燕儿推荐 | 中国苏绣“皇后”,作品多次成为国礼,英国女王都请她喝茶!
燕儿推荐 | 世界杯开幕式上的“半身男孩”是谁?
来源:生命美好 2022年11月21日 侵删
11月20日
当地时间傍晚17时40分
2022年卡塔尔世界杯开幕式
在海湾球场举行
开幕式上
《生命之杯》《Waka Waka》等
历届世界杯歌曲再唱响
吉祥物重现
满满都是情怀
图片▲开幕式现场。新华社记者 肖艺九 摄
图片▲开幕式焰火表演。新华社记者 潘昱龙 摄
同时,相信很多球迷
都被一位“半身少年”所震撼
这个卡塔尔人一亮相
就赢得全场欢呼
而他从容地用手辅助行走
并在全世界的视线焦点中
与好莱坞巨星摩根·弗里曼从容对话
他是谁?
在开幕式上 图源:新华社
这位残障人士名字叫加尼姆·阿尔·穆夫塔
出生于卡塔尔
是今年世界杯大使之一
也是卡塔尔的慈善企业家
年仅20岁
▲图源 加尼姆·阿尔·穆夫塔个人网站
他出生时身患一种罕见的疾病
尾部回归综合征
又被称作骶骨发育不全、尾部发育不全
包括部分或者全部骶骨、
尾骨甚至腰椎下部胸椎缺失
常并发复杂的脏器畸形
一如大家看到的
加尼姆·阿尔·穆夫塔就是这样
▲图源 加尼姆·阿尔·穆夫塔个人网站
但和别人不同的是
在父母不懈的帮助下
加尼姆·阿尔·穆夫塔学会了用手四处走动
而他也没有向自己的命运屈服
他认为
自己应该利用一切自己所拥有的东西
而不是执拗于自己没有的
最好的证明就是用运动来发起挑战
穆夫塔积极乐观地参加各项运动
潜水、滑板以及攀岩
无所不能
他说要看到自己的极限

在社交媒体上
穆夫塔拥有超过300万的粉丝
他经常晒出
自己潜水的照片
同时
作为世界杯官方形象大使
穆夫塔可以用身体仅有的部分颠球
他说自己热爱足球
因为足球是一项团结的运动
能给世界带来和平


正是这样一种生活态度
为他赢得了
卡塔尔乃至全球数百万人的
爱、尊重和钦佩

▲图源 加尼姆·阿尔·穆夫塔个人网站
穆夫塔目前正在大学主修政治科学
目标是成为一名外交官
他是当今青年中的杰出模范
也是全世界残疾人的倡导者
他立志在未来继续打破自己的个人纪录
全心全意地履行自己的慈善使命

▲图源 加尼姆·阿尔·穆夫塔个人网站
开幕式结束后
加尼姆·阿尔·穆夫塔的故事
也冲上了微博热搜榜

很多网友表示:
这是本届世界杯开幕式上
最难忘的环节

加尼姆·阿尔·穆夫塔(Ghanim Al-Muftah)
这个名字在阿拉伯语里
是“胜利者”的意思
人如其名
不向自己的命运屈服
才是真正的胜利者
加油
!!!!!!!!!
王奚推荐 | 做个内心有光的人:不乱于心,不困于情,不缠于物
原创:洞见 2022年10月20日 侵删
作者:王守一
来源:国学生活
以宽容点引宽容,以温暖传递温暖。
有人说世界的好与坏,完全取决于你的内心。
若你的内心充满阳光,那世界就是绚丽多姿的;
若你的内心布满阴云,那世界就是黑暗无比的。
内心有光,你就是自己的太阳,不仅照亮自己,还能温暖他人。
01 心是身上灯,照亮前行路。
人们常说:“心是你身上的一盏明灯,能够替你照亮前行的路。”
确实如此。心里有什么,你看到的就会是什么。
心中有光,前方就是康庄大道;心中无光,前方就是荆棘满地。
心态改变,态度跟着改变;
态度改变,习惯跟着改变;
习惯改变,性格跟着改变;
性格改变,人生就跟着改变。
——马斯洛
我们一生追求的幸福并不是物质生活发生多大的变化,而是我们对人生的态度有了很大转变,能够用积极乐观地心态去面对一切,那么健康、成功、幸福等等就都会随之而来。
有人说:“物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。”
心里幸福了,所表现出来就是幸福的,你幸福与否,其核心关键就在于你的心。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
——《老子》
意思是说这世间万物都是一体两面的,它们是共生的,缺一不可。
人的大脑很神奇,当你处于一种积极乐观的心态时,它便会控制你去看到事物好的一面,与此同时还要灌输正面的信息给你,使得人类变得开心起来。

