分类： 知视界

来源：新京报  记者：陈琳  2020年9月2日    侵删

服贸会冬季运动专题展区，参观者体验滑雪模拟器。

2020年中国国际服务贸易交易会（简称“服贸会”）9月4日—9月9日于首都北京开幕。本届服贸会以“科技办会”理念，聚集多项新技术应用和一批高校、高技术企业的高技术成果，为观众呈现一场集聚“新技术、新模式、新体验”的科技盛宴。

本次记者探访了服贸会冬季运动专题和服务机器人·智能科技专题展区。这两个专题都是今年的特色板块，冬季运动专题将重点围绕冬奥主题；服务机器人专题也是机器人在服贸会（包括原京交会）上首次独立集中展出。

　　●冬季运动专题展区

　　参观者可体验滑雪模拟器

　　作为2020年服贸会8个行业专题之一，冬季运动专题以“冰雪力量”为主题，重点凸显北京2022年冬奥会筹备情况，突出冰雪产业在现代全球服务贸易中的重要位置。按照服贸会统筹安排，冬季运动专题包括两个展区，分别位于国家会议中心的综合展区和户外玲珑塔南侧的专题展区里。记者探访了户外的冬季运动专题展区，这里主要展示大众参与冰雪运动的相关技术服务成果，展览可观、可展、可体验互动。

　　走进冬季运动展馆，迎面就是冰雪及户外装备展示；不同的展区展示了长白山林海雪地马拉松、吉林北山四季越野滑雪场、雪都阿勒泰冰雪产业等。正中央的位置是2022冬奥会和冬残奥会展区，这里设置了旱地冰壶体验区，还有雪车模拟器和滑雪模拟器，观众站在模拟的雪板上，眼前大屏幕上显示着山地雪道，随着身边左右摆动，真实模拟滑雪体验。整个户外冬季运动展区分ABC3个馆，均设置了体验项目，比如吉林展区的室内模拟滑雪机器、VR滑雪机；长白山展区设有热气球VR体验、冰雪拉力赛车体验。B馆中国奥委会展区有花样滑冰表演、公共舞台有冰雪户外装备秀。C馆有Snow51滑雪体验和冰蹴球等。

　　服贸会冬季运动板块负责人张莉介绍，现场体验包括几方面，一类是冰雪运动体验，包括国际上流行的滑雪、冰壶、滑冰等，也可以让大家近距离了解雪车运动、雪橇比赛；还有传统的冰上项目体验，如冰蹴球、北方的雪地摩托车等。另一类是冰雪科技体验，今年的一大特色就是突出了科技感，现场有很多VR、AR的冰雪体验，让大家能现场感受比较刺激的活动又不会有危险。另外，现场还有一系列大众可以参与的活动，比如冬奥知识竞猜；现场还可观赏到冰雪装备秀、花样滑冰、冰壶赛事等50余场活动。

　　今年还特别打造了冰雪采购节。张莉介绍，冰雪运动在我国还属于起步阶段，响应“三亿人上冰雪”，推动更多的人参与冰雪运动，采购节推出了线上线下活动，涉及装备采购、旅游目的地和冰雪文创产品等，一些雪场在现场有雪票抢购、秒杀等活动，还有国外冰雪旅游目的地旅游套餐打折活动等。

　　●服务机器人·智能科技专题展区

　　服务机器人秀厨艺 可做3000多道菜

　　从冬季运动专题展区出来，沿着机器人诞生发展史，就进入到服务机器人·智能科技专题展区。也可以说，这个展区是整个服贸会上人工智能、科技最集中的区域，展区内随处可见各种服务机器人，比如庞伯特推出的乒乓球机器人，通过大数据，它能发出比教练员更多角度的球，代替教练员用于陪练；瑞士ABB带来的通过人工智能和大数据可以实现自动垃圾分拣的机器人；康力优蓝带来的一款会做饭的机器人，精通八大菜系，可以做3000多道菜，机器人现场做的菜摆满了一桌子，有鸡爪鲍鱼、小炒肉、水晶皮冻、油炸花生米、蒜蓉开背虾、凉拌黄瓜卷等，味道不知如何，但记者观察至少色香满分。

　　高通带来了一款会烹制咖啡的机器人，它还会模仿高级咖啡师，能够做出漂亮的拉花；深圳优必选带来的仿人形机器人，可以浇花、踢球，能够代替人工作的worker机器人。

　　中国电子学会副秘书长梁靓介绍，服务机器人展区下设五大板块，分别是智慧物流、智慧健康、智慧商业、智慧环境、智慧家庭，展览面积10800平方米，参展企业60余家，共有200多个展品。“从这些展品中，我们可以看到，服务机器人在这几年呈现出迅猛的增长态势。”梁靓说，在这次服贸会机器人展中，可以看到一批新应用、新产品，比如最新的手术机器人，外骨骼机器人，手部、神经的康复医疗等；服务机器人里，不光有前几年受到关注的无人配送机器人，还有炒菜机器人、烹制咖啡机器人，说明智能机器人已经深入到人们的生活中。还有新的技术亮相，比如水下机器人，这次有世界上最大的机器鲨鱼在水缸中亮相；乒乓球机器人也是全球首次在展会上亮相，现场与人对打乒乓球等。

