分类： 第二部分 哀伤与疗愈

失去子女，不仅会给丧子父母造成巨大痛苦，还会给很多家庭的婚姻蒙上巨大的阴影。当哀伤父母不能妥善处理婚姻危机，便会引发婚变。这种不幸的雪上加霜会使哀伤疗愈更为举步艰难。

失去子女后居高不下的婚姻危机源于很多因素。首先一些婚姻基础原来就不牢固的家庭会首当其冲地受到挑战。统计数据显示，婚姻基础好的家庭在失去孩子后离婚率远低于原来婚姻基础有问题的家庭。

近代心理学揭示，由于巨大的丧子悲痛，哀伤父母深䧟于内心的痛楚，他们往往没有能力给予配偶充分的关注和帮助，并会显得“自私”，只顾自己的感受而忽略对方。这时候，夫妻间的相互理解就会出现障碍。此外多数人并不明白男性与女性丧子失独哀伤反应是不同的。夫妻间的相互不理解是婚姻的致命伤。它会形成夫妻思想和感情的鸿沟，并使夫妻相互交流的桥梁坍崩。而缺乏正常有效的夫妻交流反过来则会加大双方的间隙，彼此一味抱怨，最终渐行渐远。

在丧子哀伤中的巨大情绪反复，愤怒情绪对配偶的渲泻，男女哀伤的不协调性，女性在哀伤剧痛期的性冷淡，还有一些为减缓哀伤的不当行为，比如酗酒，等，这一切都会把哀伤父母卷入难以自拔的婚姻危机的漩涡。

若要不被这黑色漩涡吞噬，最重要的就是夫妻间的理解，谅解和沟通。哀伤巨痛期的“自私”无关乎于人品，它只是很多人在巨大打击下的一种自然而无奈的反应。哀伤父母需要知道，男女哀伤反应不同。你们的彼此理解和尊重是应对婚姻危机的最大保障。

请你们务必保持交流畅通，向自己的配偶坦诚相见，谈出自己的真实感受和想法。请你们共同协商如何用积极的方式来缅怀孩子。请共同去做大家都喜爱的事，比如旅游或从事公益活动。请给彼此保留适当空间。如有可能，请再生养一个孩子。请互相鼓励用新的态度去面对一个再也不同于往昔的世界，并在其中寻找新的美好事物。当你们遇到了难以克服的婚姻危机障碍时，请向社会和心理咨询师求助。

婚姻危机在失去孩子后普遍存在，但离婚并不是它的必然结果。在美国，出现婚变的丧子家庭在早年的一些统计中高达70%。但这种现象在不断变化，2013年的一项统计显示，婚变只占丧子家庭的16%！

 世上最宝贵的不是你看到，听到的，而是你们的心能彼此相通，彼此理解，彼此相爱。

西方有句谚语，“当无法用语言表达时，请举行仪式。” –

仪式是象征性的活动，帮助我们与家人和朋友一起表达我们对生命中最重要事件的最深刻的想法和感受。葬礼仪式也是一种公共的、传统的和象征性的方式，用来表达我们对所爱的逝者的思念和感受。葬礼仪式丰富且充满象征意义。它有助于我们认识死亡的真实性，为死者的生命作见证，鼓励用符合当地文化及价值观的方式表达哀伤，为丧亲者提供支持，并为未来的生活提供希望。

葬礼是丧亲者哀悼的重要一部分，丧亲者可以从中获得他人的爱和同情，这会有助于缓解他们的痛苦，并去寻找新的生活意义。

美国著名的哀伤疗愈教育家和作家，Alan D. Wolfelt博士认为，一个有意义的葬礼可以为丧亲者提供得六个方面帮助。

一、面对死亡的现实

在失去挚爱后，如果我们要在生活中继续前进，我们必须面对死亡的现实。我们分两个阶段接受这一现实。首先，我们从理性上承认死亡。 这时通过人们的告知，或者自己的亲眼目睹，我们所爱的人已经逝去了。在接下来的几天和几周的时间中，我们开始从内心真正地认识到死亡的真实性。

有意义的葬礼仪式可以告诉我们，我们所爱的人现在已经离去。在葬礼之前，即使在我们联系殡仪馆，设定服务时间，追悼会仪式等，但我们仍然可能懵懵懂懂。而葬礼让我们面对和直视死亡的真实性。面对和直视死亡恰恰是哀伤疗愈的第一步。

二、宣泄痛苦和哀伤

在葬礼上，无论是丧亲者或是送行者，人们都会关注于丧失的痛苦。葬礼可能是唯一的时间和地点，丧亲者可以不需克制地当众宣泄自己的哀伤情感，并被社会和他人理解和接受。当丧亲者可以充分地表达自己痛苦的想法和感受，这对哀伤疗愈是有益的。

