乌兰 | 江西散记(南昌二)

文图 / 乌兰

在南昌,有一种文艺小清新,叫699。我虽然不懂艺术,但很喜欢有艺术感的地方。做南昌攻略时看到了699街区,我想起了北京的798,那年专程跑到北京798参观,时隔5年又去了一次。现在似乎每个城市都要有一个自己的文艺打卡地,这好像是赶时髦吧,就拿我们小城来说,最近建了好几处文艺角,有浓浓的艺术味。

南昌的699不算太大,听说前身是一个旧厂房改造的,老式的红瓦房透着浓浓的复古味道,园区里有特色小店和酒吧,处处流露着小资文艺气息。在这里逛逛,拍拍照片还是很不错的。

逛完699,赶去江边看滕王阁,老天也很是眷顾我们,在滕王阁雨停了。滕王阁是南昌地标建筑,因唐诗人王勃的《滕王阁序》而闻名。学生时代学古文,其中就有《滕王阁序》,文很长,意境很美,尤其“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美丽诗句,让我记住了滕王阁的壮美,也记住了诗人王勃,这是怎样的天分和才情,才写出这么唯美上乘之作。我对诗人描写的滕王阁极尽向往。

滕王阁伫立江边,是一座九层结构的楼阁。抬头仰望,高悬着一块金匾上面写着《滕王阁》三个大字。回来查资料得知,这是苏东坡手书。门口还有一座大牌坊,写着《滕阁秋风》。这就是江南三大名楼之一古朴庄重的滕王阁。这天来赏楼的人真不少,买了门票,拾级而上,步入滕王阁。迈入正厅,正门有一尊汉白玉雕的《时来风送滕王阁》,门前一块“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”拱联。里面还有许多名家手笔的匾额和楹联。

我随人流登上了二,三、四层楼,这几层里面没有什么东西,只有一些古人的壁画和茶座等。观景最好的地方在五楼。五楼里人满为患,拍个照片都是和别人合影。没奈何只能观景看建筑吧。仔细观察,这座楼是重建的,因为此楼1300年的历史,不能有这么新。回来查资料才知道,滕王阁曾屡毁屡建,现在的楼阁是1989年重建的。青瓦琉璃屋顶,飞檐斗拱彩画,连廊曲径通幽,真是美不胜收!

站在楼阁,凭栏眺望,苍天高远,大地寥廓,江水滔滔,流向远方。虽说没见诗人描述的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的景象,却也烟雨朦胧如诗如画,有那么点意思。走到王勃的塑像前,看诗人手端酒杯样子,遥想当年文人雅士在此吟诗作赋的场景,心中总有些感概。

滕王阁不仅是一座流传千年的艺术瑰宝,还是一座文学的殿堂。当年王勃写滕王阁序时只有26岁,他的文学造诣非常高。可惜的是,王勃虽有盖世才华却英年早逝,在写下《滕王阁序》的第二年,落水而亡,时年仅27岁。

在滕王阁的背后还有许多故事,建阁之人叫李元婴,是唐高祖李渊之子,唐太宗李世民之弟,曾被封为山东滕州故为滕王。后调任南昌,因思念故地滕州,遂在南昌修筑了著名的滕王阁。此阁因王勃作序而闻名于世。

李元婴作为龙子龙孙,从小生长在帝王之家,受到良好的宗室教育和宫廷王室的艺术熏陶,风流倜傥,琴棋书画,无不精通,但生性荒唐,纵酒行乐,每调一地建楼痴心不改,横征暴敛,修建滕王阁,所建的楼阁,只有南昌的滕王阁最出名。

参观完滕王阁,来到江西省博物馆。这里有国家级历史文化遗产海昏候墓。走进展厅,墙上巨大的海报写着惊世大发现——“南昌汉代海昏候国考古成果展”。我觉着“海昏候”这个名字挺奇怪的,跟随讲解认真聆听,才知道“海昏候”是汉武帝的孙子,是一位废帝,仅在位27天。却是一位“多金”的王子皇孙,从出土的文物,金器、铁器、玉器、陶瓷器等等,数量之多,让人叹为观止,尤其,金器数量创下了考古之最,出土的金饼、马蹄金、麟趾金及金板等金器,数量巨大,实属罕见。整个展厅金灿灿,让人开眼了。(待续)

乌兰 | 江西散记(南昌一)

文图 / 乌兰

第五站——南昌

在江西旅行了15天,九江、景德镇、婺源都是旧地重游,只有井冈山和南昌是第一次来。来南昌是被滕王阁和八一起义的历史所吸引。

从井冈山坐4小时火车到达南昌,入住叠山路汉庭酒店。这次江西行,到哪哪下雨,从九江一路下到了南昌,从小雨到大雨,始终没停过。在南昌六天,下了五天雨,终于老天慈悲给了一个晴天。

这些日子一直钻山沟,一下子来到繁华之地,恍若隔世。叠山路是一条繁华的街区,虽是雨天,仍车水马龙,人流如织。当晚在汉庭住了一晚,第二天搬至八一桥符近的宾馆。这里有通往安义古村的车。

学生时代读历史,从南昌起义的枪声,到诞生了第一支人民的军队,革命先辈抛头颅洒热血的英雄事迹,感动了千千万万的人民,南昌被誉为是一座英雄的城市。现如今,每个来南昌的人,必去打卡南昌八一纪念馆,缅怀先烈,感受峥嵘岁月。

走在湿漉漉的雨中,街道林立的高楼,氤氲的雾气,使这座城市因八一起义的历史更添几分英雄气概。英雄的城市不会被忘记,来自全国各地的游客挤爆了八一纪念馆。

用身份证登记进入馆区,首先映入眼帘的是一组人物雕塑像《一代英豪》,纪念南昌起义的周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承。有许多游客在雕像下合影留念。细雨中,铜雕闪闪发光,英豪们顶天立地,让人肃然起敬。

雕像右侧是南昌起义总指挥部旧址。步入大厅,一幅波漾壮阔的历史画卷展扑面而来,一只有力的大手,从崩裂的石块中伸出,紧扣着步枪的板机,这就是著名的《石破天惊》圆雕。

南昌起义是中国共产党直接领导带有全局意义的一次武装暴动,它打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪,标志着中国共产党独立地创造革命军队和领导革命战争的开始。

听着讲解员的讲解,一路看来,心底从悲愤,到揪心,到敬意,到自豪。展厅里陈列着各类图片、图表、文物展品、艺术品等。还有很多大型雕塑,那个高扬的军号,表明起义吹响了人民军队诞生和勇敢战斗的号角。

