分类： 修心视觉

来源：全息宇宙   2020年10月15日    侵删

灵魂暗夜具备疗愈且有益的功能，
它仿佛是一面镜子，
让你看见自我中的恐惧为何，
并更易看清，人生为何而活。

你是否正在经历“灵魂暗夜”？

在人生的某段时期，你可能会面对内在最深处的恐惧，完全且深刻地感受他们。这时，灵魂暗夜便会出现。对多数人而言，这甚至关乎生死的抉择、关乎生命的意义，以及生命为何而活。

在灵魂暗夜中，你可能会感觉自己在世上孤单一人，或者完全被人误解，仿佛没有地方能接纳你——你感觉自己的生命不重要，继续这样下去又有何意义？

但如果你能与这些痛苦、绝望、孤独的感受和情绪共处，并深入倾听它给你带来的讯息，那么灵魂的暗夜反而可以将你整体的生命提升到更高、更清澈的层次。

灵魂暗夜让你看见自我的恐惧。它经常在一个最出乎意料的时刻发生在你身上，通常的原因是，某件事诱发了你内在深层且黑暗的情绪状态。

灵魂暗夜就像生命的其他部分一样，具备疗愈且有用的功能，它仿佛是一面镜子，让你看见自我中的恐惧——你所经验到的许多痛苦情绪都和童年的处境有所关联。而你当下的处境，只是唤醒和勾起了这些痛苦的回忆。

第一步  以宽恕来治愈痛苦

不要麻木自己的痛苦或逃离自己的情绪。记住：情绪是你的老师！你要持续向自己痛苦的感觉发问：「你来这里要教我什么？」

当你要拯救被困于灵魂暗夜中的自己，宽恕是最有效的解毒剂。

最终，一切还是归于：原谅自己及每个伤害过你的人，是远离痛苦唯一的方式。

当然，你不必一定要原谅他们的行为，但你绝对应该为自己挺身而出，并且诚实表达自己的感觉；同时，你也不需要持续地忍受任何形式的虐待。

不过，宽恕仍旧是必要的，也是最有效的解毒剂。放下过去，探索内在的温柔力量。

第二步  拿回生命的选择权

生命的历程中，当我们感觉累时，是否会允许自己停下来，休息一会儿再前进？

或者，在我们到达一个阶段的时候，我们是否愿意回头去看看？或者反思一下：当下阶段的我们，是不是想用这样的能量、这样的状态，继续生活下去？

我们的生命，会不会因时不时的停下来看看，而增添更多新的可能性？

不管我们对于现在的状态是否满意，我们对自己的人生做调整的选择权，始终都在我们身上。

我们拥有完全的选择权、完全的决定权，可以选择此生要怎么过。

然而，许多人都把选择权交到了别人手中。

因为被家人指责，所以我才这么不开心。
因为主管总是给我非常大的压力，让我感觉很难受，我无法拥有自由发挥的机会。

假如我们时常在自己的语言里头，有「因为他，所以我……」的部分，那就是我们把自己的选择权交到别人手中了。

于是，有些人尝试把自己生命的选择权，再度拿回自己手上，这就是所谓“迈向自我成长”这条道路的开始。

第三步  持续的觉察与行动

穿越灵魂的暗夜，有个很重要的必备能力——觉察。

觉察的深度、广度、速度、敏锐度以及清晰度，都关系到当下。

与其一味把能量耗在谈论别人怎么样，分析别人怎么样，不如慢慢地把分析别人的心力拿回来，放到自己身上。

试着训练与自我对话：我今天又觉察到什么？我今天又发现到什么？每天这样的练习，将会带给你很多的惊喜。

觉察以后就要行动，行动后再做觉察。当然，这会有一定冒险，当你行动的时候，你可能需要有一些冒险精神：冒险不一定立即成功，然而经过我们不断地冒险，我们才会找到属于自己的独特方式。

关注自己的内心是非常重要。许多人不了解自己到底是什么样的人，在五光十色之中，我们愈发地看不清自己灵魂的颜色；而在黑暗之中，许多人终于第一次看到灵魂那不耀眼却持久的光华——如同在夜晚才能看到星星的光芒。

