乌兰推荐 | 以心为擎,万象可抵

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岁月匆匆流逝,不经意间,从秋走到了冬。萧杀的冬,草木凋零,百花枯萎,候鸟南迁,万物都经受着一场温度和韧度的考验,而人何尝不是这样?

我们在人海里漂泊,俗世里浮沉,太多沧桑磨难如冷风扑面,如雪压枝头;

太多情深缘浅,如花朵枯萎,如秋叶飘零;太多离人离散,如春去无踪,如秋离成殇,如冬藏万物。

跨也跨不过的磨难,斗也斗不赢的命运,留也留不住的过往,寻也寻不回的曾经,念也念不回的故人,等也等不回的深情,常常让我们如坠深渊,如临寒冬。

一个人在世态炎凉里过活,在人心叵测里打拼,在缘来缘去中聚散,一颗心常会随着浮世漂泊,随着人情冷暖。

总在最冷的冬,盼望着有人为我们撑伞挡雪,有人为我们添衣做饭,有人为我们温酒御寒。

然而,有所望,就有所失望,有所盼,就有所遗憾,有所追,就有所迷茫。世间百态,不可尽知,人间万象,难以穷尽,人生的迷局,总是让人难以预测。

冬总以自己的萧杀和无情,给人“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的孤独与寂寞,冬总以自己的凌冽和决绝,给人“雪纷纷,掩重门,不由人不断魂”的憔悴和哀伤。

然而,冬是一场季节的洗礼,更是一场风花雪月的盛会。

冬是一场心灵的考验,更是一场灵魂的历练,冬是一座万物历劫的道场,更是一方脱胎换骨的成长天地。

总在最冷的冬天,让我们欣赏到“大雪压青松,青松挺且直”的奇观,总在最冷的冬天,让我们体会到“绿蚁新醅酒,红泥小火炉”的温暖与美好。

走过了漫长的冬,就会逢着明媚的春,熬过长长的夜,就能等到崭新的黎明。

一代心学大师王阳明曾说:“以心为擎,万象可抵”。

心是万法根源,是万象缘起,心和万物息息相关。

心若明净,则万象清静,心若幻灭,则万象坍塌,心若智慧,则万事顺遂。

以心为擎,万物可期,以心为擎,万象可抵。

以心为擎,没有一个冬天不可以逾越,以心为擎,没有一个春天不可以抵达。

以心为擎,百川到海,万众归一,人心所向,众望所归,没有到不了的远方,没有触摸不了的星辰。

走过春的明媚,走过夏的葱茏,走过秋的丰硕,再走到冬的萧瑟,不必嗟叹,不必伤怀,更不必郁郁寡欢,迷茫不前。

走在生命的冬天,用心点燃每一束生命的火焰,用爱温暖每一个途径的生命,用情写就每一天生命的篇章。

生命就会在山寒水冷处,呈现不一样的温暖和靓丽,岁月就会在雪虐风饕时,绽放出傲雪的红梅,香染流年,岁月静好。

走在生命的冬天,期盼别人,不如期盼自己,依赖别人,不如依靠自己。

当以心为擎,孜孜不倦在书本中求索,踏踏实实在工作中奉献,心心念念在诗意中追寻,就能修得一颗清净心、智慧心、菩提心。

当以心为擎,自律生活,自信做人,自强打拼,自己就可以成为生命的主宰,成为命运的主人,就可以让自己,成为自己最永恒的依靠,成为自己最长情的陪伴。

当以心为擎,充分了解自己,认识自己的本心,以本心做事,以本心指路,拥抱善良和良知,选择奉献和大爱,摒弃丑恶和私欲,让心返璞归真,则万象可抵。

心灵的力量,会为梦想插上腾飞的翅膀,天高任鸟飞,海阔凭鱼跃,去想去的远方,去见想见的人,去看想看的风景,人生不留遗憾,不留悲伤。

相由心生,命由己造,心力所至,无所不能。

以心为擎,万象可抵!

朱颜辞镜推荐 | 这10张图,适合每一个人,非常值得一看!(太精辟了)

来源:国学生活   2023-03-24 侵删

换一种心境才明白:

人与人之间最舒服的相处就是,欣赏彼此的好,懂得彼此的苦。

生活很苦,余生不长,和相处舒服的人在一起真的很重要。

彼此懂得的两个人就是如此,哪怕只是静静地站着,一句话也不说,也足够美好和惬意,足够很安逸和舒服。

换一种心境才明白:

没有谁的付出是理所当然的,谁也没有义务一直对谁好。

失去的遗憾无法再弥补,还未到来的无法预知。

别弄丢了对你好的人,别让失去教会你爱。

换一种心境才明白:

乱说话是要付出代价的:世界上对别人最深的伤害永远是语言,当我们乱说话时,对别人出言不逊时,就像钉子留在树上的疤痕一样是永远消除不了。

乱花钱是要付出代价的,我们要做好金钱上的断舍离,管好心态,有原则赚钱;管好口袋,有节制花钱。没事的时候,愿你赚钱买安全感。有空的时候,愿你花钱买幸福。

乱发脾气是要付出代价的:什么脾气,什么病。当你生气时,气血瘀阻,容易产生结节与增生;当你发怒时,肝脏受损,容易虚冷。

换一种心境才明白:

当初对孩子无微不至的照顾和溺爱,不但使我们本身成为一种负累,也使孩子迟迟挺不起生活的脊梁。

怕吃苦,苦一辈子,不怕苦,苦一阵子。真正有意义的吃苦不是单纯物质上的委屈孩子,让孩子通过努力去战胜苦难,赢得真正想要的东西,获得后半生独立生活的底气。

人生没有白吃的苦,也没有白走的路。现在吃的苦,现在受的伤,会成为日后的徽章。不经历风雨,怎能见彩虹,这话一点都没错!