三、记住逝者

在哀伤疗愈中，我们必须将与逝者的关系从活泼的互动和依恋关系转移到自己记忆中。好的葬礼帮助我们开始这种转变，因为它为我们提供了一个自然的时间和地点，让我们回忆和思考我们与逝者曾经共度的时光。在葬礼中，丧亲者还可以从旁人那里得知关于逝者生前的故事，使回忆更加丰满。此外，从葬礼上分享得到的很多美好的“故事”和回忆，有益于证实我们对逝者的价值的肯定，使我们对自己的哀伤以及对逝者地怀念感到是正常的。这可帮助我们既不会过度压抑和掩盖自己的哀伤，也可以更好地处理与逝者的新的关系。这一切对以后的哀伤疗愈是会帮助。

四、建立新的自我身份认知

人具有社会属性的，每个人在社会和家庭也具有特定的身份。一个人不仅只是他，还可以是一个儿子，一个兄弟，一个丈夫，一个父亲，一个朋友。当自己的亲人死去时，每个人以前所拥有的自我身份认知就会发生变化。

尤其是丧子父母对新身份的认知和建立是极其痛苦的，但它是必须的和不可避免的。那就是，我不可能再像以前那样继续承担父母的责任和义务，因为，孩子不在了，我的身份也变了。葬礼帮助丧亲者开始建立新的自我身份认知。参加葬礼的人实际上也在向丧亲者表达这样一个信息，“我们看到了你的身份变了，但我们希望你知道我们仍然关爱你。” 此外，在葬礼时周围有朋友和家人陪伴，这有助于丧亲者意识到自身身份的变化。

五、寻找意义

我的孩子为什么会离去？为什么会发生这样的悲剧，为什么是他？孩子死后会发生什么？如果要从哀伤中前行，人们必须考虑这类问题。葬礼强化了人们的意识，即死亡是在生命过程中不可避免的一个事实，而且它有时是随机的，在此同时， 葬礼帮助人们思考生命的意义。重建新的生命意义是哀伤平复和疗愈的必经之路。

当挚爱的人逝去，我们自然会质疑生与死的意义。为什么他会死去？为什么会发生这样的事？死后会发生什么？要疗愈哀伤，我们必须探讨这些问题。只有通过问“为什么”，才能知道为什么我们应该继续活着和如何继续生活。这并不是说我们必须找到明确的答案，只是我们需要有机会思考（和感受）事情。事实上，葬礼强化了这样一个事实：死亡是人生的一个不可避免的过程。 因此，葬礼帮助我们寻找逝者、我们自己的生命意义，并珍惜生命。我们参加的每次葬礼都是我们自己生命终点的一次彩排。

六、寻求和提供帮助

葬礼也是一种社会支持活动，它不仅可以让丧亲者寻求社会和他人的支持，也是送葬者对丧亲者表达关怀和支持的一种方式。在葬礼上人们可以自然地表述安慰之情，一个拥抱、一个握手，也许可以表达出很多语言所无法表达的情感和安慰。如果我们关心逝者或丧亲者，我们会尽可能地去参加葬礼。通过参加葬礼，我们让丧亲者知道他们并不孤单。这有助于他们的哀伤恢复。

在今天的社会中，丧葬仪式呈现出极大的多样化。传统的“入土为安”葬礼依然是一种主要的方法 。此外还有其他一些方法，比如海葬或河葬，即将骨灰撒入大海或河流中，也有人采用树葬，即将骨灰埋入大树底下。

葬礼之后，我国还有很多悼念仪式，尤其是在清明节，丧亲者会在那天扫墓，向逝者表达自己的哀思和怀念。而丧子父母会在孩子生日、忌日及其它重要的日子里，用不同方法来缅怀自己的孩子。网上悼念的形式在今天已经被越来越广泛地使用。

不管采用什么方式，哀伤父母对自己逝去的孩子所作出的悼念选择并无对错之分。因为他们对孩子的爱深过于任何人，他们的哀伤也更深过于任何人。只有他们自己才知道，怎样做才最能安抚自己破碎的心灵。

传统的哀伤疗愈理论试图让殇子父母忘却过去，这种理论把哀伤视为一种疾病，需要被“驱走”。上世纪90年代初，新的理论开始兴起。心理学家们认识到，哀伤不同于需要被“驱走”的生理疾病。生者对逝者依然在怀念中保持着关系。人们需要合理处理这种关系，并在这个过程中让自己成长为一个“新我”。

著名哀伤心理学家西尔弗曼博士在对丧偶人心理互助群体研究课题中发现，有共同经历的哀伤者彼此间可以提供极为有效及时的互相疏导和帮助。她称其为哀伤者的“第一道防线”。因为这是一道最易得到，并能获得极大哀伤疗效的“防线”。

这个理论很快便在丧子父母互助疗愈的实践中得到证实，并被心理学界接受。美国的“互助同行之友”组织，从1969年7个丧失子女家庭在一家医院小会议室的活动开始，在不到五十年的时间里，成长为有30多万会员的公益组织，并有四千多名丧子父母志愿者。仅2017年，它为美国一百多万不同背景、不同信仰的同命人起到了巨大的哀伤心理疗愈作用。