当有一天你真正认识自己的时候，你就找到了一把永恒的火炬，它将照亮一片属于你的疆域。你还会发现，自己与亲人和朋友相连结的品质，也会变得很不一样。

第四步  让灵魂只表达爱

你的灵魂，结合爱的意志，将诞生成为“爱的渴望”。你将开始渴望表达灵魂那不变的、永恒的爱。

因为有了爱的表达，你自己终于开始发光，照亮了黑暗。

当你连结你的灵魂，并开始展现出爱的宁静与合一，你便开启了你的心轮和顶轮。接下来你会体验灵魂之爱的意志，而在人格层次，它会被感受为表达爱的渴望。

当你用灵魂的“爱的意志”去赋能“爱的渴望”时，你可以在以往不能爱的情况中表达爱，而且你不再试图感觉爱，爱会成为你的自然反应。

想象你爱自己就像灵魂爱你一般，恒常、稳定，不因情绪或想法而改变。

从今天开始，观察你的内在对话，捕捉那些你批判、厌恶自己的想法或感觉。然后，连结你的灵魂，感受灵魂将爱的意志从顶轮送进你的这些感受中。这些被你自己谴责的地方，只是隐藏了的光点，当爱驱散遮蔽了光芒的尘积，它将重获光彩。

不断强化这个能力，直到你能够恒常地爱自己，改变任何不爱的想法为爱的想法。

你愈能毫不动摇地爱自己，你愈能体验宇宙对你恒常的爱。

如此，你便已经穿越了灵魂的暗夜。
黑暗只是未被爱所照亮的地方，光芒只能来自你的灵魂，来自灵魂爱的意志。

第五步  温柔地对待所有人

放下你对他人索取、控制的欲望，体验灵魂之爱的柔软。

带着这份柔软的爱意，你将把光传递出去——现在，你不仅穿越了自身的灵魂暗夜，你还能够帮助和启发依旧苦苦挣扎的他人。

柔软，是灵魂之爱的另一个品质。爱温柔地流出，支持和邀请而非强迫或限制。

灵魂以尊重、温和和不侵犯的态度去爱，尊重人们的选择和道路。你的灵魂总是温柔仁慈，从不命令或批判你。它提供给你新的道路，新的存在之可能性，但是依然允许你来决定，是否要依循这些新的道路和选择。

体验灵魂之爱对你的柔软，并将它传递出去吧——

在你所到之处散播善意，来展现灵魂的意志；
和你遇见的每一个人做灵魂连结；
像阳光一样，把爱带给你遇见的每一个人；
在言语和行动中表达爱，不管别人如何对你。

看见灵魂的爱，如此你能够照亮自己灵魂的每一个角落。
温柔地传递这爱，如此你能成为一座值得信赖的灯塔。

来源：国学书舍   2020年2月28日    侵删

人生的所有痛苦，根源并不是外在遭遇的苦难，而是由于内心排斥，一味与世界对抗的情绪。

人生出现问题的时候，不要一味去对抗，要学会接受生命中出现的种种形态，不管人生经历了什么，把这些看似糟糕的事情，想要排斥的事情，从内心去接纳，把它们当做生命本然出现的一种状态。

不管遇见了什么，都能够坦然的接受，你才会遇见一个更好的人生，抛开对抗的情绪，才能更好的减少内心的痛苦。

庄子：不要和任何糟糕的事情对抗，接纳便是修行
《庄子》之中有这样一个寓言故事：

支离叔和滑介叔在冥伯的山丘上和昆仑的虚无之所里游乐观赏，那里曾经是黄帝休息的地方。
过了一会，滑介叔的左手长了一个疙瘩，他感觉到惊恐不安，并且厌恶这个东西。
支离叔就说：“你讨厌这个东西吗？”
滑介叔说：“不，我怎么会讨厌他呢？具有生命的形体，不过是借助外物而形成；一切假借他物而生成的东西，就像灰土微粒一时间的聚合和积累。人的死与生也犹如白天和黑夜交替运行一样，况且我和你一同观察天地万物的变化，如今这变化来到我身上，我怎么会讨厌它呢？”

这是庄子通过两人的对话，阐述了人对于外物的一种豁然态度，无论是健康或者是疾病，都是在自己身上的一种反应，当你不在意的时候，这些事情便伤害不了你。

庄子：不要和任何糟糕的事情对抗，接纳便是修行
很多时候，伤害我们的东西并不是苦难，而是自己的情绪。

当生命中出现不好的形态时，你越是“对抗”，情绪越是糟糕。

而最糟糕的是，很多人对于“负面情绪本身”也特别排斥，比如说有一些人遇到糟糕的事情，他不由自主的会产生负面情绪，这个时候他又排斥这种负面情绪，认为负面情绪又再次伤害了自己，又有二重对抗之心，这就是痛中加痛。