02 心态好的人,精神状态不会差。
你的精神状态如何,往往取决于你的心态。
用不同的精神状态去面对生活,那么最终导致的现实结果是完全不同的。
从前有一位老婆婆,她家中的两个女儿,老大嫁的丈夫是一位卖伞的小商贩,老二嫁的丈夫则是一位卖鞋的小商贩。
每当晴空万里的时候,老婆婆就满面愁容,叹气道:“太阳这么晒,买雨伞的人很少,大女儿该怎么生活呀?”
可到了下雨天,她又担心自己的二女儿:“雨这么大,谁还去买鞋呢?我那二姑娘的日子也不好过了。”
因此不管晴天还是雨天,老婆婆就没有开心过,总是忧心忡忡的。
直到有一次,一位大师碰见了老婆婆,听了她的哭诉之后,劝慰她:
“老人家您多虑了,这种事您应该开心才对。你看大晴天的时候二女儿的鞋子销量很好,下雨天的时候大女儿的雨伞销量也不差。”
老婆婆听完之后觉得非常有道理,自那以后她便不再伤心了,反而还帮衬着女儿们卖鞋卖伞,日子过得有滋有味的。
王阳明之所以能够成为心学专家,这跟他的好心态密不可分。
正所谓“此心光明,亦复何言”,这句话足以总结了王阳明的一生,他那颗充盈而又光明的心替他照亮了一生的路。
王阳明与友人出游之时被问:“如此花树在深山中自开自落,于我心亦何相关?”
他回答道:“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你既来看此花,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你心外。”
哪怕洪水滔天,我心安然,哪里都是桃花源;哪怕暗夜无边,我心光明,哪里都是水云间。

03 内心有光之人,才是真正的智者。
心里的光,是一种智慧的修炼,一种本真的保持。
性躁心粗者,一事无成;
心和气平者,百福自集。
——《菜根谭》
好的心态是一种大智慧,人生不如意之事十有八九,既然无法改变遭遇,就要学着去改变心态。
内心有光之人,才是真正的智者。那种光是柔和的,足以控制自身的情绪。
做一个内心有光的人,遇到事情不要生气,不要抱怨,懂得一笑而过,更懂得奋力前行。
立地成圣的王阳明也是一路坎坷。
先是参加会试,名落孙山;然后直言上书,却又触怒刘瑾,不仅被廷杖四十,还因此被贬到贵州龙场。
到了龙场之后,生活条件艰苦,当地瘴毒严重,乡民们还十分排挤他,尽管如此,王阳明依旧能够笑对生活,悟道成圣。
就像天气一样,雨天只是暂时的,或许经历风雨之后,还能看到绚丽的彩虹。
所以面对风雨的洗礼时,不要抱怨,不要灰心,要积极乐观,对生活充满热情,那样才会遇见更美好的未来。
内心有光之人,一定很是温暖。那种光是炽热的,足以宽容他人的一切。
宽容不是懦弱无能,而是一种成熟,一种豁达。
儒家主张“忠恕”,你原谅别人也就是原谅自己。
明正德十四年,王阳明奉命缉拿宁王,可就在他顺利擒获宁王之后,奸臣们纷纷嫉恨他。
宦官张忠、羽林军左卫指挥使许泰率领的军队进驻到南昌一带后,为了争夺功劳,故意挑衅王阳明,对其百般辱骂,然而王阳明丝毫没有任何动作。
在他看来:忿怒之类的偏颇情绪,人心之中怎么会没有呢?只是不应当有而已。平常人在动怒时,控制不住感情,便会怒得过了度,就不是廓然大公的本体了。
以宽容点引宽容,以温暖传递温暖。