瞻仰八一起义纪念馆,聆听革命故事,如身临其境,我领悟到了“八一”不仅是一段历史,更是一种精神,一种忠于祖国,不屈不挠勇于牺牲的精神。老一辈革命家们,用自己的“钢筋铁骨”为人民铸造了幸福生活的屏障。这里的每一位先烈和军人,都值得我们永远愐怀。

怀着对革命烈士崇高的敬意和真切的缅怀,我们又来到马路对面的江西革命烈士纪念堂。这天来祭祀英烈的人很少,纪念堂里静悄悄,只有淅淅沥沥的雨声。广场上有一尊红军战士的雕塑,手握一杆长枪,表现了英勇不屈的革命气概。

迈入前厅,有一浮雕长廊,展示着革命先烈当初斗争的场景。整座浮雕像一团燃烧的火焰,浮雕中间刻有25万个铜色数字,代表着江西为了革命斗争牺牲的25万英烈们。

在纪念堂里,还看到了毛主席的手书:“共产主义是不可抗拒的”、“星星之火,可以燎原”、死难烈士万岁”还有朱德提字“革命烈士永垂不朽”等。在纪念馆的中厅里还陈列着许多珍贵的历史文物,还有烈士们使用的枪械等,这些文物史料生动的展示了当时革命的艰苦环境,先烈们英勇奋斗的革命历程。不仅让我们重温了那段历史,也让我体会到,那有什么岁月静好,今天的幸福是无数先烈用鲜血和生命换来的(待续)

 

乌兰 | 江西散记(井冈山二)

文图 / 乌兰

在井冈山,我们报了个团,去了最远的景点茅坪《龙江书院》、《朱毛会师广场》、《八角楼》、《象山庵》等四个景点。这天,仍是大雨滂沱。导游是个年轻小伙,全车一共七、八位游客,车行近二小时。

《龙江书院》是培养红军干部的摇蓝,毛主席曾说,“老蒋有黄埔,红军有龙江,”可见《龙江书院》是多么的著名了。在《朱毛会师广场》我看见了高高耸立的朱毛握手的巨幅雕塑。当年,朱德、陈毅领导的南昌起义军与毛主席领导的部队会师,成立了红四军,加快了井冈山星星之火的燎原之势。

《八角楼》则是毛主席居住地,因房间顶上有一天窗,呈八角形。屋子里条件简陋,四周黑乎乎的,唯有天窗射下的一缕光照着桌子,毛主席就是在这里运筹帷幄,写下了许多光辉著作,指挥了千军万马。

《象山庵》是毛主席和贺子珍结婚之地,墙上挂着两人的照片,这是井冈山情缘,一段红色故事。1928年5.25日,毛主席与贺子珍在象山庵正式成婚,开始了中国革命史上最令世人瞩目的一场红色婚姻。

茅坪,是井冈山斗争时期党、政、军最高领导机关所在地,除了以上人文景观外,这里的自然环境也很优美,站在旷野里眺望,群山环抱,树木茂密,小桥流水,一派田园风光。这个景区还有大井小井,我们参观了毛主席另一处旧居,红军医务所旧址,红军总医院、伤病员殉难处,及袁文才烈士生平陈列馆等景点。

通过图片介绍,了解井冈山革命斗争史,追忆烽火年代,缅怀革命先辈,更感概今天幸福生活来之不易。吃水不忘挖井人,没有共产党就没有新中国。

在茅坪,我们还参观了红军时期的造币厂,这个地方也叫百竹园,道旁有一座红军桥,桥下溪水潺潺。下午2点,我们冒雨登上了大名鼎鼎黄洋界。

黄洋界是井冈山最著名的景点,当年黄洋界保卫战就发生在这里。伟人的一句“黄洋界炮声隆,过了黄洋界,险处不须看”更是让黄洋界家喻户晓。这天来黄洋界的游客真不少,我观察了一下,大多是年青人,可能是来接爱红色教育的吧。大家排着队,打着伞,有序登山。

走上山顶,首先映入眼帘的是一块巨大的碑墙,上面有朱德题字“黄洋界”三个大字。游览下来山顶的遗迹不多,约20分钟。这里出名的是黄洋界保卫战胜利纪念碑和黄洋界哨口营房旧址等。

黄洋界纪念碑高高耸立,那些战壕已看不出当年模样了,只有炮台下方的石碑上刻着“黄洋界炮声隆隆”记载着那段曾经炮火连天的历史。这时雨下的甚急,站在黄洋界上,雨声,风声,噼啦响,山下云海翻涌,颇有“山头鼓角相闻”的场景。

井冈山不仅革命历史辉煌,自然风光也绚烂多姿。这里有四百多处景观景物。千峰竞秀,万壑争流。既有气势磅礴的云海,也有高山田园风光。我们除了看红色的人文景观外,还观看了自然景观水口彩虹瀑布。

水口峡谷里景色清幽,山泉奔騰而下唱着欢快的歌。一路行来,看见一个高约90米,宽10余米的梯田形大瀑布,水瀑哗啦啦,十分壮观。听说夏季上午八时至二一时,阳光照射瀑布上,便会出现七色彩虹,叠现在瀑布中,五彩斑斓中,瑰丽鲜艳。现在是秋季,又下着雨,我们无缘见彩虹了。

这次井冈山之行,收获多多,把红色(人文景观)和绿色(自然风光)尽收眼底,虽说秋雨绵绵,但丝毫没影响心情,每天趟水,仍乐而不疲。(2023.3.31日)

 

乌兰 | 江西散记(井冈山一)

文图 / 乌兰

第四站——吉安(井冈山)

我心里一直有个红色情结, 就是此生一定去井冈山看看。此次江西行,算是遂了心愿。婺源没有直达井冈山的火车,需在上饶站转车,六个小时的车程既到达目的地井冈山。下了火车入住茨坪“天街客栈”。茨坪地处井冈山风景区中心,这里是井冈山旅游吃住的大本营,选择住这里出行较方便,有观光车直达各个景点。

从到达井冈山,天就在下雨,为此,在吉安的五天里,天天挨淋雨,我们每天都被淋成落汤鸡。游玩一天到旅馆,第一件事就是用吹风机吹鞋子,否则第二天就没的穿了,我新买的一双阿迪鞋硬是吹的变了形。不知江西雨咋这么多,几乎天无晴日地无干爽。有时候则是东边日出西边雨。九江一路行来,小雨转中雨,最后变成了滂沱大雨。到了客栈,安顿好,看着窗外挥洒的大雨,只能坐屋里发呆。