　　梁靓说，现有的机器人分为工业机器人、服务机器人和特种机器人，这次展出的是服务机器人，其理念就是“人机共舞”“人机交互”，互动性、体验性也是机器人展区最大的亮点。而在以往服贸会（含原京交会）上，机器人只是作为智慧科技专题的一部分，今年也是首次机器人独立、集中以专题方式展出。

　　【 背 景 】

　　服贸会共设置30个室外临时场馆

　　本届服贸会采取“1+8+N”的举办模式，即1个综合展区、8个专题展区和若干功能服务区。为满足展览展示需要，服贸会展区设置在国家会议中心及周边区域，在奥林匹克园区搭建临时场馆，展区占地面积约20万平方米。

　　设计团队于今年初启动了服贸会室外临时场馆规划布局和设计工作，考虑疫情防控需要，在充分利用国家会议中心展馆的基础上，对奥林匹克园区景观大道及周边公共区域的现有设施、地面承载等施工条件进行多次踏勘，形成了场地规划布局方案，规划搭建30个临时场馆进行展览展示。

　　8个专题展区位于奥林匹克园区景观大道区域和国家会议中心地下一层。由南至北依次设置文化服务、金融服务、冬季运动、旅游服务、服务机器人、教育服务、体育服务和5G通信服务展区。

　　按照设计方案，室外临时场馆使用铝合金框架和B1级防火膜材，采用装配式结构搭建，避免了对原有地面的改动和调整，地面承重可满足特装展览及大型机械的展示需要。根据疫情防控常态化的工作要求，在室外场馆墙体设置通风纱窗，预留通风通道，确保通风效果良好。

建议位于北京的家人们，如果有空，可以抓紧时间去现场感受一下这场盛大的科技盛宴，亲自体验未来科技的魅力。

 

来源 ： 十点读书   文 ：张梓夕     侵删
2020年8月30日

“二十不惑”，“三十而已”，“四十乘风破浪”，你有没有发现，近期关于年龄和成长的话题讨论度越来越高了。

20岁，30岁，40+，仿佛每个年龄段的人都在试图打破年龄的标签，重新定义自己。

对于年龄与成长，莫言获诺奖8年之后的新作《晚熟的人》也写了这样的故事。

“这个小说里的人物跟我一起慢慢的随着社会的发展在变化、在成长、在晚熟。”

“晚熟”这2个字，就足以概述一代人的成长——

有延迟，有等待，有沉淀，同时又有希望。

就像莫言本人一样，在时代的洪流下，在自己的节奏里走出属于自己的路。

壹.11岁辍学
饥饿和恐惧中长大的孩子

一个人成年之后，对某种物质的极度渴求，往往和童年的极度匮乏有关。莫言对粮食就有一种特殊的情感。他逛超市有一个习惯，一走进粮食的区域，就流连忘返，豌豆、黄豆、豇豆、绿豆，各种各样的大米，捧到手里面，闻着那个味道。

▲莫言在故乡的集市上

这种对粮食的崇拜，源于童年刻骨铭心的“饥饿”。

那时，为了吃上野菜，父亲让莫言的姐姐退了学，专门负责挖野菜。

莫言只有11岁的时候，也被迫辍学去放牛放羊，为了让羊吃得更饱，他中午也不能回家，只能带一块馒头吃。

“当年饿得半死的时候，梦想就是赶快吃上一顿饱饭。”如果能逮到一只老鼠，烧熟了，一家人一人分一口，就算是难得的加餐。

▲莫言父母

艰苦的日子，困难像商量好了一样总会扎堆上。小时候的莫言还面对着随时可能失去至亲的巨大恐惧:

我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。

童年的饥饿和恐惧使莫言知道——

食物对于人是多么的重要。什么光荣、事业、理想、爱情，都是吃饱肚子之后才有的事情。

“回顾往昔，我确实是一个在饥饿、孤独和恐惧中长大的孩子，我经历和忍受了许多苦难，但最终我没有疯狂，也没有堕落，而且还成为一个被人尊敬的作家，到底是什么支撑着我度过了那么漫长的黑暗岁月？那就是希望。”

他的希望，很大一部分来源就是文学。

贰.二十不惑
先写小说后识字的作家

穷人家的孩子早当家，也早早地被逼迫着前行。

无论是身体，还是精神上的远行。莫言文学梦想很早就有了。

小时候，莫言喜欢听故事也喜欢读书，经常冒着被家长惩罚的风险读书，他还推磨换书看，推10圈磨才能看1页书。

“先读小人书，后来读长篇小说、历史小说，读多了之后就会想，既然作家是一种职业，那么我能不能行呢？文学梦想就此产生了。”