内心有光之人,十分纯真善良。那种光是干净的,足以坦然面对生活中的一切得失。
子夏曰:“大德不逾闲,小德出入可也。”
就是在告诉我们即使世事纷乱,本心也不能丢失。大的道德上绝不能逾越,小节上可以有些出入。
王阳明一向淡泊名利,他曾说:
在这世间,人为了能够生存下去,必定会追求名、利、财等等,这样心里才会踏实。
但追求身外之物时,一定得遵循自己的良知。
若因为这些而泯灭良知失去本心的话,必定会后患无穷。
内心有光之人,能容万物,不乱于心,不困于情,不缠于物。
漫漫人生路,一边温暖自己,一边照亮他人。
王奚推荐 | 人生最好的修行:心态正、心气平、心欲少
原创:洞见 2022年10月22日 侵删
养心莫善于寡欲。
南怀瑾说:“在生活中修行,在修行中生活。”
人要过得好,就要通过修行,精进自己,提升生命的能量。而修行的内核在于修心。
王阳明说:“心外无理,心外无事,心外无物。”
一切都是内心的映照。心强大了,你的世界也会曼妙无穷。
01 心 态 正
俗话说“心态决定状态,状态决定成败。”
心态是生活的起点。心态正的人,高光不傲,低谷不馁,闲境不怠。
不管自己处于什么境地,都能心平气和地面对事情,从容不迫地经营人生。
苏轼的一生,命运并不友好,而他却凭借正确的心态,活出诗词一般的烂漫。
前半生初露峥嵘,高官厚禄。他没有颐指气使,傲视苍生。而是谦虚谨慎地侍奉朝廷,真心实意地关照民生。
后半生风波骤起,一贬再贬。他没有悲观沮丧,摆烂自己。而是积极生活,自得其乐。并在陌生的山水中,构建起俊逸奔放的文学世界。
不管命运把我们置于何地,心态摆正,我们的世界才正确,人生才能行稳致远。
心态不好的人,要么气焰嚣张,得意忘形。要么战战兢兢,自惭形秽。
这样的人生,容易吃情绪的亏,生活也是一片狼藉。
古人云:“欲修其身者,先正其心。”
心态正了,才能正知正行,顺风顺水。

02 心 气 平
《尹文子·大道上》中说:“今世之人,行欲独贤,事欲独能,辩欲出群,勇欲绝众。”
什么都想高人一头,只会让自己陷于不得意的烦恼之中。
心气太高,折腾自己。心气太低,摆烂自己。
让心气平和,既不刻意去争强好胜,也不要自暴自弃,佛系躺平。
有一种翠波鸟,心气很高。
科学家把一只翠波鸟放在闭环的空间里,里面有筑巢的材料。
这只鸟衔泥筑巢,巢穴空间刚够它居住。
科学家放入第二只翠波鸟,发现两只鸟都在争相筑巢,它们一定要让自己的巢比对方大。
它们就在攀比中持续劳动,最后力竭而亡。
杨绛说:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。”
世界是自己的,和他人无关。
不要严苛自己,与他人一比高下;也不要随波逐流,不思进取,安于生命的平庸。
经营好自己的世界,活出自己的灿烂,不负今生,足矣。

