化为乌有,唉!

我们接到司机电话说就在6号口等着呢,我们说我们就在6号口呀,一抬头,我们说的都是6号口,一个是入口一个是出口,我们又折腾…

远远的司机小伙子向我们跑来,接过了我们的拉杆箱和箱子,随口一问:“阿姨什么东西这么重呀?”“好吃的!”我回答。我们上了商务车,嘿,此车和我们来时乘坐阮哥的商务车一模一样,只是位子略有不同罢了。一路上纯正京腔的司机小师傅侃侃而谈:从来没见过这么冷清的首都机场,都是新型冠状病毒惹的祸。也不知道怎么着,全国迅速蔓延,人人都紧张兮兮的。初一送机这个活还是一个星期之前就接的,那时候疫情闹腾得也没这么凶呀,接了活就得兑现呀。来时,父母媳妇都不让出车,可是咱不能说话不算数呀。这不客人刚刚下车,就接到了你们的约车信息,真是巧了,好像是鼠年初一专门为了接你们来的哦!否则,你们就真找不到车,更不可能这么快喔。

听着小师傅京腔京韵的碎碎念,路上没车,我们很快就到家了,进家门时正好9点。吆,我们原计划的航班就是海南航空HU7711,是2020年1月25日北京首都机场T2航站楼9:00起飞12:30到达深圳宝安T3航站楼。

虽然我们没有和兄弟姐妹在“中国的马尔代夫”团聚,但我们的心已经️去了。知道你们都好,看着你们都好,听着你们都好……我们就放心了!

天涯海角各自珍重!

寒石摄影(手机拍摄/后期处理)

版纳的春天之一  2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之二 2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之三2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之四 2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之五 2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之六  2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之七 2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之八 2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之九 2020年3月11日  拍摄于西双版纳版纳的春天之十 2020年3月11日  拍摄于西双版纳

寒石:生于1955年2月25号,辽宁鞍山人氏。1972年初中毕业,下乡到辽宁盘锦务农,1976年末回城,到鞍钢做了一名产业工人。业余时间喜欢书法绘画摄影,亦喜爱朗读,愿意与这些美好的事物打交道,渡过余生时光。

乌兰|人生就像一杯咖啡

文图/烏蘭

今天給朋友们推荐一款冻干美式黑咖啡,喜欢喝咖啡的朋友可以关注。这款咖啡我喝了两年多。最初是因为旅行需要,嫌瓶瓶罐罐麻煩,就在淘宝上搜到了这款。它最大的好处是轻便,占地方小,冷、热水均可冲泡,还有味道纯香浓郁,略帶苦味。我一喝就喜欢上了它,从此再无二选。

我喝咖啡有二十年了,最初是为了提神,后来发展成上瘾,一天不喝就难受。后来听说喝咖啡不好,我也想戒掉,可是,怎么努力也戒不了。最近几年又说咖啡好了,真不知道該听誰的了。总之,按自己的习惯去生活,喜欢就好。

我由最初的速溶三合一,到用咖啡机来磨豆,最后又回归到单一的純粉,这也遂了刪繁从简,返璞歸真的理念。这种单一的纯粉,虽说有点苦涩,但越品越有味道,越品越意犹未尽。这种美妙的感受,只有喜欢苦咖啡的人懂得。就像我們凡人的生活,苦中有甜,甜中有乐还有香醇。百味陈杂才是生活。

我觉得人生就像一杯咖啡,高贵、醇香、悠远,深沉。我们看不透这棕色里面的世界,但可以用舌头来品尝。越品才越有滋味,品尝透了,才会觉得人生不仅有苦涩,还有五彩繽紛和甘甜。

咖啡的世界很小,但绝对精致和深邃。它适合独处,适合安靜,許多時候,我不是为了喝咖啡,而是享受一种心境。坐在街角咖啡店宽大的落地窗前,看街上人來人往,看天上云卷云舒,看季节轮回转递,一个人一杯咖啡会消磨一个下午的時光。

