王秋艳 | 【镇江】金山寺 — 西津渡(下)

出金山寺,过金山文化广场,去往天下第一泉,那里有我此次来金山寺特别想看的芙蓉楼。

 途经云根岛,岛上有一组错综奇特的奇石,古称石排山。这里埋葬着东晋著名文学家、训诂学家郭璞的衣物,俗称郭璞墓。

去往天下第一泉的方向有一个路牌,上面说天下第一泉景区自2019年6月开始修复,要到今年11月底才开放。看到路牌很是失望,一边前行一边商议着,走到哪儿算哪儿,实在看不到芙蓉楼以后再来。

还好有樊姐的坚持,我们一直向前走,发现芙蓉楼方向并没有封死,今天怎么这么幸运呢?

因了王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》(二首),芙蓉楼开始天下闻名,成了名胜古迹。

这组诗第一首写的是第二天早晨作者在江边送别辛渐的情景:

“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”

第二首写的是第一天晚上作者在芙蓉楼为辛渐饯别的情景:

 “丹阳城南秋海阴,丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心。”

需要注意的是,现在的芙蓉楼有两处,分别在江苏镇江和湖南洪江(黔城)。哪一座才是诗中的芙蓉楼呢?需要从成诗的时间和内容上分析。

王昌龄这组诗大约作于天宝元年(742),他出为江宁(今南京市)丞时。王昌龄由江宁丞谪贬为龙标尉是唐天宝七年(公元748年),龙标为唐代县名,今湖南黔阳,治所在今湖南省黔阳县黔城镇,与《芙蓉楼送辛渐》其二中的丹阳不符(丹阳在今江苏省西南部,属镇江市),故《芙蓉楼送辛渐》的地方应为镇江的芙蓉楼。

芙蓉楼处有三塔映月,在残荷的映衬下,与远处的慈寿塔来个合影,也漂亮的很呢!

天下第一泉景区的主角,是中泠泉。

中泠(líng)泉,又名“天下第一泉”,原在扬子江心,是万里长江中独一无二的泉眼,“绿如翡翠,浓似琼浆”,泉水甘冽醇厚,特宜煎茶。唐陆羽品评天下泉水时,中泠泉名列全国第七。稍陆羽之后的唐代名士刘伯刍品尝了全国各地沏茶的水质后,将水分为七等,中泠泉依其水味和煮茶味佳为第一等,因此被誉为“天下第一泉”。

现由于河道变迁,泉口处已变为陆地,但仍有泉水翻涌出来。

中午在金山寺正门对面的怪味轩锅盖面馆用餐,是基于学生妹妹敏敏前一天的推荐。

有亲人就是好,时刻都有人惦记着,有好吃的随时提醒着我,这也是我“幸福肥”的原因之一吧?

下午游览西津渡。

西津渡位于镇江城西的云台山麓,是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹。

王安石的“京口瓜洲一水间”,这一水之间相对的两个渡口,扬州一侧是瓜洲渡,镇江一侧就是西津渡了。

西津渡,三国时叫“蒜山渡”,唐代曾名“金陵渡”,宋代以后才称为“西津渡”。这里原先紧临长江,清代以后,由于江滩淤涨,江岸逐渐北移,渡口遂下移到玉山脚下的超岸寺旁。当年的西津古渡现在离长江江岸已有 300 多米距离。

这里保存有清代码头台阶。

西津古渡依山临江,风景峻秀,李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可· 波罗等都曾在此候船或登岸,并留下了许多为后人传诵的诗篇。

西津渡古街是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区,是镇江历史文化名城的“文脉”所在。这里共有文物保护单位 12 处,其中国家级文物西津渡保护单位3 处,省级文物保护单位38处。

西津渡古街全长约 1000 米 ,始创于六朝时期,历经唐宋元明清五个朝代的建设,留下了如今的规模,因此,整条街随处可见六朝至清代的历史踪迹。

西津古渡的最高处是云台阁,我们事先不知道有平缓的一条路,走的是陡峭的台阶路。

对于上午游金山寺已经走了15000多步的我们,是一个挑战。好在也有乐趣:抓拍到了奋力登攀的罗丫头,九连拍排列下来,动感十足,可爱的很哟!

西津渡不愧是渡口,连景区内座椅的设计都带有渡口的特色:一只船的形状,椅子靠背是一只船桨,上面写了“百年修得同船渡”七个字。既有景区的特色,也在提醒着人们:要珍惜缘分。所以也在此处帮大家拍照留念。

爬到最高处才知道,所有的付出都是值得的,云台高阁在蓝天白云的映衬下,分外的动人。

晚上在古渡处的镇江菜馆用餐。都是镇江的特色菜,就是费用太高。不过也还是选在了这里,因为阿罗明天要退出我们的行程返回唐山了,我们三个则要去杭州了。

阿罗手里的业务已经积攒太多,20号以后的档期都排满了,可怜的娃儿啊!晚饭时还在提醒我们,要把后期行程的照片发给她。

好在她以前去过杭州,不然肯定会难过的。

                                                                        2020.11.17

王秋艳 |【镇江】金山寺 — 西津渡(中)

同样受疫情影响关闭的还有观音阁、藏经阁,以及楞伽(léng qié)台。

楞伽台是一座三重楼阁,苏东坡曾应佛印之托在此处写《楞伽经》。

其实,金山寺与苏东坡的缘分远不止这些。

苏轼自海南北归,路经金山寺时,看到题壁上李公麟为其画的画像,感慨不已,作《自题金山画像》:

 “心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”

