第二篇~为什么攻击自己

一直忙碌着,忙着工作,忙着家务,忙着干各种各样的事情,但惟独没有给自己的心灵留点时间。都说这个世界很浮躁,很喧嚣,很功利,这样的世界还有一张床安放我们的心灵吗?
  
  当看到这本《正念禅修》的书,就被封面“在喧嚣的世界中获取安宁”的副标题所打动,配上书面沉静的图画,似乎我在这个片刻可以远离尘嚣了,虽然那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界无法抵达了,那么“结庐在人境,而无车马喧”的境界能否修炼到呢?如果能修炼到的话,那将是一种怎样的智慧呢,或许那才是“大隐隐于市”吧。
  
  期望通过一本书就改变自己的生活状态,升华到一种境界,那是绝无可能的,但是通过阅读一本书,至少能启动你努力改变的“导航”,或许在顿悟之下,你开始走向“正念禅修”之路。这本书不要因为名字就以为是中国传统文化中的儒释道的一种,它和这些毫无关系,只是一个名字而已,而在名字背后,续写的是现代生活节奏的人们,为了寻找心灵的归属,而研究的一套科学的自我修身养性的方法。
  
  纵观全书的12篇,并没有从一开始就启动读者修炼的程序,而是介绍了忙碌的生活中消极思考和行为方式如何,比如我们困惑的思想,想要摆脱的恶性循环,(www.9xwang.com)这些都是几乎我们每个人生活中实实在在存在并困扰给我们的顽疾。由此《正念禅修》帮助我们分析并认识我们的生活的本来面目,帮我们找到束缚我们的新科学证据,然后帮助我们摆脱这些“烦事”的束缚。
  
  而本书的重点更是侧重于第四篇之后,共分八篇完整地介绍了如何正念禅修:第一周认识自动导航状态,第二周关注你的身体,第三种迷宫中的老鼠,第四周离开谣言工厂,第五周直面困难,第六周深陷过去还是活在当下,第七周你是从什么时候不再跳舞,第八周喧嚣但珍贵的生活,一步步一周周,随着时间的推移,在尘世中的我们能够真正安宁下来,完成自我的修炼和蜕变。
  
  尽管我们如此努力地追寻快乐,结果却错失了生命中最重要的部分,毁灭了我们一直渴望的内心安宁,但是正念禅修的方法,帮助我们找回曾经失去的安宁,这就是这本书传达给我们的方法。~

第一篇~无意义的忙碌

一直忙碌着,忙着工作,忙着家务,忙着干各种各样的事情,但惟独没有给自己的心灵留点时间。都说这个世界很浮躁,很喧嚣,很功利,这样的世界还有一张床安放我们的心灵吗?
  
  当看到这本《正念禅修》的书,就被封面“在喧嚣的世界中获取安宁”的副标题所打动,配上书面沉静的图画,似乎我在这个片刻可以远离尘嚣了,虽然那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界无法抵达了,那么“结庐在人境,而无车马喧”的境界能否修炼到呢?如果能修炼到的话,那将是一种怎样的智慧呢,或许那才是“大隐隐于市”吧。
  
  期望通过一本书就改变自己的生活状态,升华到一种境界,那是绝无可能的,但是通过阅读一本书,至少能启动你努力改变的“导航”,或许在顿悟之下,你开始走向“正念禅修”之路。这本书不要因为名字就以为是中国传统文化中的儒释道的一种,它和这些毫无关系,只是一个名字而已,而在名字背后,续写的是现代生活节奏的人们,为了寻找心灵的归属,而研究的一套科学的自我修身养性的方法。
  
  纵观全书的12篇,并没有从一开始就启动读者修炼的程序,而是介绍了忙碌的生活中消极思考和行为方式如何,比如我们困惑的思想,想要摆脱的恶性循环,(www.9xwang.com)这些都是几乎我们每个人生活中实实在在存在并困扰给我们的顽疾。由此《正念禅修》帮助我们分析并认识我们的生活的本来面目,帮我们找到束缚我们的新科学证据,然后帮助我们摆脱这些“烦事”的束缚。
  
