甜心推荐 | 56岁包小柏中年丧女受访,将女儿骨灰制成项链,每日佩戴
来源:今日头条 2023-09-09
原创:木乔简科 侵删

前 言
人生有三大悲——少年失母、中年丧妻、晚年丧子。
56岁的台湾音乐人包小柏,在他54岁那年,永远失去了自己最心爱的独生女儿。作为父亲,这无疑是他此生最伤痛的一刀。
就在9月8日,包小柏接受了台媒《大灵时堂》的专访,让人惊讶的是,许久未露面的包小柏,这次出现竟然是一头白色长发。与之前的他相比,似乎一下老了几十岁。

说起女儿的离去,包小柏仍是黯然神伤,显然没有从那段阴影里走出来。他之所以会留起长发,也是因为头发是女儿生前额头触碰过的地方,背后是他们父女间的温暖记忆。

为了纪念女儿,包小柏甚至将女儿的骨灰做成项链,整日带在身上。但让他痛心的是,女儿的离世已成了不可更改的事实,“爱而不得”的痛苦,让他觉得人生意义荡然无存,甚至没有活下去的动力。

看到包小柏如今的状态,很多人为他感到担忧,而回看他一生走过的路,也是颇为坎坷,让人唏嘘……
包小柏的音乐之路
1967年,包小柏出生在台湾台北一个普通家庭。虽然身为包拯的第33代世孙,也算是出身名门,但他的出生却并不光彩,甚至有些难堪。
包小柏和双胞胎哥哥包小松是母亲结婚前就有的孩子,在那个思想保守的年代,“私生子”可谓是“十恶不赦”。

在他俩1岁半时,母亲一个男同事的妹妹将他们带走,这一养就是17年,期间父母很少去看望他们。
本身出身就被人歧视,现在又寄人篱下成了别人收养的孩子,可以想象包小柏哥俩小时候的生活,会有多么心酸。
好在后来人生发生转折,17岁时,包小柏与哥哥包小松凭借俊朗的外型被星探发掘,于1986年以组合“TWIN STAR”出道。

那时的台湾正处于解严前夕,大众娱乐不算丰富,两兄弟的出现无疑为民众带来新鲜血液。但他们出道后也不是一炮走红,而是经历了漫长的艰辛摸索期。
两个19岁的少年在各地小场馆辗转表演,过着节衣缩食的生活,有时演出远在偏远乡镇,他们只能骑着脚踏车自力更生。
那几年,业余表演基本上都是义务性质,只有登上“老三台”才能获得一点微薄的车马费。为了省钱,包小柏哥俩常吃简单的青菜白饭度日。
好在童年的经历锻炼了他们吃苦的品质,在少年们的努力不懈下,实力日益增长。1988年政策开放,TWIN STAR终于有机会登上电视节目。当时的电视资源稀缺,能上无线台已经是天大的机遇。

他们把握住难得的曝光时间,通过电视快速打开知名度,之后邀约不断,可谓是风头一时。
然而就在事业上升期,两兄弟又到了应届服役的年龄,不得不暂别舞台。等包小柏归来时,两三年的空窗期已经错过台湾乐坛快车,TWIN STAR的没落已成定局。
为了顺应形势,包小柏决定转战幕后,先后在滚石、华纳、丰华唱片公司任职,迅速晋升至管理层。
因他勤奋好学,又有从艺历练,很快就成为业内精英。2005年,包小柏获得资本支持,创建个人音乐公司,开始致力于发掘新人。

两年后,他又进军内地,担任湖南卫视选秀节目《快乐男声》《快乐女声》的评委。严谨的专业态度和犀利的点评风格让“包老师”在内地快速积累人气。
然而随着2009年“快乐女声”风波,包小柏逐渐淡出了荧屏,回归到音乐人本业。
“一曲天音”:曾轶可与包小柏的分歧
2009年,《快乐女声》全国20强赛上,来自东北的原创女歌手曾轶可凭借自己的原创歌曲《最天使》和《狮子座》晋级,引发舆论关注。
当时曾轶可得到了评委沈黎晖的高度肯定,他认为曾轶可具有非凡的创作才华,尽管她的唱功存在问题,但原创能力非常难得,应该给予鼓励和培养。
但是这一看法却遭到了评委包小柏的强烈反对,包小柏坚持选秀必须公平公正,曾轶可的唱功水平参差不齐,无法打动听众,如果放过这样的选手,对其他遭淘汰的选手很不公平。

两位评委围绕曾轶可的去留问题展开激烈辩论,评委席上的气氛十分尴尬紧张,包小柏态度强硬,甚至当场表示“她留我走”。
在沈黎晖和高晓松的力捧下,曾轶可最终通过重新 PK 获得了晋级机会。包小柏见此愤然立场,并宣布退出这档选秀节目的录制。
因为这场风波,包小柏和曾轶可一度被推上热搜,网友对包小柏的评论也是褒贬不一,有人说他性格耿直、点评犀利中肯,但也有人说他太自是、情绪化,让人感觉他像是在作秀一样。

但不管外界怎么说,包小柏始终没为此辩解过,之后他也逐渐淡出人们视线,鲜有消息传出,直到2021年,包小柏的独生女儿去世,他才又一次出现在公众面前。
爱女离世,道尽了父女一生的情谊
早在上世纪90年代,包小柏就与一名圈外女性结为了夫妻。两人的感情深厚,婚后育有一女,取名包容,寓意希望女儿能具有包容世间万物的气度。

因包小柏儿时曾被寄养在亲戚家,童年时光艰苦,他总是向往一个温暖的家,对女儿的出现倍加珍视。
包小柏从小就对女儿爱之深切,但由于工作的关系,他与女儿相处的时间并不多,所以父女俩都非常珍惜彼此间的点滴时光。
每到包容生日那天,包小柏总会郑重准备礼物,陪女儿过一个又一个难忘的生日。每逢重要节日,他也会提前为女儿准备惊喜。
平日里,他会在工作之余抽时间跟女儿视频,说说最近发生的趣事,聊聊女儿在学校的生活。