心理学家认为，对这些父母来说，谈论自己对孩子的思念和宣泄内心的苦楚，对于他们在疗伤过程中，重建生命意义和“新我”至关重要。但和亲友谈论这些话题时，通常十分困难，人们不愿意或者不知道如何谈论这个话题。谈论这些话题，甚至会引来反感和歧视。

而丧子失独父母抱团取暖的互助活动恰恰可以填补这种心理疗愈的需求。在这个特殊的互助群体中（包括网络群），因为共同的经历，丧子失独父母可以彼此理解，敞开心扉。他们会不存忌讳地谈论自己逝去的孩子，展示他们的照片，表述内心的思念或痛苦。在这里，他们不用担心可能会受到任何误解排斥。此外，彼此间正面的鼓励安慰为正在痛苦中挣扎的父母提供了有效的心理疏导。据对失独群体调查统计显示，超过80%的被调查者认为，参加失独网络群或失独人抱团取暖活动对哀伤心理疗愈“非常有帮助”。

每一对失独父母应该知道，当处在人生最黑暗的时候，请尽快寻找失独人互助群体，包括失独人微信群和QQ群。在那个“第一道防线”里，很多有着同样经历的人会用他们所走过的路给予安慰、扶持和启示。失独父母并不孤独也不会被摧毁，不仅有余生，还可以有未来。

 来源：慈怀读书会   作者：翡翠小太郎 

一提到痛苦大家就避之不及，其实痛苦并不是坏情绪，在痛苦中反而能让我们获得难得的清醒，坏的是在悲伤过后愤怒、自暴自弃等情绪。接受痛苦，方能超越痛苦。

正如这本《别让眼前的坏事赶走未来的好事》告诉我们的，本书中作者列举了许多生活中给我们带来坏情绪的小事，并通过独特的视角，以幽默的语言重新诠释，向我们展示了一个乐观主义者眼中的世界，更提出了若干调整情绪的绝佳方法。

作者翡翠小太郎是日本作家，天才广告文案撰稿人，其另一著作《3秒钟就能快乐的名言疗法》获DISCOVER MESSAGE BOOK 大奖特别奖，荣登畅销排行榜。他在《别让眼前的坏事赶走未来的好事》一书中提出的“一秒钟改变情绪法”已经帮助百万日本读者过上了理想中的生活。

下面就让我们跟随作者一起学习“一秒钟改变情绪法”和几种常用的对待挫折的积极情绪，开启这即将改变你一生的旅途吧。

一、一秒转换情绪法，让你从容过生活

作者告诉我们情绪由两个必要的因素构成，首先是事实，我们的情绪不是凭空产生的，而是由某件事情所引发的；其次是对事情的解释，各种不同的情绪都来自于不同的解释。事实无法改变，若要转变自己的情绪，只能通过改变对事物的固定看法，转换视角，找到积极乐观的解释。

面对生活中的不如意，接受、承认自己的情绪，再去用乐观的角度去解释事实，就可以一秒钟进行情绪转换。举个例子，作者的一位朋友开了一家咖啡店，店周围有许多农田。大概因为周围的农田洒农药，到了特定时节，店门口每天总会出现很多死去的小虫子。一开始，朋友觉得很恶心，也觉得很不吉利，所以每天早上他的心情都不太好。

直到有一天，他的一位店员不经意间说：“这些虫子，在我们店门口迎来了生命的最后时光啊!”顿时，朋友觉得这些死去的小虫子既可怜又可爱了。这个店员继续说道：“正所谓一寸虫子有五分魂，我们把这些虫子埋起来吧。”自此以后，每到这个时节，这位朋友总是先在门口埋好死去的虫子，为其祈祷后带着对生命的敬畏才开始工作。

朋友由原来的厌恶、沮丧，到后来的敬畏生命、感恩生活。仅仅因为店员的一句话，使他一秒钟转变了情绪，收获了快乐。佛学中讲“一花一世界，一叶一菩提”，有时只要换一个视角，就能够看到一个崭新的世界。而转换视角需要经历两个步骤，首先要学会认清、接受自己的情绪，其次要像对待朋友一样开导它，找到更乐观的态度去解释事实。

坏情绪总是被贴上不好的标签，意识到自己出现了出现坏情绪时，更是让人愈发沮丧，不断否定自己。但其实坏情绪的出现是人之常情，我们没必要去过度忧虑，承认并接受自己的坏情绪是转变情绪的第一步。

1.接受自己的情绪

栗城史多是一位登山家，他成功登顶了世界七大洲中六大洲的最高峰。不到29岁的他，已经成功登顶了三座海拔8000米以上的高峰，而且是在单人无氧的条件下登顶的。但是栗城原来并不喜欢登山，那时他浑浑噩噩地度日。他有一个交往两年的女朋友，栗城正打算和女朋友结婚时，却收到了女朋友提出的分手噩耗。

栗城痛苦不已，开始把自己锁在房间里闭门不出。他连站起来的力气都没有，只是一直躺着。直到有一天翻开被套，他发现被套里竟然长出了与自己身体一样形状的黑色霉菌。

终于有一天，栗城决定开启崭新的生活，可他还是忘不掉自己的女友，由于女友酷爱登山，于是栗城便开启了自己的登山生涯，将自己的精力100%投入其中。其实，悲伤来袭时，我们不必恐惧和抗拒，我们可以像栗城一样尽情哭泣，接受自己的情绪。