  而本书的重点更是侧重于第四篇之后,共分八篇完整地介绍了如何正念禅修:第一周认识自动导航状态,第二周关注你的身体,第三种迷宫中的老鼠,第四周离开谣言工厂,第五周直面困难,第六周深陷过去还是活在当下,第七周你是从什么时候不再跳舞,第八周喧嚣但珍贵的生活,一步步一周周,随着时间的推移,在尘世中的我们能够真正安宁下来,完成自我的修炼和蜕变。
  
  尽管我们如此努力地追寻快乐,结果却错失了生命中最重要的部分,毁灭了我们一直渴望的内心安宁,但是正念禅修的方法,帮助我们找回曾经失去的安宁,这就是这本书传达给我们的方法。

深度推荐,正念是一把钥匙

一直忙碌着,忙着工作,忙着家务,忙着干各种各样的事情,但惟独没有给自己的心灵留点时间。都说这个世界很浮躁,很喧嚣,很功利,这样的世界还有一张床安放我们的心灵吗?
  
  当看到这本《正念禅修》的书,就被封面“在喧嚣的世界中获取安宁”的副标题所打动,配上书面沉静的图画,似乎我在这个片刻可以远离尘嚣了,虽然那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界无法抵达了,那么“结庐在人境,而无车马喧”的境界能否修炼到呢?如果能修炼到的话,那将是一种怎样的智慧呢,或许那才是“大隐隐于市”吧。
  
  期望通过一本书就改变自己的生活状态,升华到一种境界,那是绝无可能的,但是通过阅读一本书,至少能启动你努力改变的“导航”,或许在顿悟之下,你开始走向“正念禅修”之路。这本书不要因为名字就以为是中国传统文化中的儒释道的一种,它和这些毫无关系,只是一个名字而已,而在名字背后,续写的是现代生活节奏的人们,为了寻找心灵的归属,而研究的一套科学的自我修身养性的方法。
  
  纵观全书的12篇,并没有从一开始就启动读者修炼的程序,而是介绍了忙碌的生活中消极思考和行为方式如何,比如我们困惑的思想,想要摆脱的恶性循环,(www.9xwang.com)这些都是几乎我们每个人生活中实实在在存在并困扰给我们的顽疾。由此《正念禅修》帮助我们分析并认识我们的生活的本来面目,帮我们找到束缚我们的新科学证据,然后帮助我们摆脱这些“烦事”的束缚。
  
  而本书的重点更是侧重于第四篇之后,共分八篇完整地介绍了如何正念禅修:第一周认识自动导航状态,第二周关注你的身体,第三种迷宫中的老鼠,第四周离开谣言工厂,第五周直面困难,第六周深陷过去还是活在当下,第七周你是从什么时候不再跳舞,第八周喧嚣但珍贵的生活,一步步一周周,随着时间的推移,在尘世中的我们能够真正安宁下来,完成自我的修炼和蜕变。
  
  尽管我们如此努力地追寻快乐,结果却错失了生命中最重要的部分,毁灭了我们一直渴望的内心安宁,但是正念禅修的方法,帮助我们找回曾经失去的安宁,这就是这本书传达给我们的方法。

《正念禅修》序言

一直忙碌着,忙着工作,忙着家务,忙着干各种各样的事情,但惟独没有给自己的心灵留点时间。都说这个世界很浮躁,很喧嚣,很功利,这样的世界还有一张床安放我们的心灵吗?
  
  当看到这本《正念禅修》的书,就被封面“在喧嚣的世界中获取安宁”的副标题所打动,配上书面沉静的图画,似乎我在这个片刻可以远离尘嚣了,虽然那种“采菊东篱下,悠然见南山”的境界无法抵达了,那么“结庐在人境,而无车马喧”的境界能否修炼到呢?如果能修炼到的话,那将是一种怎样的智慧呢,或许那才是“大隐隐于市”吧。
  
  期望通过一本书就改变自己的生活状态,升华到一种境界,那是绝无可能的,但是通过阅读一本书,至少能启动你努力改变的“导航”,或许在顿悟之下,你开始走向“正念禅修”之路。这本书不要因为名字就以为是中国传统文化中的儒释道的一种,它和这些毫无关系,只是一个名字而已,而在名字背后,续写的是现代生活节奏的人们,为了寻找心灵的归属,而研究的一套科学的自我修身养性的方法。
  