而包容从小就表现出聪慧伶俐,不仅学业优异,还继承了父亲的音乐天赋,钢琴造诣极高,这让包小柏很是骄傲。
然而好景不长,还在花季少女时的包容,突然被检查出患上了一种罕见的血液系统疾病。为了照顾病危的女儿,包小柏不惜放弃事业,陪伴在女儿身边。
他为女儿寻访名医,还不眠不休地照料女儿起居。每当女儿住院治疗,包小柏便寸步不离地守在女儿身旁,只要女儿一有需要,他立刻满足。

2019年,包小柏甚至捐出自己的骨髓,希望能为女儿续命。手术当下成功了,父女两人都欣喜若狂。然而好景不长,仅仅一年后,包容的病情急转直下。
包小柏本以为骨髓成功移植就能挽回女儿的生命,没想到女儿的病魔还是在蔓延。他再一次陷入绝望,但还是咬紧牙关照顾女儿,尽全力为女儿争取时间。
这场漫长的抗病历程,让包小柏精疲力竭,不复从前的风采,他的黑发也变成了花白。但让他极度痛心的是,即便有了他的陪伴,包容终究没能熬过病魔的侵袭。

2021年12月20日,22岁的包容安然离世,这让54岁的包小柏悲痛欲绝。他在社交账号上发文道:“今早10点44分,我失去了一生最爱,女儿去当天使了。”他表示会永远陪伴女儿,此生不再舍弃。
在女儿的葬礼上,包小柏痛哭流涕,与兄长拥抱着互相安慰。他低调处理后事,并表示不会举行任何公开悼念活动,只在家中举行简单祭祀。

之后每逢重要节日,包小柏还会在女儿的墓前摆放鲜花,静静地回忆女儿生前的点点滴滴。
结 语
父女情深,女儿的离世无疑是包小柏此生最痛的一击。现在一年多过去,这道伤口仍未愈合,他仍然无法走出女儿离世的阴影。这位可怜的父亲,因为太想念女儿,甚至一心想利用AI技术让女儿“复活”。
没有什么语言可以表达一个父亲失去独生女的悲伤。这是一种钻心的痛,一种永远无法愈合的创伤。我们能做的,只有向包小柏致以哀思和慰问,希望时间可以抚平他心中的伤痛。

朱颜辞镜推荐 | 47岁的陈菊梅:请拔掉我嘴里所有健康的牙齿
来源:今日头条 秦谈古史 2023-09-18 侵删
1972年,47岁的陈菊梅在取掉扁桃体和割掉阑尾后,又不顾众人的劝阻,坚定地对地医生说:“请拔掉我嘴里所有健康的牙齿…”
我国自建国初期以来就一直被称为肝炎大国,每年因为肝炎问题而死去的人数一直在30~60万人区间。
对此,我国医学界是既痛心又无可奈何,当时我国的医疗条件极差,仅仅只能够查看肝功能问题。
而乙肝患者的肝功能不正常,就是因为转氨酶太高了下不来。
如果能够解决转氨酶问题,那么乙肝患者就有痊愈的希望,既然这样就需要特效药。
这个时候就有一个女子站出来说:“特效药的研发就交给我的团队吧,我们一定会研发成功的!”
这位奇女子就是陈菊梅,她的故事即便是放到现在,也依旧是一部经久不衰的大作。

她把自己的一辈子奉献给了传染病,是她让我国传染病历史跨出了最艰难的一步。
同样也是她,艰难的为我国摘下了肺炎大国的标签,治愈了大批患者把死亡率从80%下降到38%!
陈菊梅家里很穷,但是她却一直没有放弃学习,甚至在母亲劝她学习是没有出路的时候,陈菊梅说:“可是我不学习就会死!”
当时陈菊梅家乡饱受肝炎折磨,很多人就在陈菊梅眼前倒下去世,也因此她立下了一个誓言:一定要学医,然后救治家乡人!
最终在20岁那年陈菊梅考上了浙江医学院,并且在毕业之后就被分配到了上海第二人民医院的传染科上任。
当时中国的传染病研究并没有像其他国家那样出色,1954年中苏合作,陈菊梅前往苏联医院进修传染病学。
在这里的留学期间,很多留学生都开始逐渐有些忘记了自己的国家,甚至到头来能够回国的寥寥无几。
陈菊梅却不一样,她有着清晰的目标,那就是把先进的传染病学知识带回中国。
最终她以全科绩点5分的成绩提前一年结束留学,她的教授对此非常惊讶:“我给其他人5分是因为他们的水平就在5分,可是我给陈五分,是因为满分只能是5分!”
1958年陈菊梅从苏联毕业,她带回来的是几百斤的传染病防护医学书籍,很多人嘲笑她不知天高地厚不晓得带冰箱电器这种更加现实的东西。
陈菊梅说:“因为国家需要,我必须要带回来!”