想当作家的念头，也起源于饥饿。

当时，莫言的邻居从山东师范大学毕业回家做农民，经常和他讲到作家的事情。从他口中得知作家很富裕，一天可以吃三顿饺子。

莫言就问：“叔叔，我成为作家，是不是也可以一天三顿吃饺子？”那人告诉他没问题，他就更加笃定了这个想法。

真正命运的转折点，在1976年2月，莫言应征入伍。

入伍时，他背着一套《中国通史简编》，买书的钱是母亲卖掉结婚时的首饰换来的。

带着这套书，在军旅生涯中莫言走上了写作之路。参军5年后，他发表了第一篇小说《春夜雨霏霏》，又发表了一系列中短篇小说。

再之后，1984年，29岁莫言拿着自己的小说，来到了北京。

▲1987年夏的莫言

“那时候学校主要采取了讲座式的教学模式，给学员留足了时间去创作，但因为历史原因，我们中的很多人语文基础，比如训诂，是有些薄弱的，所以面临着先写小说后识字的过程。”

刚到北京时，为了写作熬到半夜没有东西吃，就吃大葱喝热水，为了弥补知识上的缺憾他一直努力学习，经常看书到半夜。

好在，现实生活中，日子虽苦，但莫言终究是找到了方向，在既定的方向走了下去。

20多岁的莫言，也如愿把小时候的梦想变成了现实，距离他特别想成为的人越来越近。

叁.三十而立
诺奖之前大胆早熟的人

“有的人小时胆小，后来胆越来越大，有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”

这是《晚熟的人》里莫言对早熟和晚熟的一种解读。

莫言一直是一个“大胆早熟”的人。莫言小时候活泼，有些小聪明。因为话多给家里惹了不少麻烦。父母提醒他“少说话”，他将笔名取为“莫言”用来自省。

生活中他慢慢地把自己的“大胆”关了起来，变得克制谨慎。

但文学创作时，他又将这份“大胆”在作品里释放了出来。

莫言第一次感受到灵感的袭来，是在1984年写《透明的红萝卜》的时候。

“那天早晨，红日初升，天地间一片辉煌。从太阳升起的地方，有一个身穿红衣的丰满女子走过来，她手里举着一柄鱼叉，鱼叉上叉着一个闪闪发光、似乎还透明的红萝卜……这个梦境让我感到很激动。

我坐下来奋笔疾书，只用了一个星期就写出了小说的初稿。”

这部灵感催动下写出的《透明的红萝卜》横空出世，此时30岁的莫言也一举成名。

著名作家张洁看到《透明的红萝卜》后感叹说，“1985年中国文坛发生了一件大事，那就是出现了莫言。”

不久后张洁的话，就得到印证。

莫言《红高粱》发布后再一次引起了巨大的轰动。

“《红高粱》把战争小说换了一种写法，在上个世纪80年代中期的时候，那个有很多旧有文学观念严重束缚作家头脑的时候，这样的小说出现，应该还是有一定的震动性。”

在之后，就是《生死疲劳》《丰乳肥臀》《檀香刑》《酒国》等一部部作品。

这些作品国内外获奖无数，成为了莫言文学路上一座又一座的高峰。

正如莫言所说：“一个作家一辈子其实只能干一件事，就是把自己的血肉，连同自己的灵魂，转移到自己的作品中去。”

莫言写了40多年，写人性，写故乡，写时代，他把自己骨子里的所有东西都倾注到作品中去。

肆.五十知天命
诺奖之后继续晚熟的人

古话说：“五十知天命。”

前半生的积累，终于在莫言的57岁，有了质的飞跃。

2012年，莫言获得诺贝尔文学奖，不光是作家圈，就连街头巷尾的老百姓都跟着高兴了起来。

诺奖对于莫言个人而言，意味着他登上了文学的一座巨峰；

对于中国的作家而言，这是中国文学史上具有里程碑意义的一年。

莫言领取诺贝尔文学奖

但好事，从另一层面来讲，也必然会带来另一些负累。

作家苏童说，诺奖之于莫言是“桂冠”，也是“枷锁”，诺奖之后，莫言的采访应酬铺天而来。

2013年的时候，他甚至说自己不是一个读书人，因为那一整年他几乎没读一本书。

▲ 2014年冬天，莫言在日本北海道

这几年时间，莫言创作时间受到了挤压，新作品很少出现在大众眼前，以至于被质疑陷入“诺奖魔咒”。

在采访中谈及诺奖魔咒，他直言：

诺奖所谓的魔咒应该是一个客观存在，因为大部分的获奖作者获奖以后很难再有力作出现。这有客观上的原因，获得诺奖的作家一般都是七老八十了，他们的创作巅峰时期已经过去，有的人甚至获奖以后没有几年也就告别了人世……