换一种心境才明白:

人生两件事:忙着,清醒做事。闲着,糊涂做人。

一个人的成熟,就是懂得糊涂。对朋友糊涂一点,不计较付出才能得到;对别人糊涂一点,这样才能赢得信任;对爱人糊涂一点,给他自由也给自己空间;对事情糊涂一点,船到桥头自然直。

余生,就要糊涂地过,快乐地活,知足地乐!

换一种心境才明白:

人生最重要的,从来不是拥有了多少,而是你的心是否满足。

不属于你的,别强求;得不到的,就放下。

不盲目攀比,不纠结不逃避,用最好的姿态去迎接崭新的明天。

换一种心境才明白:

“逝者不可追,来者犹可待。”别沉迷于过去的阴影中,否则你永远看不清前面的路。

有些事情,摆摆手,过去的就过去了,走出来便是春天。

活了98岁的英国哲学家罗素说:

“人不能生活在回忆当中,不能生活在对美好往昔的怀念或对去世的友人的哀念之中。一个人应当把心思放在未来,放到需要自己去做点什么的事情上。”

换一种心境才明白:

成年人的世界里没有容易二字,平凡如你我,每个人,都有各自无法言说的心酸。

如果生活注定充满艰辛,那就学着做拯救自己的那个英雄。

换一种心境才明白:

真正的朋友,交的是心,讲的是真,而不是客套的寒暄、虚伪的奉承。

风雨人生路,如果有幸遇到值得用真心去交往的人,请记得好好珍惜。

 

换一种心境才明白:

有些路,终究是要一个人走。

哪怕前路漫漫,布满荆棘,只要勇敢闯过去,你经历的所有艰辛,有一天都能笑着说出来。

愿你历经风雨,仍能笑着奔跑。

朱颜辞镜推荐 | 人生的三次觉醒:认识自己、修炼自己、善待自己

来源:老子道德经木木 国学生活 2023-03-25 侵删

《菜根谭》中说:“迷则乐境成苦海,醒则苦海为乐境。”

境无苦乐之分,唯心所造。

当一个人迷失自我时,整日浑浑噩噩,痛苦迷茫,人间便是地狱;而内在觉醒后,事事清晰通透,喜乐清静,人间即是天堂。

其实,所谓觉醒,就是自我不断内求的过程,本质上,每个人或早或晚都会经历这三次觉醒:认识自己,修炼自己,善待自己。

认识自己,了解本性

《道德经·第三十三章》中有言:“知人者智,自知者明。”

知道他人性格的人,是拥有智慧的;而认识自己本性的人,才是明达开悟的。

人生于世,一路走来,遇到过形形色色的人事,面对过纷纷扰扰的关系。

渐渐明白:分辨是非,读懂他人,相对容易;而认识自己,认清局限,却异常困难。一个人唯有认识自己,才真正开始走向觉醒。

明朝时,有位大官,跟随王阳明学习“心学”。

此人平时雷厉风行,遇事泰然自若。

能识人用人,选贤任能,深得百官的敬重,且自视修为圆满,不为外物所动。

一日,小儿子生了大病。

他神色匆匆,万分着急的从院中走过,遇到了王阳明。

王阳明见此情形笑着说:“何故?”

那人先是一怔,随即惭愧的说:“原来我还是不了解自己呀!”

人在安稳顺遂之时,往往很难认请自己,而身处紧急困境之中,方能了解自己,看到自身的局限和恐惧。

古话说的好:“知己知彼,百战不殆。”

人性是相通的,人人都有难以言明的恐惧,都有难以突破的局限。

认识自己,才能更好的了解别人;了解他人,才能更好的反观自身。

从而参悟人性,不困惑,少烦忧。

修炼自己,改变心念

《道德经·第十五章》中说:“夫唯不盈,故能弊而新成。”

一个人唯有不自满,时刻修炼自己,修炼一言一行,改变起心动念,才能提升境界,去除陋习,建立新知,积累德行,从而改变人生命运。

古时候,有位富甲一方的商人,听说做好事可以积攒福报,得到天助。

于是,捐款修缮道院,给穷人施粥送饭,请人来搭桥修路。

但是,商人的生意并未越来越好,反而变得惨淡了。

夜里,他梦到一位仙人,问及此事。

仙人问道:“做这些事时,你想的是什么呢?”