不管生命出现了什么样的嘈杂和痛苦，又或者是内心出现了负面情绪，都坦然的去接受。

就拿负面情绪来说，负面情绪的出现，也并不完全是坏事，因为人生的修行和境界的提升，都需要建立在痛苦的负面情绪之上。

某一个知名企业的创始人，他说过这样一番话：“顺境不会让一个人成长，只有痛苦才能让一个人变得伟大。”

佛家说：“在痛苦中修行”。

逆境产生的负面情绪，往往是修行自己的“一叶扁舟”，乘坐这一叶扁舟，你才能上岸。

《道德经》中说“福祸相依”，万事好和坏都是互相影响的，那些你认为痛苦的事情，也会孕育着好的影响。

既然这样，为什么我们要排斥生活中出现的种种心态呢，所以，不要去和任何看似糟糕的事情对抗。

古人云：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷笑樵讴，世亦不尘、海亦不苦、彼自尘苦其心尔。”

这番话的意思就是说：世人被外在名利束缚，所以总说“人事皆为苦海”，却不知外面青山绿水，涧石林立，野花与鸟儿同唱，山谷应答着樵夫高歌，这都是人间美景。人世间并非凡夫之地，人生也不是苦海，不过是内心落入繁琐之中罢了。

如果说世间的苦海是那些生离死别，那么既然身处于苦海之中，我们为什么不能接受人生的苦痛呢？

因为每一种人生都要经历生老病死的痛苦折磨，经历亲人的离去，经历爱的人从身边消失等，每一个人都无可幸免。

那么为什么还要对抗这些东西呢，既然终究要经历，为什么还要排斥呢？

无论遇见了什么，都坦然的去接受，该你遇见的苦难，一个都不会少，但是不该用对抗的心思去面对，该痛苦的时候就痛苦，该哭的时候就哭，哭完之后继续生活。

就好像《庄子》之中所说的“呆若木鸡”的状态，以混沌淡然之心处世，以无情无欲之念去面对世间的所有，这种状态才是真正的超脱。

来源： 禅养学会  作者：盖瑞·克雷格  2020年10月31日    侵删

心灵简单的人，总能将五颜六色
折射到自己生命的每一个角落。
只要在生活中葆有天真和信心，
成功就在望了。

在生活中，每个人都会遇到各种各样的问题和困难，但为什么有些人能够坦然面对，有些人却耿耿于怀呢？关键就在于，你是否能够做到心平气和。

所谓心平，就是心灵能量平稳地输出和输入，没有心理逆转、没有跳闸、没有短路，也没有接触不良。所谓气和，就是心灵能量稳定之后，所释放出来的明亮而祥和的气场。这种气场具有强烈的亲和力与吸引力。所以，最强大的气场来自最从容、最淡定的心灵。

低调是最牛的炫耀。那些拥有大智慧的人之所以能够做到荣辱不惊，是他们打通了全身心灵能量流动的通道，已经成为了不折不扣的心灵超人，就像特蕾莎修女一样。

心灵越简单，气场越强大

很多人问我：“克雷格先生，如何才能使自己的气场变得强大起来呢？”

我的回答是：“让你的心灵变得简单！”人们常说童心即佛心，童心之所以像佛心，是因为它简单。简单的心灵晶莹剔透，能使我们的气场变得像阳光一样明亮。

大家都知道史蒂夫·乔布斯的气场十分明亮而强大，全世界数以亿计的人都受到了他的影响。那么，他是如何获得这样的气场呢？

乔布斯说：专注和简单一直是我的秘诀之一。简单可能比复杂更难做到，你必须努力理清思路，从而使其变得简单。最终它的价值非常大，因为一旦你达到了那一步，就可以撼动山岳了。

乔布斯还说：“佛教中有一句话——初学者的心态。拥有初学者的心态是一件了不起的事情。”初学者的心态来自于没有成见的简单的心灵。如果有了成见，心灵变得复杂起来，人也就没有了初学者的心态。