第二天早起总算晴天了,但天空阴的能拧出水来。带上雨衣,步入茨坪小镇,一股浓郁的红色气息扑面而来,满大街的红旗飘飘,到处都是红色革命遗迹,迎面而来的人群,身着红军服,头戴八角帽,红星闪闪,让人恍如隔世。尤其山顶上那座醒目的标识,红色的火炬,让人想起毛主席的星星之火,可以燎原的豪情壮志,顿生崇高的敬意。茨坪小镇不大,却挤满了建筑,我们住的天街是小镇的中心,旅店遍布,吃饭,购物较集中。一圈游览下来,如果不拍照,1个多小时足矣。

我很喜欢茨坪小镇,它干净漂亮,静谧安祥。正是秋季,笔直的大道,道旁是笔直的云彬。秋雨绵绵。树染红霜,配上红色的人文景观,一片红彤彤,真是名副其实的红色革命根据地。茨坪的景点在东面南山路附近,我们一路打听过去,看到了毛主席旧居、红四军军部、红四军军械处旧址等,清一色的土黄色小房子里有许多游客,大多数是来受教育的年轻人。他们领略当年革命老区的风貌,重走红军路,重温革命史,接受心灵洗礼,践行初心使命。在中国,红色象征着光明、温暖和力量。红色基因是我们中华民族的精神所在,著名的井冈山精神,就是我们的红色基因。

在景区的对面,是井冈山革命博物馆,来这里的游客真不少,有许多文艺女青年,穿着红军衣,坐台阶上拍照。走进博物馆里,聆听讲解,看布展丰富的史料,缅怀革命先烈,仿佛回到了八十年前的井冈山。这座博物馆非常大,整体建筑古朴庄严,具有明显的民族风格。讲解员讲的非常到位,说的栩栩如生,我们仿佛听到了黄洋界上隆隆的炮声,看到了从硝烟中走来的英雄们,他们披荆斩棘,所向披靡。

在井冈山我们还参观了领袖峰,这里翠峰簇拥,云雾缭绕,风景极佳。道旁有一块大石,上面刻着“星星之火可以燎原”几个大字,旁边站着一位红军战士敬礼的雕塑。一座山一点红,一个胜利号角,星星之火从这里燎原。领袖峰融红色,绿色,风情于一体,实乃革命圣地,也是游客领略井冈山革命人文,灵山秀水、客家风情的好去处。我们还去了北山革命烈士陵园,可惜时间晚了。暮色中林木葱郁的陵园,远看像一团火焰,近看如林立的钢枪。(待续)

 

乌兰 | 江西散记(婺源二)

文图 / 乌兰

二 石城秋色

石城被誉为中国最美乡村,是被无数摄影师追捧的赏秋地。我一直有个心愿,来这个画里乡村,看摄影师镜头下的绝美秋色。天遂人愿,我终于来了。

清晨,离开篁岭冒雨去石城。没想到开往石城的班车只开到山脚下,上山需另打车。我想起那年来婺源也是因为交通不便没去成,而今六年过去了,怎么还是这样呢?真是让人费解。也可能是地方保护吧,“要想从此过,留下买路钱”哈哈,说笑了。

石城是一座山的称呼,山的两边是程村和戴村。班车行至山脚下,我们下来准备打出租。道旁有一对小情侣也在打车,询问得知也是去石城的,遂决定大家一起拼车。

站在路边,驶过的都是私家车。等了一会来了一辆出租,我们四人上了车。司机问你们去哪里住宿?之前,我联系了一个叫摄影之家的旅馆,人家说来了就能住,故我没有提前交定金。听司机询问,那对小情侣答还没找地方,司机说如果还没订旅馆,就去我哥哥家吧,他家是开旅馆的。司机说他介绍去可以优惠,经询问比我在网上订的便宜不少,遂决定跟司机走。

司机很健谈,他说这几天因雨天来的人少,我问需要在石城玩几天?司机说,一般摄影人都是住一宿,第二天清早拍完片走人。拉着呱就到了目的地——戴村小琴客栈。

这家客栈条件一般,卫生倒挺干净的,就是没有空调,11月的天气,山里已经很冷了,没暖气挺难受的。好在只住一晚,价钱也便宜,就将就着吧。店主很热情,亲自带着去观景台踩点,边走边介绍,在那那拍片好看,在那那拍逆光片,我说店家你是行家呀,店家笑着说,经常接待摄影人,看也看会了。

客栈离观景台很近,走了约五、六分钟。正是下雨天,踩了一脚的泥巴。清晨五点我就起了床,楼下已有喧哗声,问之,原来是苏州人氏自驾游。走出店门,冷风嗖嗖,天空乌云密布。爬上半山腰的观景台,已人满为患,找了半天没有下脚之地,到处都是摄影人,满地的泥浆踩着两脚全是泥。好容易找了一个落脚点,我观察了一下,如果太阳出来,这个位置恰好是逆光,从程村过来的烟雾飘到戴村,用逆光拍摄很出彩。

山上挤满了人,三角架支的密密麻麻,我身旁有两位摄影师正在聊天,听口音是胶东腔,问之,原来是山东老乡。此时,天微亮,山下村庄静悄悄,只见雾,没有炊烟袅袅的景象。天全亮了没等来太阳,却等来了雨。此时,小雨飘洒,山下景色一般般。摄影师们直呼老天不给力。对我而言,拍片不是目的(其实我也拍不出好片),所以也没有感觉到失望。我这次出来连三角架都没带,实在是出来的久,行程远怕背不动。

雨天的石城不怎麼美,昏暗的天空,湿潮的空气,那棵标志性的红枫还泛着青,更可惜村里没有流动的炊烟,所以构不成如梦如幻的景象,后来我问司机才知道,那种炊烟形成的白雾很少见了,百姓做饭都用液化汽,很少有人烧柴火了。有的摄影团为了拍片,采用放烟雾制造效果。我在山上拍了几张片,两脚像是从泥塘里出来的,连裤腿都蹭满了泥巴。就这样一路踩着泥去村里。

石城的美在于晨雾,粉墙黛瓦,日出、枫叶,交相辉映,梦幻迷离。千年来一回,却没有看见仙境,算是运气不佳吧,我们绕着山头游览,从不同角度观赏拍了一些片,虽说乌蒙蒙不好看,也算是来石城的纪念吧。有时候,世上的事就是这样,天不遂愿,总会留点遗憾,再美的景,遇不见也枉然。虽说石城有点不尽兴,但回程中偶遇菊径村算是意外惊喜了。