所有情绪的产生都是合理的，悲观情绪的产生是正常的生理反应，不要因为产生了悲观情绪而恐惧或急于否定它，重要的是悲观情绪产生后我们怎样去面对它，接下来我们要怎么做。

2.把情绪看做朋友

经历挫折后的情绪常常很激烈，沉浸在悲痛中的我们对待事物总会少了几分理性，这时想要快速换一种视角去解释事实是很困难的。

我们应该快速从受害者的角度抽离出来，将情绪看做一个悲伤的朋友，我们需要理性地帮助他分析问题，寻找乐观的角度去解释事实。

坏事发生后乐观地看待事物的思维不是天生的，而是需要我们去主动寻找的，当我们经常有意识地用乐观情绪去看待生活中不顺心的事情时，乐观就会成为一种习惯。

二、人间不值得，但你要活得开心

快节奏的生活之下，总有来自四面八方的压力重重地压在我们身上，物价的上涨、亲人的期盼、朋友们之间无形的攀比，一件又一件的烦心事累积在心头，让人总是处于“丧”的状态。当我们实在无法完成领导布置的任务时、当我们丢了重要的文件时、当我们错过了一次重要的会议时……就变成了悲观情绪的爆发点。

其实。越是在浮躁的环境中越要保持一颗沉静、乐观的心，“生活之所以有那么多的条条框框就是为了告诉我们，我们不必格格都入，不必每时每刻人地皆宜”。人生在世短短几十年，最应该在爱中生长，没必要把自己逼得那么紧，放松下来，错过的，不要也罢。

1.没有什么必做不可的事情

在人生的试卷上做了几道错题时，不必焦虑也不必沮丧，人生的答卷本就没有标准答案，答到最后我们才发现根本没有收卷人，而阅卷人也只有自己。一位大学老师在印度时有一次紧急会议，务必要要赶上一班电车，而在去车站的路上竟然堵车了，这位老师十分焦急，说道：“真是头疼啊！”司机却如此回答道：“如果赶不上那班电车，也许会耽误工作。但是您的人生没有耽误吧。”

我们的人生并没有什么非做不可的事情，也没有一辆非坐不可的电车，这些都不足以耽误我们的人生，自然也就不值得我们为此忧虑伤心。是啊，人生既没有什么必做之事，也没有什么必得之物。一切都是刚刚好，我们的每一个微小的改变都可能影响我们未来人生的道路，事事都顺遂自然是不可能的。

路上堵车事情已经发生了，无法挽回，相较于在失望情绪中受痛苦的折磨，还不如欣然接受。想想“我的人生并没有被耽误”，这么焦急地赶车也算是运动减肥了吧。

2.一年前，你在烦恼什么呢？

我们常常因为一点小事而感到烦恼，例如，最近一直阴雨连绵、一杯水洒在了桌子上、就差一秒种没有赶上的地铁……

可若是让你回忆一年前的自己在烦恼什么呢？如果这样提问，大多数人都不能马上想起答案。也就是说，现在令你烦恼的小事，一年后就是你想都想不起来的问题，这些小事完全不值得我们伤心。

生活中大部分的幸福，不是靠做出来的，而是被发现的。白岩松曾说，“当你真正走进生活的时候，你会发现幸福的事是百分之五，痛苦的事是百分之五，剩下的百分之九十都是平淡的。”微小的痛苦我们总是在不经意间将其放大，微小的幸福我们却常常选择视而不见。

看电视时睡着了有人给你关电视；出门前的一个吻；陌生人的一个微笑；落在你身边的一只喜鹊等等，许多不起眼的小事都是幸福。生活本不平淡，只是我们总不满足，幸福，是一种感觉，关键在于你怎样把握。不要生在福中不知福，要珍惜生活，懂得知足，把生活中每个平淡的日子都过好，过得有滋有味，过得理直气壮，过得有声有色。

三、常怀感恩之心，不要用“好”“坏”来评判一件事 

当你感到难过时，蒙上眼睛，体验世界漆黑的一天。你会发现，原来你的烦恼是这样的微不足道；原来看似稀松平常的蓝天、清新的空气、健康的身体才是更宝贵的。我们时常因为习惯了生活中的美好，而忘记感激，只有心怀感恩，我们才能学会珍惜自己身边的美好。

1.感谢为自己拼命工作的每一个细胞

都说身体是革命的本钱，对于健康的人来说，健康仿佛是理所应当的事情，但健康的背后是从你出生开始24小时跳动的心脏；分秒不停的运作的全身细胞。别等到病痛了才知道健康的宝贵，我们还能跑、还能跳、还能看见美丽的世界，这本身就是一种幸福。