回国之后,陈菊梅就被分配到了解放军302医院,在这里等待她的是无数传染病人。
这里不同于其他科,医生与患者过度接触极有可能会患上病,很多人把这个地方称为病毒窝子,陈菊梅却在这片黑暗之地种下希望之花。
1960年她开始研究乙肝的有效药,69年的时候,她跟随团队来到了黄龙县准备对当地居民实施救助。
当时陈菊梅自创了一套麻醉法,可是在场的人除了她都没有个像样的麻醉医生。
陈菊梅秉承着为了患者安全,果断决定以身试险。结果因为操作试验的那个人第1次接触该类麻醉手术,一个不小心直接让陈菊梅呕吐不已,昏迷两天才醒过来。
陈菊梅醒过来的第1件事就是让手下人记录数据,并且开始开会讨论失败原因,最终被她成功摸索出了新的麻醉技术,并且很快投放成功。
结果就在巡诊回去之后,陈菊梅身上大大小小的毛病就开始找上她了。
过度劳累导致陈菊梅患上了扁桃体炎,甚至还发烧,好不容易刚刚好起来,却因为接触了传染病者导致自己身体浮肿,并且被传染。
当时陈菊梅的身体甚至不适合继续研究下去,可是正处在攻克乙肝疫苗的重要阶段,她怎么能从第一线退出呢?
于是陈菊梅直接做出了一个打算,她要把自己身上所有可能会出现病灶的地方通通切除!
在所有人诧异的目光之下,她不仅切除了扁桃体,甚至还割掉自己的阑尾。
可是炎症一直反反复复发作,这是需要休息才能够解决的,陈菊梅在经过多次的自诊之后判断病灶是在牙齿上。
1972年,她躺在手术台上冷静的看着医生摘除了她的扁桃体和阑尾,随后她毫不犹豫的说:“把我的牙齿统统敲掉,我要从根源上遏制这些病症!”
陈菊梅不顾大家的劝阻和反对,坚持分三次,最终摘除了自己所有的牙齿,并且在47岁的时候就戴上了全口假牙。
丈夫心疼自己妻子,陈菊梅却振振有词:“我不过就是少了一口牙而已,可是传染病等不得,我还没到休息的时候!”
陈菊梅的呕心沥血,最终让她发现了中药五味子可以降低转氨酶,在她多年如一日的研究之下,数10种传染病药物问世。
陈菊梅在肝炎问题上不断突破,最终让我国的病死率从80%跌到了38%以下,最后到达了惊人的20%,她的研究震惊世界,同时也让我国摘除了肝炎大国的帽子。
2021年,这位奋斗在一线多年的传染病专家陈菊梅去世,家里人遵照老人生前遗愿将遗体捐献给医院。

朱颜辞镜推荐 | 数息打坐法(非常实用)
来源:修行圈 2023-09-18 侵删

打坐方法,成千上万。举其大者,主要两种系统:
一是调身,经由身的柔软、平顺、调和,进而达到心的平静、专注、统一。
一是修心,经由心的平静、专注、统一,进而达到身的柔软、平顺、调和。
数息法,主要属于后者,也就是修心。
数息法,乃禅宗入门之途。
A 环境注意事项:
1、一个通风良好的房间。但不要风太大,以免感冒或寒气入身。
2、每日时间、次数不拘,但早上最好有一次,因为早上的空气好。不利用可惜。
3、不要靠近电话。第一,电话铃响起来的时候可能会吓到你。第二,根本就不要想电话这回事。

B 工具:
1、一个电子式的小闹钟。声音不要太响,以免在坐得很沉时吓到自己。或可用毯子盖住,声音较不会尖锐。只要在时间到的时候提醒自己结束即可。
2、一条薄毯,盖在膝盖上。打坐时,膝盖很容易受到风寒。如果天冷,可用保暖的毯子。
3、如果是在地上盘腿打坐,为了阻隔地上的湿气,先铺一张方垫。为了帮助腰部减轻压力,坐圆蒲团。先把方垫放地上,再把圆蒲团放方垫上。盘坐时坐在圆蒲团上,不要坐满,约坐三分之一到二分之一。
C 打坐前准备事项:
1、把电子闹钟拨好打坐的时间。开始不妨从每次15分钟做起,每次时间长短不是重点,重点在于能否每天持之以恒。当然,每次时间又长,又能持之以恒那是最好。
否则,还是宁可开始的时候坐的时间虽然短,但是每天坐,然后逐渐加长时间。
如果每次能坐到30分钟,就已经有成绩了。等每次坐到1个小时,就相当好了。
2、开始前,先去一下洗手间,以免坐到一半又想去。

D 身体注意事项:
1、身体放松,但不要弯腰驼背,脊椎要坐直,但不必刻意用力抬头挺胸。可以想象自己的脊椎像长条的气球一般自然浮直。
2、背不要靠墙,不要靠任何东西。
3、双腿最好盘坐,但如果腿实在很痛做不到,也可以随意交叉而坐。如果连这样也不舒服,也可以坐在椅子上。但不管怎么坐,背都不要靠墙就是了。
4、双手,互握在一起。讲究一点,可以左手放在右手掌心上,两手拇指轻触,形成一个小椭圆,自然轻放在盘坐的大腿上。我自己常用的是,右手握住左手拇指的姿势。不必握得太紧。如此可一来牢牢地“把握”住自己,不致散乱。二来,两手的电极接触,可以回流出很大的能量。
5、舌尖微顶上颚。这样口中可以自动产生津液,不必担心口渴。
6、收下巴,头稍微向前低一点,一点点。
7、眼睛可以全闭,也可以全开。但是,全开容易分神,全闭容易昏沉。所以可保持眼帘半垂,仅余视线端视鼻下。注意不要盯着看,眼睛放松,视而不见。如果不怕打瞌睡,全闭也无妨。
8、呼吸,不必刻意导引,自然呼吸即可。心息相依,打坐一段时间后,呼吸自然会变得越来越深沉平顺,自然转为腹部呼吸。
注意:
人不会呼吸,就完蛋了。即使不打坐,不懂打坐的人,在日常呼吸中,每一次吸气,都是把自然界中的能量与养分纳入肺中,进而到血液。每一次呼气,都是把自己体内循环过的废气排出去的过程。呼吸是人体最基本也是最重要的新陈代谢过程。
但是因为来得太自然了,所以一般人都没有好好珍惜“呼吸”的功能,也根本没有想到开发呼吸的更深一层的功能。
我们既然要开始打坐,学习打坐,就要珍惜每一个呼吸的机会。我们可以透过打坐这种深沉又平顺的呼吸过程,先是仔细体会一下呼吸的美妙,再进而开发呼吸更细微、更微妙的功能。