保罗·迈耶曾讲过这样一个故事——大象能用鼻子轻松地将一吨重的行李抬起来，但奇怪的是，我们在看马戏表演时发现，这么巨大的动物，却安静地被拴在一个小木桩上。

为什么会这样呢？原来它们从小就被驯养师用铁链拴在铁桩上，当时不管幼象用多大的力气去拉，结果都无法拔动这个铁桩。由于幼象的心中有了这种成见，后来虽然它逐渐长大，气力不断增加，但只要身边有桩，它就不会妄动。因为幼时的经验一直存留在记忆里，它习惯性地认为木桩“绝对拉不断”，所以不再去尝试。

其实，不仅大象如此，人也是如此，人虽被赋予了无限的潜能，但心中的成见却形成了看不见的枷锁，阻碍着我们去释放潜能。我们都听过这样的故事：一个小小的侮辱如何毁了一个人一辈子的事业，使他终生都无法得到自己所想要的东西；一次小小的伤害如何长期停留在记忆里，使他一朝被蛇咬，十年怕井绳。

所以，我们只有砸碎心中的枷锁，以初学者的态度和简单的心灵去对待生活和工作，最终才能真正地投入生活。心灵简单不是一件容易的事情，因为它意味着心灵之中没有心结，心灵能量能够顺畅地流动。如此一来，循环往复的心灵能量就会释放出明亮而强大的气场。任何拥有强大气场的人都有一颗简单的心。乔布斯是如此，巴菲特是如此，比尔·盖茨同样也是如此。

奥尔德斯·赫克斯利说：

“维持创造力的秘诀，就是到老都一直保持一颗孩童般的心。

不论认为自己多有学问或多有经验，你都需要一些额外的东西，那额外的东西就是让自己保持天真的能力。做个万事通或许会使你觉得自己像个天才，但那种生活态度会限制你的机会。”

马克·吐温也说过：“只要在生活中葆有天真和信心，成功就在望了。”

我曾在纽约街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿得相当破旧，身体看上去也很虚弱，但脸上满是喜悦。

我挑了一朵花说：
“你看起来很高兴”。
“为什么不呢？一切都这么美好。”
“你很能承担烦恼。”我说。

老太太的回答令我大吃一惊：“耶稣在星期五被钉在十字架上的时候，那是全世界最糟糕的一天，可三天后就是复活节。所以，当我遇到不幸时，就会等待三天，一切就恢复正常了。”

“等待三天”，这是一颗多么天真而又不平凡的心。

每个人的心灵原本都像一颗水晶球，晶莹闪烁。但由于心灵受到打击，创伤没能及时清除，就会形成一个一个心结，阻碍心灵能量的运行。创伤在心灵中留存得越多，人的心情就越阴郁；人越阴郁，心灵能量就越不通畅；心灵能量越不通畅，气场就越不明亮。

然而，只要我们清除心结，让自己时刻保持简单的心灵，我们就会拥有强大而明亮的气场。

所以，一旦遭受不测就背叛生命的人，会在黑暗中渐渐销殒；心灵简单的人总能将五颜六色折射到自己生命的每一个角落，令人生充满阳光。

来源：修心圈   2020年8月21日    侵删

1，放弃小我的各种执着念头！

怎么放弃？

那些在找的过程中所遇到的痛苦坎坷疾病冤屈，都是让自己放下小我的功课；

所以，遇到每一个难处，千万不要把责任推给外界他人，即使别人无辜杀了你，也一定要从自身上找原因！

原因找到了，就能放下。

如果您总是把原因推给他人外界身上，几辈子也放不下！

原因找齐了，就能放下了；放下了，就找到了！

找到了，只为这个目标活着，这个目标一定是自己内心的最爱、最喜悦干的事儿，任何力量也改变不了的喜欢和满足！

从此，条条道路通宇宙源头，智慧的活水源源不断地供应过来，一切便都变得那么顺利、处处是和棋。

2，如何获取能量?