所以我想我能否超越自己，能否打破诺奖这个魔咒，现在不好判断，但是我一直在努力，差不多八年以来，尽管我发表的作品不多，但是还是一直在写作，一直在做准备，也就是说我花费在案头上的准备工作远比我写这本新书的时间要多。

终于，在诺奖八年之后，他的新作《晚熟的人》如期而至。

在新作《晚熟的人》中，他又做了一个非常大胆的尝试。

让莫言这个名字真实地出现在作品中。

莫言还用一个特别的比喻解释说：“小说中的莫言，实际上是我的分身，就像孙猴子拔下的一根毫毛。他执行着我的指令，但他并不能自己做出什么决定，我在观察着、记录着这个莫言与人物交往的过程。”

如果说，诺奖之前的莫言，是一个早熟的作家。

那么，诺奖之后的莫言，就是一个继续晚熟的作家——

“从艺术角度来讲，我们要不断地创新、不断地努力、不断地超越自我，不要今尽早地把自己的风格固定在一个层面上，然后其他的今后的创作在平面上重复、滑行，这就没有意思，这是一个数量的增加，不会有质量的飞跃。

所以我想借助于《晚熟的人》基本上做这么一种艺术化的定义。”

伍.在自己的节奏里过好一生

2019年采访时，十点君问道：怎么看待外界对他的评价？

他笃定的回答：

至于外界的评价，我不是很在意。外人的评价是很难进入内心的，他们只是根据一些可量化的标准来衡量你。

真正对自己评价最准的，还是你自己。

时隔一年，十点又问他：“如果您将忘记所有，您希望最后一个忘记的是什么？”

他诚恳地回答：

那就是对人类的爱的渴望。

曾看过一句很有力量的话：“哭着吃过饭的人，是能够好好活下去的。”

这句话同样适用于莫言这样的作家：

一个能在饥饿中成长起来，并且始终心中有爱的作家，是能够好好写下去的。

因为忍受过饥饿，所有坎都不是坎；因为心中有爱，走到哪里都有希望。

相信《晚熟的人》之后的另一个8年，10年，12年，他依旧会带着这份爱与坚持，继续晚熟。

继续在自己的节奏里，登上他的另一个高峰。

尼克·胡哲（Nick Vujicic，1982年12月4日-），演讲家，出生于澳大利亚墨尔本，毕业于格里菲斯大学。

2005年出版DVD《生命更大的目标》，同年被提名为“澳大利亚年度青年”。2008-2009年间胡哲两次来到中国各所高校举行演讲。2010年出版自传式书籍《人生不设限》。2011年做客香港凤凰卫视电视谈话性节目《鲁豫有约》。2013年5月14日开启东南亚巡回演讲。其出版书籍有《坚强站立：你能战胜欺凌》、《爱情不设限》。

看到这样坚强的尼克·胡哲，家人你们有什么感慨和感想呢？欢迎在下方【用户评论】处留言互动！

来源 ：光明日报   2020年8月30日    侵删

北京时间8月29日早上，在15万人围观的直播中，马斯克发布了旗下公司Neuralink的脑机交互设备，并向大家展示了三只植入脑机芯片的小猪。

这次演示意在表明，Neuralink的脑机接口技术正在进步，有望在未来某一天安全地应用于人类。这种脑机接口技术可能会帮助一些身体状况不那么理想的人。

我国的脑机接口研究者对此表示期待。那么，我们的脑机接口技术发展状况是怎样的呢？

脑机接口研究因患者起步

脑机接口，有时也称作“大脑端口”或者“脑机融合感知”，它是在人或动物脑（或者脑细胞的培养物）与外部设备间建立的直接连接通路。简单来说，就是实现脑与机器之间的直接“对话”。该技术能用于教育、医疗，当下正被业内人士热评为“技术上的新风口”。中国科学院院士、中科院脑科学与智能技术卓越创新中心学术主任蒲慕明在接受采访时曾介绍：“脑机接口大致有两类，一种是非侵入式的，即将电极放在头皮上，通过脑波诊断来判断大脑的状态，做疾病的诊断，还可以用脑波来控制外面的机器、外骨骼系统。另外一种是侵入式的，即直接把电极插入到大脑皮层，它可以记录更多、更准确的大脑的反应，进而更好地操纵外面的器械。”

马斯克此次在新媒体上宣布的属于侵入式脑机接口技术的应用。

在天津医院康复科的治疗室里，63岁的脑出血患者徐宝钏正在借助天津大学神经工程团队研发的康复机器人系统，依靠运动想象进行手腕功能康复训练。帮助他的康复机器人叫“神工”，核心技术就是脑机接口。

“神工”的“爸爸”是个70后的山东人，有着令人印象深刻的名字——明东。1994年，明东考进天津大学精仪学院生物医学工程专业学习。“我们专业本科学制5年，医工兼修。在读博期间，看到许多截瘫患者后期康复治疗非常困难，当时我就想，如果通过机器采集和读取脑电信号，然后解码输出控制信号，让身体执行，是不是可以为截瘫患者建立新的人工运动神经通路，重新获得运动能力。”