菊径村被誉为中国最圆的村庄,犹如世外桃源。这个村子在平地看,与婺源其他村子没什么两样,一样的青砖墨瓦,一样的石板路。可是当你登高眺望,却吓了一跳,这是一个圆溜溜的村子,一条小溪圆圆的地环绕整个村庄,小溪与公路连接是一座座小木桥,当地人称脸盆村。这是我看过的婺源最具特色的村子,当出租车驶过该地段时,我问司机能否停车让我拍张照片?司机还是我们来时的司机,他不仅同意了,还让我去观景台观全景。20元买了张票登上观景台咔嚓了几张全景图片。(2023.3.21日)

乌兰 | 江西散记(婺源一)

文图 / 乌兰

一  篁岭晒秋

这次到婺源是奔着篁岭和石城去的。江西行恰逢秋季,不能不去篁岭晒秋。石城的秋天则是摄影爱好者的天堂,我早就向往之。清晨,在景德镇乘车去婺源,行驶中我想起前两次来婺源的情景,第一次是2012年的春天,我与摄友L大姐结伴来婺源看油菜花。那次是自由行。我们在婺源县城住了八天,婺源的景点几乎一网打尽,惟有石城和篁岭没去。那时候石城不通车,篁岭还没有晒秋。第二次来婺源是跟团去三清山,其中有一个景点是婺源的源头古镇……

中午到达婺源县城,正赶上下雨。冒雨乘小巴去篁岭。之前,在网上预订了篁岭景区的旅店,到了才知道,这个旅店在山下,到篁岭还需坐缆车上去。这是一家私人旅店,座落在大道边上,出行较方便。安顿好行李,看看天气尚早,既去离这里不远的月亮湾和江湾。现在的婺源变化很大,交通今非昔比了,站在路边招招手,过往的汽车就会停下来载你。我记得那年来时,最不方便的就是乘车,几乎没有公交车,出行都是包车和拼车。

汽车把我们载到月亮湾停下,站在道旁观之,哪里还有我当初见过的景像。眼前的月亮湾灰蒙蒙的,几只破船泊在岸边,那弯如月的小岛几乎看不出形状,河水也浑浊不清漂着垃圾。我记得初识月亮湾让我惊艳不已,一弯碧水闪闪发亮,几只小舟穿棱于小岛之间,两岸黄花点缀,粉墙黛瓦的村子,袅袅升腾了白雾如仙境般。而今,这一切都复存在,河水不再碧绿,船儿破败,仿佛历尽了沧桑。我希望等春天来时,一切如初吧。

我们很晚才进的江湾,原因是路途中见到一座养花基地,里面的多肉植物吸引了目光,遂下车观赏。细雨密布下的江湾还是那个江湾,粉墙墨瓦还是旧时模样,铁打的村庄,流水的过客。匆匆而来,又匆匆而去,唯有当地人固守着自己的家园。旧地重游,已没有了当初的新鲜感,走在湿漉漉的石板路上,感受古镇雨天的朦胧,别有一番韵味。是夜,躺在旅店里听雨,淅淅沥沥难以入眠。

早起,雨仍在下。店家说,这个礼拜都有雨。乖乖哟,千万里赶来却遇见了雨,真是天公不作美呀。在店家吃了早饭,冒雨坐缆车入篁岭村。这天恰逢周末,来篁岭赏秋的人较多,排着队登上缆车,山谷里雾气腾腾,云雾在山头缭绕、聚积、簇拥,缓缓成了壮观的云海。篁岭这座挂在山崖上的古村,地无三尺平,数百栋徽派民居在百米落差的坡面错落排布,粉墙黛瓦马头墙,枯藤老树石板路,在云雾中若隐若现。这梦幻般的山水,比画更有灵气,比诗更具诗意。

下了缆车,沿着山坡道进村。此是,雨下的甚急,踩着落叶拾级而上,既见一座古牌坊矗立在村头。边上有棵大树,几缕黄叶点缀,牌坊上写着篁岭两字。行不远又见一棵香樟树,高大挺拔,古意盎然(香樟树叶子未黄)。再往前走就到了村子里。此时,秋雨绵绵的篁岭秋意正浓,田野里枫树红艳艳,枝头柿子沉甸甸,听说这柿子是网红树,围了好多人在拍照。树上的柿子金灿灿,仿佛向我们说着“柿柿如意。”

由于下雨的缘故,农家没晒秋,粉墙黛瓦光秃秃,这让我们甚感遗憾。当登上篁岭村的最高处,这是拍片的最佳地点,房间角落里里堆着几个大萝筐,不甘心的我们不顾农家的反对,硬拉出萝筐放到房顶上,摆拍了几张照片,算是弥补了晒秋的遗憾。可惜萝筐里的东西太少,只有红辣椒、玉米粒、小黄菊。如果是好天气,摆上五彩缤纷的农作物,构成绚烂的晒秋景观,一定会拍出美片的。叹只叹,我们运气差,遇到了雨天。也罢,既来之则安之,看不成秋,那就逛古村吧。

篁岭有着六百多年的历史,千棵古树环绕,万亩梯田簇拥,如果春天,白墙黑瓦油菜花,一定会像水墨画卷一般。篁岭的精华在天街,位于景区制高点,观景视角极佳,有许多摄影人在此拍照。站在高处俯瞰,天街九巷似玉带,将村中古建筑串接,徽式商铺林立,前店后坊,茶吧、酒肆、咖啡厅,文艺青年,小资情调都在这里尽显。这条街还有摄影展,摄影作品摆在街的两旁,供游人观赏。

尽管是雨天,但仍人来人往好不热闹。我们在村子里兜兜转转了一整天,还看了绣楼、官厅、宗祠等。穿棱在徽派建筑群的街道,赏飞檐翘角花格窗,一座座,一件件,凝固着流转不尽的沧桑和漫长。老建筑在流年里洗礼,风吹雨淋,保存的这么完好,实在是不易。我在感受徽派老宅院的沧桑之余,还留意到了细节之处的雕刻,从门窗到房梁,雕刻精美,细腻浪漫,弥漫着淡淡的温馨。我尤喜粉墙上别具一格的雕花小窗,小巧灵珑,让人爱了。