03 心 欲 少
《易经》说:“夫少者,多之所贵也。”
多欲,是人生痛苦的根源。精简欲望,少私寡欲,才能活得健康长久,幸福惬意。
《红楼梦》的好了歌窥破了世相:不管是王侯将相,金玉满盆,还是娇妻美妾,儿孙绵延,最后不过是镜花水月一场空。
妙玉说:“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。”
你再强、再富、再不可一世,也不过是人世间的匆匆过客。最后陪伴你的,只是一个土馒头,孤坟一抔而已。
我们没有必要争太多,节制欲望,简单生活,才能安享于岁月静好。
杨绛被称为旧中国“最美的妻,最才的女”,可谓美貌和才华并称,智慧和勇气共存,优势独具。
然而,她一声清心寡欲,与世无争,把自己活成嚣嚣浊世的一朵幽兰。
出版社让她出席新书签售会,这样可以赚更多的钱,她不愿意去。
清华大学让教授们,自行申请配发米粮的数目。别人都多多益善,她只要一点,够吃就行。
杨绛说:“我和谁都不争,和谁争我都不屑。烤着生命之火取暖,火萎了,我也该走了。”
人生一世,我们真正需要的,不过是阳光,水,粮食和空气。何必以过多的欲望束缚自己,让自己痛苦不堪。

04 结 语
人生是一段修心的旅途。
摆正心态,胜不骄,败不馁,闲不怠,积极地走好自己的路。
平和心气,不攀比,不摆烂,不慵懒,活出自己独有的色彩。
减少心欲,不贪婪,不奢靡,不沉沦,在简单朴素中邂逅美好。
孟子说:“养心莫善于寡欲。”
放下欲望,心无执念,人生自然云淡风轻,自在无碍。
王奚推荐 | 儒家拿得起,佛家看得开,道家放得下
作者:若萍 2022年10月23日 侵删
行君子之事,怀出世心态,处无为境界。
南怀瑾先生说:中国人修行的最高境界无非就是“佛为心,道为骨,儒为表。”
大致而言:儒家进取,佛家超脱,道家素朴。
用通俗的话来说:儒家拿得起,佛家看得开,道家放得下。
01 儒家拿得起
儒家积极入世,怀有使命感,有所担当,有所作为。
历史上,梁灏生原本生于五代时期,但他却在宋太宗时成为状元郎。
梁灏从五代后晋天福三年(938年)开始,不断地进京应试,历经后汉、后周两个朝代,遗憾的是屡试不中。
然而他坚持不懈,自嘲道:“考一次,我就离状元近了一步。”
直到宋太宗雍熙二年(985年),梁灏才考中进士,被钦点为状元。
他一共考了47年,参加会试40场,中状元时已是满头白发的老翁。
在大殿上,太宗问他的年岁,他自称:
“皓首穷经,少伏生八岁;青云得路,多太公二年。”
意思是说:我读了一辈子经书,别看我头发都白了,但我比秦代博士伏生,90岁才被汉文帝聘去讲《尚书》,小了八岁;现在,我平步青云,中状元了,也只是比姜太公出山大了两岁。
短短两句话,可以看到梁灏执着的求学精神,他拿得起的人生态度,即便最后不能功成名就,至少也可以满腹经纶扬名后世。
有志者事竟成,只有不吝付出,才能有所收获。
拿得起的人,都是有担当之人。
日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。

02 佛家看得开
佛家主张看淡一切,超脱外物,以出世的心态,看待世间万相。
人生起伏,诸多不如意,学会把心放宽,不钻牛角尖,珍惜当下,才能过得舒心。
想起宋朝宇文柔奴的故事。
宇文柔奴原本是大户人家的小姐,后来因家道中落,被迫沦为歌女,王巩看她知书达理,便把她收为小妾。
作为苏轼的好友,王巩是“乌台诗案”被处罚最重的一个,发配到了宾州(今广西南宁)。
宇文柔奴不在意瘴疠之地,义无反顾地跟着王巩去了。
在宾州五年,宇文柔奴不但没有憔悴悲伤,反而是红光满面。
在她的陪伴下,王巩的性情也愈加开朗豁达。
对此,苏轼甚为不解。
直到有一天,他去看望王巩夫妇,听曲子时才解开了谜底。
宇文柔奴正在弹奏曲子,苏轼问她:“岭南应是不好?”
宇文柔奴闻言,淡淡一笑,回答道:“此心安处,便是吾乡。”
苏轼听了,对这位女子钦佩不已。
胸怀大,才能看得开;看得开,自然没烦恼。
学会释然,回归一颗安静的心,做好一个简单的人,好好享受当下的生活。