当你充满欢喜心、慈悲心、包容心的时候，时空的能量会源源不断流入你的身体；当你打开智慧之门，法喜充满的时候，你获得的能量会超乎你的想象。

当一个人真正发一个大的善愿后，他会在瞬间得到无限的能量。反之，当你内心充满怨恨、恐惧、无奈、嫉妒、烦恼的时候，你的能量会迅速流失，加速衰老与死亡，尤其是恐惧，它会让你的能量顷刻间丧失殆尽。

知道了这个秘密，你该知道如何让身体健康，如何消除疾病。这一切，必须是发自内心，绝对不能造作，生起虚荣心和人在说谎的时候都是极为消耗能量的。

在与陌生人之间交往时，我们很多人也会有这样的经验，就是有的人会让你舒服，让你有亲近的念头，而有的人就会让你紧张。其实这些这些都和人的心念有关。

3，致虚极守静笃

实际上，整个生命的过程就是能量的获取与释放的过程。除了从饮食中获取能量外，很多人不知道，我们还需要从虚空中获取能量、这个能量的获取其实说起来也很简单，就是“虚”、“静”二字而已。

虚极、静笃是道家修炼的最高层次。在这个状态下，天地的能量可以随时为我所得。

首先你要静下来，静下来，代表你开始减少能量的消耗，而虚，才能开始从太空宇宙中吸收能量。而能吸收到什么样的能量，则取决于你的内心，你有什么样的内心，就会感召到什么样的能量。这就是同气相求、物以类聚。

4，智慧是什么?

智慧是一种能量，而且是高级的、看不见的能量。一个人能力大小，起关键作用的是他的智慧。这就是伟人为什么会有那么大的号召力、摄受力。他们的内心蕴藏着无穷的智慧，他们心念一动，就会调动大量的能量来帮助自己完成所要完成的事业。智慧能量需要我们从虚极静笃找从天地吸取。

一个静不下来，虚不下来的人是不可能有什么大智慧的。所谓虚怀若谷，就是形容能够涵敛能量的样子。

还有非常重要的一点就是，一个人拥有的能量大小是和他的心量完全成正比的，他的心量有多大，他吸取的能量就有多大，能量越大，能力就越强。

5，起心动念皆是能量消耗

应该知道，做任何事情，任何事情的成功都需要付出能量的代价。其实，无论是生命的过程还是做任何事情，都是能量的收放过程。我们说，当一个人运气好的时候，他往往做什么事情都容易成功，因为这时他内在的能量是充足的。但是，人的能量状态在不断变化。我们要善于把握时机，该干的时候干，不该干的时候就要韬光养晦。

我们的能量主要是通过起心动念消耗的。你每发出一个念头，都是通过能量的消耗来完成的。佛、道为什么强调心要清静，其实就是要你减少起心动念，减少能量的消耗。

什么是禅定？禅定就是身体几乎处在能量不消耗的状态下，与电脑“待机”的状态相似。

6，一个人“命”的能量构成

我们知道生活在现实中的人，每个人的命都是不同的。

命看起来复杂，其实说透了也很简单。从能量的角度讲，一个人的命无非就是由体能、智（慧）能、德能三部分构成。再细分的话，德能是一个人能量的树根，慧能是一个人能量的树干，体能是一个人能量的枝叶。一个修行人主要修的就是这三个方面。而树根、树干尤其重要。它关系到树叶的浓密和繁茂。

身体中能量的传递通道

很简单，身体中血管就是能源（血）的传递通道，经络就是能量（气）的传递通道，神经就是信息的传递通道。

经络为什么会不通，为什么会痛苦？

经络不通，从根上讲，其实就是心里有障碍了，心有一处不通，则身体就会对应有一条经络堵塞。心是掌管信息的，而信息和能量是不可分割的。所以能量通道堵塞了，首先要从心（信息）来调整。

一位德高望重的老和尚就曾经说过，一个人他每一个痛苦都有一个罪恶与之相对应，心里的罪恶不除，痛苦就不可能解除。

那么什么东西会堵塞我们的心呢？

怨恨恼怒烦，贪嗔痴慢疑，这些就是堵塞我们清净内心的罪魁祸首。所以我们要解除身体的痛苦，首先就要保持一颗无私无欲的清净心。

一切修行，归根结底都是“修心”。

 

来源：一代宗师   2020年9月12日    侵删

“原谅别人，就是拯救自己。” 近期的一项科学研究发现，这句话并非华而不实的“宽心丸”，而是实实在在的健康秘诀。科学家们称，原谅别人，会让人更容易忘记痛苦的经历，从不良情绪中解脱出来，恢复身心的平衡状态。