E 方法:
1、全心全意注意自己的呼吸。
2、数自己的呼吸。数息法有数呼气法,有数吸气法。这里说的是数呼气的,可以将身心的浊气、烦恼排出体外。只数呼气,不数吸气,千万不要数了呼气又数吸气。
呼第一次,数一;
呼第二次,数二;
呼第三次,数三。……一直数到十。
3、数到十之后,就从头再来。
一,二,三,四,五,六,七,八,九,十。
不要数到十一,十二,十三……总之,数到十就是一个循环。到十就一个循环。
4、用这个方法,只管数息。天大地大,数息最重要。数不到息,气就没了。
5、一到十,一到十,一到十,有条不紊,清清楚楚地伴随着自己的呼气数到闹钟响,就可以起身了。
注意:
坐得是否进入状况,是否进步,可以对照以下情况来检验:
1)每一次呼气,是否都意识清楚,数得清楚。
2)一到十是否数着数着就断了。数果数着数着停在那里,间断了,就是脑子想别的事去了。
3)一到十是否数着数着,就跑掉了。如果数着数着就数到十五,十六,二十,这也是脑子去想别的事了。
4)如果每一次呼气都数得清楚,一到十,一到十,一到十,有条不紊,可以一直清清楚楚地持续到闹钟响,那就是有成绩。然后一次一次加长时间,就是在进步了。
5)如果数着数着发现自己已经昏昏沉沉,或是中断,或是超过十等等,不必惊慌,也不必羞傀。只管把心思拉回来,从头再来就是。
有时候会这一天整个打坐过程都打得很差,乱七八糟,也不必沮丧,第二天再努力就是。

F 打坐后注意事项:
1、听到闹钟响,就是可以起身的时候了。
2、但是,不要一下子马上起身。心念先动,告诉自己要起来了,然后再轻轻摆动身体,坐着活动一下。
3、由于身心在打坐后,能量充满,如果能在此时再将全身放松按摩,更能使打坐效果事半功倍,对身心健康有极大帮助。可先摩擦双手,以温热的双手从脑部、头部、劲部,到胸部、腥部,两肩、两手,背部、腰部到双脚,专注而放松地全身按摩,让气血更活络顺畅。
4、按摩完后,就可以起身活动筋骨,做做柔软体操。
5、打坐告一段落。
G:特别注意事项,切记,切记:
1、一旦我们要开始打坐,总会给自己找种种借口来延迟进行,最常见的借口就是最近身体状况不好,腰酸背痛,所以还是等身体舒服一点之后再进行。这都是害自己的想法,千万不要跟着这种念头起舞。
不要忘了,正是因为身心状况不佳,所以才需要打坐,如果等身心舒服了,那又何必打坐?
2、开始打坐的时候,一定会思绪纷飞,东想西想,很难集中精神只想打坐的事。这都是正常的,每个人都会碰上的事,重要的是不要半途而废。如果脑袋跑去想了别的事情,就再把它抓回来想打坐的事就是了。我们会胡思乱想,会想不清楚,都是正常,千万不要沮丧,不要没有信心,只要持续坐下去,一定会有作用。
3、从开始坐下,到闹钟铃声响起,这段打坐的时间,要把自己当作已经与世隔绝,已经埋入地下。天大的事,也和我们无关了。我们能做的事只有一件:打坐,继续坐。绝不要半途起身或中断。
打坐过程中,往往会想起一些平常不容易想起的东西,千万不要马上跳起来去做,或是要起身把它记下来什么的。
反正只有一个重点,铃声不响,我们绝不动弹。
打坐方法,最好择一而行,不要自恃博学,同时使用两种方法。
朱颜辞镜推荐 | 人民日报6组漫画:读书和不读书,差的是整个人生
来源:洞见 2023-09-14 侵删

最近看综艺节目《我在岛屿读书2》,我发现很多作家都有自己独特的阅读观。
余华说:“读书不是为了读书,而是为了去感受生活,理解生活。”
苏童说:“阅读从某种意义上,也是一种积聚能量的过程。”
程永新说:“阅读会打开我们的眼界,打开我们的思维,让我们看到,怎么获得真正有价值有意义的一种生活。”
关于阅读的意义,千人有千面的解读,但对于阅读的好处,却是无人可以否认。
《人民日报》曾发布6组漫画,一针见血地指出一个人阅读前后的区别。
它告诉我们,读书从来不是无用的。
在书页翻动之间,读书和不读书的人,就已经走向了截然不同的人生。
01
关于眼界

海明威曾提出过一个冰山理论。
他说:冰山之所以显得雄伟,因为它浮出水面的只有八分之一,八分之七在海里。
而这个世界,也是如此。
不读书的人,生命再长,也只能窥得这世界的一隅。
而通过博览群书,走出自己的一亩三分地,不一样的风景才会在你眼前缓缓铺开。
网上曾有一个很火的问题:“怎么样才能最低成本的见世面?”
一个读书博主回答说:
读的书多了,就知道这世上不止有一种文化,对于不同的声音也会变得包容;
读的书多了,就明白历史的兴衰也只是一瞬间,眼前的得失便不再那么重要;
读的书多了,就懂得人生不只有一种活法,对旁人的生活便多了一份理解。
所谓见世面,就是明白了世界不止有一面,而通过读书,便能最低成本地见到世界的不同面。
其实,我们每个人都像是坐在井底的青蛙。
刚开始就只能看到头顶的一片天,甚至以为那就是整个世界。
唯有读了书,体会到别人的经历,感受了别人的人生,我们才能跳出禁锢自己的井底。
那些读过的书,就是你打开世界的地图。
翻开它们,你就能穿越到任何地方,探索到更多未知的美好。
02
关于解惑

曾有人写信给杨绛,表达自己内心的疑惑。
杨绛只回他一句话:“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”
生活中,我们可能会遇到各种各样的难题。
也许是情路不顺,也许是事业受挫,也许是家庭矛盾……
每当这时,我们便会陷入极大的痛苦和焦虑之中,久久无法自拔。
但生命本就是一场轮回,我们现在经历的,或许正是先贤们已经解决过的。
如果你感到困惑,不妨翻开一本书,也许下一页,你想要的答案就会在书中出现。
林清玄30岁时,便拿遍了台湾所有的文学大奖,名利双收。
但觥筹交错的生活并没有让他感到快乐,他反而陷入一种对生命的迷茫中。
直到有一天,他偶然看到了《奥义书》,其中的一句话让他如遭电击:
“一个人到了30岁,要用全部的时间来觉悟,否则就是一步步走向死亡。”
于是,他毅然辞掉了工作,开始埋头苦读。
三年后,他把自己的感悟写成了《身心安顿》系列书籍,受到了一众好评。
而他自己,也在书籍中重新找到了人生的意义。
朱熹曾说:“为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必在于读。”
读书可以知晓道理,更能解答问题,多读多思考,便能优于昨日的自己。
如果觉得生活太苦,可以读读《活着》,去挖掘生命的意义;
如果对爱情迷茫,可以读读《简爱》,去找到情感的真谛;
如果对孩子教育烦恼,可以读读《爱和自由》,去破解成长的谜题。
把书籍当成治愈心灵的解药,读的书多了,困扰你的一切难题,便都能迎刃而解。
03
关于表达

