文图 \ 乌兰
印度碎碎念（八）
我们从德里包车六天，游完阿格拉就结束了金三角的行程。下午在游泰姬陵时，我们提前与司机道别。这是个尽职的司机，四天里除了不好找他外，其他没有什么毛病。我们让他上那就去那，从来不说NO。袜子和我们商量分别时多给他些小费，我和猫咪都同意了。我们给了司机1500卢比（人民币150元）这点钱在国内不算什么，可印度是个低消费的国家，司机蛮开心的。
为此，猫咪写过一文描述司机：”惭愧啊，从离开德里一直陪我们的包车司机，我连他的名字也没记住。从第一面开始就没有看见他笑过。他非常死板，不会说笑。有的时候景点出来还要我们去找他。第一天他问我们：”Are you happy?” 我们说：”not very happy” 他说：”I’m an honest man.” 他一直勤勤恳恳为我们服务4天，的确是一个本分人。今天告别时我们给他1500卢比，我把镜头对准他，看他会不会笑。接小费的那刻，他脸上露出了一丝笑容。他的确不会笑。他一一和我们握手合十，和我们留影。”
骑大象生意没谈成，司机脸拉老长
结束了阿格拉的行程，晚间我们订了去克拉久霍的火车。自此，结束了北印度金三角城堡、历史风光的旅行。开启了北印度宗教之旅的自由行。在我的认知里，印度是奇葩与神奇的共同体。没来之前听说印度火车开挂，我不知啥为开挂？这次在阿格拉乘火车，才实实在在的看到了开挂，也体验了”人在囧途”的惊魂一刻。
如果说在印度最奇葩最不靠谱的是什么？那一定是火车站。我们订的是晚间火车，提前一个小时来到火车站候车。没想到印度火车真的不靠谱，竟晚点二个小时。偌大的站台躺满了人。印度火车站很简陋，没有候车室，没有检票员，也不安检，什么人都可随便上车。要想在印度逃票很容易。我们打听所乘站台，人家说要看电子屏幕的提示。火车站就一个电子屏幕亮着，滚动着南来北往的列车号。一趟趟的火车从我眼前驶过，有红、绿、灰、蓝皮车。有的人等火车开了才叭着车门上去，此乃开挂。每一节车厢都开挂很多人。
大约等了二个多小时，一列火车驶进了站台，袜子打听是我们乘的车，就开始找卧铺车厢。本来我们就站在卧铺车厢的位置等待着，可谁知这趟车不靠谱，卧铺车厢调在车尾。这时候火车候停站的时间快到了，我们从车头拼命跑向车尾。我因背着沉重的相机包，又拖了个大箱子，等我跑到车厢前，火车已徐徐开动了。我顿时懵了，咋办？就在我不知所措的时候，突然凭空伸出一双手，抢过我的行李箱甩上车，又在后面推着，我顺势抓住了扶手，踩空了两脚才蹬上了车。
上火车的我吓的半死，我很后怕，如果蹬不上车，后果不堪设想。因为我不懂语言，又没开通国际电话，在这个陌生的地方，又是半夜十分，上哪问路去？就是想问路我也不会说呀，我真切的感受到，不懂语言在国外就是哑巴和聋子。到这时我还不知道帮我的人是谁，因上车后只顾害怕了，没注意是谁帮了我。
第二天早起，在通道上，有个年轻人和我打招呼，人家比划了半天我也不知道啥意思？后来忽然想他是不是昨晚帮我上车的人呢？我就让猫咪帮我问，果然是这个年轻人。我说了好多感谢的话谢人家。袜子说印度人很热情，如果有了困难他们都会帮忙的。这一点真令我感动不已。
我们在印度一共乘了五次火车，从阿格拉开始我就得了火车恐惧症，连晚上做梦都是追火车。后来随着对火车站越来越熟悉，最后从加尔各答返德里时已不恐惧了。印度火车站还有许多趣闻，老牛可以在铁轨上悠悠漫步，不顾南来北往的列车，我被吓的心都提到了嗓子眼。还有怀着崽的狗狗在铁轨流浪，小孩追着你要卢比，酒店里竟钻进老鼠等等，你的心没有一天不跌宕起伏，一会坠入谷底，一会飘上云端。
在印度，你要有一颗强大的心脏来承受一切的靠谱和不靠谱，及乱哄哄的世俗百态。总之，印度就是这样一个不可思议的国家，喜欢的人说她是天堂，厌恶的人说她是地狱。马克 . 吐温曾经感概道：”对印度的任何评价都是正确的，但是相反的观点可能也是正确的，因为它太复杂了。”