一圈逛下来,发现篁岭有三大看点,一是老房子耐看,房屋错落有致建在陡峭的山坡上,上上下下,一层一景,不同的角度,可以看到完全不一样的景色。其二是晒秋,听说自古以来,篁岭人就有晒秋的习俗。缘由是山里人家空间不够,只能借助屋前、院后、楼顶、平台等地方晾晒农作物,所以就构成了五彩缤纷的绚烂“晒秋”景观。其三,听说篁岭春天除了油菜花,还有梨花绽放,粉墙黛瓦更显清雅脱俗。可惜现在不是春天,我们无缘见到了。(等续)

 

乌兰 | 江西散记(景德镇二)

文图 / 乌兰

景德镇并不是仅限于陶瓷,浮梁古城也很有看头。我们是中午来到浮梁古城的。下了车既见一座写着浮梁二字的大牌坊,一条笔直的路通向后面的古楼。这条路用贴地瓷砖的形式讲述了浮梁的概况,以及悠远流长的官文化、瓷文化和茶文化。路的两旁有店铺,因游客不多,大都关着门。行至城门下,两只石狮子威严的守在门侧,抬头仰望,城楼古色古香气势恢宏。一拉溜的青石围墙也甚是气派。

跨过城门,一道道大牌坊矗立于蓝天下,路旁竖着黑白杆的路灯甚是漂亮。右行不远,既见一座宝塔,此塔只能远观不能登塔,听说这就是著名的红塔。此塔建于北宋年间,逾今有千年的历史,称江西第一塔,素有浮梁“古代城徽”之誉,是古老浮梁的象征,历史的见证。游客行至此处,都纷纷与这座千年宝塔合影留念。我数了数,这座塔有九层,瘦削挺拔,形如春笋。站在塔下,闻古塔风铃,思千古之幽情,不胜感概。

从古塔往前行一百多米就是浮梁古县衙。这是一座清代五品县衙,保存的比较完整。在头门里放置着一个大鼓,我想起电影里的击鼓鸣冤片断。里面共有仪门,大堂六间房。大堂上方挂着“明镜高悬”的匾额,两边立着“回避、肃静”的牌子。有游客坐上县官的审案台,体验一把当县官的感受,挺有意思的。在大堂后面的中轴线上,是二堂和三堂。我们巧遇了拍电视的,一帮的丫环小姐,少爷奶奶,约有百十号人吧。演员们穿着古代衣服,一个场景一个场景的拍摄。

拍的什么电视剧我不知道,有一个场景是老爷和少爷正在说话,丫环慌慌张张的跑进来,姨太太扭着腰肢跟随着。就是这么个场景,拍了好几遍导演才喊停。把我看的都不耐烦了,何况是演员呢。实在是拍电影、电视没有什么了不起的,除了能挣钱,能出名外,一切都是假的。我们也不要羡慕演员有多么高明,这是他们糊口的工作而已。写到这里,可能有人会说你是吃不到葡萄嫌葡萄酸了。呵呵。

在县府衙后面有一座幽静的花园,景色非常迷人。走进去既见香山别墅。听说这座别墅是为唐诗人白居易所建。白居易的“琵琶行”里面有一句“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”写的就是浮梁。古时浮梁还是茶的集结地。回来查资料才知道,《琵琶行》里那些耳熟悉能详的名句都出自浮梁。如:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,还有“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”、“此是无声胜有声”等,真是让人长知识了。

浮梁古县衙景区,除了县衙府其自然景观还是不错的。细走慢赏,感受历史古韵,听府衙的故事,看园林秀丽的风景,心情甚是愉悦。走累了,坐在廊下,闭目遐思,聆听鸟叫,有一股幽香扑鼻而来,寻香望去,原来园中有棵桂花树,那黄灿灿的小花迎风摇曳着,丝丝缕缕散发着迷人的香气,沁人心脾,令人沉醉。

景德镇是著名的瓷都,要想了解陶瓷的前世今生,一定要去陶瓷博物馆看看。我本来就是一个博物馆控,自然不会放过。这天,阴有雨,博物馆门前来了不少游客,大家都是慕名而来的。站在广场眺望,我越看越觉眼熟,忽然想起那次来景德镇,导游带我们来过这里,因闭馆没能参观成。博物馆的建筑别具风格,纯粹的几何形状,简洁大气,尽显简约之美。

博物馆一共七层,进门直接上二楼参观。不看不知道,看了真是震憾。走进陶瓷博物馆,你就走进了一个精美的陶瓷世界,这里瓷器之多,收藏之丰富,上至五代(宋、元、明、清)下至民国及现代应有尽有。这些宝物都是稀世之宝,精美绝伦,让人叹为观止。第一、二展厅以宋、明代青花瓷和及窑为主,让人感受到中国陶瓷艺术的光华与风采,精湛技艺与巧思。第三展厅以清代陶瓷最为璀璨,能让人从中细细品味陶瓷艺术的卓越精神内涵。

在博物馆的顶层展厅里,还见到了日本陶瓷艺术家现场制作陶器,不得不说,小日本造的陶瓷也很出彩,具有温情含蓄雅致的特点。一个亭亭玉立的花瓶吸引了我的目光,这个花瓶爱玛仕色,精工绘制,温润细腻,漂亮极了。尽管,我不喜欢日本,但艺术无国界,美的东西属于全人类。博物馆里有免费的讲解,在一、二展厅里我听过讲解,后来只顾着拍照了就没有听。我觉得这个博物馆好,让游客随便拍照,有的博物馆是禁止拍照的。

来博物馆参观才发现,景德镇是个有故事的城市,她的美不仅仅只是烟雨和青花瓷,更美的是悠长的历史和深厚的文化。景德镇自古被称为江南雄镇,一个雄字,证明了当年的辉煌。景德镇这座千年古镇,狁如一颗璀璨的明珠,孕育中国千年的瓷文化,而参观陶瓷博物馆,则让我更深刻地叹服古人的智慧和匠心精神,这是精美瓷器艺术品之外,古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。

我觉得景德镇不仅陶瓷大放异彩,她的自然风光也秀美。我们每天穿行城中,总是路过一座大桥,桥下是一条大河,两岸风光旖旎,宝塔倒影水中,小船悠悠,一幅静美恬淡的画卷。有天下午,我们又从桥上通过,遂决定下桥观景。站在桥上眺望,夕照下,河水波光遴遴,古塔和大楼遥遥相望,河中小舟轻轻的摇着,我仿佛置身一幅山水墨画中。这条河叫昌河,是景德镇的母亲河,有诗云:三面青山一面水,一城瓷器半城窑,恰如其分说出了景德镇的风貌。