关于我们为什么要读书,央视主持人朱广权有过一段经典的解读:
它可以让你在看到落日余晖时,脑海中浮现的是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,而不是“哇,夕阳真好看”;
在看到漫天飞舞的雪花时,能够脱口而出“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,而不是只是惊呼“哎哟,雪真大被惊呆”。
读书和不读书的人,对于世界的感受是截然不同的,说出的话自然也立分高下。
也许读书的魅力就在于:虽然风景普普通通,但相似的情怀总能让人感动;虽然日子平平淡淡,但风花雪月的诗句总能增添浪漫。
言谈不凡的人,一出口就是锦绣河山,他的措辞里,其实就藏着自己更高级的人生。
听过一个很有意思的比喻:读书就像吃饭。
看似吃过就没了,但它会变成你的营养,给你提供成长的能量。
在日复一日的岁月里,影响你的气质,改变你的谈吐,最终根植在你的灵魂里。
读的书越多,就能不断地提升你的表达力,让你拥有不凡的文采。
胸中有墨水,便能对着美景出口成章;脑中有积累,便能与杰出的人产生共鸣。
当你一本接一本地阅读,积累到一定的程度,你就会发现:
你的生命早已在不知不觉间发生了质变。
04
关于自我

随着生活娱乐化的加深,你会不会过着这样的生活?
为了逃避现实,经常沉迷在短视频里,还安慰自己一定能有所收获;
为了和世界接轨,每天被碎片化的信息轰炸,还以为自己增长了见识。
于是,你的三观被影响,生活被操控,你也逐渐失去了自我,开始变得人云亦云。
《娱乐至死》中说:“我们将毁于我们所热爱的东西。”
当一个人花在娱乐上的时间越多,就越没有机会进行深刻的思考。
最终,你就只能被时代推着走,成为千千万万个没有自主思想的空心人。
面对这种困境,余华给了我们一个建议,那就是——读书。

俗话说,读史使人明智,读诗使人灵秀。
读书的好处就在于,它能完善我们的价值观,构建我们的生活方式。
让人无论在怎样的环境里,都能拥有稳定的内核,坚定地走下去。
黑塞曾说:“世界上任何书籍都不能带给你好运,但是它们能让你悄悄成为你自己。”
在书籍中,你能找到与之共鸣的部分,让它滋养你的头脑,给你提供能量。
思想强大了,你才能不被他人的三言两语所动摇,不被娱乐化的生活所吞噬。
当你看到了真实的自我,并勇敢接纳自己所有的不足,这世上就没有什么能够影响你。
05
关于内心

曾有人问:“为什么读书能让人顺时不焦躁,逆时不慌乱?”
有位作家的回答赢得一片赞叹:
“读书就是打开自我与世界的窗口。
随着读书的深入,我们对社会与人生的认知也会更加富足,心中自然不焦躁,不慌乱。”
活在混沌中,人就容易被当下的琐碎所影响,情绪也容易起伏。
而书籍,能助你拨开眼前的迷雾,越阅读,越通透,你的内心自然越来越安宁。
苏东坡被贬到海南儋州,曾自言:“此间居无室、食无肉、病无药、食芋饮水。”
可就是如此艰难的环境,他内心依旧豁达,平静地看待自己的一切境遇。
这全都得益于他爱读书的习惯。
不仅是自己看书,他还带着儿子一起抄书。
在这过程中,他救赎了自己,也收获了内心的栖息地。
《次第花开》中有一句话,令人印象深刻:
“有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。”
在这物欲横流的世间,我们免不了要面对各种麻烦。
心理压力过大时,也难免会有消极悲观的情绪。
这时,不妨静下心来多读些书。
随着字句流入心间,外界的喧嚣会渐行渐远。
当你明白得越多,纠结和无助就会越来越少,内心也会变得平静与祥和。
06
关于人生

林语堂曾在《读书的艺术》中,将读书与不读书的人做了一场对比。
他表示,凡是没有读书癖好的人,等于是把自己幽囚在周遭的环境里,没有逃出这个牢狱的法子;
而当他翻开书本,他就能撇开一切俗世烦扰,在另一个世界游览一番,所知所感,自然更上一层楼。
读书多了,便能抛却自身的狭隘,养成阅读的习惯,人生也将进入更高的境界。
罗翔在视频中说过自己的一段经历。
那时,他刚考上大学,狂妄自大,看不起任何人。
他还经常和室友一起,吐槽外省人“好蠢”。
直到有一次,他出门旅游,看到了当地人完全不同的生活方式,他才顿悟,自己是多么无知。
随后,他打开各种书籍,通过阅读,不断提升自己的认知,改变自己的三观。
在《罪与罚》中,他直面内心的幽暗,懂得了宽恕和慈悲;
在《复活》中,他看到了人性的肤浅,明白了什么是真正的爱人。
阅读让他看到了全新的世界,让他走出自己的狭小,也彻底改变了他的未来。
作家周岭说的:
“读书是用最低廉的成本,获取最高级的成长策略,它是所有人提升自己的最好途径。”
每一次阅读,都是一次让思想觉悟的过程。
当你读的书足够多,你就能看到世界的多样,感受到生命的辽阔。
就算前路茫茫,你也能无所畏惧,去勇攀这个世界的高峰。
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清朝嘉庆年间,礼部尚书姚文田在书房中挂着一副对联:
世间数百年旧家无非积德,
天下第一等好事还是读书。
其实,每一本书都是一扇门,能带着我们通往更加辽远开阔的世界。
你觉得思维阻塞,人世艰难,可能正是因为开的门太少,让自己困囿于狭隘之中。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
当你翻开一本书,便踏上了通往未知世界的道路。
你读的每一行字,看的每一句话,都会滋养你的灵魂,给予你提升自我的能量。
你从书中体悟的每一种思想,明白的每一个道理,都将成为你改变人生的力量。
朱颜辞镜推荐 | 把自己演成”受害者”,会吸引他人来演”加害者”
来源:开启高维智慧 2023-09-16 侵删

