说到大寨，对于现在的年轻人来说，大概是个陌生的词汇了。但对于我们这一代，以及我们的上一代人来说，这里可是个家喻户晓的地方。在我小时候的课本中，就有“农业学大寨”的内容，还有郭凤莲挑水抗旱的照片。记得当时还曾经有过疑虑：为什么作为副总理的陈永贵和别的领导人打扮不同，头上总扎着那条熟悉的白毛巾。
此次自驾游行程中，本没有大寨这个地方。巧的是，从娘子关去往洗耳河景区的路上，竟然从大寨村前经过。真是缘分不浅！赶紧停下车，进村参观一下。
大寨是山西省昔阳县大寨镇的一个村庄，座落在太行山腹地虎头山脚下，是“自力更生，艰苦奋斗，战天斗地，改造自然”的先进典型。
先在老村子里参观了陈永贵故居，然后买了每人48元的门票，又给车交了10块钱的门票，开车去参观大寨展览馆和梯田。
摘录一些展览馆内的内容： 解放前，大寨人民食不果腹，生活颠沛流离。“扛长工没铺盖，卖儿郎当乞丐，终年还不清财主的债，有女不嫁穷大寨”就是旧社会大寨穷苦人的生活写照。
资料介绍说，1920年，陈永贵的父亲陈志如逃荒到大寨。为了寻求活路，陈志如忍痛把妻子和小儿子卖到和顺县杨姓人家，把女儿卖到西寨乡窑沟村当童养媳。
1920年农历十月三十的夜里，走投无路的陈志如，在自家祖坟的老松树上满怀悲愤和牵挂上吊自尽，留下陈永贵孤身一人，只能寄人篱下，靠打短工勉强度日。
1945年昔阳县全县解放，大寨人民分得土地翻身做了主人，开始了自己的艰苦创业之路。在生产资料严重匮乏的情况下，大寨人全民上阵，搬山填沟造平原，自力更生战洪灾，科学种田、发展水利，无论寒暑从不间断，终于将大寨穷山恶水变成了太行山上的“小江南”。
建于1996年的展览馆，通过实物、图片、文物、雕塑等多种形式，系统展示了大寨从贫瘠山村到全国典型的蜕变过程。在“战天斗地”展厅里，陈列着大寨人使用过的铁锹、扁担、箩筐等原始工具，这些简陋的生产工具，见证了他们在“七沟八梁一面坡”的恶劣自然条件下，如何通过肩挑背扛创造了保土、保水、保肥的“三保田”的奇迹。
历史照片墙上，陈永贵、郭凤莲等大寨带头人的形象格外醒目。陈永贵头扎白头巾、肩抗铁锹的形象，已成为一个时代的文化符号。这些影像资料，记录了大寨人在粮食生产、水利建设、村庄改造等方面的艰辛探索，也记录了这个普通山村如何因其“自力更生、艰苦奋斗”的精神内核而获得毛泽东主席“学业学大寨”的题词，进而成为全国农村学习的榜样。
记录三个让我印象深刻、非常感动的故事。
第一个是大寨人三战狼窝掌的故事。
狼窝掌是大寨的一条山沟，因过去常有野狼出没而得名。这条沟有3里多长，2丈多宽，从沟里到外落差200米，山高坡陡，地势险恶。自1955年春，大寨人开始了改造狼窝掌的战斗。
一战狼窝掌：1955年冬，大寨人靠镢头、箩筐、扁担、抬杆，起早贪黑，披星戴月，吃着冰碴饭，冒着寒风吹，垒起30道石坝，造出20亩良田。但是雨季来临，山洪暴涨，倾刻间30道石坝被冲跨，20亩土地被冲的没了踪影。
二战狼窝掌：1956年冬，鏖战狼窝掌的战斗再次打响。坝基加深了，条条石坝的基础挖到1.5米深；坝身加厚了，每道石坝由砌一层石头变成了4层；石头加大了，每块垒坝的石头都是一个人搬不动的；陈永贵还别出心裁地在沟上游修了一个1亩地大，2丈多深的“水库”。苦战三个月，工程告捷。到雨季，一场暴雨来临，一道道石坝尽管苦苦支撑，但最终还是全线崩溃。
三战狼窝掌：1957年，越挫越勇的大寨人下了狠心，又开始了第三次大战狼窝掌。陈永贵爱琢磨，逐步弄通了一些科学道理：石坝要修成拱形坝，增强抗冲击能力：石坝要下宽上窄，灰浆灌缝，增强大坝硬度和稳定力，石坝下部要有滴水坑，减缓洪水对下游的冲击力。这就是著名的“上窄下宽弓形坝，坝根要留滴水坑，碎石扎壕灰灌缝，外高内低水缓冲”的造地经验，大寨群众奋战27天，三战狼窝掌取得了决定性胜利。就是在1963年特大洪灾中，狼窝掌的30道大坝也完好如初，稳如泰山。