据说瑶里古镇也值得游览,我们原本计划到此一游,可后来打听没有直达车,又赶上了下雨,就取消了这个景点。景德镇确实是一座值得游览的城市,来了你就会感知她的魅力,你会深深地爱上她,走了还念念不忘。(2023.3.17日)

 

乌兰 | 江西散记(景德镇一)

文图 / 乌兰

第二站——景德镇

初识景德镇是2012年的10月,那年我跟团去三清山旅游,顺路游览了景德镇。记得导游只带我们去了国家用瓷基地参观,然后又去了瓷器专卖店,大半天的时间都消耗在了瓷器店里。这也算是我们此行的一个景点。

景德镇匆匆一瞥让我不尽兴,一直心心念念难忘。这次行至江西地界,我把景德镇做为重点游览的城市。我们在景德镇共住了5天,得以细细观赏。不得不说,在中国还没有哪一座城市像景德镇这样豪横,满大街都是陶瓷柱及雕塑,就连路灯和垃极桶都是用青花瓷做的,真是让人开眼了。

每到一座城市,我都喜欢访古寻幽。在做景德镇攻略时,查到三闾庙古街。清晨,迎着朝阳来到三闾庙古街,这是一条窄巷,古朴自然。巷口有一女子在点火炉,袅袅饮烟把我带回旧时光里,许久以前,我也烧过煤炉呢。我问女子三闾庙古街怎么走,她说一直往里走就到了。

行不远既见古街。这条街分为明街、清街和古码头三部分。明街不长也不宽,青砖铺地。清街街口有“三闾古栅”的石碑,青石板铺就的路旁是商店和民宅,这条街古时是繁华的商贸街。古码头用青石条垒成的,共三层,以适应不同的水位要求。码头上还有一座“忠洁候庙”是为纪念诗人屈原的。

来景德鎮,不看陶瓷可不行。要想寻觅陶瓷的前世今生,一定要来古窑博览区。清晨,我们走进古窑景区,去造访宋、元、明、清四个朝代的古窑。景区很大,鸟语花香,微风习习,难得的好天气。一路行来,前方有一道墙,上书:“北看故宫,南访古窑”几个醒目大字。在中国堪比故宫的地方不多,可见这座古窑非同一般了。对既将看到的古窑,我的心里充满着期待。

走进历代古窑展示区,真是洋洋大观。这里有世界上最古老的制瓷作坊,有清代镇窑、明代葫芦窑、元代馒头窑、宋代龙窑等古窑。在元代馒头窑里,我们看见了依山势倾斜砌筑的窑炉,通红的火焰自火膛喷向窑顶,温度可达1300摄氏度。还有专烧制白瓷、青花瓷的清代镇窑,以松柴为燃料,烧出的瓷器釉面非常漂亮。其他古窑都各具特色,它们历尽千年沧桑,仍然光彩夺目,让人赞叹古人的智慧和高超的技艺。

当我们穿过瓷碑长廊,来了手工制瓷坊前停下了脚步,那些加工好的泥料,或成品或半成品,白如玉,明如镜,薄如纸,声如罄,摆在货架上,堆在地上,在蓝天的映照下,美仑美奂。作坊里有几个工人师傅正在操作,一块块的泥巴在他们手中变成了一件件精美的艺术品,看的我们入了迷。可别小瞧这些人,随便拉出一位都是国家级的艺术大师。泥巴在他们的手里赋予了美感,从泥土里绽放出生命。

在陶瓷制作车间,我们听了青花玲珑瓷的制作工艺,这是明永乐年间在镂空工艺的基础创造和发展起来的,瓷工用刀片在坯胎上镂成点点米粒状,被人们称为“米通”,又叫玲珑眼,再填入玲珑釉料,并配上青花装饰,入窑烧制而成。这种瓷器灵巧明彻透剔、特别高雅秀洁。在成品展示柜台,有幸见到了这样的青花瓷器,它们是那样的高洁素雅。在灯光下,是那样的柔美清净富于质感。总之,参观古窑,了解景德镇的陶瓷文化,感受古人精湛的技艺,既饱了眼福,又长了知识。(待续)

 

乌兰 | 江西散记 (九江)

文图 / 乌兰

第一站——九江

清晨,从太湖乘火车至九江约1小时车程。下了车既遇大雨,打车至预订的旅店,准备在此住一晚。做江西攻略时,我把九江做为中转站,因离太湖近,所以选择在此落落脚。九江这座城市我并不陌生,这次是第三次来九江了。以前二次跟团来庐山,当年车行至江边时,我看见了浔阳楼,可是无缘下车观赏,匆匆而过了。这次就是为了浔阳楼才逗留一天。入住旅店安顿好行李,看看天气仍在下雨,算算还有一整天的时间,不能白白浪费在旅店里,所以打着伞冒雨去浔阳楼。

浔阳楼是江南十大名楼之一,因九江古称浔阳得名。这座楼因宋江题“反诗”而闻名天下。我因喜欢《水浒传》里的英雄人物,也读过宋江写的反诗:“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。”还有白居易的《琵琶行》,一句:“浔阳江头夜送客”使的浔阳楼名传千古。我们来到江边时,大雨如注,买了门票入楼。门匾上“浔阳楼”三个大字是苏轼所题。此时,雨点敲打的门匾啪啪响,像是欢迎我们的到来。

浔阳楼是一座三层建筑,飞檐翘角,古色古香。进的楼里,一层是梁山好汉齐聚忠义堂的群像,还有一幅瓷砖大壁画,描写的也是《水浒传》的场景。二层是篆刻、绘画还有宋江的一幅画像,厢房里陈列着宋江的反诗,旁边则是宋江的雕像,看他脸上的神情,似乎还沉浸在挥毫泼墨的万丈豪情中。三楼则是观景台还有供游客休息的桌椅等。一、二楼我匆匆而过,就到了三楼观景台,绕楼一圈,站在走廊上观赏,底下是滔滔长江水,远处烟雨蒙蒙。锁江楼和文峰塔近在眼前。

说实话浔阳楼不怎么出彩,建筑也是重建的,玩一圈下来用不了1小时。离开浔阳楼,沿着江边行即看到了锁江楼。我觉着锁江楼和锁江塔却是伟岸气昂,风雅微妙。我们在江边看景,淋雨,吹江风,不知不觉已过去了大半天,本想打车去九江市中心游玩,但雨下的甚急,只好回旅店休息了。(2023.3.12日)