  纵观全书的12篇,并没有从一开始就启动读者修炼的程序,而是介绍了忙碌的生活中消极思考和行为方式如何,比如我们困惑的思想,想要摆脱的恶性循环,(www.9xwang.com)这些都是几乎我们每个人生活中实实在在存在并困扰给我们的顽疾。由此《正念禅修》帮助我们分析并认识我们的生活的本来面目,帮我们找到束缚我们的新科学证据,然后帮助我们摆脱这些“烦事”的束缚。
  
  而本书的重点更是侧重于第四篇之后,共分八篇完整地介绍了如何正念禅修:第一周认识自动导航状态,第二周关注你的身体,第三种迷宫中的老鼠,第四周离开谣言工厂,第五周直面困难,第六周深陷过去还是活在当下,第七周你是从什么时候不再跳舞,第八周喧嚣但珍贵的生活,一步步一周周,随着时间的推移,在尘世中的我们能够真正安宁下来,完成自我的修炼和蜕变。
  
  尽管我们如此努力地追寻快乐,结果却错失了生命中最重要的部分,毁灭了我们一直渴望的内心安宁,但是正念禅修的方法,帮助我们找回曾经失去的安宁,这就是这本书传达给我们的方法。

冰儿分享 |《唤醒创作力》2

《唤醒创作力》一书第一部分,介绍了唤醒创作力的两大基本工具——“晨间笔记”和“艺术家之约”。本篇是冰儿姐应用“艺术家之约”工具后写下的第一篇文章,请家人们欣赏。

我眼里的两个北站

——履约的第一篇文章

     《唤醒创作力》的作者朱莉娅٠卡梅伦提供了一份“创作协议”,用来约束鼓励学习者。大意如下:我知道自己目前正为了开发自身的创造力,从事一种引导式的集中训练,我承诺,我一定会把这12周的课程坚持下去。我充分了解本课程将要处理的问题及情绪。我还要承诺,在这段课程的学习中,将悉心照顾自己,睡眠充足,饮食得当,运动适量,还保留对自己一些小小的宠爱。 我也“签下”了我的创作协议,协议中的悉心照顾自己、睡眠充足、饮食得当、运动适量等,是我们当下所需的,而学习课程将有助于我实现儿时的梦想,改变自己。下面是我“签下”协议后的第一篇记述和摄影,请大家欣赏。

今天我坐高铁从淄博北站到青岛北站,仔细的端详了这两个大气磅礴的现代化建筑。淄博北站造型是一个现代化的舱体,在一片广袤的田野上横空出世,似乎正在飞向未来,很是吸引眼球。站前广场,宽敞大气,非常有设计感,绿色景观甚是养人。

青岛北站呢,看上去像一个腾飞的海鸥,宏伟大气,挺拔而有张力,以博大的胸怀,笑应八方来宾。站里,是钢柱钢梁框架结构,抬头看去是海鸥的骨架,稳固而又条理,四周的线条特别美,虽然今天阴天,阳光不太好,但朝着太阳的方向望去,特别好看。

疫情宽松了些,昨日山东清零,今天两个高铁站的人不是很多,气氛很轻松,检查人员依然认真,但没有焦虑和紧张,乘车的人也就轻松自在的多。到了青岛,地铁里的人明显的多起来,往外望去,看到好多青岛海景的图片。来到海边,蔚蓝色的大海一望无际,海鸥在空中飞来飞去,海涛阵阵拍打着礁石,海风轻抚我的脸颊,心旷神怡。

天气凉爽,迎着初夏的清风,呼吸着湿润的空气,轻松自在的走在满是绿荫红花的滨海大道上,感觉好舒服。

《浴火重生》作者桑迪女士讲话视频中英文字幕版

文章来自:晓青

在自己的努力下和周围人的支持下,磕磕绊绊地走过了失去孩子的第一年,工作和生活也算逐步稳定下来了,但时不时出现的颠覆感、孤独感以及无法全然融入日常人际生活的边缘感,推动着我进一步去自救。在寻找同质团体的过程中,我既有寻求归属和理解共鸣的渴望,也有着顾虑和担心,大家的沉重与痛苦叠加起来,会不会更加的凄惨?