明东解释：“大脑是宇宙中最复杂的系统之一，不但有极为复杂的神经网络结构，还有千变万化的动态信息。每说一段话，大脑里可能有上亿个涉及的神经细胞在发放电信号。”

头皮脑电波的信号非常微弱，只有百万甚至千万分之一伏，科研工作者要通过传感装置监测不同活动脑电波的变化，再通过这些信息研判出人在做什么样的思考或者有什么意图。捕捉、破译头皮脑电信号类似于在非常嘈杂的购物中心远远地听见、听懂一个人自言自语的呢喃。听到脑语、解读脑语、输出脑语涉及到传感、材料、算法、介质……听上去都不轻松，研究过程的艰难可想而知。

2014年首台适用于全肢体中风康复的人工神经机器人系统——“神工一号”研制成功。融合了运动想象脑机接口技术和物理训练康复疗法，该系统在中风患者体外，仿生构筑了一条人工神经通路，经过模拟解码患者的运动康复意念信息，进而驱动多级神经肌肉电刺激技术，产生对应动作。随后“神工二号”“神工三号”相继研发成功。目前，“神工”已通过国家食品药品监督管理总局（CFDA）检测，在天津、山东多地三甲医院进行临床试验，受益患者数千例。

明东解读：“侵入式与非侵入式两者各有利弊，如果把人的头颅比作一个房间，非侵入式需要克服头发、头皮、颅骨等对信号的重重‘阻挡’；在大脑中植入芯片的侵入式就像在房间里聆听和输出脑语，这种方式虽然听得清晰，但有安全风险。我国科研工作者目前在脑机接口方面的优势研究方向更多集中在非侵入式，我相信随着技术的不断进步，‘屋外’的聆听会和屋内一样清晰，而且更安全。”

给太空探索带来无限可能

在科学研究领域，世界各国都加大了对脑机接口技术的研究。脑机接口一直被列为美国最优先支持发展的颠覆性创新技术之一，近十年里，美国在脑机接口领域发表的论文总数排名第一，我国位于第二位。

2019第三届世界智能大会上，世界首款脑机编解码集成芯片——“脑语者”面试，它能够采用先进的机器学习算法，对极微弱脑电特征进行精细分辨与快速解码，输出一个指令仅需1.7秒，首次实现了一个108个字符的高速脑机交互系统。2020年2月6日出版的《自然》杂志中称“脑语者”保持了目前头皮脑电BCI在线控制最大指令集的世界纪录。

“有了脑语者芯片的加持，‘神工’可以化作一个体积更小的可穿戴便携设备，可以辅助病人完成更多复杂而精细的肢体动作，如果把颅电磁刺激技术、机械外骨骼技术和虚拟现实技术结合一起，将能帮助到更多的病人。此外，脑机接口技术还能为抑郁症、自闭症、阿尔兹海默症等一系列精神和神经系统疾病的诊断与治疗带来福音。”明东团队骨干、天津大学神经工程中心许敏鹏副教授介绍。

明东团队还通过对大脑运行机制与人机交互的融合，将类脑智能技术从治疗出发开始运用到生活的许多方面。国内首款人感仿生神经系统，目前已成功应用于海尔集团的中央空调系统，空调有了如同人类的“感觉神经系统”，探测有多少人，怎样送风由智能决定。而未来，这一技术将在家庭物联网、居家养老看护等领域迎来更广阔的应用前景。

“脑语者”研究的合作者，中国电子信息产业集团数据科学家、中电云脑科技有限公司总经理程龙龙博士表示，精解码、高指令、快通信、强交互，是“脑语者”的四大优势，使“意念控制”距离我们不再遥远。未来该芯片系列还将不断“进化”，为新一代脑机智能发展提供技术支撑。

明东团队的实验系统也走向了太空。2016年，天宫二号和神舟十一号载人飞行过程中，两位航天员完成人类历史上首次太空脑机交互。明东是这套实验系统的主要设计者，他带领团队与中国航天员中心合作，通过大量地基实验深入揭示了失重、噪声、情绪等对脑电的影响，实现了高识别度、高稳定性、适于空间环境的脑机接口自适应分类技术；建立了针对航天特征的实验策略和训练方法，大幅提高系统识别正确率，为有效开展外太空和地球之间的差异对比建立稳定基线。此次测试进一步牵引了多项未来中国空间站任务的成功立项开展，从而为我国载人航天工程的新一代医学与人因保障系统提供了关键科学依据与技术支撑。

中国生物医学工程学会副理事长、中国工程院院士顾晓松说：“我们的梦想是未来通过人脑控制能完成更多的深空探索。上天设备要求重量小、性能高、更集约。所以脑机编解码集成芯片很自然地成为下一个研究方向。”“脑语者”的研制成功，给人类在太空中的探索又带来了无限可能。今年，国际首颗人机交互科学试验卫星“天帷—天幄”号有望发射，一场人—星交互协作的空间实验即将拉开帷幕。