克久拉霍是我在印度遇见的最干净的小城，一路行来都是脏乱差的环境，到了克久拉霍如同重见天日一般。这里是我们印度行的第四站，因之前金三角是包车游，行程赶的紧张点，袜子说主要是为了多看几个景点。从现在开始，我们才算真正意义上的自由行。
印度碎碎念（九）
克久拉霍是个小城镇，来此旅游的客人极少。旅行团常规线路是金三角外加瓦拉纳西就打道回府了。而自由行的好处是，行程自己定，所以走过路过千万别错过，能来克久拉霍一游是很值的。其实克久拉霍玩一天足矣，可我们为了等瓦拉纳西的火车，在这里足足住了三天。袜子说正好利用这个时间调整体息。为此我们上午睡懒觉，下午出门参观。
我们住的酒店从外表看挺漂亮，白色的欧式建筑，座落在公路旁。透过落地窗能看见外面的田园风光。可里面的环境真不敢恭维，三楼还能跑进老鼠，真不待这么吓人滴。当然住宿也不便宜，因为克久拉霍有着世界顶级的寺庙群，这里的寺庙艺术举世闻名（世遗），所以在小镇无论是打突突或住店都不便宜。袜子选择这家酒店是因为离景区近，攻略介绍说只有五、六百米的距离。
上午养足精神，下午我们想自己去找寺庙群。可刚走出酒店门，迎面驶来一辆突突车，有个小哥跳下车问我们去哪儿？袜子拿出攻略指着图说我们要去西庙群，并说我们不打车自己去。谁知小哥热情的告之，不打车是去了的，因为远啊。我们疑惑，攻略上明明说离的近，怎么会远呢？小哥No,No真摇头。我们因为不熟悉，就信了他的话上了突突车。
开突突车另有司机，这小哥是专门拉生意的。一路风驰电掣，小哥嘴不停的说着，显然是个话唠，他说是为了练习英语口语。突突车约行驶了十几分钟来到一个村口，只见一座孤零零的寺庙屹立在田野上。这是个免费景点，参观的人很少，只有几个西洋人。西斜的太阳照在庙宇上，使这座建筑更显寂寥。我们很疑惑，攻略上说西庙群是克久拉霍最大的群庙，怎么只有一座呢？后来我们知道，这小哥骗了我们，他拉我们去的是东庙离城远。不过这座寺庙也值得观赏，这是克久拉霍最古老寺庙之一。
参观完东庙，回来的路上有个村庄，小哥说带我们进村参观。这是一个有着四千年历史的古村，小村不大，街道挺整洁的，没有尘土飞扬的垃圾。村民穿着也整齐，儿童脸也洗的干净，这在印度是少见的哦。我在敞开的门里看见住户家的院落也打扫的干净，那些包着头巾的妇女抱着儿童晒太阳，村头有眼古井，有些老人在道边打牌。袜子和猫咪都参入其中和村民拉呱，我则围着她们拍照。
村民对我们的到来毫无感觉，好像我们就是他们村里的人一样。可能来的人多了，村民见怪不怪了吧？当我把相机对准儿童时，可不得了了，这些孩子都齐刷刷伸手要卢比，我只能偷拍了。那小哥领着我们左拐右拐走进一所学校里，这学校不大，几间黑暗的教室，有几间没有桌椅，有桌椅的也是破烂不堪。有一个校长模样的人领着我们参观，边走边介绍，说这里的老师都是志愿者。说到最后让我们捐款资助学校。我们只好掏银子表示了心意。
晚间我们逛菜市场，大道两旁都是卖水果蔬菜的，克久拉霍的小贩比较文明，都默默坐在摊前，你不问他不答。印度的蔬菜品种较少，最多的卖元葱，印度饭里离不开它。还有土豆，红萝卜、西红柿、黄瓜等。我们都说印度的蔬菜绝对环保，因为这些蔬菜都长的个小。在印度买东西也有意思，不用你自己挑拣，菜贩帮你拣的都是最好的。印度香蕉很便宜，不论斤论个卖。三元钱能买十几根香蕉。印度人很死板，做买卖不会算账，非要你整斤买，他们的秤很原始，一边压秤砣的那种，绝对不会有缺斤少两的事。
突突车的小哥就像个跟屁虫一直粘着我们，而且嘴特甜，阿姨叫个不停。我们告诉他自己能走回去，才把他打发走。他跟我们说三天都要包他的车，我们也答应了。晚上我们仨大着胆子在街头吃了印度鸡蛋炒面，还要了一份煎饼和酸奶。全程我和袜子临督，才放心的吃了。