你所遭遇的一切都是为了
让你发现自己内心的力量与光芒,
那些看似负面的事情
背后都隐藏着礼物,
你是如此幸运,
一定能够从挑战中发现机会,
从绝望中重启希望!
01 如何从受害者转变成自我掌控者?
印第安有一个关于两只狼的故事——
长老会告诉成长中的孩子们:“我经常感觉,好像有两只狼在我的内心打架,一只既小气又贪心,另一只则是好礼而慷慨……”
“哪一只会赢呢?”孩子们问。
长老笑着说:“你喂养的那只。”
生命的本质是需要适应的,没有必须的体谅,甚至没有必须的道歉。对发生在自己身上的每一件事负起责任。
负责真正的意思是,并不是要我们逆来顺受,而是修整好你自己,向前进,继续生活。
除了我们自己,没人该对我们心里被伤害的感觉负责。
如果常受困于“我是受害者”的感觉,你可以尝试一下方法帮助自己:
• 找到自己的最受害、最无力的情景,你最容易抱怨什么?在什么时候?
• 很多受害者喜欢一次次的重复受害经历,留意到这个倾向,并停止它。
• 好奇一下自己从什么时候开始觉得这件事情完全不受您控制的?
• 在生活中间尝试留意一下:有没有和你一样境况的人,却有不同的反馈模式?
• 积极寻找下一步你可以做的事情,而不是关注那些你不能做的事情。
• 找到一个安全的方式来宣泄自己的情绪,锻炼、做点喜欢的事都是好的方式。
用这些方法尝试着自爱,而不是自怜。
因为,当你还在等着某个人来照顾你的时候,人生的车轮已然继续往前滚动着。
即使你曾经是受害者,而今后你仍旧可以不断成长。不要让自己永远受制于等着别人改变来关照自己的“受害者心态”。

02 超越对错
只要在行为层面设定对与错的概念,就会出现两种情况:
第一种情况:自己做到了,然后去评判别人;
第二种情况:自己做不到,然后自责内疚、排斥自己。
所以我们真正要修的是心法。
我们所有人共同的课题就是“体验及表达无条件的爱。”

受害者的模式就是把错交给别人,认为错不在自己的身上。演这场受害者的戏就是为了推脱自己没错,这就障碍了自己去体验爱,以及表达爱。
当你认为自己即使犯错,即使自己不够那么优秀也是值得被爱的,你就不会那么害怕犯错了。
也就不容易再继续扮演受害者了。
我们越是把自己扮演成受害者,越会吸引很多人陪你来演加害者的这个角色。
其实每个人身上都有受害者情节,有的人是通过原生家庭来演受害者,有的是通过情感来扮演受害者,有的是通过和自己的关系来演自己的这个受害者。
只要我们的潜意识拥有好坏对错的概念,就会不断地扮演受害者的角色。
然而,现在你我都已经是成年人了,我们应当重新拿起自我成长的责任感,将快乐的权利收回自己心中;跳脱受害者情节,打破关系的僵局,不再隔离自己的智慧。

03 受害者情结的18个征兆
你是否具有受害者情结呢?以下18个征兆的描述帮助大家加深自我觉察——
1. 你容易抱怨周围的人事物,并常常因此感到难受和痛苦。
2. 你觉得生活总是在对抗你,为此内心常常保持斗争状态。
3. 对于未来,你容易感觉希望渺茫,不知所措。
4. 你感觉自己面临的问题就是巨大的灾难,对此常常很悲观。
5. 你感觉总有人故意要伤害你。
6. 你觉得自己是唯一那个遭受不公平对待的人。
7. 你脑中经常重演过去的伤痛记忆。
8. 哪怕事情没什么问题,你也总会鸡蛋里挑骨头,抱怨指责否定。
9. 你常常容易自我否定,并否定他人。
10. 当别人给你建设性的意见时,你感觉自己被攻击了。
11. 你感觉周围的人都“比你好“。
12. 如果不能在竞争中出彩,你很容易贬低自己。
13. 你觉得生命中发生的问题都是别人的错,不是你的错。
14. 你感觉世界对你来说很可怕,而你却又没有办法改变。
15. 你会吸引跟你一样的爱抱怨,指责,感觉生活伤害了自己的人。
16. 你拒绝自我反省,不怎么愿意追求进步和改善自己的生活。
17. 你容易感觉自己很无力,哪怕是面对生活中一些最小的事情也很容易受挫。
18. 你常常跟别人分享自己的不幸和悲伤,想要博得别人的同情。如果没有得到,你会很沮丧。
如果你在以上描述当中符合8条,则有比较轻微的受害者模式;符合越多受害者模式越明显。