所幸的是,今年2月参加了刘老师为期两个月的《创伤性哀伤与干预培训》的系列课程,如同获得了一份疗愈修复的地图,看到了自己失独后走过了多少,所在何处,可能缺失的和可以去往的方向。即使这穿越之路还是要自己一步步去走,但内心已有了方向感;在课程中相遇了刘老师与武汉的社工团队以及相近经历的同学们,大家的接纳和真诚,让我逐渐打开,从1对1的私下交流,到小组内分享直到最后作为小组代表在大群里分享自己失独母亲的身份以及课程对自己启发和帮助,跨出了很重要的一步。

参加《浴火重生》读书会的讲座,对我来说是一次很大的震撼与鼓舞! 看到桑迪、刘老师和毛老师这三位失独父母的如今状态,听着每一位分享的历程,我内心被深深触动的同时,更感觉自己前行的路一下开阔了,内心既稳定又有股冲力,想要与这些前行者们有更多的接触。

毛老师在讲座最后部分分享的生命所具有的更高维度,与孩子离开前后,我经历了一些奇特现象后的感悟不谋而合!鼓舞了我进一步去体验和探索生命的实相。

桑迪女士在讲座中一开口,我就被击中了,情感与身体在她讲述的过程一直因共鸣而振动着,刘老师和毛老师的部分,我都是躺在床上听完的,身体还持续在桑迪带给我的强烈的流动中,感受到来自生命深处的巨大能量。之后好些天,桑迪话语与画面都会不时浮现,讲座的十天后,终于鼓起勇气向刘老师表达了,自己想完整地一遍看下来桑迪原版视频的强烈愿望以及想给桑迪原版配上中英文字幕的唐突念头,因为她的英文表达太美了。没想到立刻就收到了刘老师的同意和鼓励,并从木兰老师那里获得了讲座的视频与王逸老师的翻译稿。

 

花了近五天的时间,我完成了视频的中英文字幕,那些天一句句地听,一字字地对,一遍遍地核对,不但没有任何枯燥重复感,反而体验到身心沉浸其中,一次次地被冲刷和滋润着,各种情绪接踵而来,再自然消散而去,体验和领悟交错而来,最终都化为一个字“美”:正在讲话的桑迪的状态与她表达的节奏与韵律之美,她所传递的历经苦难的生命之美(她的、她孩子的、她所接过的那些前行父母们与他们孩子们的,她正在传递到的我们的与我们孩子们的)。

之后,我忍不住向身边的伙伴们分享了,收到的反馈,让我又一次真切感受到桑迪那句:“我们都在以某一形式去经历几乎同样的事”,她的故事疗愈的不仅仅是失亲的父母们。

伙伴们的分享:

伙伴A:

A: 桑迪的视频我看了几遍,看第一遍的时候,听她说丧子的事实,内心就有淡淡的悲伤升起,但不伤心,这种感觉一直是看这个视频时的背景感受,心口也是那种沙沙的蓬松的感觉,看到最后的时候,是感动,最后看完,隐隐有一种启发的感觉在那里,但又不太明白具体启发了我什么。于是我看了第二遍,看的过程中,忍不住到电脑旁,一边听,一边把她说的打下来记录,觉得她说的都很好很重要,都对我有启发,我一边听,一边记录,一边觉察我自己的人生经历最大的丧失,就有一种听她说,我自己在一旁平行回顾和感受觉察反思自己的过程,这样听到最后,发现就像你昨晚说的,感觉到了她的表达的那种节奏和韵律的那种美,特别美……

这种美,有一个部分是生命能量那种“阖”的感觉,那种生命的沉淀

这是我第二次对悲伤有了领悟性的体会.

我之前一直是对悲伤没有什么觉知力的,不太知道悲伤是什么感觉。我哭的时候,通常是委屈。所以以前我都不太分得清悲伤和委屈的区别,因为都是哭嘛。第一次对悲伤有体验和认知,是听朴树录音棚版本的《送别》,在此之前我已经听说过《送别》这首歌的作者李叔同的创作幕后故事,结合这个故事,结合朴树唱歌之前说选这首歌是因为他觉得“生活就像炼狱”,我才在听的时候,第一次Get到,哦,原来这就是悲伤,悲伤是在承认“我是真的失去你了”这个现实,在体验这种失去,那种内心苍凉无着落的感觉。那天我听《送别》听的哭了好久。体验到,悲伤的过程,是那种能量在不断收回来的过程,就像一个故事结束了,那就开始整顿,然后为重新出发做准备。那晚也终于明白委屈和悲伤的不同,委屈是故事正在展开,那种能量是在持续不断向外散开的。