我搅拌着杯中的咖啡,看袅袅升腾的热气在空中萦绕,又一丝一缕散开,看咖啡的黑与奶精的白一圈圈融合,读着有关季节的意想,感受着时光在生命的长河中曼妙的飞逝,任情感浸入其中,泪便盈了目。

有时候咖啡的颜色和味道,会不经意的触动我的心弦,牵引出缕缕的惆怅,一种莫名的酸楚会袭上心头。然后闭上眼睛,轻轻的啜一口,那淡淡的苦涩,馥郁的醇香弥漫开来,思绪会延伸的很远很远。

喝一杯苦咖啡,为了和生活相遇⋯⋯

空菊幽兰作品 | 聚爱同心,向光而行

文 \ 空菊幽兰   图 \ 网络

从接触抖音开始,我就越发的喜欢这款短、小、精的短视频社交软件,它浓缩讲述一件事情的精髓所在,没有过多的长篇废话去修饰和陈述。

在疫情特殊时期,每天宅家的我刷抖音成了生活中主要的一部分。这个特殊时期的抖音几乎都是以疫情相关联的,少了往日的嬉笑、搞怪娱乐,多了逆行者的身影。

国家有难,八方支援,一声冲锋号吹响,一支支医疗队从祖国的四面八方聚齐到湖北各大医院,白衣天使们不顾个人安危、用牺牲自己生命的代价,铲恶魔,日夜奋战。

每每看到这些新闻,我的心啊,久久不能平静。特別是省长、市长等相关领导临行前对当地增援的医疗队员说:“一个都不能少,都必须安安全全的回来”;高铁、飞机上的播音员带着咽哽的声音说“保护好自己,今天我们送你们去战场,明天我来接你们回家”;84岁高龄的钟南山院士和73岁高龄的李兰娟院士战斗在疫情一线的身影~~~等等,看到这些我都会内心一颤,泪水不由自主的流下来。我們每一个人,都在共同感受着时代的痛与爱。

刷到坚守岗位的警察、社区保安被误解,那些不听劝阻并冠冕堂皇的说“自己是上等人”而做出下下等人没道德的举动时,我会很愤慨!“根植于内心的修养”真的与文化程度无关。隔离中的清洁工在解除隔离后,把自己住的宾馆收拾的干干净净整整齐齐,感动了客房经理也感动着我们。

在疫情面前,也有很多同命人冲在前面,如延吉的时尚大姐、衡水的青山不老大哥,他们不顾自己多病的身体自愿到小区做一名志愿者,守护一方的安宁。这些善举都令我感动不已。

每每看到这些,我流泪、我愤怒、我感动~本以为这辈子的眼泪已随儿子而去,也不会再关心其他事,也不会有情感上的涌动。而这次逆行人的故事让我心中那根麻木了的神经再度跳动。原來,我还会感动,还会流泪;原來,我还是一个有血有肉有情感的人。

今年尚善公益基金“暖心行动”提出的口号是“聚爱同心,向光而行”。在这次疫情面前,正是因为有这些为我们负重前行的勇士们,所以我们才安然无恙。让我们大家心怀善念、珍惜所有,聚爱同心,向光而行!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

乌兰|香山怀旧

文图/鳥蘭

深秋时节,最想去香山。

香山的红叶,美如云霞,灿似锦绣。站在香山大门,一阵风吹来,黄叶翻卷,似蝶飞舞。我任秋风吹拂疲惫的思绪,踩着落叶走向密林深处。

十五年的时间,不长也不短。长的如蜿蜒的山路。短的恍若昨日。道旁的那棵红枫,犹如血染的风采,也染红了我不绝的思念。21岁,花朵般的年龄,可疾病却如一只大手揉搓了你的生命,你就像一朵娇嫩的花蕾,怎堪雨打风吹!冥冥中,是否天意怜幽草,让我十五年后再上香山。

沿着熟悉的路径,寻找你的足迹……

 