第二个是“三不要三不少”的故事。
1963年，大寨遭受百年不遇的洪灾。陈永贵给村里人做思想工作时，开口就是给大家道喜，理由是遭了这么大一场灾，一个人没有死，几十头牲畜没有受损失。他乐观地给大家鼓气：“人在就是大喜！山是人开的，房是人盖的；有了人就甚也不怕，有了人，一切都会有的！”
在这场洪灾中，政府先后有4批救灾款和救灾物资要送到大寨，可陈永贵都没让要。他确定了“三不要和三不少”的原则，即：不向国家要粮，要款，要物资；社员口粮不少，集体库存粮不少，向国家卖粮不少。陈永贵带领大寨人坚持自力更生的法宝，凭着破筐扁担、镢头铁锹，靠着布满补丁的双肩和长满老茧的铁手发展生产，重建家园。不仅生产得到了恢复，而且修好了马棚、猪圈、粉坊和许多房屋窑洞，当年粮食亩产704斤，总产量达到了56万斤。更为可贵的是，遭灾后的大寨，粮食没少打，口粮没少留。不但没有接受国家一分钱救济，而且还向国家缴了24万斤商品粮。
第三个是农民总理的故事。
陈永贵1975年1月担任国务院副总理。周恩来总理建议他领工资，把家属户口迁到北京。他再三考虑后决定，他和家属都不迁户口，家属在大寨参加劳动挣工分，按劳取酬分口粮，他也不拿国家工资。这在全世界都是绝无仅有的。
在改革开放后的转型期，大寨人积极适应新的历史条件，从单一粮食生产转向多元化经营，发展乡镇企业、生态旅游等新兴产业。展览馆的“二次创业”展区详细记录了这一转型历程，展示了新一代大寨人如何既继承艰苦奋斗的传统，又发扬改革创新精神，使大寨焕发出了新的生机。
大寨展览馆门口的展牌上记载了如下内容：
“大寨展览馆就像一枚时间的纽扣，连接着过去与现在。它告诉我们：历史从不简单重复，但精神可以代代相传。大寨故事中最珍贵的不是那些已经远去的生产方式和组织形式，而是在不同历史条件下都能焕发光彩的奋斗精神和创新勇气。这种精神，正是大寨展览馆作为‘红色记忆库’所要传递的核心价值，也是中国农村在实现伟大复兴征程中不可或缺的精神动力。”
“一个村庄的故事，可以成为一个民族的集体记忆；一段艰苦奋斗的历史，能够化作激励前行的永恒力量。这或许就是大寨展览馆最深刻的存在意义——它不仅是历史的容器，更是未来的种子。”
走出展览馆，拾阶而上，虎头山上有陈永贵的墓地。这位农民总理，静静地守护着这块他深爱的土地。
让我惊讶的是，郭沫若的墓也在大寨虎头山。他于1978年逝世前留下遗嘱，要求将骨灰撒在大寨梯田，以表达对大寨精神的推崇和对毛泽东思想的追随。这一选择源于郭沫若对大寨的深厚情感，他曾创作多部作品赞美虎头山，并视其为精神象征。因为骨灰直接撒入了梯田，故未设传统坟冢，仅有一座汉白玉纪念碑作为标志。
出景区的路上，拍了狼窝掌梯田的照片。
本想在大寨住宿，但司机哥拧得很，说时间还早，坚持要往前走，于是就离开了。
继续前行，途经老井村，就是那个张艺谋拍摄电影《老井》的地方。除了村口做了修整之外，村子里还约莫保留着以前的样子。刚刚收获的玉米黄澄澄的堆在路边，大概是等着收粮食的商人来收购吧？
经左权县拐儿镇，天要黑了，没有像样的宾馆，打听到一家民宿，两个人收50元。这个价格惊住了我，这两天吃饭已经体会到了这里物价之低，但价格这么低的民宿，委实不大放心住进去，于是再向前走十几公里，到芹泉镇碰碰运气。
在芹泉镇找到了两家民宿，选了条件稍好的一家，是二层小楼，问了价格，竟然比拐儿镇还低——两个人30元。洗漱用水和卫生间都在一楼的院子，有些不方便，但也不能再走了，天黑下来了。
这么多年自驾游，早就习惯了随遇而安。住宿省了钱，就好好吃一顿再说。点了三个菜，菜端上桌时，是满满三大盘子，看着就吓饱了——不过莜面栲栳栳真的好吃，基本上没剩下。最后结账，一共61元。今天可真是省钱的一天。
洗漱完毕，钻进自己带的睡袋，不用担心卫生问题，好好睡个觉吧，今天走了17000步，该歇歇了！
来自作品集《万水千山走遍》