作者与母亲去探望一位身患癌症的亲戚，看到亲戚脱落的头发，坐着的母亲说道：“头发呦，为了你，这么努力呢！”说着还温柔地抚摸着亲戚的头发，亲戚感到十分诧异。在此之前，亲戚只要一看到脱落的头发就会心情不好，听到作者母亲的这番话后，竟对脱落的头发心生怜爱，表情也变得柔和了一点，用不同的角度看待问题，心情也会瞬间改变。

人，牙痛时便会抱怨，但是牙好时却从不感谢。头发掉时便会发牢骚，不掉时却毫不感谢。为了你而拼命的身体，你偶尔也要心怀感激地慰劳一下它才是。感谢身体，也就是重视自己。

2.总觉得自己才是对的，别人都错了

一位妻子看到自己的丈夫把房间弄乱时总是会很生气，妻子认为房间就应该是整齐、干净的；丈夫却认为生活没必要一板一眼，随性自由就好。双方都觉得自己是对的，两个人便争吵了起来，双方各执一词，闹得两个人都产生了坏情绪，问题还是没有解决。

100%适用于所有人的真理并不存在。首先，我们要认识到这一点：在你觉得对方错的时候，对方也这么觉得，没有一件事情有绝对的“对与错”“好与坏”。以好坏来思考一件事的话，就会“产生”坏人，之后就会引出评判。最终就会爆发战争。但是如果视为“兴趣”“爱好的话”，就变成仅仅是兴趣不同了。

与别人发生矛盾或观念有差异时，我们就仅仅把差异看作“兴趣不同”，试着站在对方的角度上考虑，允许观念上的差异。这样，我们待人就能温和起来。不从内心裁定别人的话，也就没有外部世界的战争了。

四、天亮之后，会更美

人生的宝物，肯定有掉在谷底的，即使身处谷底也不要紧，努力去寻找，那里另有一个更好的世界。

1.亲人去世了，沉浸在痛苦中无法自拔

保罗·麦卡特尼14岁时，母亲因为癌症撒手人寰。为了走出丧母的悲痛，他埋头于吉他练习。约翰·列侬在17岁的时候，母亲因为交通意外事故去世，为了走出伤痛，他也埋头于音乐。

他们两个都在走出丧母伤痛的过程中，令自己在音乐上的悟性突飞猛进。随之横空出世的是音乐史上的里程碑式组合——披头士。一个人离开这个世界是一种必然，分别是每个人必须学会的课程，亲人去世后，我们不必因为他们的离开而沉湎于悲伤而无法自拔。

人的灵魂与肉体虽然分离了，但却并未完全消失。只要还在你的记忆中，他们就未曾离开过。他们总是伴你左右，一直温柔地呵护着你，守护着你，你还能够带着他们的祝福更加幸福、勇敢地活下去。

2. 所有的失败都是成功的必经之路

一位成功人士菅野一势在做演讲时常常会问这样一个问题“这里，有没有谁在创业时经历过10次以上的失败？”每次都会有一到两个人举起手来。

于是，菅野又向经历了10次以上的人追问“但是，你们的年收入都超过1亿日元了吧？”直至今日，举手的人的答案都是“是的”。

失败并不可怕，也没必要因为失败而悲伤。失败并不是成功的反面，失败之后则是成功，关键在于我们怎样看待失败，以什么样的心态面对未来的挑战。所谓成长，就是不断经历新的失败。

3.痛苦让我们更加强大

经历痛苦时会有两种人，一种在痛苦中消沉，再也燃不起对生活的向往；另一种人则能在痛苦中汲取养分，化悲愤为动力，让自己变得更强大。作者在书中写了一个很有意思的例子，海中，有海带飘荡。但是海带为什么不出汤汁呢？

且海带、香菇和木鱼，熬汤汁所需的这三种材料有一个共同点，那就是——要晒干。一旦没有晒干，是不会出汁的。是啊，只有经过锤炼，才能迸发芬芳！

正如歌德曾说“痛苦遗留给你的一切，请细加品味。苦难一经过去，苦难就变为甘美。”人生不如意十之八九，假若没有痛苦我们也无法感受到幸福的浓烈，无法学会珍惜来之不易的幸福。痛苦能够增加生命的厚度，身处谷底时是挖掘“自我”的好时机。

只要当痛苦到来时，将痛苦看作自己的一位朋友，倾听自己的痛苦之源，欣然接受、体味自己的痛苦。在安抚自己的情绪直至平静后，告诉自己，痛苦是成长的必经之路，熬过了眼前的痛苦，前方的路会越走越宽、越走越亮的。以上就是本书的精华内容。好情绪还是坏情绪，根本就在于我们怎样去解释已经发生的事实。

悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。乐观的人不是遇不到挫折的人，而是在挫折中积极面对，并从中汲取养分，变得更强大的人。“人一旦倒霉起来，喝口凉水都塞牙”其实这句话也可以这样解读：我们用悲观的视角去解释事实，处处都是倒霉事。若是换一种乐观的思维去解释事实，身边处处皆是喜事。