今天看桑迪的视频,再次体会到这种能量回收(阖)的过程,她说的过程,是那么的细节,把丧失的内在心理,都写了出来,这是我从前对丧失的体验完全缺乏的部分,我的丧失过程发生得太早,那个时候我不知道我发生了什么,只有丧失的痛苦留存在了心里,但意识层面我不知道怎么了,于是就卡在那里卡了几十年。今天桑迪在视频里面说的过程,让我对之前自己的经历有了一些了悟和启发,有一种“哦,原来我之前经历的是这么回事(是这样)的感觉,就好像对于曾经在我身上发生了什么会开始有了一些微观层面的理解,而不仅仅只是停留在“我丧失了母爱”这几个字,这样空洞的很大的文字里。

我很喜欢这个视频,谢谢你的分享,给我带来很美妙的体验和觉察。

晓青:我跟随着你那一直让我羡慕和赞叹的细致又精准的文笔,又进入了那生命韵律的流动中,这次你的流动在前景中徐徐展开~桑迪的、我的,还有更多人的都在次第的背景层中流动着……这次多了一层宏大壮阔的能量体验~~

A:刚刚洗漱的时候突然想起来,中午在看桑迪的视频的时候,还有一个很重要的不断出现的强烈认知,就是对丧子的父母来说,丧子意味着父母身份的中断,也就是一个人在父母的位置上,Ta能完整体验到的那份独特的视角、体验和意识等,这份角色体验被中断了,背后的“做为父母身份的我是谁”这个体验没能完成;对应的,对于我而言,丧失母爱对于我的创伤,是我做为女儿的身份过程被中断了,我在这个位置的体验是空白的,我不知道做为女儿存在的我是谁,而桑迪给我的启发,就是这个哀伤的过程,我可以做什么会怎么做,她给到了我一些前景展望,通过她讲述她作为母亲是怎么做的,我脑海里平行地想着我做为女儿,如何去完形这个部分……

 

伙伴B:

我下午也看了,到最后哭了一场。可惜我就没有XX(伙伴A)的文笔。也给我带来很多觉察,再度感受到命运的力量。

 

伙伴C:

C:我刚刚看了桑迪的视频,第一遍看到中途非常困,然后还是坚持看完,就窝在沙发睡了一觉,睡醒之后,我又看了一遍。两遍,我基本上没有什么情绪身体体验,会有些想法和怀疑出来:我们最终爱的都是自己,我想活下来,孩子是自己的延续和生命的一部分,失去了孩子意味着失去了自己的生命的一部分,但我还活着,我想活下去,我想好好的活下去,生命本来是没有意义的,是我们赋予它意义,以便能好好的活下去,我要活下来,我还活着,我没有死,我还活着,我还活着,我还活着。

晓青:昨天晚上读你这些话时,我的心神还被一紧要事情牵着,“活下去”,“活着”反复跳入我的眼帘,感受却出不来~今早在补回笼觉的半梦半醒起伏中,“活下去”,“活着”在身体里冒了起来,一波波的能量在全身游走着,尤其掌心和脚心有四个能量漩涡,螺旋向内吸附着~~一些画面进进出出,最后有股愿力升了起来:我不但是要从失去孩子的变故中存活下来,我还要带着孩子与我们的生命故事,完完整整地回归到生活之中,无论体验到是什么……

C:看到你的文字,感觉有电流流经身体,非常感动,一起加油!

晓青:一起前行!

 

 

冰儿分享 |《唤醒创作力》1

木兰:有许多家人喜欢写作却常常会“卡住”,今天为大家推荐《唤醒创作力》一书,本书作者是美国公认的“创作教母”朱莉娅٠卡梅伦,这本书共分两大部分:唤醒创作力的两大基本工具和修复创造性自我的12堂创意写作课。

冰儿姐前期阅读了这本书,并跟着书中所述的方法进行了写作。她的记述生动独特,“原句摘录——个人体验——行动指引”的形式一目了然。这篇“晨间笔记”从儿时开始的生动记述,帮她找到了“审判官”这个扼制她儿时艺术家梦想的源头。同时也让我们随着冰儿姐的记述了解了书中“唤醒创作力的两大基本工具之一——晨间笔记”。

 

 审判官,去一边吧!