03 道家放得下
道家主张天人合一,强调清静无为,不为外物所役,逍遥安适。
这份素朴,既超脱世俗,又不远离现实。
随方就圆,进退自如,便是放得下。
曾经看到一个小故事。
一个新来的小道士,对什么都好奇。
秋天,禅院里红叶飞舞。
小道士跑去问师父:红叶这么美,为什么会掉呢?
师父笑着说:树枝撑不住那么多叶子,只好舍。这不是“放弃”,是“放下”!
冬天,小道士看见师兄们把院子里的水缸倒扣在地上。
他又跑去问师父:好好的水,为什么要倒掉呢?
师父一笑:天冷,水结冰膨胀,会把缸撑破,所以倒干净。这不是“真空”,是“放空”!
不管是“放下”,还是“放空”,师父都强调一个“放”字。
其实,放得下,才是生活。不累于物,不困于心。
放下,是一种智慧,更是一种境界。
儒家拿得起,激励我们奋力进取。
佛家看得开,开示我们解脱烦恼。
道家放得下,启发我们逍遥随性。
朱颜辞镜推荐 | 这推送,老多宝贝了!
来源:929文化旅游广播 2022年11月15日 侵删
这是国家博物馆的镇馆之宝
有“中华第一龙”的美誉

玉龙由墨绿色的岫岩玉雕琢而成
造型生动,雕刻精美
是中国已发现
时代较早的龙的形象之一

它,内层图案好似空中旋转不停的太阳
向四周喷射出十二道光芒
外层是四只神鸟循环往复地飞翔
它,表达了中华先民
对宇宙运转之道的深邃思考

它,瓶口是罕见的人头像
形状象征一母腹
绘抽象之鱼,裂变之卵
融造型、雕塑、彩绘艺术于一体
充满繁育的力量

这件襌(dān)衣长128厘米
仅重40余克,透光率高达75%
是存世年代最早、保存最完整
制作工艺最精、最轻薄的服装珍品

它是一盏别具匠心的环保灯具
被誉为“中华第一灯”
由头部、身躯、右臂
灯座、灯盘、灯罩六个部分组成
烟灰通过右臂吸入体内
可以保持室内清洁
达到了使用与审美的完美统一

这是现今出土的唐三彩作品中
少有的杂技题材
底部的大力士双目圆睁
顶上六童子顽皮可爱
尤其是最上面的那个
作高空撒尿状
令观者忍俊不禁
给人以强烈的艺术感染

它,由2000余片绿松石组成
与一件带石铃舌的铜铃相伴出土
巨头蜷尾,龙身曲伏有致
在早期龙形象文物中十分罕见
堪称中华民族龙图腾最直接、最正统的根源

它,被誉为“天下第一剑”
剑上刻有铭文“越王鸠浅自作用剑”
剑身满布菱形暗纹
剑格镶有蓝色琉璃和绿松石
整体造型高贵、典雅

悬泉置是汉代长安至边塞
目前唯一可考的驿站
这里出土2万余枚“悬泉汉简”
是研究丝绸之路迎来送往
中外交流历史的第一手资料
文物凝聚着历史
承载着沉甸甸的文明
何以华夏?何以中国?
它是悠远的历史
更是蓬勃的现在
赓续前行,继往开来
中华文明走过漫漫长路
也将谱写新的锦绣华章