商人思考片刻说:“我在想做了这些事,生意就更好了。”

仙人说道:“有意为善,往往适得其反。”

深有感触,善行或许可以装饰,善念却无处隐藏。

王阳明也曾说过:“破山中贼易,破心中贼难。”

人的心念有着巨大的能量,发自内心的善意,最有力量;无意间流露的真诚,最为感人。

时时觉察自己的心念,用真诚代替计较,用真心代替虚假,久而久之,便会发现,心变了,世界也就变了,修炼自己,就是在改变境遇。

善待自己,顺应自然

《道德经·第二十三章》里面说:“天地尚不能久,而况于人乎?”

天地尚且不能长存,也有无能为力之时,而人生于天地之间,光阴短短数十载,瞬息而变,太多事情无法掌控,太多未来无法预料。

学会不强求,不内疚,不纠缠,善待自己,顺应自然,才是一个人最终极的觉醒。

看过一则故事:

樵夫带着年幼的女儿,上山砍柴,女儿不慎被蛇咬伤,中毒身亡。

樵夫很是内疚自责,终日神情恍惚,希望女儿可以起死回生。

便向道长求取重生之法,道长说:“从今天起,你要善待遇到的每个人,或许就有转机。”

樵夫听后,振奋了精神,自此,用心帮助他人。

三年过去了,樵夫很生气的对道长说:“为何未见好转?”

道长笑着说:“你待自己如何呢?”

樵夫顿时醒悟,原来他最应该善待的是自己,从此便放了下执念。

有的时候,迎难直上是一种勇气,而放过自己却是一份通透。

人生在世,变化无常,事来顺应,遵从内心不遗憾;事去随空,行所当行不悔恨,就是最好的人生状态。

有人说:“知己力,尽人事,听天命。”

颇具深意,人生也有这三次觉醒:

知己力:认识自己,了解局限,本性觉醒;

尽人事:修炼自己,提升境界,心念觉醒;

听天命:善待自己, 顺其自然,灵魂觉醒。

人生是一个不断提升,精进的过程,当你足够认识自己,时刻修炼自己,最终懂得善待自己时,就会发现世间本无苦境,处处皆是喜乐。

余生,愿我们不断向内探求,拥有觉醒的人生,掌握开悟的智慧,活得明白通透,自在安乐。

田间回望推荐 | 心宽 ,病退 !

来源:苏墨读书 2022-11-27 侵删

01

最近看过一个故事,特别滑稽搞笑,却又发人深思,叫《校长的怪病》。

故事里的校长,是一名精神矍铄、身体健壮、事业有成的男人。

然而,突然有一天病倒了,他只能躺在床上,只要一起床就头晕眼花,甚至呕吐,可是看了很多名医,辗转去了很多医院都不见好转。

正当众人束手无策的时候,校长的朋友来了一趟,在校长的耳朵旁叽咕了几句,校长的病突然就好了,接着生龙活虎地去上班了,仿佛跟没生过病一样。

大家都围过来好奇地问:“你是怎么做到的,给校长施了魔法吗?”

那人哈哈一笑说,其实他只说了一句话:“我已经还清了银行贷款。”

原来,校长碍于面子,给这位朋友做了一笔数目不小的贷款担保,做完之后又后悔不已,整日瞎琢磨:

“如果他生意失败怎么办?如果他还不起钱怎么办?那我的房子和所有存款也都没了。”

越想越担心,越想越害怕,越想越推不出心,日思夜想,自然成疾。

而朋友的这句话,顿时让压在他心头上的那块石头搬开了,病也就自然好了。

故事很简单,道理也很浅显,但是却深刻地揭示了,大多数当下我们疾病的来源,那就是心病。

正所谓,相由心生,病从心起,其实所有的病源都是你的心。

02

《黄帝内经》中,曾经有言曰:“任何疾病,本质上都是心病。”

美国著名医学博士、心理学家辛德勒也曾经说过,其实人76%的疾病都是情绪病。

我们的心态与自己的身体状况息息相关。

心态对了,病就好了。

心不对了,病就来了。

很多人都知道“千古第一完人”曾国藩战功彪炳,却不知道他也曾经被心病折磨得死去活来。

在曾国藩历经万苦从零创立起一只铁血湘军,一次次为朝廷血战沙场,两次差点丧命时,却没想到他全身心的付出换来的只是朝廷的猜忌,一纸诏书回乡守制,剥夺军权。

当时灰溜溜回家的曾国藩,怎么也想不明白,凭什么这样对待他;怎么也想不通,他怎么会落得这个下场?他愤恨、怨念;他暴躁、郁闷,他把自己关在屋子里一直不出门。

结果,一病不起,由原先威风凛凛的大将变成了一个瘦骨嶙峋的蔫老头,眼睛也近乎失明状态,他的家人为了给他治病,也是遍寻无果。

直到有一次,偶遇他的道士朋友点拨,才幡然醒悟,大病皆退,并留下了醒世名言:

既往不恋,当下不杂,未来不迎。

过去的已经过去,过去的无法重来。与其耿耿于怀,不如放下,坦然面对,珍惜当下,放眼未来。

一念放下,天地皆宽。

其实,我们身边这样的例子也不乏少数。

有人没病自己气出病,没病自己琢磨出病,没病自己吓出病。而有的人有病,却因心宽乐观,而逐渐自愈。

所以,好心态,才是健康的灵丹妙药。

心宽,病自退。

03

正如丰子恺所说:“心大了,事就小了;心小了,事就大了。”

你若心宽如海,生命中的一切坎坷则如掉入海里的小石子,无声无息,波澜不惊;你若心窄如细流,坎坷的小石子落下,则溅起泥泞,浑浊一片。

由此可见,心宽的人,心胸豁达,心平气和,自然身体无恙,心情舒坦,人生自然也顺;心窄的人,处处计较,怨念深重,心态失衡,生活自然一团糟糕,日子久了,病也会找上门来。

一个人内心的宽阔程度,决定了一个人的幸福程度,甚至是一个人的健康程度。

心宽,才是一种人生大智慧,是我们最应修炼的格局。

少点执念,多点淡然,人生苦短,何必为了那些过去的事、不值得的人,赔进去了未来。

凡事想开一点,有些事已经发生了,无法改变,那么既来之则安之,人总得往前看。

做人知足一点,简单一点,别总是盯着你没有的,多看看你拥有的,你就会幸福许多。

当你狭隘的时候,多读读书,书中那些哲人的智慧,那些人的经历,会给你智慧以指引,让你豁然开朗。

当你心生执念的时候,要多出去走走,看看外面的天地,大自然是最好的情绪治疗师,见识了天地的广阔,见到了芸芸众生的百相,就会明白自己的那点事不过是沧海一粟。

做一个心宽的人,是对自己身体的负责,更是对自己人生的负责。

《卧虎藏龙》中有句话说得好:“当你紧握双手,里面什么也没有;当你打开双手,世界就在你手中。”

只有心胸开阔的人,才有勇气继续去探索生命的美妙和新意,就像破茧的蝴蝶,挣脱束缚它的蚕蛹,才能拥有新生。

当你心宽了,一切都是顺的;当你心宽了,一切都是对的。

心宽无处不桃源,何处不是云水间。

朱颜辞镜推荐 | 掌握十要领,站桩效果翻倍

来源:修行圈 2022年2月5日 侵删

站养生桩,不用费神寻经找穴,无需敲经打穴,不讲意守丹田,静静地一站、微晃,健康就随之而来。不但筋骨、气血、脏腑功能得到增强,连人的神意都能得到调养

不少练过养生桩的人,性格和气质都发生了很大的改变,遇事更加豁达从容,意志变得坚强而富有魄力。

不仅能固护元气、祛除邪气,也能及时的排解郁闷之气,让癌细胞进攻无门,还对运动性疾病,如外伤和劳损有效。

以腰肌劳损为例,腰肌劳损的病人腰部肌肉没有一个是松软的,站养生桩的放松作用、肌肉的张力性运动和使血液循环旺盛的机制都是治疗腰肌劳损的好方法。

练站养生桩一周左右就能够体会到其中的好处,感到轻松愉快,而且这种感觉是随着进程逐日增长的。

一、选场地、朝向、意念

场地:选个充足阳光,流通空气的场地,有水有树之处更相宜(最忌讳的是迎风站立);

朝向:早上起来站养生桩朝东最好(可升发人的阳气),晚上则朝西最好(收敛,藏精气、养阴);

意念:自然呼吸,内外放松,松肩下垂,身躯挺拔,腰脊骨垂线成直;不思考,不费力,想天空虚阔,洗涤情缘和尘俗万虑。

二、两腿

两腿:两脚平铺于地,与肩同宽,全身很随意地放松;

腿稍弯曲:膝盖不超过足尖,可使膝盖不受太大的力,把体重放在前脚掌的三分之二处;腰略后突,胯微下坐,臀部慢慢地往后靠,如同坐一个高凳,似坐非坐,以保证小腹松圆。

三、两脚

脚心虚含:脚后跟始终要有点虚悬的意思,但不是真正离开地面(可想象足跟下各踩着一只蚂蚁,既不能把蚂蚁踩死,也不能让蚂蚁跑掉,体会那种细微的劲儿),虚悬的目的是为了把足阳明胃经、足太阳膀胱经、足少阳胆经三条阳经的经气调动起来。

一个简单的足跟踩蚂蚁,可启动三条阳经上的养生大穴:足少阳胆经的阳陵泉,主一身之筋,该穴有强筋壮骨之功;

足太阳膀胱经的承山穴,可以祛湿升阳,对排除体内湿邪有奇效,足阳明胃经的足三里(长寿穴),是全身性的强壮要穴。

十脚趾微抓地:站养生桩过程中,脚趾要有节奏地抓地,足心的涌泉穴也会随之一松一紧,气血在体内微微鼓荡,传导到掌心,连劳宫穴也调动了,既养心又养肾。

同时活动脚趾可帮助脾胃减轻负担。可对经络产生松紧有致的刺激,随时随地有效健脾。坚持一段时间,脾胃功能会得到显著增强;