学会接受自己的情绪，并换种乐观的态度去看世界，即使有坏事发生也不会影响我们的好心情。感到失望时，要用宽广的胸襟去接受事实，抓不到的就别留念，敢于在失去后张开双手，才能抓住更好的东西；感到愤怒时，要怀有一颗感恩之心，不用对与错去衡量别人的做法，忽略人与人之间的差异，只注重自己内心的平和，求同存异，方能收获幸福；感到绝望时，要秉持坚定的信念，王阳明也曾说“人到绝境，必有转机”，困境只会让你更坚强，要相信天亮之后便会更美好。

编辑推荐语：失去孩子是最毁灭性的打击。你为他/她生命的陨落而哀痛，为无法见证他/她的未来而心伤，你的生活被彻底改变了。但是生活并没有停止，你可以结束悲痛，从中走出来。

来源：wiki how网站（2015年）

失去孩子是最毁灭性的打击。你为他/她生命的陨落而哀痛，为无法见证他/她的未来而心伤，你的生活被彻底改变了。但是生活并没有停止，你可以结束悲痛，从中走出来。下面这些建议是专门写给你的，希望会对你有所帮助。

方法之一：尽情哀痛

1.拥抱你的所有情感和情绪

你有资格表达任何情感。你可能会觉得非常愤怒，很内疚，否认，伤心和害怕，这对于一个丧失亲人的父母来说都是正常的。没有什么是不能说的，没有什么是错的。

2.忘记所谓的“过程”时间表

悲伤的时候没有什么理论上的过程可言。每个人都是独立的个体。失去亲人的父母可能会经历一些相同的情绪或困难，但是每个父母的过程都是不一样的，取决于个人的性格和生活环境。

长久以来，我们相信一个普遍接受的概念，认为人们经历悲伤会有五个阶段，从否认开始，最后是接受。新的观点认为哀伤过程没有一连串的步骤要完成。相反，人们会经历一大堆混杂的情感和症状，最后慢慢消散。在最近的研究中，科学家了解到很多人会在一开始就接受爱的人的死亡，但是更多体会到的是对死者的思念，而不是生气或忧伤的感觉。

因为哀痛的过程对于每个人来说都是特别的，夫妻有时候也会发现他们在争执，因为他们不能理解对方面对失去亲人的表现。要理解你的配偶可能有跟你不同的相处机制，你要允许他/她用适合他们的方式表达情感。

3.不要担心麻木无感觉

在哀伤的时候，很多人会有一段时间麻木没有感情。在这个时期，世界对他们来说像是一个梦，和他们完全无关。曾经能够带来欢乐的人和事都变得一无所用。这个阶段可能很快，也可能持续一段时间；这是身体对于过人强烈的情感的一种自我保护的方式。过了这段时间，感觉和情感都会回来的。

对于很多人来说，经过了孩子的第一个祭日之后，麻木感就会慢慢消失，然后现实让人更加难受。许多父母说第二年是最艰难的。

4.从工作中抽出一点时间，或者“不要”

有些父母会觉得回去继续工作的想法是不能承受的，而有些父母会让忙碌的日常事务或工作交代的任务使自己忙起来。在你做决定之前，看一下你的公司的丧亲政策是怎么样的，有的公司会提供带薪假期，而有的公司则不会。

不要因为害怕让公司失望而在你没有准备好时就回去工作。据悲伤恢复协会的经理所讲，公司每年会因为这种悲伤的后效应而降低的生产量损失225美元。“当我们所爱的人去世了，我们会失去集中精神的能力，”弗里曼说，“当你很伤心的时候，你的大脑是不会运作的。”

5.如果可以，求助于你的信仰

如果你能够在你所信仰的信念、教义和宗教仪式中得到慰藉，现在你可以求助于他们来帮你度过哀伤期。还要知道，失去孩子的打击可能会动摇你的信仰，那没什么。过一段时间，你可能会发现你能重新接受信仰；不管怎样，如果你是一个有信仰的人，要相信上帝是能够处理你的愤怒、哀伤和难过的。如果你不想重新开始自己的信仰或者你做不到，那也只是你的决定。

6.延迟一些事情的决定

至少等一年再做一些大的决定，不要卖掉你的房子，搬家，离婚或大大地改变你的生活。直到这些影响都消失了，而你清楚自己所做的选择。

在日常生活中小心一些冲动的决定。有些人信奉“人生苦短”的信条，促使他们冒险让生活变得更加充实。监视自己的行为，不要让自己做一些有潜在危害的事情。

7.相信时间的力量

“时间是一切伤痛的良药”听起来像是这毫无意义的说词，但事实是你可以让时间来让你从这种丧子之痛中恢复过来。最初，回忆会伤透你的心，包括一些好的回忆，但随着时间的推移，它会改变，你会慢慢变得珍惜这种回忆。他们会让你不自觉地微笑，内心充满愉悦。哀伤也和过山车、潮起潮落一样。

知道停止哀伤也没什么——开始微笑，大笑和享受生活。这并不代表你正在忘记你的孩子；那本来也是不可能的事。

方法之二:照顾你自己

1.要温柔地对待自己

尽管你的冲动让你为发生的事情感到自责，拒绝这种渴望。这只是生活的力量，是自然中不能控制的事。为那些你本可以做、本来要做、应该做的事情责备自己，更不利于自己的恢复。