04 三种生活技巧,走出受害者心态
同样,接下来为你分享3个小技巧,希望能帮助你停止成为受害者,并在生活中重获快乐的主动权。
1 使用“我”代替“你”
例如,如果你想说“你让我感觉很愤怒”,请改为“当听到那些话,我感觉很愤怒”这个简单的转换技巧本质是潜意识让你学会拿回自我情绪的主导权。
2 将自己看成“幸运之星”
受害者与生活斗争,有无助情结;有幸运心态的人会愿意拥抱生活,拿回自我的主导权。
事实上,你所遭遇的一切都是为了让你发现自己内心的力量与光芒,那些看似负面的事情背后都隐藏着礼物,你是如此幸运,一定能够从挑战中发现机会,从绝望中重启希望!
3 练习感恩
感恩是最简单却有力量的思维方式,可以迅速翻转你的“人生悲剧”,就在此刻,请找出自己生命中值得感恩的10件事情,并深深的对此表达谢意。
如果每一天,你都可以写下让自己感恩的小事情,并累计成为一个感恩记事本,你将很快可以看到生命发生积极的改变。
所以,要脱离受苦,就必须学习从受害者模式走向创造者模式,也就是释放掉自己内在所有的恐惧,释放掉自己内在所有的匮乏,释放掉内在曾经感受过的所有伤害。
因为一个创造者不会寄托于他人改变,而是自己直面“世界上没有人欠我什么”,自己的人生也不是原生家庭造就的,自己为自己的人生负责。
释放就是让我们面对这些伤害,学习如何觉知、清理,了解自己内在的受苦模式,疗愈心里的伤害,修复身体的病痛。
真正享受跟自己在一起,亲眼见到自己转变,品尝内在的爱真正涌现的愉悦,活出不受限的人生。
练习对自己诚实,唯有诚实不遮掩,你才能心胸坦荡、自在真实地做自己,也有助于你的释放。
过去我们每一次说谎,不论大小,都蒙蔽了自己内在的光明。

05 掌握生命的选择权
在这个世界上,每个人都是独立的个体。没有人可以为另一个人的生命负责,也没有人可以代替另一个人而活。
每个人都需要明白:不管你之前受了多少的苦、受到了多么不公平的待遇,都没有人会替你的生命与痛苦负责。唯一能为我们生命负责的,只有我们自己。
痛苦还是快乐,都是自己的选择,和任何人无关。
没有任何人因为任何一件事情而欠你一个道歉,倘若有人向你道歉,那的确很好,但也改变不了任何事情。
道歉无法让行为逆转或是弥补伤害,它们只是听起来比较悦耳罢了。
假使有人无限度地包容你、爱你,用心使你快乐,这当然是可以的。如果没有,也没什么可怨恨。
对发生在自己身上的每一件事负起责任。
停留在原地等待着或者期待着别人为自己负责,或者把自己的问题全部推卸出去——都不会让我们真正的幸福起来,反而,会越来越不幸。
想要变得更强大,摆脱受害者模式,就要对自己负责,不把自己生活中遇到的困难归咎于他人身上,没有人应该为你负责。
成为自己人生的掌控者、建设者,而不是被动地接受外界的力量去推动你人生的小船。这条船怎么开,沿着什么路线,去往哪里,只有你自己知道。
布谷鸟推荐 | 叫醒自己的22张图
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1. 永远不要自毁机会和前途。

2. 昨天很美好,今天很残酷;明天又是新的开始,但很多人都在今晚放弃。

3. 方向不对,越努力越窘迫。

4. 读书的意义所在。

5. 自我塑造,过程很疼,但你最终能收获一个更好的自己。

6. 有时候你觉得特别难,也许因为有更大的收获。

7. 你永远无法满足所有人。

8. 表面繁荣未必是好事,抛开表象看实质才是人生真谛。

9. 你所知道的不要全说,你所看到的不要全信。

10. 拥有资源的多少并不重要,如果你不懂得利用永远都不够。

11. 不要墨守成规,敢于创新才能打败对手。

12. 再努力一下,或许就是成功。

13. 有时候生活轻不轻松就看你选择了什么样的路。

14. 向你伸出手的人不一定真的要帮你。

15. 生活要懂得苦中作乐。

16. 每个人都有得不到的东西。

17. 你必须 一路向前,因为人生不能后退。

18. 虚伪的朋友比诚实的敌人更可怕。

19. 一味按照别人的指引盲目前进,可能会一脚踏空,摔得惨痛。

20. 别人的眼光毫无意义,你对自己的看法才是最重要的。

21. 人和人的差距所在。

22. 放弃不会更舒服,只会万劫不复;撑住,才有后来的一切。

布谷鸟推荐 | 人生最好的状态:独处,知足,悦己,自洽
来源: 雨儿的 世界 2023-09-17侵删
风雨人生路,有时孤寂又慢长,有时短暂又仓促。
你若看开,懂得知足,精神丰盈,自得其乐,乐在其中。
定会在喧哗中找到宁静,在独处中找回自我,就能寻得活着的意义,和拓展生命宽度的途径。
马德曾说:
“一个人的灵魂,只有在独处时,才能洞见自身的澄澈和明亮,才能盛享到生命的葳蕤与蓬勃。”
是的,独处就是自由,就是自我提升,自我成长,就是思考人生,探索生命的真谛,就是取悦自己,就是找到和自己好好相处的方法。
你就是自己的亲人,爱人,朋友,闺蜜。你就是队伍,自然也就活的丰富至极。
内心丰盈者,独行如众行。
杨绛先生也说过:
“当你见过四季,看过风云,才发现你内心的淡定与从容才是美景,当你见过世界,看过众生,才发现你内心的勇敢和自信才是世面。”
是的,世界是自己的,想要怎样的人生,就自己去选择,去追求;人生也是自己的,自己不主动,谁能替活;
爱也是自己的,你都不爱自己,指望谁来爱你。自己没有能力哄自己开心,大概这个世界上再也没有人能真正的让你开心了。
人最终都是自己和自己相处。只有在自己的世界里,品自己沏的茶,赏自己种的花,读自己喜欢的书,安静,自在,不约束,不将就。
所以,人生最好的状态就是:独处,知足,悦己,自洽。