站养生桩的最大玄机:就是脚趾有节奏地抓地,使涌泉穴随之一松一紧,能够迅速使人体产生蚁行、麻胀热等得药之感)。

四、双手

双手在胸前持抱球的姿势(就象一手抱一个篮球),抱手时,手抱在胸前做一个深呼吸,用鼻把气吸满,口微张;初站养生桩时,如感觉有点累了,后可举高或举低一点,只要高不过眉、低不过脐就行;

两手还可左右调整位置,只要左手不放到鼻子右边,右手不放到鼻子左边就可以。

手要求掌心内凹,十个手指张开后,里面的关节往里夹,外面的关节往外顶,虎口是圆撑的,腕关节不能僵死。

十个手指之间要如同夹一根香烟,不能让它掉下来。双手如同抱着篮球。

五、两肩膀

两肩膀撑开,腋半虚(想象腋下夹着氢气球,用力轻了这个气球就飞出去了,用力紧了这个气球就爆了)。

六、眼睛

眼睛似闭非闭,头呢,下颌稍微往回收一下,和脖子之间好像夹住一个乒乓球;同时,感觉头上面有根绳子吊着(身体很轻,神经系统得到了休息)。

七、身体微晃

姿势固定好了以后,可前后晃一下,幅度不要太大,全身放松,但松而不懈。3到5分钟时间,身体就会微微发暖,手也会发热发胀,里面有蚂蚁爬的那种感觉,即”蚁行感”;

说明体内气血的流动已经加快了(注:身体轻微摇摆晃动时,如不能很好控制,可将意念集中在尾椎骨上,慢慢用尾椎骨画一个小圆圈,带动身体微晃)。

养生桩看似静静站着,只有轻微晃动,实则全身的气血都在动,这是最具效率动,虽则不能全无杂念,但却能心生欢喜,精神愉悦,将养身和养心完美结合。

八、思维

站养生桩时,想象自己是在公园里散步,观赏着美丽景色,呼吸着新鲜空气,甚至嗅到松柏树散发出的阵阵香气,这时的思想和肌肉将自然地进入一种状态,正是养生桩所要求的放松状态。

接下来,可以设想站立在齐胸深的温水中,身体随波晃动,在煦暖的阳光下,舒舒服服地站着。

眼里看着外界秀丽的风景,心里想着舒畅美好的事情,然后把注意力放在身体上,感受一下身体各部分是否放松了,有紧张感的部位,稍稍地调节一下。

等身体放松下来时,用心感受身体与水波之间的阻力,感受阻力的时候实际上是在调动了全身的皮肤毛孔,使它们也进行了互动。

九、时间的掌握

每天抽出十分钟来站养生桩,人人都可以获得一生的健康,免去求医问药之苦。

一个月后如感觉很舒适,可延长到20分钟或半小时。时间以心脏的搏动及呼吸的次数不失常态为准、以次日清晨起床时,不感到疲劳为度,站养生桩后精力旺盛,是运动量恰到好处的标志。

在锻炼的初期,看着电视也可以做,聊着天也可以做,每天下班回家后看着电视这么站半个小时,什么时间都不浪费。

10、站养生桩时的注意事项

1)站养生桩前,应排除大、小便,并把衣扣腰带松开。

2)站养生桩结束后,可拍打一下双肩,做一些柔和的伸展动作。

3)饭前、饭后一小时不宜练功。

4)站养生桩时要多想开心的事、高兴的事,如果一边站养生桩一边想心烦的事,站养生桩就不会起到好作用。站养生桩时精神集中,千万不要集中在紧张烦恼的事情上;

而要集中在轻松愉快的事上,要集中在某一动作上,逐渐过渡到思想朦胧空洞,大脑细胞兴奋性进入抑制状态,代替了紧张烦恼。

5)站养生桩要全身放松:放松的最大秘密是肩部放松。无意识紧张犹如绳锯木断、水滴石穿,无形之中对人体造成很大的伤害。临床上经常见到的铁板肩(颈椎病),就是生活中无意识紧张日积月累的结果。

6)有的人站了几天之后,或发生肌肉震颤、疼、酸、麻、胀;肩、臂、腿、膝等处有酸痛疲劳的感觉;或出现发麻、发胀的感觉,身体出汗(说明运动量大了,应该适当控制)肌肉群轻微震颤等现象。

继续站养生桩两三周后即获得改善,有的人经较长时间才见好转。

朱颜辞镜推荐 | 神奇的道家清心诀,看完整个心都静了!