01   选择原谅，较易遗忘伤痛

5月21日刊登在《 Psychological Science》期刊的一项科学研究发现，选择原谅的人，比较容易忘记以往被伤害的细节。这是因为做出原谅动作后，会产生遗忘痛苦回忆的机制。

英国圣安德鲁斯大学的研究人员让30位受试者阅读40种包括在背后严重伤害他人及偷窃等情境的内容，然后让每位受试者针对每种行为造成伤害程度评分，并试想，如果自己是受害者，那么原谅对方的可能性会有多大。

两周后，同一批受试者再阅读相同内容，但内容已分别标注成红色或绿色。研究人员要求受试者回想绿色部份的内容，不去想红色部份的文字。

该论文的撰稿人诺琳博士说，当受试者一开始就选择“原谅”后，事后再回想事情细节时会出现困难。而那些一开始就选择“不原谅”的人，即使实验中被要求不要回想其细节，那些记忆仍相当深刻。

研究结果显示，人做出“原谅”的决定后，大脑会启动遗忘机制，让人忘记那些曾对自己不利的痛苦记忆。即使一下子做到真正原谅仍有困难，但是，只要选择原谅，遗忘那些记忆也会变得更容易。

诺琳表示：“原谅与遗忘的关系是双向的，而且随着时间越久会越加复杂。长期以来，我们知道学习原谅他人，会为个人健康带来正面影响。”

02   “不原谅”带来的人生灾难

近些年来，研究人员对“原谅”与健康的关系做了大量的试验，发现“原谅”这种心理活动能够改善人体心血管功能、降低慢性疼痛、缓解压力和提高生命质量，是保持健康的一剂“良药”。

而一个对待矛盾耿耿于怀的人，他的心理往往处于紧张状态，由于内心的冲突得不到解脱，就会导致大脑与神经高度兴奋，引起神经紧张、血管收缩、血压升高、胃肠痉挛、消化液的分泌受抑制等，从而增加罹患心脏病、精神疾病和其它疾病的机率，南少林火功推拿提示生活实践也证明，一个遇事不冷静、不能宽恕他人的人，往往会使小事酿成大事，矛盾激化，以致给自己带来无穷后患。

在由真实病例集结而成的《医山夜话》一书中，《破财伤身只因不忍》就讲述了因“不原谅”造成的人生灾难。

文中的患者名叫瑞，到中医诊所来治疗柏金森症。柏金森症在中医叫震颤麻痹。瑞这个病有近3年的历史了，她双手都颤抖，吃饭时常常因颤抖得厉害，饭还没送到嘴边就掉在地上。她经过一段时间的中医治疗后，起色不大，症状常常是好一阵又复发。中医师迷惑不解，在询问之下，瑞讲起了她生活中发生的事情：

“我和先生经营一个船舶的集装箱运输公司，我们在一座岛上有一栋别墅，与邻居共用一条私人公路，岛上面只有我们两家。因路面失修，我们提议两家出钱将路修好，可是邻家反对，我们只好自己花钱修理。没想到雇来的工人不注意，将修路的石头倒在路中央，致使邻居在交通上不便。他们怀疑我们是因为赌气，故意这么做的，就将一个属于他们家领地、对我们回家又方便又近的一个门封上了，这使得我们回家比平时要多绕好几英里的路。”

“我先生开始骂骂咧咧的，一气之下把自来水总闸关了。水是我们先安装的，为了省钱，他们从我们这儿再接出去。这一关把他们的水源给切断了。断了他们的水，他们几乎气疯了，就在路上倒水泥堆石头，把我们回家的车道彻底堵死了。就这样，为了那二千元的修路费，我们成了不共戴天的冤家。更令人不可忍受的是，我们双方都找了律师，这桩诉讼案持续快3年了，律师费已经高达200万。这3年中，我们不能回家，他们也无法居住。现在我们的矛盾已经快到你死我活的地步了。房子因官司未解决不能出卖，又无法居住，且需要维修……”

在讲述的过程中，瑞越来越激动，手开始颤抖，面发红，情绪几乎到了崩溃的边缘。中医师知道了她的病反复发作不能改善的根源。

怒者，肝胆痛也，引肝气提逆心火上冲，气逆而不顺，窒而不舒，伤气，伤神，伤身，新经络公众号提示在这个医案中，中医师运用了现代心理学称为的“宽恕疗法”，向患者讲了“退一步，海阔天空；忍一忍，柳暗花明”的道理，引导患者对伤害过自己的人产生正面感受。当患者对医生说“你把我这3年的闷气和怨恨给理顺了”的时候，她的手也停止了抖动。