道边放牛老人
吃完饭天已黑透了，我们步行回酒店，猫咪落在后面和一个包头巾的人聊的很起劲，回来我问她聊的啥？她说，总感觉有人要害朕，一路提防着，那个骑自行车的人一路和她搭腔，他说猫咪漂亮的像明星，说猫咪只有25岁。警觉之下，猫咪问他年纪，他拉下围脖说他12岁。呵呵，原来是个孩子。聊天只是为了练习英语口语。走到宾馆也没忘了向猫咪讨钱。
第二天下午，那个小哥如约来接我们，这一次我们真上当了，因为西庙群真的离我们很近，开车也就三分钟。西庙群是克久拉霍最著名的寺庙，因里面的宗教信仰超前大胆另类而名扬天下。我们买了门票进入，这里游人较多，来参观的人多以西洋人为主，也有少部分的韩国人。这座寺庙很大，一座连一座，我数了数共七座。来这里主要是看寺庙的雕塑，这些雕塑让人惊叹，令人震撼！
这些神庙宏伟壮丽，把神话和世俗融合在一起，层层堆积在往天空延伸而去的小山式的塔身上。其中有不少很”黄”很”色”的雕刻，吸引了人的眼球。那些惊世骇俗却精美绝伦的情爱雕塑，是供印度教信徒膜拜的性图腾。听说印度人的性文化是深奥的，他们推崇禁欲，也讨论性，两者截然矛盾，却又相克相生。真是不可思议！
当你站在这些雕塑前，丝毫感觉不到淫荡与放纵，因为从人物的脸上都是纯直自然的流露，并不令人尴尬。那些雕塑本身之精巧细腻，姿态之婀娜曼妙，表情之细微丰富，灵动的肢体传达的是生命的狂喜与张力，艺术之美瞬间打动了你，征服了你。我想，几千年前的古人，心灵远比今人单纯，干净，他们享受生命之欢乐，也远比今人更纯粹，更恣肆。
克久拉霍是印度中央邦城市，在古代曾经繁华一时。因其独一无二的情爱艺术，让她成了全世界最著名的情爱之都。历史学家称一千多年以前总共有85座寺庙，但现在只有25座被完好的保存了下来。印度，这个谜一样的国度，懂它的过去，才会懂它的现在，它在很多方面有自己独特而源远流长的见解。越深入走进印度，你会发现，由于特殊的文化结构和殖民历史（英殖民地）产生了印度现在的特殊社会意识形态，这是古老文明与现代文明猛烈撞击的产物。
文图 \ 花蕾
唐
清代名士陆润庠题苏州留园长联： 读书取正，读易取变，读骚取幽，读庄取达，读汉文取坚，最有味卷中岁月； 与菊同野，与梅同疏，与莲同洁，与蘭同芳，与海棠同韵，定自称花里神仙。
2020年1月，伯鸢改王昌龄“从军行”： 武汉长云暗龟山， 孤城遥望江汉关。 三军百战穿银甲， 不破瘟神终不还！ 【附王昌龄原诗】 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
昨天在书柜里发现一张文革时期的老纸，并有水渍痕迹，落笔之后，果然不俗！ 落款：黄鹤兮归来，白云兮悠悠！庚子秋日。
我第一次使用海蓝色的迷你宣纸创作，用行书书写辛弃疾中秋词句： 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 第一张是蓝天的映衬，第二张是成熟的稻田，第三张是希望的土地。
“禅茶一味”，生宣套朱砂红环。“一”字比较难处理，借鉴黄庭坚笔法，一笔三顿（黄庭坚贬谪涪陵 见川江船工拼风搏浪 悟出此笔法），完成后突然翻笔直下，带出下一个“味”字。 原稿是白底，用电脑做成仿古色，为使作品更有禅味。
唐.韦应物诗《滁州西涧》： 独怜幽草涧边生 ，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急 ，野渡无人舟自横。 用颜体书写，增加“屋漏痕”笔法。 苏轼说：“书法备于正书，溢而为行草。”
宫廷斗方宣纸，34公分见方，四角有雕梁画栋图案，显示出皇家气韵。 用行草书书写王安石《梅花》诗。印章用白纸盖好贴上。