2.保证充足的睡眠

对于一些父母而言，他们想做的事情只有睡觉，其他人可能会整晚在地板上走来走去，眼睛直直地盯着电视。丧子之痛抽掉了整个身体的灵魂。科学显示这种程度的失去和一次重大的身体伤害是类似的。所以你绝对需要休息，如果你想睡觉，那就去睡觉；不然，试着营造一个睡眠过程——热水澡，花草茶，放松练习——帮助你进入到一个好的睡眠。

3.记得按时吃饭

有时候，在丧子的开始几天里，亲戚和朋友会给你带来吃的东西，你不用自己做饭。尽自己最大的可能多吃一点东西保持自己的体力，如果你的身体垮了，应付悲伤情绪和每天的事务就会更加困难。最后，你得重新自己做饭，做简单点。烤一只鸡或者烧一大锅汤可以吃好几顿。在邻居家中找一些健康的可以带回来的食物，或者可以外送的餐馆食物。

4.保持水分充足

不管你是否觉得吃不下东西，每天至少要喝八杯水。喝一点舒缓的茶，随身带一个可以接水的杯子。脱水会让身体负累，而你已经身心倶疲了。

5.适量饮酒，远离毒品

尽管你想要忘记丧子的悲痛是可以理解的，但是过度饮酒或吸毒会加重你心情沮丧，产生一些新的问题要应对。

6.只在医生的指导下使用药物

有些父母需要一些睡眠帮助，那些抗焦虑药或抗抑郁药能够起到帮助的作用。这类药物有很多种，找到适合的一个是一项艰巨的任务，你最好寻求专业人士的帮助。和医生一起找到最适合你的药物，并决定你需要依赖这种药物多长时间。

7.如果你的人际关系变得不好了，要重新评估这种状况

在这些悲伤的时刻有朋友离开你并不是少见的事情。有些人仅仅是不知道说些什么，而一些父母可能觉得不舒服，和你在一起会提醒着他们可能失去孩子的事情。如果你的朋友催着你快点度过悲伤期，或者要你缩短哀伤的过程，你要给他们设定界限，什么是可以谈论的，什么是不可以的。如果需要，你可以远离那些在你悲伤时非要命令你做什么的人。

方法之三:纪念孩子的记忆

1.举行一个纪念会

在葬礼后的两周或者对你来说合适的时间，邀请朋友和亲人到纪念会上，或一起吃饭，纪念你的孩子。在纪念会上，分享每个人拥有的美好的回忆。请他们分享你孩子的故事或照片。纪念会可以在家中办，也可以在孩子喜欢的一个地方——公园，操场或社区中心。

2.建立一个网页

有一些公司提供网站空间，你可以分享孩子的照片和视频，甚至记录孩子的生活故事。你也可以创建一个脸谱网门户来纪念你的孩子，并设置一些权限，只有家人和朋友可以看到。

3.做一个剪贴簿

收集孩子的照片、创作品、成绩单、纪念品，把它们整理在剪贴簿中。在照片这边写一些说明或故事。这个剪贴簿在你思念孩子的时候可以拿出来看。

4.创立纪念基金

你可以以孩子的名字提供项目基金，例如，你可以向当地的图书馆捐赠，请求他们为了纪念你的孩子而购买一些书。依照他们的一些规定，他们可能会在书的扉页上贴一个特别的标签，上面有你孩子的名字。可以考虑一些代表你的孩子曾经喜欢或关心过的某些东西的活动或组织。

5.设立奖学金

你可以联系大学的教育部门或者和社会基金，设立一个奖学金。你需要捐赠20000－25000美元作为奖学金，每年支付1000美元，但每个制度有自己的规定。奖学金也可以让你的朋友和家人通过捐赠来纪念你的孩子。

6.成为一个积极的人

根据你的孩子出事的情况，你可以希望参加一些组织，唤醒对一些特殊情况的关注，或者拥护对现在法律系统的改革。例如，如果你的孩子是被酒驾的人撞死的，你可能希望加入反对酒驾妈妈团（MADD）。

7.从约翰·沃尔什那里得到启发

在他六岁的儿子亚当被谋杀后，他开始赞助立法，加强制裁对儿童施暴的罪犯，还主持了一个电视节目聚焦于抓捕暴力罪犯。

8.点起一支蜡烛

10月15日是胎儿和婴儿死亡纪念日，是为了纪念在孕期死亡的胎儿或新生儿的日子。在当天晚上的7点，全世界的参与者都会点起一支蜡烛，至少燃烧一个小时，因为不同的时差，结果被描述成“点亮整个地球的光亮”。如果觉得可以，庆祝生日。生日那天在一开始可能是非常痛苦的时间，你可以尽最大努力来度过这一天。从另一方面讲，有的人在这一天给孩子庆祝会获得一些慰藉。没有什么错与对之分——如果庆祝关于孩子的美好的，开心的，欢快的一切可以给你带来一些安慰，那就安排一个生日庆祝。