03   学会原谅

邻里不睦、夫妻不和、同事不谐等都会使人陷入感情沼泽，使人悲伤、痛苦、气愤，甚至憎恨。要想摆脱情绪困境，最明智的做法就是学会原谅。这会对人的情绪和生理产生长远的好处。编辑新经络公众号。

当然，这不是在宽恕某些不道德行为或为某种不道德行为找藉口，而是要让人抛开那些极端的负面情绪。

心理学家们建议，遇到矛盾时，不妨从下面四方面来想问题：

（一）如果你能宽恕别人，你就能释放掉许多负面情绪。

（二）原谅别人，可以让你变得更健康和更强壮。

（三）想想看，对方当初为什么要那么做。

（四）如果我是对方，我会怎样对待当时发生的事。

心理学家发现，当人们能够从对方的角度再去看待所发生的冲突时，生理上会出现很大的变化，不管是心跳速度还是血压都会变低，皱眉情形则会较少，而皮肤传导速率也会跟着降低──这些都是交感神经系统作用的良好指标。

“原谅”让我们身心受益，那么，如果某些不愉快的回忆，至今仍能让你感到心跳加速、血液上涌、胃肠翻腾……不如冷静下来，试一试“换位思考”，从对方的角度从新思考那些冲突，忘记那些烦恼，在你的人生道路上继续前行吧

来源：南怀瑾先生书友会   2020年9月13日     侵删

【按】孙雯：中国著名女子足球运动员，国际足联世界足球小姐，世界杯女足赛最佳射手、金球奖、金靴奖得主。以下摘自孙雯《忆南师》

一封为纪念南怀瑾先生百年诞辰的邀稿电邮，让2012年中秋之月的景象，又一次跃然于我脑海。阿塞拜疆，月高悬，夜清冷，正在那里参与国际足联女足比赛组织工作的我，用手机摄下了那晚的圆月，并珍藏至今。这是我，一个深受慈师教诲的人，私下里对先生最好的怀念。

其实，最深沉的感恩和感动，言语文字，不足以道。

这几年，终归放逸懒散，对待南师的悲悯教化，竟是辜负了。想起2009年南师在禅修课上的眼泪，原来是为吾等悲情。明知不可为而为之，这份良苦用心，愿是我忏悔并付诸实践的动力，时时警醒。

觉醒的道路最终要自己走，感恩南师点亮的这盏灯，照我前行。

如今，重新翻出当年先生走后我所写的一篇幼稚小文，废话挺多，但心诚。和大多南师的追随者相比，我的肤浅言语，也算是南师有教无类的慈悲见证，也以此纪念因缘所见的伟大人格。

念 怀 师

世间，能称为老师的，有两种。一种，是授予你知识。另一种，则是教你如何做人，续以慧命。在我看来，能两者兼顾，德行具备者，生活中并不多见，南公怀瑾老师，便是我打心底里如此称呼，尽管我根本没有资格做他的学生，也从未和先生有过一句对话。如今先生已去，借此一隅，对先生说些话。

和先生的缘分，得从书说起！

打小，我就是一个爱胡思乱想的人。后来做了球员，几点一线的生活方式，更是多出大把时间与自己独处。那时候的我，除了踢球，常常心血来潮，一会儿玩打坐，一会儿练气功，想着如何济世救人，做个顶天立地的英雄人物，就是没想过成为一名知名球员。因为爱看闲书又天马行空的关系，常自诩为特立独行的思考者。现在想来很无知也很单纯。

在那样一个幼稚的时期，也时时会有想了解更多中国文化的兴趣。无奈对那些晦涩的古文，实在是望而生畏。97年，逃了国家队集训的召唤，溜进复旦大学待了几天，偶然中逛到了校园边的书店，顺手便拿起了《老子他说》。看完了，只觉有趣好看，也就放在了一边，但从此记住了作者的名字——南怀瑾。