来源:修行圈  2023年2月11日  侵删

【道家.静心诀】

冰寒千古,万物尤静;

心宜气静,望我独神;

心神合一,气宜相随;

相间若余,万变不惊;

无痴无嗔,无欲无求;

无舍无弃,无为无我。

【道家.清心诀】

清心如水,清水即心;

微风无起,波澜不惊;

幽篁独坐,长啸鸣琴;

禅寂入定,毒龙遁形;

我心无窍,天道酬勤;

我义凛然,鬼魅皆惊;

我情豪溢,天地归心;

我志扬迈,水起风生;

天高地阔,流水行云;

清新治本,直道谋身;

至性至善,大道天成。

【道家.冰心诀】

心若冰清,天塌不惊;

万变犹定,神怡气静;

尘垢不沾,俗相不染;

虚空甯宓,浑然无物;

无有相生,难易相成;

份与物忘,同乎浑涅;

天地无涯,万物齐一;

飞花落叶,虚怀若谷;

千般烦忧,才下心头;

即展眉头,灵台清幽;

心无罣碍,意无所执;

解心释神,莫然无魂;

水流心不惊,云在意俱迟;

一心不赘物,古今自逍遥。

【定心心经】

心若冰清,天塌不惊;

万变犹定,神怡气静;

忘我守一,六根大定;

戒点养气,无私无为;

上下相顾,神色相依;

蓄意玄关,降伏思虑;

内外无物,心神净明。

朱颜辞镜推荐 | 稻盛和夫《心》:把自己的心修好,比什么都重要

来源:洞见  2023年2月11日  侵删

有这么一个人。
他出身草根,只是街头小贩之子,却独创两家世界500强企业。
自小成绩平平,差点连初中都没考上,他却能研究出世界最先进的材料。
他就是日本“经营之圣”稻盛和夫。
很多人对他感到好奇,他究竟有什么秘诀,实现人生的逆袭。
在其生平绝笔《稻盛和夫一生的嘱托:心》中,他给出了回答:
一切始于心,终于心。
把自己的心修好,人生的一切问题,就会不攻自破。

01  利 他 之 心

稻盛和夫曾说:
以利他心度人生,能增强人的成就感和幸福感,最终回报会回到自己身上,对自己同样有利。
行走世间,所有的利他,其实都是一种互惠。
稻盛和夫78岁时,担任即将破产的日本航空公司CEO。
面对公司的破产窘境,稻盛和夫给出的经营方案只有两个字:“利他”。
原来,他在处理事务的过程中,发现日航员工对待客户冰冷麻木,从不考虑他人的感受。
为此,稻盛和夫亲自前往一线,他面带微笑,以最饱满的热情服务客户。
他还改进设施,周到地为客户考虑,使他们倍感温暖,最终获得了客户的一致好评。
仅仅一年多的时间,日航就实现了重新盈利,震惊了世人。
就像稻盛和夫说的:“人只要抱利他之心,行利他之事,命运自然就会好转。”
因为做人做事,若太趋利避害,只顾自身,反而容易让自己摔跤。
但若你懂得付出与利他,对方也会给你以温暖。
凡是利他,看似是给别人让路,其实也在为自己搭桥。
赠人玫瑰,手有余香,怀揣一颗利他心,就是在给自己招福纳财。

02  感 恩 之 心

稻盛和夫在创立京瓷初期,曾半年没有接到订单,公司一度濒临倒闭。
机缘巧合下,松下集团给了京瓷一笔小订单。
正是依靠这笔不起眼的订单,京瓷顺利渡过了危机。
后来,京瓷越做越大,两年时间便做到行业顶尖,订单源源不断。
有一天,松下派人找上门来,询问京瓷能否接下一笔紧急订单。
这次的陶瓷配件要求非常高,此前松下问了多家供应商,纷纷遭到拒绝。
京瓷的对接经理正打算回绝,稻盛和夫听闻,直接走进招待室,一口答应。
经理很是不解,这明显是笔吃亏的买卖。
稻盛和夫只说了一句话,没有松下的订单,就没有今天的京瓷。
随后他就命人搁置了其他生产线,带领团队加班加点赶工,及时为松下提供了配件。
最后,松下集团为表谢意,决定与京瓷达成深度合作。
在《心》中,稻盛和夫说:
本来像我这样的人不可能成功,但最终我却成功了,这一切都源于两个字——谢谢
做人,一定要懂得感恩。
常言道,树高万丈不忘根,人若风光莫忘恩。
一个人心中有多少恩,命中便有多大的福。
别人付出一分,自己便要回报十分;别人雪中送炭,自己便要倾囊相助。
懂得饮水思源,心怀感恩的人,才能赢得命运的青睐。

03  耐 挫 之 心

什么是耐挫之心?
稻盛和夫回答,这是一个人遭遇挫折与苦难后自我修复的能力。
他刚踏入社会的时候处处碰壁,诸事不顺。
刚毕业的时候,他入职了一家即将倒闭的公司。
公司效益不好,他只能住在地板翘裂的破小宿舍中。
既然不能好好休息,他索性带着锅碗瓢盆住进了实验室,还能时刻工作。
在公司,他拼命搞研究,同事却讥讽他装模作样,还从中作梗。
稻盛和夫心里委屈极了,他就独自去郊外放松心情,回来后又重拾信心,继续做研究。
生活的艰辛,人情的冷淡,都未能将他击败。
他熟练掌握了陶瓷的研发技术,一举研制出新型陶瓷材料,带领公司迎来了又一春。
在网上看到这么一句话:
你我皆凡人,没有金手指,不可能点石成金一生顺遂,但生活终会逼着你自愈,逼着你前进,逼着你无所畏惧。
人生路上,面对挫折,如果你选择逃避,就永远没有进步的机会;
直面困境,以坚韧之心去克服它,回过头来看,它不过是你成长路上的垫脚石。