乌兰 | 安徽散记(五)

文图 / 乌兰

第五站——访安徽太湖佛光寺

刚听说太湖这个名字时,我还以为是江苏的太湖,没想到此太湖非彼太湖,这个太湖是地名,属安徽安庆市。这次从九华山前往太湖是去拜访太湖县佛光寺的主持果业法师。

我与果业法师相识于2016年春天,那个时候我正在观音山禅修,有一天观音山来了两位法师,他们风尘仆仆远道而来,听了师兄的介绍,我才知道为首的这位就是果业师父。对果业师我并不陌生,因为闫居士经常跟我提起,她说她是果业师的超级粉丝,她说她是通过一篇文章认识的果业师,从此佩服的五体投地。

眼前的果业师父形相清癯,神态湛然,眼睛明亮睿智如清澈的泉水。随行的另一位师父个子较矮,面容和善,言语不多。交谈中才知道,果业师父看过我的《观音山禅修记》,果业师说哦,原来是女居士,我还以为文章出自男居士之手呢。两位师父自上山来就不得闲,前来拜访的居士络绎不绝,大家都得到了开示。虽说我多次来禅修,可从来没跟人说过自己的遭遇,这次得见高僧,很想听法师开示,为我解惑。

我向师父提出了自己的疑惑:为什么好人没有好报?为什么坏人活的好?人生的目的和意义究竟是什么?其实,我心里有一百个疑惑,但初次见面我不好意思提太多。法师听完我的讲述,耐心细致的给予了解答。师父讲了因果通三世的关系,“种瓜得瓜,种豆得豆,万法皆空,因果不空。”师父讲的这些佛家理论,有的犹如拨云见雾,让我明白了许多道理。有些我还一头雾水,但不妨碍我去思考和探索。

有幸在观音山与两位法师结缘是我的福报。我加了两位法师的微信,经常在微信上看师父发善知识沾染佛光。有时我玩的忘乎所以,旅行图片刷屏,师父就及时提示:“是日已过,命亦随减,如水少鱼,斯有何乐,大众当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。”每每听到这些,我就会惭愧自己的放逸,也会把心收一收,沉下心来学习。有时师父也会邀请我来太湖看看,师父说,太湖也很美,山灵水秀。我记得师父说过好几次了,还发过太湖的图片给我,这次到达安徽地界算是因缘聚足。

行前我给果业师父发了短信告之行程,师父委托九华山的一个居士开车送我们去池州乘火车。从池州到太湖要在安庆搭汽车。中午火车到达安庆,打电话联系跑太湖专线的出租车,傍晚顺利到达太湖县。下了车,既见到前来接站的果念师父和向阳居士。果念师还和以前一样慈祥,他说果业师在外地讲学,过几天才能回来。至此,我才知道果业师并不在佛光寺。

佛光寺离太湖县并不远,打车十几元钱。到的寺院,果念师安排我们住宿、吃饭。我们住的是二楼,晚间我在走廊上眺望,佛光寺座落在山脚下,地势平坦,周围郁郁葱葱。吃饭时我见到了几位老熟人,打过招呼才知道他们常住佛光寺。有的在当厨师,有的在课堂跑外勤等。有的师兄老母亲也在寺里常住,母子共同修行。我观察这些老人都神清气爽,身体倍棒,有两位九十多岁的老妈妈,耳不聋眼不花,每天还跟大家一起上早晚课,真是不简单呢。

我们在寺里住了七天,每天参加早晚课 。观音古寺修的是禅宗,佛光寺修的是净土宗。禅宗和净土宗是中国佛教八大宗派中的两个,他们都是大乘佛教。禅宗的特点是:直指人心,见性成佛。也就是说,禅宗的最独特之处就是以心印心,能让你在一刹那顿悟。这种法门比较难学,不是所有人都能成功,惟有利根上器的人才能悟道。而净土宗则简单多了,适合所有的人。只要你信、愿、行,发愿往生净土,就能成功。

在度众生中,因众生根器不同,产生的教法不同,为了众生得度,遂创立了多种教法,方便众生,这是佛祖的慈悲,但是万法归一,都是度人成佛的法门。佛光寺里有十几位师父,十几位常住居士,他们精进修行,虔诚念佛,尤其果念师手不离佛珠,嘴不离佛号,这种虔诚精进的态度着实让人敬佩。佛光寺正在建设当中,条件比较艰苦,临时搭的斋堂,掌厨是王师兄,他是芜湖人,常住居士,他做的饭菜很好吃,那年他在观音山时就是大厨,开法会给佛上供的食品都是他做的,简单的食材在他手里能变成艺术品。

我们除了跟着上早晚课,还参加打扫卫生等力所能及的工作。寺院里正在建斋堂和寮房(宿舍)师父们自己动手盖房,砌砖、当小工没日没夜的忙活着。有时资金不到位,还要停工,筹到了款子再开工,听说果业师父连自己的退休金都奉献给了寺院。(在这里说一下,果业师出家前在政府部门工作)建一个寺院真的很不容易,由十方募捐,信众、香客、居士为寺院添砖加瓦,筹集资金。

我们来寺院的第二天,终于见到了果业师,他从外地讲学回来了。果业师比我那年见到时略显清瘦,面色有些苍白,但眼睛依然明亮。听师兄们说,师父身体欠佳。果业师回寺后连续开了两场佛学讲座,我认真聆听学习。果业师的讲座非常接地气,他用通俗易懂的语言讲解佛法,并结合现实,通过一个个经典故事来讲解关于人生中的一些哲理,让听者有所感悟,有所借鉴,有所发现,并从中得到了启迪,也让不懂佛法的人一听就能懂。

来佛光寺的第三天,果业师父亲自带我们去参观太湖的“西凤禅寺”。 这是一座千年古刹,建于唐朝,拥有悠久的历史。西风禅寺因为西风洞而得名,这是一座天然形成的洞穴,洞口非常狭窄,但走进去却别有洞天。因风从洞口而入,故命名为西风禅寺。这名字起的够直白的。我们跟着果业师父免了门票。进的山门,满目的清翠,景色甚是清幽,还有一座座黄墙朱瓦,飞檐翘角的庙宇。跟着果业师参观,不看不知道,看了甚为惊叹,这里有自然和人文景观三十多处,寺周石刻遍布,上面有大诗人李白、黄庭坚等人的墨宝等。