那年今日,我们一起爬香山。我们没有走蜿蜒的山路,而是直接从山底攀登。我们用了不到一个小时,就到达顶峰。山上的风有些凉,我怕冻着单薄的你,可你把围巾又系回我的脖子,你说你感觉好极了。我知道,经过这次复诊,你的病情没有恶化,你开心,我高兴。所以才来香山看红叶。

 

路旁有一块大石,这是你歇脚的地方。我记得在这块石下,你捡起一枚红叶,小心翼翼夹到书里。我笑你,这枚红叶不好看,我们去山下买更漂亮的。你说,买的和自己捡的不一样,你要把这枚红叶寄给你最好的闺蜜。我知道小云是你的好朋友,她在外省读音乐。你们从小学到高中都是同班,她学钢琴,你学小提琴。你们一起上学,一起放学,你到她家,她来你家,象亲姐妹一样。

一枚小小的红叶,代表着你对朋友的情意。可惜你华样年华,短暂的让我来不及呵护,来不及心疼,来不及细数花片与花蕊。再回首,梦已陈旧,茫茫香山路,挥挥手,就不见了你的踪影,可我仍不相信,依如眼前,我听到了你清脆的笑声,似乎你的温度一直陪在身边,一次又一次地抚慰着我。

 

世界太大,人太渺小,记忆的闸门不断打开,想忘记却忘不了。再回首,我只能回看来时路,而来时路,再也回不去了。在经历了沮丧、苦闷、彷徨,最终还是喟然长叹。我明明知道在时光遂道有多少事物都永远不会重回,可是记忆却能够重新再次完完整整地进入我的思维,进入我的心中。

其实我一直不想这么伤感,其实我看到香山大片红叶时的惊艳,甚至兴奋,把我的心填得满满的。而回忆,似一溪清泉,缓缓流淌,贯穿血液,抵达支撑生命的集中点。

 

脚下的路绵长而厚重,它载着我的思念来到香山寺。

站在寺院山顶,鸟瞰香山,耳畔袅袅梵音,山下一片赤橙。那漫山的红叶,象千万只蝴蝶在山林飞舞、跳跃,那是对风的追求,还是对树的留恋?红叶由娇嫩到枯萎,沉淀了一生的沧桑,她在秋日里燃烧了最后的辉煌,把自己融入泥土,完成了生命的轮回。

 

轮回是生命的延续;或许,轮回是另一个生命的开始。我下了台阶来到殿堂上,跪在佛祖前,用最虔诚的心膜拜!用卑微的灵魂忏悔!钟声,终生,终于换回了我出走的灵魂。生活的真谛,人世的轮回,往往都在一时的意念里。

当爱恨在岁月中消融,当看尽千帆过尽之后,剩下的只有云淡风轻了。仰望天空。悠悠的云飘过。无影,亦无痕。(2019-11-25)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

《疗愈失亲之痛》3月12日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:3月 试着放下//65 试着放下愧疚与懊悔的沉重负担。在你能够快乐的时刻品味快乐,这也是逝去的人所希望的。看看有什么新的事情要做,并付诸行动。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城

《疗愈失亲之痛》3月11日

朗读:田间回望

推荐语(转):人生唯一确定的事就是死亡,人生最不愿意面对的事也是死亡。但是,当整个社会都对死亡讳莫如深的时候,面对丧亲之痛,你便无处诉说。这本书,以优美的文字,陪伴你365天,让你轻松走过这个旅程。

内容简介:生命的另一面是死亡。不管我们是否愿意,都要面对亲朋好友的离去。但是,我们如此深爱他们,又该如何接受他们不在的事实,在没有他们陪伴的日子里一如往常地生活呢?