方法之四:寻找外界帮助

1.和治疗师交谈

一个好的治疗师，特别是专门研究悲伤咨询的，会很有帮助。在网上寻找附近是否有这样的人，在和他约见面谈之前通过电话先联系。问好他们和丧亲的父母相处的经验，他们给一位父母的辅导的程序，他们是否会包括部分宗教或信仰内容（你可能期望或者不期望的部分），他们的价格以及效果。

2.加入丧亲组织

知道和你有相同悲伤的人不只你一个人，其他人也面对着同样的痛苦，对于你来说是有所安慰的。在很多国家都有父母哀恸帮助组织；在网上寻找离你近的地方。这些组织会提供很多福利，比如让你在一个支持你的，无偏见的环境中倾诉你的故事，减少孤独的感受，还有能够接收和调整每个人情绪反应的人帮你。

这类的组织有两种：有时间限制的和开放式的。有时间限制的组织通常每周会面一次，事先决定好会面的总时间（6周到10周），而开放式的组织更多的是随机的会面，每次会面的参与者可能都不同，会面次数也会更少（每月一两次）。

3.寻找网络论坛

网上有很多专门为支持那些失去亲人的人们建的论坛；但是，很多论坛会包含各种情况（失去父母、配偶、兄弟姐妹，甚至宠物），找一个专门为丧子的父母设立的论坛以获得更好的情感的共鸣。

小提示

○不要期盼某一天你可以不想念你的孩子——你永远也不会希望这样。你深深地爱着你的孩子，在你剩下的日子里你也会深深地想念他/她，这没有什么。

○当你发现自己变得焦躁了，你可以停下来，放松，什么都不要做，看看电影，读读书，睡一下，让自己放慢下来。

○想哭的时候就哭，想笑的时候就笑。

○悲伤的时候就做你觉得正确的事情。你表达自己哀伤的情绪的时候不需要跟任何人作解释。

○这要花很长很长的时间，而且你可能永远回不到原来的样子。

○尽量不要为小事担心。丧子之痛已经让我们活得很艰难！没有什么能够比这个更痛苦的。如果你可以告诉自己，你可以从失去孩子中坚强活过来，没有什么是过不去的。

○不要给你的恢复限定时间。可能要花好几年，你都会觉得自己正常了，而这种正常也是一个全新的正常。可能会觉得你永远都回不到从前了，但是那并不表示活着已经没有价值了——生活的确不像从前了，但它也会有不一样的内容，因为你对孩子的爱，还有他们对你的爱而让你的生活改变了。

○要记住没有人会真正理解你的悲痛，除非他们亲身经历过。试着让家人知道他们怎么帮你，请他们尊重你自己的感受。

○入夜无人陪伴的时候，如果你无法入眠，你可以给你逝去的孩子写信，告诉他们你有多爱他们，有多想念他们。

○知道对几乎所有事情都有矛盾心理可能是正常的，包括是否“勇敢向前”。

○跟着宝宝的脚步。

○爱永远不会消逝，这只是一个我们爱的人比我们先走一步的旅途。

○知道你不是一个人，敞开心怀寻求帮助，它就在你身边。

○把握生活的每一天。

○如果你是一个有信仰的人，经常祈祷。

○计划一些你喜欢做的事。例如，在周末的时候约朋友喝咖啡，下班后出去吃一顿饭。给自己一些值得期待的事情。

○找到一个失去孩子的父母，你们可以互相帮助。

瑞士裔美国心理学家伊丽莎白·库伯勒·罗丝在1969年出版了《论死亡和濒临死亡》，书中总结了癌症患者面对死亡的态度。这是在对大量癌症患者的心理研究后得出的结果，包括否认、愤怒、讨价还价、沮丧和接受。该理论很快被引用到哀伤心理研究领域，被称为五阶段论，并一度成为哀伤心理领域极具影响力的理论。

五阶段论在现代哀伤研究领域受到了很多挑战，其局限性主要有两个方面：一是无法得到实验证实；二是将极为复杂，充满反复和交叉重叠的哀伤过程用阶段作线性化和简单化的处理。但它对哀伤状态的很多描述还是准确的，所以在今天的哀伤疗愈中依然被广泛使用。

疗愈建议：

要想摆脱哀伤，请不要被愤怒吞噬。每个人都有愤怒的权利，也有不被愤怒掌控的权利，更有不让愤怒焚毁自己的权利。当您面对仅凭愤怒而无法解决的问题，请学会调整和冷静。

请不要沉湎于“如果”。“如果”是一个永远不会结果的魔幻之花。它是延长哀伤障碍的心魔。若长期一味沉迷于“如果”不能自拔，必要时请就医求助。

请牢记，哀伤不是一个有起点和终点的线性过程，它会出现反复。请好好地爱护自己和一切值得您爱的人。爱是一种创造一切奇迹的神奇力量，只要抓紧它，拥抱它，最终一定可以哀而不伤地走下去。