明东介绍，脑机接口技术有三个发展阶段：脑机接口、脑机交互和脑机融合。目前正由第一阶段向第二阶段发展过渡，未来脑机接口技术，将从目前脑机单向接口，进化为脑机双向“交互”，最终有望实现脑机完全智能“融合”。

开学在即，将有150名本科生走进天津大学今年新设立的“新医科实验班”。这种以人工智能、物联网、大数据、机器人等交叉学科前沿技术为医学赋能，致力于培养具备家国情怀、全球视野、崇高医德及人文关怀意识的医学拔尖创新人才和医工复合型领军人才的培养模式，有望为脑机接口、智慧医疗等颠覆式创新领域培养出更多的研究者。

来源：古伏羲文化   2020年8月21日    侵删

中元节是我国传统节日，现在被人俗称为鬼节，也称为七月半，佛教称为盂兰盆节，时间在每年的农历七月十五。在这个特殊的节日里，人们通常进行祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等系列活动。中元节的产生可以追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭，原本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，只是经过历史长河的演变就有了各种各样的说法，而人们早已不再知晓祭祀的相关知识 。

当然现在很多资料也有介绍说，节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关，在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。据古伏羲文化传承专家的介绍，中元节还具有更深的内涵，大家来了解一下吧！

远古的时期是有四套节日的，第一套节日是农耕节。中国是农耕文明国家，比如说像立春、谷雨，这些都是农耕节日。还有就是医道的节日，讲究气的一个循环过程，就不同的节令用以治疗不同的疾病，这类治疗疾病用的节令。第三套节就像过年、年关这一类大家都过的节。第四套节令是真正的修证之人，也就是那些圣人们过的节，这个节就是三元节，三元是指上元、中元和下元。

上元节是正月十五元宵，中元节就是农历七月十五，下元节是农历的十月十五。上元节，中元节和下元节分别有什么作用呢？在远古时期上元节称为起誓，要进行祭祀，向神、向天祈祷并起誓。对天起誓你今年要改掉哪些毛病，要修正哪些东西，要让自己做哪些方面的提升，这就是一个与天地沟通起誓的日子。

中元称为感恩节，因为你在上元节起誓之后，从上元到中元，在这整整半年的时间里边，你在这样的活动当中，那么你的这些问题到这个时候还没有改掉，还不能够自己（自指个体，己指约束）。中国人说成人，你真有成人吗？那么到你这么大年纪了，还有这些问题，你还没有真正成为一个人，因为你还被情绪、被感官、被欲求所控制，那你还不是一个真正的人，还没有真正成人。那么你就要向昊天上帝，诸圣诸仙，以及所有的祖先，祈请他们监督，祈请他们仁慈，祈请他们帮助让自己能够更好的在接下去的时间里，这些修证的内容更好的进行，让自己的提升更快。所以设坛祈请祖先，首先对列祖列宗以及仙家圣人表达感恩、感谢的这么一个活动的节日，所以也叫感恩节。

在远古，祭祀是贯穿生活很重要的一个活动内容。你每天去做祭祀和供奉，你的祖先都会因此获得利益，那些圣人们也会因此获得利益，那些神仙也会因此获得利益，你每天都做供奉祭祀的，你的日子就会比别人过得轻松愉快。因为你每天都在做祭祀，你的祖先会帮你，他从你那里得到了，他也会给予你。所以在七月半这一天专门用来祭祀祖先，用来感恩。祭祀祖先和感恩的时候，他们获得了这些祭祀的利益。

现在的庙和以前的庙是不一样的，现在有很多这些庙，其实是脱胎于祠，过去每一个家族都会有祖祠。除了祖祠以外，还有一些真正的大修行在主持、调和这一方的气运。庙实际上是一个大的祭祀场所，它有几个功能。到七月半这一天，无论是谷物、瓜果，第一季的都已经熟了，都已经晒好了。这个时候比如你家的产量很高，你就会拿出你产量的3/10。他家的产量比较低，他就拿出1/10。全部都拿到这个祭祀的地方去，十里八乡的把粮食全凑过来，然后由庙里边真正的圣人、祭司，主持一场盛大的祭祀活动，会将所有筹集的粮食的1/10拿出来去做祭祀。

其中有一部分是在祭祀当中，通过火祭的形式烧掉了。然后另外一部分祭祀的祭余就会拿出来，比如豆、米各种谷物类的全部打包，每人就拿一袋回家，这一袋就是属于进行过大型祭祀的祭品，这些祭品一般就会把它放在粮仓里面。古代自己都有粮仓，将祭祀后的祭品放在粮仓里面，粮仓里面所有的谷物都无形中就会被祭祀的谷物给同化掉，就全部都是祭祀过的食物了。这样吃祭祀过的食物，那个人他的罪业就会少，很多人的品德无形中就会提升很多。