04  乐 观 之 心

稻盛和夫曾说,人生其实并没有那多糟糕的境地,只需改变自己的心态,周围的境况便能焕然一新。
一个人的心态,往往决定了他的境遇。
以悲观心面对逆境,就如乌云笼天,目之所及皆为灰色,最终只会越发悲观。
以乐观心应对不幸,即便大雾笼罩,也能发现一缕阳光,并顺着希望走出阴霾。
稻盛和夫小的时候,患肺结核的叔叔住在他家。
他特别担心自己被传染,不敢靠近叔叔。
结果一直在照顾叔叔的父亲和哥哥没事,反倒是小心翼翼的他感染了肺结核。
他顿觉自己危在旦夕,每天郁郁寡欢。
直到一天,他在书中看到一句话,点醒了他。
“病也是心的投影”,病是被自己吸引来的。
此后他及时调整情绪,不把病痛当回事,还积极帮家人做事。
结果没过一个月,肺结核竟不药而愈。
人生就是如此,如果你心里老是想负能量的事,负能量会因你而来;
相反,如果经常想乐观、积极的事,则会充满正能量,引来好运。
思维决定心态,心态决定命运
生活再难,日子再苦,我们也要以一颗积极乐观之心应对。
就像高尔基所言:“我相信,如果怀着愉快的心情叹气悲伤的事情,悲伤就会烟消云散。”
一个人只要足够乐观,心之所念,定有回响。

05  知 足 之 心

前些年,一位年轻企业家在盛和塾授课中询问稻盛和夫:
为什么现在有了自己的事业,却依旧感觉很疲惫,过得不幸福?
稻盛和夫微笑道:幸福,源自知足。
人生本不苦,苦的是求索太多;人心本不累,累的是永远不够。
明朝有一位叫胡九韶的人,家境十分贫寒,一边教儿子读书一边努力耕作,日子勉强维持温饱。
每天下午,胡九韶还要焚香祷告,感恩上天又赐给了他一天的清福。
他的妻子不解,嘲笑他说:“一天三顿都是菜粥,这算什么清福啊?”
胡九韶回答说:
“幸生太平之世,无兵祸;又幸一家乐业,无饥寒;又幸榻无病人,狱无囚人,非清福而何?”
正是胡九韶的一颗知足之心,才使他在清贫中活得有滋有味。
现实生活中,有人开豪车住豪宅,吃珍馐穿名牌,却整天闷闷不乐。
却也有人住房简陋,每日粗茶淡饭却仍旧笑意盈盈。
原因就在于前者明明已经富有仍旧贪婪无厌,明明地位不凡还想更上一步。
后者懂知足,一箪食,一瓢饮,在陋巷,却亦有其乐。
正如稻盛和夫所说,没有节制的欲望,是人生毒品
一个人过度贪婪,只会让自己陷入欲望的深渊,无法自拔。
要明白,人生真正的富足,不是家财万贯,而是懂得知足。

06  谦 卑 之 心

在《心》一书中,稻盛和夫写道:“人度过美好人生的根本,就是谦虚之心。”
一个人只有把姿态放低,才能认清自己的局限,以更大心胸接纳世事。
稻盛和夫的一生,可谓传奇,但他却从不张扬。
刚工作时,他不以大学生身份为傲,面对大批中学生,他每天跟着干杂活,也毫无怨言;
他废寝忘食为公司研发陶瓷,最终大获成功,却也只是说,都是同事的功劳;
之后他创立京瓷,让其一举挺进世界500强,他还是谦虚地说,“这不是我一个人的成果”。
他成就越来越大,鞠躬却越来越多,并且对待任何人,都是一脸温和。
稻盛和夫说过:“陶醉于自己的能力或微不足道的成功,骄傲自满,就会妨碍自己再成长。”
人生就如一棵参天大树,越是往高处生长,根茎就得越往地底深扎。
懂得谦卑自守,才能树大根深,枝繁叶茂。
人永远不要把自己当回事,保持谦卑心,上天才会给予你回报。

07  自 省 之 心

稻盛和夫有一个习惯。
每天清晨,他都会站在镜子面前反省自己前一天的所思所行:
“今天有没有让别人感到不快?待人是否亲切?
有没有言语傲慢之处?有没有自私自利的言行?”
在他看来,自省是涤荡心灵的法门,也是通往更好人生的密钥
日本最伟大的保险推销员原一平,正是掌握了这把钥匙才实现了人生逆袭。
原一平刚工作时,每天都很拼命,业绩却差得可怜。
最潦倒的时候,他曾被房东赶出来,晚上只能偷偷睡在公园的长椅上。
有回他去一家寺庙推销保险,不仅一无所获,还被高僧批了一顿:
“听完你的介绍,丝毫没有引起我投保的兴趣。”
回去后,他把高僧的话连续琢磨了好几天,终于想通了一件事:
工作之所以做的不行,自己身上一定存在着很多不知道的问题。
此后每次遭人拒绝,他都会询问对方理由,并一一记在本子上,随时拿出来反省。
就这样,没过多久,他的业绩就冲上了全日本第一。
就像稻盛和夫说的,只有天天反省的人,才会磨炼自己的心智。
这世上没有完美的人,但每个人都拥有修正自我的能力和机会。
一句话说错了,不要紧,争取下回说得更得体、更有分寸。
做事出了偏差,也无需懊悔,及时总结经验,就是成长。
当你持有自省之心,事无巨细每日复盘,时间一长,你就能独当一面。

稻盛和夫在《心》中说道,心之力能带来种种不可思议的现象。
物随心转,境由心生。
决定一个人命运的不是遭遇什么样的事,而是拥有什么样的心
当你掌握了这7颗心,开始变得坚韧、乐观、利他,遇到的难题都能迎刃而解。

朱颜辞镜推荐 | 禅语10句,写尽人间贪嗔痴欲!