——我的第一篇晨间笔记

听书友Cathy在读《唤醒创作力》,我也很感兴趣,买了一本。昨天下午取来,晚饭后迫不及待的读了起来,真的不错啊!好读又有趣,还金句频出。作者说“晨间笔记”是可以帮助我们发掘和修复创造性自我的首要工具、就是3页手稿、就是在纸上记下脑中想到的东西,无所谓对错。于是我今天就开始写晨间笔记。在“晨间笔记”一节里有这样一段让我记忆深刻:

原句摘录我们心里住着一个完美主义者,这个带着批评家嘴脸的审判官,就住在我们的左脑中,他口中冒出尖刻话语源源不绝,颠覆着我们的自信,却被我们的潜意识奉为永远的金科玉律。其实我们一直都是他的受害者。

个人体验:这句话说的太对了,我的心里就住着个这样的审判官。当我今天开始写作的时候,审判官会挖苦说:“你还能写作,吹大牛!你那也叫写作,真是笑话?三分钟热度,坚持两天就扔下,还指望写出自己的书?!你的能耐不过如此……”而且我发现,审判官会一直跟着我,喋喋不休,在我脑子里讲下去。他监督我、批评我、污染我的心情,破坏我的兴致和信心,让我什么事情都做不愉快。这个审判官是从哪里来的呢?怎么钻到我的脑子里去的?

记得小时候在农村的大场院里,我帮妈妈栓黄烟,就是把地里采来的黄烟叶一左一右系到一根棍子两边,放到火炉里去烤烟叶,卖出去制作香烟用。看妈妈手那么灵巧,我也想做做,可我第一次做啊!有时忘了一左一右系,不小心忘了倒换,在一边连了起来。妈妈看着看着很快就没有耐心了:“又忘了,没记性吗?告诉你应该怎么做,怎么记不住?真笨,这点事情也学不会,做不好,长大还指望你能干什么……”

妈妈越看越着急,越说声音越大,惹得周围那么多的邻居大叔大婶的目光都投向我,我越想做好,结果越出错,又引来妈妈不断的指责、批评、打击,似暴风骤雨般迎面袭来,我先是红着脸巴不得找个地缝钻进去,后来干脆哭着跑了。从此,再也不愿出门帮妈妈干农活了。

于是我包揽了所有的家务,照看弟弟妹妹、做饭、收拾院子,还有家里的杂七杂八。小小的我尽量学着妈妈的样子,努力把家里的大事小情做到最好,可每次妈妈回家,我听到的不是自己期待的表扬和夸赞,而是指责和批评,这个没做好,那个应该怎么做…

时间久了,慢慢的这些声音好似审判响在耳边,又钻进我心里,并不断生长:嗯应该这应该那,这不好那不好,开始拿着完美主义的标杆,不断地挑剔自己。后来上学参加工作了,尽管表现很好,常常得到老师领导的夸赞,却也有意无意地吸收着那些应该这样不应该那样的声音,批评自己总是不留余地。尽管在外人眼里我已经很优秀了,但总觉得自己做的远远不够,这也不好,那也不够好。而且生活中常常复制这种方式,去挑剔别人,本意是为别人好,时间长了却搞得很不愉快。有时感觉活的无趣又辛苦!

行动指引:觉察你内在那个审判官吧,只要他一出现,你就马上侦探到,瞪大眼睛使劲看着他,不让他继续发酵,蔓延攻击你。如果他还喋喋不休,你就把他当成舞台上的表演者,仔细的看他在演什么戏,记下审判官的嘴脸和言论,搞清楚他的用意是什么?

也可以和他对话:你说的就是真理吗?我为什么要按你说的去做?你歇歇吧,这是我自己的事,我的人生我做主!我喜欢这样做,不需要完美,尽力就好啊!想象他听到这些话的时候,会是什么表情、什么样子?甚至把他的尴尬表情画下来,贴在你的书桌前“看他的笑话”,来鼓励自己!

2022年5月10日