同时大的祭祀分掉了1/10的粮食，还存着9/10，每年庙里边都会有专人晒谷子、除虫，保存在那里，就有很好的用处。比如说十里八乡谁家受灾了，古时受灾的几率是很高的，那都是看天吃饭的，有哪几家受灾了，粮食不够了，庙里边就赈济发出去。谁家的粮食减产了，今年不够吃，就扛一些回去，这是第一个。第二个如果是大家都受灾了，庙里边每天都有一大锅粥，有很多馒头，大家没饭吃了，在这里就不会被饿死。另外第三个作用，比如说其它地方那些战争引发的流民来到这里了，那可以吃些粥饭、馒头，大家吃饱了，他们要往哪里走，他们就好去到他们该去的地方，去投奔他们的亲戚朋友。就起到一个粮食储备保障的作用，以前像这一类的救济也好，就是赈灾也好，就是祭祀也好，这些粮食都是有专人去看管、保管的。现在就不同往日了，现在庙里面好像也没有那种功能，也没有那些作用。

像现在彝族的火把节保存下来也是在老历的七月，它也是类似过中元节一样，也是把刚刚产下来的第一道粮食作为祭祀的供品，进行祭祀的活动，然后逐渐演化成了现在把火把撑起来，大家围着一起跳、一起唱这种形式。

像这样的话，每年七月半祭祀以后，对自己的提升有非常大的帮助。那祭祀供奉完了以后，他剩下三个月突飞猛进的过程，他到了那一步，或者是没到那一步，到十月半的时候，下元节可以称之为忏悔，也可以称为反省，因为十月半是远古的在中国这片土地上这些圣人的忏悔日。就说自己许下的誓言，没有能够履行，没有能够实现，他要向天去忏悔自己，哪些地方没做好，或者是根本就没有达到他原定的向天起誓的那个状态，他就要去忏悔了。忏悔完了以后，然后在十月半下元节到下一年的上元节之间，他进行自我的调整，又是三个月的时间，这三个月的自我调整就让他完全能够看清楚自己，这个阶段就称为自省。

而像我们现在，一个祭祖的节日就把它变成了祭鬼的节日。当你把它变成祭鬼的节日之后，就不得不问你一个问题了，敢问你们的祖先都下地狱了吗？为什么要去给鬼烧香，给鬼供奉呢？或者说你将来一定会下地狱吗？然后你先去贿赂那些鬼，让你在地狱里面好过一点？

所以这个节叫感恩节，不叫鬼节！为什么后人会称为鬼节？是因为那一天你做完感恩，做完这个仪式，叫老祖宗帮你的时候，你身上那些鬼气、那些妖气都会被你的老祖宗把它带走，带走的时候那些东西都会被拖出来。然后拖出来的时候，满大街看到都是鬼，你就说今天是鬼节！因为祖宗要帮你，要把你那些鬼心思去掉，坚定你的心念，坚定你的意志，所以才会呈现出那样一个状态，所以它不叫鬼节，叫感恩节。

来源：环球旅行   2020年8月16日    侵删

环球旅行，可能是很多人的梦想。

走遍千山万水，看尽世间繁华，陶醉在大自然的旖旎中，沉醉在异域的风情里……

想想就很美妙，但很多人也就停在了想想这一步。

年轻时工作忙，没时间，找了一堆借口没有完成周游世界的梦想。

退休了也不想给子女添“麻烦”，选择妥协，甘愿过着枯燥无聊的退休生活，甚至连大门都懒得出。

他们都说，等等吧！再等等吧！等有时间了我就去周游世界，等有钱了我再去……

一等就是一生，时间不够用，梦想没完成，再无年轻时的精力，再也不想折腾。

不知不觉活成了那句话：“到头来，都是一场空。”

然而，一直在路上的人，永远都不会等。

和多数年轻人一样，西安一位年近70岁的老人张启龙也特别热衷于旅行。

退休之后，他毫不犹豫地开始了说走就走的旅程。

20年以来，他的足迹遍布30个国家，游历了500多个大城小镇，拍下了30多万张拍摄于世界各地的旅行照，活成了我们都羡慕的样子……

虽已年近七旬，他却是个喜欢蹦蹦跳跳的小老头。

一路上他从西藏跳到了海边，从国内跳到了世界，充满活力，不知疲倦。

他曾说：“我就爱张扬，喜欢跳起来拍照！在西藏也跳，在国外也跳，反正跳得越高，我越高兴！”

从他的旅行照中，也不难看出花甲之年的他焕发的元气与活力。

这种“放飞自我”的活力状态，让多少久坐不动的上班族都自愧不如！

说走就走的旅行，听起来很酷，但十分不提倡在不做攻略、毫无准备下就出走！！

在出国旅行之前，张启龙都会仔细查看当地城市的地图、当地的旅行书籍。

了解当地风俗文化、交通治安，规划好路线，准备好一切。

然后将旅行攻略用双语标注，一组是自己看的中文，一组是简单但必要的当地语言。

走进一个人生地不熟的地方，必须做到心中有数，才不会自乱阵脚。

即便如此他也曾遭遇突发情况。

“在墨西哥旅行的时候，突然有人拿枪抵住了我的太阳穴，当时我非常害怕。”