01
独处,是一个人的清欢
叔本华说:
“谁不爱独处,那就不爱自己,一个人独处时才是真正的自己。”
独处就是清欢,就是丰富的安静,就是一场灵魂的旅行,也是一种极致的美与享受。
每天给自己一到两个小时的独处时光。
独处修心,向内探索,丰盈内在,做最真的自己;独处时,可以不受任何外界的干扰,可以肆意遐想,可以随处走走看看,去发现真理,去探索美的起源;也可以捧一本书,沏一壶茶,安静的在文字里穿行,学古人做人,学名人做事……
书读多了,心态就稳了,因为书不会让你马上得到想要的生活,但它会教你怎样去生活。从而不会轻易因为某人某事而受困烦恼,也不会有太大的情绪波动。
独处时,也可以发发呆,看蓝天白云,看绿树红花,看云卷云舒,听雨落红尘,听风拂窗棂,听鸟虫呢喃。
行走于红尘,最美是清欢淡然,恬静自然,朴实素简,低调内敛。做个清淡欢颜的人,用最柔美的姿态,浅笑安然,寂静欢喜。
浅水喧哗,深水静默。在独处中沉淀,在沉淀中强大自我。既要胸有猛虎的力量,又要有细嗅蔷薇的温柔。
独处,是一个人走向成熟的必经之路,是走出舒适区去提升自己能力的阶梯,沉下心去追求自己的理想与热爱。
喜欢独处的人,更能清楚的认识自己,明确方向,去攀岩下一个更高的山峰。
02
只有知足,才能常乐
《道德经》中说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”
有人说:一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能获得满足,而不满足便不能快乐。
深以为然。
走过血气方刚,义无反顾的岁月,那些为了梦想,摔过痛过,哭过笑过的日子,在千帆过尽后,才知平凡平安平淡,是最好的人生。那些得与失,成与败,荣与辱,其实没都那么重要。
只要能按照自己的节奏在自己的世界里缓慢行走。只需一间草屋,半亩田,三尺床榻,一盏茶一箪食一瓢饮,就是最踏实,也是最美的时光。
不攀比,不奢求,不抱怨,不嫉妒,不羡慕,不执着,平平淡淡安安稳稳才是人生的真谛。
若想要一颗高贵的心,就要容易满足,不奢求,不迷恋,不以物喜,不以己悲,知足常乐。
不管怎样的环境,对于知足者是仙境,对于不知足者是凡境。一切痛苦,都来自不知足,是欲望在作祟。
做一个知足知止,简单快乐的人吧,就在寂静的烟火里寻梦,与独处相安,与万事言和。

03
悦己,才是人生的高配
悦己,就是学会欣赏自己,接受自己的不完美,承认自己很笨,但很真实。
不自卑,不虚伪,不掩饰,深情而温柔的活着,活成自己的光,无需他人来照亮。
人要成长,就要放大生命的格局。不拘泥过去,肯接受现实,能展望未来。
于丹老师说:“成长问题关键在于自己给自己建立生命格局。”
一颗种子,把它种在花盆里,它最多就是盆景。要是把它种在田野里,它有可能长成参天大树。所以,把心胸放大,让生命的格局拓宽扩大。不困于情,不困于人,才能轻松前行,站的高看的远。
悦己,就是充实自己,提升自己。想要的生活,就自己努力去实现。自给自足,幸福才不会随着外界的变化而飘忽不定。
悦己者都有取悦自己的能力。也就是有自己的癖好,或爱喝茶,或爱乐器,或爱琴棋书画。这是一种生活品质,一切都是为了让自己高兴愉悦。
人这一生只有两件事:先悦己,再悦人。
让自己愉悦是一种能力,带给别人快乐是一种传播,也是智慧。
只有悦己,才配拥有更多幸福和高级配得感。
04
自洽而内求 温柔且坚定
杨绛先生说:
“无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真正的自己。”
曾经的我们都渴望别人的认可,希望别人的赞扬,想得到他人的肯定。而这一切似乎是遥不可及的,你越是渴望,越得不到想要的回答。
到了一定年纪才明白,人生在世,就是自己把自己哄高兴,自己说服自己。为什么要他人的肯定,自己有多优秀自己知道就好呀。为什么要活给别人看,为什么要等一个不确定或得不到的答案。
王安石在《礼乐论》中写:“圣人内求,世人外求。内求者乐得其性,外求着乐得其欲。”
原来困住我们的,还是那些执着的欲念。放弃外界的喧哗,让自己内心充足起来。既然改变不了别人,那就让自己变的更好吧。
林清玄也曾说:“一尘不染不是没有尘埃,而是尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。”
生活中那些不稳定的情绪,都是源自于我们过于在意别人的看法。想让自己成为更好的自己,就要走自己的路,学会自洽生活,不内耗,不纠结,按照自己的节奏,随心而行,让自己成就自己。
面对现状满意但不满足,还是要不断努力才能变得更好。为人处世温和谦逊,但意志坚强绝不软弱。
做一个温柔且坚定的人,要认清自己,也要清醒的知道,不能依赖别人,要有自己的主见和想法。在成为一个坚定的人的基础上,再做一个温柔且有力量的人。

05
人生最好的状态:
独处,知足,悦己,自洽
杨绛先生说:
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”
一个内心丰盈的人,他不惧怕脱离群体的喧闹,反而会比别人更能感知生活中的快乐与美好。
生活到极致一定是简与静。
人生真正的成熟就是一个删繁就简的过程,简单才快乐,无欲才没有羁绊,舒服自在,不评判他人,不被情绪左右,自在安然。
人生到最后就是回归本真,保留一颗不老的童心,返璞归真。
让自己享受独处,安时处顺,知足不贪,悦人悦己,精神自洽,所适皆安,与人无争,以善致善,爱出爱返,福往福来,因果循环。
《庄子》内篇·《逍遥游》中说:“举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。”
意思是:“整个世界都夸赞他却不感到兴奋,整个世界都非议他却不感到沮丧。他能正确的定位内我和外物的分界,辨别光荣和耻辱的界限,这就够了”。
一个人如果能够冷静自持,拥有强大的内心,那他一定是一个能够经受得住考验、经得起诱惑的人。
人生犹如一副画卷,但其中的颜色会一直变化不断;人生犹如大海的浪潮,卷起又落下,落下又卷起,反复荡漾。我们时刻受到命运的挑战,但同时也拥抱着,享受着生活的美好与幸福。
每一个生命都有春夏秋冬四季,有花开就有花落,有年轻就会有老去。我们无需感叹,无需悲观。无论怎样的一生都会有走到终点的一天。
静谧时光,岁月温柔,时间向左,回忆向右。
愿你我都能做一个内心强大的人,学会独处,做一个知足悦己且自洽的人。