来源:五彩秦安  2022年10月31日  侵删

人心皆有欲,有欲就生贪。事情不如意,嗔心似火燃。痴迷障道性,自缚自系缠。贪嗔痴断了,就得大自在。

0 1

一切有为法,如梦幻泡影,
如露亦如电,应做如是观。

——《金刚经》

你的所言所行,所经历的一切,不就是如同梦幻一样吗?像清晨的露珠和天空的闪电,转瞬间就消失不见了。

人生短暂,放眼天地宇宙,几十年的光阴也在朝暮之间,不必执着于眼前的梦幻泡影了。

0 2

过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

——《金刚经》

过去的因果已经结成,未来的因果谁又知道?连每一个瞬间,每一个你所察觉到的“现在”,其实也是虚幻不真的。

当你没有想过去发生的种种难堪,也没有为未来会出现的各种情况而担忧,也没有刻意强调现在要去做什么。

只是安静听春风吹拂树叶的声音,看阳光洒落地面的光影,在这一瞬间,脱离了过去心,脱离了未来心,也脱离了现在心。

0 3

色不异空,空不异色,
色即是空,空即是色。

——《心经》

宇宙万物,在佛法上讲都是因缘和合而生。

既然是在因缘和合而生,那在未生之前就本来没有此物,在既灭之后也没有此物。在此物生后灭前,只是因缘和合而成的一个幻想而已。

无须执着于事物的假象,要看清事物的本质,才能达到转迷为悟、离苦得乐的境界。

0 4

一花一世界,一佛一如来。

——《佛典》

一花悟世界,从一朵花中便能悟出整个世界。

这是禅宗的境界,佛学说:“一花一世界,一树一菩提”,不得不提到佛学上的一个故事。

佛在灵山,众人问法。佛不说话,只随手拿起一朵金婆罗花,示之。众弟子不解,唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘,不过在一朵寻常的花中。

“道”,就在日常生活中,就在寻常事物中。世界在哪里,就在那一枝一叶上。

0 5

凡所有相,皆是虚妄。
若见诸相非相。则见如来。

——《金刚经》

眼睛所能看见的事物外表,都是虚假。

《法华经》有一重要譬喻——“化城喻”,有一队商旅要到远处去取得珍宝,畏惧荒无人烟的恐怖道路,队伍有一位智慧高师幻化一座巨大而繁华的城市供人们休息,渐渐地人们沉迷安逸,早忘了寻求珍宝的使命。

如果能守住本心,在看见这些虚幻的表象的时候不被迷惑,便算大智慧了。

0 6

不是风动,不是幡动,仁者心动。

——《六祖坛经》

风吹幡动,不离风、不离幡、不离心。

若离风则幡不曾动,若离幡则不见风动,若离心则不知何为动。悟者谓一切从心起,心不起则一切不起,心不动则一切不动,故说心动,亦为悟语。

心静,便见万物波澜不惊。

0 7

菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!

——《菩提偈》

菩提原本比喻智慧,明镜比喻清静心。

本来清静,哪里会染上什么尘埃?佛性存在一切事物之中,即是如此,也没有什么红尘俗世,更没有尘埃可污染,一切皆是空,包括空本身。

菩提只向内心寻,何苦在世事中苦寻?

任时光穿梭,自修得禅心似水。

0 8

人从爱欲生忧,从忧生怖;
若离于爱,何忧何怖?

——《佛说四十二章经》

人的忧愁从爱欲而来,从忧愁中又产生了恐惧,如果放弃了情爱,烦忧和恐惧又从何而来呢?

众生之所以会不断的产生各种忧愁恐怖,无外乎为情爱。

世间有一句自嘲的话说,你爱了,你就先输了。

只要是动了情执,很多人都会不由自主的受制于他人,事实上是受制于自己的那一念爱染和贪执。

0 9

恶习结业,善习结果。

——《地藏经》

随恶作恶积恶业,随善行善结善果,都是个人的境遇所致。

一个人的好与坏,不是谁说出来的,而是自己做出来的,善恶一念之间,但是所做所为都种下善恶的种子,等待时机,因缘和合而触发。

10

菩提自性,本来清净,
但用此心,直了成佛。

——《六祖坛经》

人的本性觉性是清净的、与生俱来的。

本性是心,心即是性,性即此同诸佛心。你的本心就是佛,只需用心去体验,其实顿悟就很简单了。