各位家人大家好，我来和大家分享我的收藏和藏品故事，希望通过短暂的交流让大家对烟标这种小众的藏品有个初步的了解。我的收藏经历了30年的时间，可以说对烟标已经从爱好者成了收藏家。中央电视台、北京电视台都曾对我的藏品进行过报道，我编撰的“新中国新长征”专题烟标展还曾入选国家博物馆的精品展。
我把烟标的收藏看成知识积累、开拓视野、陶冶情操的过程。我曾经写过一篇文章，叫《我有一本奇妙的书》，烟标当中有山川河流百鸟等，这些东西凑在一起就像是一本奇妙的百科全书。我收藏烟标最多的时候有5万多个品种，三联的记者有一年来采访我，把我的收藏情况介绍到海外。新华网看到之后又为我制作了录像片。
我给大家展示一下我收藏的烟标。烟标每一版都有不同的主题，比如人物专题、祖国山川、桥梁、大事档案录、体育、交通工具、竹子、水果、季节、地名、山峰、树木、珠宝、农业、花卉、城市路、医学、飞禽走兽等。
下面就部分烟标给大家讲讲其中的故事。
这一版是大事档案录，收藏界管这一款烟标叫做“纪念烟标”，是为了纪念某些事情专门生产的烟标。这种烟标的流行期间非常短，一个厂只生产很少的量。所以收藏这种烟标非常难，过期就不会有了。
这边有几幅香烟广告画。当年的香烟广告画画得非常精致，都是名人制画。大家看看这些烟标，他们设计风格一样，图案也很接近，这种标就叫“套标”。有时候想收集一套，总是缺几个，所以收藏爱好者之间就互相交流和交换。
这一版是反映农业的。现在咱们国家非常重视农业，连续十几年每年的一号文件都是涉及到农业的。所以烟标上农业题材的非常多。
这一版是城市录。哈尔滨、合肥、天津、沈阳、上海、大庆……我有一个老同事，他家乡是太原，回家探亲带回来两盒这样的烟，我专门去要了一盒。
这一版是关于医学的，大多是中草药。这些香烟中有的可能会添加中草药，但绝大多数不会。五加参是东北烟厂出的，人参是吉林烟厂出的，田七是云南烟厂出的，每种烟都显示出本地的特色。
这一版是竹名。竹子的品种也有很多，比较著名的是“湘妃竹”。这个“诗竹”也很有意思，故事来源是关公想给刘备通风报信，他画了一幅竹子，竹叶全是用字画成的。
这一版是水果亭。其中最值得一提的就是芒果，它背后的故事是“毛主席的礼物”。1968年，毛主席把巴基斯坦总统送给他的芒果分给首钢毛泽东思想宣传队，这个宣传队又把芒果发给各种组织，最后的结果是全国人都“收到了芒果”。那个时候，各家都有蜡制的芒果。
大家看一下这张荷花的烟标，现在已经非常出名了。它原来是级别很低的烟，现在已经上升到河北省的甲级烟，而且形成了著名的品牌，因为主席抽过这个烟。所以这款烟非常火爆，价格上涨很快。
我再讲一个和我们同命人有直接联系的故事。可以看一看这个烟标，图案是一个石榴。这个烟标上有几个题字：祝君多籽多福。石榴是一个吉祥的水果，是一个大胞，里面又分了很多籽，也就是“一胞多子”。山东滕州卷烟厂利用这个寓意生产了这个烟，名字叫“石榴园”，在当地很出名。可烟标上的“多籽”违背了我国的计划生育基本国策，所以上市三个月就被禁止生产了。所以说咱们失独人的命运在那个时期已经被注定了。要是我自己创办一个烟标牌子，我会起名叫“失独者”，把咱自己给补充进去。
我觉得我们同命人的群体应该有一个病症，叫做“失独者综合征”。咱们国家没有这个病症，外国有，他们叫“失亲综合征”。咱们失独群体的综合征都是社会因素造成的。没有社会因素你不会加入这个群体，也不会有这一系列的病症（抑郁、失眠、焦虑、食欲下降等）。成为失独者的社会因素的影响已经不可逆转，伤痛既然已经形成，我们唯一的办法就是减少它带来的影响。
尚善成立了很多兴趣小组帮助大家去除心理压力，为大家提供了很多选项，我们每个人可以根据自己的心理状态进行自我救赎，采用替代的方法，加入这些兴趣小组。我的收藏也是缓解心理压力、替代情绪的一种方式。大家可以明显感觉到，在看这些烟标了解烟标知识的时候，自己心静如水，其他事情都可以不去想了。如果坚持兴趣，日积月累，会对我们的心理调节会有好处。烟标收藏不一定适合每个人，但如果我们把它作为一个选项是可以的。当我们年龄越来越大的时候，动不了了，需要精神寄托，收藏就是一个方法。我们要养成一个顺手收藏、随时随地收藏的习惯。积累了一段时间就整理一下，作为一个回忆录。比如留下公园的门票，留下去旅游火车票，留下用过的牙膏盒等等。把这些东西随手收藏，积累一年之后，就很有意义了。因为它能勾起你很多回忆。
如果大家对收藏感兴趣，我建议大家就从身边做起，从小事做起。现在也提倡纸品类的收藏，随手可得，方便保管。我非常赞同毛老师的理念，她说举办各种活动对我们同命人“能拉一把就拉一把，能救一个就救一个”。如果有家人对我的烟标收藏感兴趣，我们可以继续交流。
明初，中原地带因天灾战乱，人口锐减，市井衰败，乡野凋零。河南河北人口总和，只达山西半余。当朝为平衡人口民生，开彊拓土，御定国策一一移山西之民，充中原之户。律定晋籍户人口:四/五移二，六/七移三，八/九移四；同宗同姓族群须分散，移不同地域，拒者问罪受罚。
洪洞地处山西交通要塞，四方通达，朝政在广济寺设巜大明洪洞移民事务总领处》，为山西出境移民，登记录册，发放津贴户照。1370年首批移民3万余人，一户户一族族的百姓，在【大槐树】下，经过短暂的安抚集结，便踏上了离乡别祖的迁移之路。此策至1417年止，强制实行47年，先后有18批次，累计有千余姓氏，一百六十多万山西子民，经由洪洞周转，迁徒至十余省五百余县乡。经数百年，几十代人的繁衍生息，”大槐树人”己遍布全国及海外各地，数以亿计。
【大槐树】于六百多年前，迎来送往，见证了【炎黄】子孙【华夏】儿女，为民族人丁兴旺，实践了史上最大规摸，最长时限的移民动迁，记录了山西庶众，痛别至亲，背井离乡的艰辛和牺牲。如今，这里己辟为巜洪洞大槐树寻根祭祖园》旅游观光区(5A级)，每年可接待二十余万华族华裔，返乡寻根祭祖之宾客……。