岁月渐长，渐渐有了些名气。外在看来，很精彩。可少有人知道，那段成名的日子，有多灰暗。本来一个简简单单的球员，享受足球场上的忘我和快乐，却突然，要面对更多复杂的周遭。一边享受着成名带来的虚荣，并努力扮演好一个大家乐意见到的明星角色。一边，又对可能丢失的真实自我，感到惶恐和不安。每每想要做更自由的自己，却不敢面对。从那以后，我开始明白，人的幸福不是世俗和外人所谓的成功，而是内心深处不为人知的感受。

然后，就是退役，读书，出国，回国，作记者，作官员。再然后，日子久了，发现这个社会，除了非黑即白，原来还有更多。一个从城堡里长大的孩子，突然有一天回归社会，真是不知所措。心开始更乱，更不安，却始终找不到一个安心的理由。

恰在人生困惑时，先生的书，又重新回到了我的视野。多了些社会阅历，再看先生的书时，犹如久旱逢甘露般的喜悦。轻松诙谐的语调，浅显易懂的文字，人生的道理，社会的现实，历史的经验，外加常人不能企及的般若智慧，让人茅塞顿开，轻松很多。慢慢，心安了许多。

也是从那时候开始关注先生的书，先生的动向。就像如今的追星族，盲目而狂热地向别人道，书有多好，佛法有多妙。先生的言语记录成文字，看似一般的学术书，实则是智慧的领悟。

那时的我，还有些较真儿，青年人的热情一旦被激发，则相信满世界阳光，岂能有阴暗之面，就好像眼里怎容得下沙子。好比说有人以学术之名拷问先生的书，我那个难过。先生则以惯有的不辩不说，反倒让我悟出些道理，天下谁人不被说！这个示现，太妙了，若非不受牵绊的大自在，如何能做到！

先生从来都自谦：一无是处，一无所长。所谓的国学大师，世俗的光环，先生真不稀罕。但我们稀罕，所以才会有亲近先生的念想，对治俗人，如今又皆是俗人的社会，这个光环还蛮有用。先生权且一笑，继续著述立文，教化世人，真是智慧。再看看自己，那些年所谓的球星光环所造成的困惑，实则是庸人自扰，自己放不下，老端着而已。

所谓极高明处道中庸。人生说白了，不过如此，一呼一吸之间。所以游戏人生，不在文字中纠缠。你懂得，好，你不懂，也好。意在何方，让我们这些庸人自己参去。

再然后，我便随了机缘，找到了先生。虽未有一句对话，但先生以90多岁高龄的七天讲演，让我更是明白了一个道理：切莫以一颗有所求之心，去求一个求不得的东西。好好学习做人，好好学习做事，好好学习中国文化。安于自己的本位，在当下中，不断地完善自己。

如今，先生驾鹤西去，无悲无喜。只愿“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下立太平”的先生，能够乘愿再来，教化更多的有缘人。

我们这些所谓的有缘人，当好自为之，各自努力。因缘聚散，道心永在。别让灵鹫山上的拈花一笑，笑的竟是我们终日耍着的嘴皮。

本文转载自：南師如是說

正念练习的基本态度：初心

当下的丰富性就是生命的丰富性。我们经常以自己的想法和信念来看待我们所【知道】的一切，这反而阻碍了当下的真实体验。我们视所有平凡为理所当然，错失了平凡里的不凡。为了体察当下的丰富性，我们需要培养【初心】的态度。初心，指的是当我们面对每个人事物时，都好像是第一次接触。

在正式静观练习时，这种态度尤其重要，不论是练习身体扫描，正念瑜伽或静坐，都要以初心的态度来进行。唯有如此，我们才能不被过去经验所衍生的期待或恐惧所影响。开放且初心的态度，让我们涵容人事物的各种新可能，让我们免于被自以为是的专精所捆绑。生命中没有任何一分一秒是一模一样的，每一秒都是独特的，蕴含了各种可能。初心，提醒我们这个简单的道理。

初心在日常生活就可以培育了。就当做个实验吧！下次在你看到熟人时，试着问自己看看，你是用一种鲜活的眼光看到真实的他，还是只看到你心里所认定的他，或是只看到自己的感觉。试着用初心的态度来面对你的孩子、伴侣、朋友与工作伙伴，或是你养的狗、猫、也试着用这种态度来面对问题。当你在户外时，看看你是否能以清明平静的心，真正地看到天空、白云、树丛、石头，如他们当下所呈现的？抑或你只是透过自身想法、观点、情绪的有色面纱来看这一切？