果业师边走边给我们开示,他能从一朵花,一个落叶,讲述人生哲理,他说“花和叶都是有情生命,花开花落,自自然然。花开的时候尽情地绽放,花谢的时候寂静无声。每个生命都在安静中度过,不必要埋怨命运中遇到的烦恼。生命本身就是一支开放的花朵,有它的坚忍不拔,有它的自由从容,时光虽然不在,可是还有下一朵花开。”看着果业师云淡风轻的面容,不由的心生敬意。师父是在教我们,认识生命,尊重客观规律,既要全力以赴,又要顺其自然,才能活出清净自在,畅明豁达的人生。

西风禅寺座落在凤凰山上,山下是著名的华亭湖。我们拾级而上,登上了凤凰山。站在山顶眺望,好一幅风光美景,只见碧水、蓝天,星罗棋布的小岛,穿棱的小船,逶迤苍翠的群山都尽收眼底,不愧是佛门净土,清幽、寂静让人俗念顿消。山上有块大石,师父介绍这是五祖打坐之石。我们爬上大石,沾沾法喜,感受一番非凡脱俗,清净无畏之气度。耳畔西风吹拂,让我想起了纳兰性德的“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳……”

师父的开示,让我更深地体味了佛之精义,更多地吸取了佛之智慧。也认识到人生无常,随遇而安才是王道。俗话说:“月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。”世间没有不散的筵席,没有不凋落的花朵,也没有不飘落的叶子,相聚者,终要离别。这就是人生无常的写照。面对人生中的无常,我们无能为力,我们束手无策,但人总是要活下去的,任何悲观消极的做法都无济于事。我们惟有遵循无常,一切顺其自然,活在当下,过好每一天。

感恩果业师父,让我们见识了太湖县的美景,让我们沾了佛法的薰陶。也感恩师父让我们品尝到了太湖县的素斋美味。我时常想,我们何德何能,让寺院当家大和尚如此厚待?师父的慈悲,如春风化雨,让我在湿湿漉漉的世界感受着内心的温暖。

在佛光寺短短的七天里,我还遇到了一件难忘的事,那就是为一位濒临死亡的人做助念,并参加超荐法会。事情是这样的,佛光寺大殿后面有一所房子,用世俗的说法就是“临终关怀堂”。有一天,课堂的一位师父让我们参加助念活动,为一位二十八岁患肝癌的姑娘助念。触情伤怀,我们悲痛难抑,泪流满面。师父甚是诧异,在他的再三追问下,我们只好道出实情,师父表示非常理解,遂取消了我们的助念。后来,经过考虑,我们还是参加了助念团。

为人助念是善举,以念佛为主,善巧开导安慰,令病人消除疑惑,帮助病人提起信、愿、行的正念,最终引导病人凭借此往生的念头和念佛的功德,蒙佛接引,往生西方极乐国土。助念的人都是佛弟子,大家秉着“不为自己求安乐,但为众生得离苦”的理念,深信因果,心地真诚,不存私心。寺院里所有的师父、居士都排班助念,一个师父带两个居士,一天二十四小时佛号不断。

那天吃完晚饭,大家都去寺外散步了,我们也在院子的水塘边溜达,突然果念师父急匆匆跑来,他说那女孩快不行了,你们快快跟我去助念。我们没有丝毫的犹豫跟着果念师去了助念堂。走进房间,只见女孩气若游丝躺在床上,我原以为女孩还能坚持几天,没想到会这么快。房间里只有我们三人,女孩的父亲在屋外默默坐着,母亲则躲在卫生间里没出来。

后来我才了解,临命终时,亲人对亡者不能哭,哭声会影响其往生善处,佛教认为“人死”是“转世”去了,其结果是善恶、福报、修行等等困果所致,没有什么好哭的。环境要保持清静,让亡者耳闻佛号,才能一心不乱,心不颠倒,既得往生阿弥托佛极乐国土。女孩的父母也是佛弟子,所以懂得这个道理。可能又不忍心看着女儿咽气,所以才躲避。其实,女孩的父母一直在倍伴照顾她。此时,果念师父敲着法器,我们念着佛号,一会又来了一位女居士加入其中。

从进屋我的眼睛一刻都没离开过女孩,我忘记了害怕,忘记了悲伤,不想曾经的过往,一心一意专心念佛。我发现女孩随着佛号的升降,急促的呼吸平稳了,脸色也不腊黄了,胸口盖的那块布慢慢静止了,一切都悄无声息,女孩就像睡着了一样,脸上是安祥,没有痛苦。我见过患肝癌走的人,哪一个不是受尽折磨,痛不欲生的表情。恰在这时,果业师得知消息也赶来了,他为女孩做了最后开示,让她放心走,不要牵挂世间的一切。她的父母也默默的守在一旁,没有流泪,没有哀伤。

在接下来的三天里,大家轮番助念守灵,寺院又为女孩做了超荐法会,有二十几位大和尚做法事,有一百多名居士助念,如此殊盛的超度法会,是我闻所未闻,见所未见的,它超出了我的认知。女孩虽说生命短暂,但身后事却无人能及,这也是她的福报吧。其实说来也蛮神奇的,女孩三天后入殓,身体仍柔软如面条般。有师兄说身体柔软,证明女孩真的往生西方极乐世界了。通过女孩这件事,让我对生命有了更多的思考。在学佛的路上,明白生死,看淡生死。

太湖县“五千年文博园”很有名气,来此,不能不去观赏。景区以“中华文化主题公园”为目标,致力打造一座世界朝圣东方文明的艺术殿堂。走进文博园里,一幅幅宏伟的历史画卷展现在眼前。整个景区由五大园区组成,我们慢走细看,在园里整整逛了一天。文博园里虽说是人造景,却有着灿烂的文化内涵,置身园中,亭台楼阁、小桥流水、碑廊石刻、颇有江南风貌。一踏进园门,既是寻根问祖,中华孝道、龙行天下、三教合一广场。

一路行来,真是大开眼界,中国五千年的文化在你眼前一一展现,什么三皇五帝,盘古开天辟地、道德经、八卦图、炎黄二帝、老子天下第一、秦始皇、兵马俑、孔子列国行、根雕馆、烙画馆、万佛塔、酒文化等等,華夏五千年的文化经典在这里彰显的淋漓致尽,可谓一步一景,让人眼花缭乱,又无比震撼。也让我有穿越时空,一梦千年之感。

安徽修行、旅行到此结束,历时一个月零二十天。与佛光寺的师父依依惜别,又踏上新的旅途。(2023.3.8日)