经历了失亲之痛的希克曼,饱含深情地写下了《疗愈失亲之痛》这部畅销百万的心灵治愈经典。书中没有任何虚幻的宗教安慰,没有任何多余的道德说教,甚至也没有所谓的心理疗法。作者只是缓缓地讲述自己失去女儿后的心路历程:女儿的遗物是怎么让她触景生情的,早晨的鸟鸣是怎么让她感到一丝安慰的,纪念日和节假日她是怀着怎样的心情度过的。

《疗愈失亲之痛》包含365篇诗歌一样优美的文字,每一个字都是一颗感人肺腑的珍珠。借着由颗颗珍珠串成的痛失之项链,人们也能获得直面生死无常的力量,最终接纳挚爱之人的离去,并承载与离人共有的美好记忆而继续前行。

目录:3月 试着放下//65 试着放下愧疚与懊悔的沉重负担。在你能够快乐的时刻品味快乐,这也是逝去的人所希望的。看看有什么新的事情要做,并付诸行动。

书评:人生之大痛,莫过于失去所爱之人。他们带走了我们生命的一部分,生活从此变得残缺。但是,残缺的生活却还需要继续。
人类在这个星球上繁衍了几十万年。每一代人、每一个个体都经历过丧失之痛。应对这种痛苦的机制,相信已经以我们现在还无法理解的方式,渗透到了个体的基因、血肉和潜意识层面,自动而有效地发挥作用。这是大自然给我们的珍贵礼物,也是一个基本的信念:不管经历何种丧亲之痛,我们都要活下去,而且能够活下去。
在这一方面,人类祖先也给了我们一个礼物:丧失后的仪式。这个仪式以文化的方式被固化下来,成为了个体防御体系的一部分,必要时可以随时启用。仪式使我们的哀伤得以表达,而且是在一个特定框架里表达,这就避免了过度表达后导致的内伤。
祖先还给了我们另一个应对丧失之痛的处方,它固化到了语言层面,变成了一个词,叫作“节哀”。
这是丰富的人生经验与高度智慧的结合。不节哀的状态,即过度表达哀伤,本质是一种精神兴奋,它包含某种不易被觉察的“喜悦”。当兴奋消退,内疚泛起,正常的哀伤就演变成了病理性的哀伤——抑郁。所以我们可以说,节哀是在表达对离去的亲人的爱,而不节哀是在过分表达恨或愤怒。
当然,这种恨或愤怒几乎存在于所有身处丧失之痛的人的内心中。不是不需要表达,而是必须表达,问题是如何表达。如果是不节哀地表达,意味着恨或愤怒并没有被当事人理解。这里需要一个心理动力学解释:恨的或愤怒的不是离去的那个人,而是那个人的离去;更简单地说,恨的是死亡本身,或者是死亡的设计者。节哀的恨则很安全,不会制造病患般的内疚感。
虽然苹果公司的总裁乔布斯生前以一个卓越设计者的身份说死亡是最好的设计,但人类其实还不能完全理解死亡的意义,也许永远也不会理解。这就需要用一些神秘主义的东西来缓解不理解导致的焦虑。而仪式行为里面恰好包含这些东西。
所以,仪式里的一些貌似荒诞的内容并不是迷信,而是在表达人类的谦卑和对未知事物的敬意。
在某些文化或亚文化中,一个人丧亲之后的表现被作为判断其人品的一部分:越哀伤,人品就越好。哀伤因此被异化,变成了有意或无意的表演,甚至变成获得某些现实利益的竞争手段。更先进的文化会认为哀伤是一件个人化的事情,每个人都可以有自己独特的体验和表达方式,有人可以恸哭,有人可以击缶而歌,他人可以旁观而无权评论。
《疗愈失亲之痛》可以作为一些人仪式行为的一部分。书中有些人分享了感受,有些人归纳出了认知,还有些人给出了行动的建议,可以使阅读者全方位地感觉到自己被有相同经历的人围绕。译者精心译成的短句,显示了延绵不断的悲悯,有着直指人心的力量。
这本书把一年365 天都排满了,但我不建议大家机械地在某一天就读当天对应的内容。过度限定的行为可能会广泛地抑制本应自然流露的哀伤,并使伤痛迁延。
妄测一下天意。丧失或许不仅仅是丧失,还有获得,比如获得了对丧失的亲人的抽象的爱,以及把这种爱延展到更广阔、久远的关系中的能力。
正是这种能力,使地球上每个人都愿意活着,也使一些人虽然离去,却永远活在他人心中。

曾奇峰, 2017 年1 月24 日于武汉现代城