当冰冷的枪口接触到皮肤的那一刻，一阵寒意从脚底幽幽地爬上了他的头顶。

有一瞬间，他曾以为自己的生命就要结束在这里。

幸好他反应的快，及时交出了自己的随身物品，这才得以脱险。

然而，这场惊险、恐怖的突发事件并没有让他停止脚步。

像什么都没有发生过一样，他接着完成了剩下20多天的行程。

他说：“每个地方都有坏人，都有概率被我们碰到，但是些许的遭遇并不影响旅行的整体感受！”

也许很多人都不缺说走就走的勇气，但真的不是每个人都能有这般从容的心态。

看到张启龙潇洒自在地游玩了那么多国家，很多人都暗自猜测：“这老头家里有矿吧！”

其实，他只是一个普通家庭的老人，多数旅行，他其实都是在穷游！

他持续关注着国内外的特价机票，只要便宜，就算是深夜凌晨起飞，他也不会错过。

前段时间，他发现西安往返丽江的机票只要300元，他立马就下了单。

为了赶上早晨6点的飞机，他前一天晚上8点就出发，在机场大厅等了近10个小时。

在旅行的过程中，他也是以能省就省为原则。

由于当过五年兵，年轻时也总是经常爬山、全国范围跑跑逛逛，即使老了，他的体力也一点不输年轻人。

徒步几十公里对他来说都不算问题。

所以，他出门很少打车，能步行就步行，实在远了就坐公交。

除此之外，他的穷游还有一个特色。

那就是不管去哪，他都喜欢自带一个电热锅。

并且，在背包里他总会装满腊牛肉、肘子、巧克力、家乡特产等等。

有了电热锅，他想吃什么就自己做，即使身在异域，也依然能尝到家乡的味道。

除了在交通与食物方面节省，在门票的花费上他也省了一笔。

在国内出游，大多地方都对60岁以上的老人实施门票优惠政策，这让张启龙节省了一大笔开销。

再算上特价机票和低价酒店，其实他出游一趟的预算并不算多。

走了越多的地方就越想继续走下去，看过了更多的风景就更爱旅行。

有一句话总是挂在张启龙的嘴边：“生命不息，旅行不止。”

他是这么说的，也是这么做的。

如果经济能力允许，他还希望把地球村的南北极角角落落都逛个遍！

他用自己最宝贵的人生经历告诉我们：其实，除了颐养天年，人的晚年可以有不一样的“老”法。

世上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，依然热爱生活。

热爱生活的人，不会囿于年龄而不敢去做想做的事。

热爱旅行的人，不会困于借口而迟迟不肯出发。

热爱自由的人，不会碍于艰难险阻而停下逐梦的脚步。

愿我们的余生，都可以像张启龙一样，活得自由、热烈、勇敢、自在！！

撰稿：木兰   2020年8月22日    

陈其钢对大多数人来说是一个极其陌生的名字，看同命家人寻找姐姐转发的这个视频的时候，我也是第一次知道这个名字。但是提到奥运会主题曲《我和你》，电影音乐主题曲《山楂树之恋》、《金陵十三钗》，芭蕾舞剧音乐《大红灯笼高高挂》等作品，想必我们即便不是耳熟能详，至少也是听说过。对，以上都是这位年近七十岁作曲家的音乐作品。

今天不是想介绍他的作品、告诉大家他获得了多少国内外奖项，而是想让大家随着腾讯纪录片《时代 我》的镜头，了解这位和我们一样经历了人生最致命打击后的老人，这样一位失独父亲，他的所思所想、所作所为。

这部记录片时长47分54秒，镜头从2019年清明拉开，儿子离开七年，老人说，“时间真是冲刷了一切﹍﹍”“只有父母才是对自己的孩子，永远都是放在心里的﹍﹍”。看似平静的老人，内心隐藏的痛和爱只有我们能体会。七年来，老人都做了什么，如何面对伤痛，七年后老人又是如何面对伤痛﹍﹍

陈其钢老师在微博里自己这样介绍这部纪录片：“这是明天将要上线的腾讯视频的纪录片。摄制组表现的我，与当下的我似乎有点差距，但我尊重他们认真的选择，赞赏他们一丝不苟的独立工作精神。况且，人是多面的，每个人看到的角度不一样，纪录片展现的是他人看到的某种事实，所以我欣然接受，也欢迎朋友们观影之后谈谈感受。”

而在我的眼里这是一部最好的反映失独父亲的影片。家人们您有什么感受呢？欢迎留言或者添加微信号“nuanxinchengxu1025” ，把您想的感想告诉我们，和大家一起分享。