 时距其离世只有两月余。

江天一览亭中有康熙御笔的“江天一览”四个大字,描写的是当时登临此处远眺,水天一色的秀美景色。可惜这个景色我们今天已无缘看到,放眼望去,都是高楼和陆地了。

金山寺内最显眼的建筑当数慈寿宝塔了。据《金山寺志》记载:宝塔创建于1400余年前的齐梁时代,塔高30米,唐、宋有双塔,宋朝叫“荐慈塔”、“荐寿塔”,后来双塔毁于火灾,明代重建一塔,起名“慈寿塔”。清代咸丰年间,此塔又毁于战火。

现在这座塔是光绪二十年金山寺住持隐儒向北京朝廷呼吁,受命募捐重建的。当时隐儒奔走南北,沿门托钵,多方募化,并得到两江总督刘坤一的支持,募银29600两,于光绪二十六年(公元1900年)经过5年多艰辛努力重新建成,即现在的慈寿塔。

金山寺有“四大名洞”,藏于山上的各处洞穴,最有名的当属法海洞。

古法海洞又名法海洞、裴公洞,在慈寿塔西下侧的悬崖上,相传是金山寺开山祖师法海和尚裴头陀来到金山时苦修的地方。据说法海是唐朝宰相裴休之子,裴休笃信佛教,便送子出家,取名法海。法海先在江西庐山学道修禅,后来到镇江金山,那时山上寺宇荒废,荆棘丛生,还有蟒蛇为害。他把原来盘踞岩洞中的一条白蟒斗败,驱蟒入海后便住在洞中。

 法海在此苦修,并燃指一节,誓兴庙宇。他在此开山种田,忽一日在山下江边挖土,得黄金数镒,报地方官李琦,并转呈皇帝。敕将黄金送法海禅师重兴庙宇。寺庙建成后,命名为“金山寺”,法海禅师也不知去向。

法海洞内,有禅师的塑像一尊,以示纪念。

可惜的是,法海禅师斗蟒蛇的故事被明朝人进行了演绎,并和杭州西湖的神话相联系,出现了大家耳熟能详的民间故事《白蛇传》。许仙被囚和水漫金山故事的流传,使金山寺名播四海,法海禅师被塑造成了破坏青年男女自由恋爱和美满婚姻的罪魁祸首,深遭世人谴责。

不过,了解这段历史的人,不会因为这个神话故事影响对禅师的尊崇;修为如此之高的禅师,想必对此也是一笑置之吧。毕竟,公道不公道,天知道,禅师知道,我们也知道。

另有一个细节必须要记录一下。

行至法海洞时,发现洞门紧闭。前面已经在观音阁、妙高台等处吃了闭门羹,这一次也就打算拍张照片留念了。

 拍照的时候超超坐在台阶上随口说了一句话:“法海,你在不在家呀?”正在拍照的我,也是无意地回了一句:“你可没有资格这么称呼他,他可是修建金山寺的大禅师啊!”

虔诚的超超马上改正过来:“法海禅师,你在不在家呀?有缘的话,给我们开开门呗!”

话音刚落,洞门忽然打开了,有两个人从洞中走出来,门背后站着一位师傅。师傅本打算关门,看到了门口的我们,犹豫了一下,问了一句:“你们想进来拜一拜吗?”这句话对我们来说,真是个意外的惊喜了。

 进洞后,拜了菩萨,拜了法海禅师,为我们四个和我逝去的家人放下了香火钱。谢过师父之后离开。

外面也有等待的游客,师傅竟然毫不犹豫地关上了洞门。

真的很幸运,也是与法海禅师缘分不浅吧!谢谢超超的祈求。

其实,后人编出法海禅师和许仙、白娘子的故事也不奇怪,因为金山寺确实有几个与蛇有关的传说。

还有一个更早的与蛇有关的故事,说的是南梁武帝(464年-549年)。一天夜里,梁武帝萧衍梦见刚死不久的宠妃郗氏变成了一条毒蛇,向他哀求说:“我在世时心太毒,死后变为毒蛇,请为我做佛事超度众生,让我安心。”次日上朝,梁武帝正在要大臣们为他释梦,一条大蛇游进殿来,梁武帝见是梦里所见的蛇,就说:“你若是郗氏变的,就开囗说话吧。”那蛇就复述了昨晚的话。后来,梁武帝召见泽心寺住持宝志商量,宝志又约请九位高僧,览阅藏经三年,编成《水陆仪轨》,接着梁武帝亲赴金山参加水陆大法会,这是当时佛教最大的盛典,亦为后世水陆法会之滥觞。这也是金山寺门前牌匾上写“水陆法会祖庭”的原因。

除法海洞外,这里还有白龙洞、朝阳洞和仙人洞。

白龙洞在金山西北山脚下玉带桥旁。相传唐朝武则天的侄孙灵坦来到金山,在这洞里打坐参禅,白蟒就避走了,毒气也没有了。《白蛇传》中的白娘子就是指这条白蟒。

朝阳洞又名日照岩、观音洞。在金山东北山腰间,据说当金山还在江心的时候,每当旭日东升,从朝阳洞向南一带石壁上,金碧辉煌,水天皆赤,可惜这道风景今天已经看不到了,仅留下一个山洞给后人了。

古仙人洞位于金北侧金鳌岭下,传说八仙中的吕洞宾曾在这此处窥视江面,故名“仙人洞”。

七峰亭的历史与岳飞有关。

传说宋高宗赵构听信秦桧的谗言,连下十二道金牌,命岳飞从抗金前线回京城临安。岳飞路过镇江,上金山寺拜望金山方丈道月(悦)。道月方丈学识渊博,爱国心强,见多识广,对许多事情常有惊人的预见性。道月请岳飞到方丈室叙谈,见岳飞神色异常便询问原因。岳飞答道:“我昨日夜宿瓜州时,做一奇梦,醒后困惑不解,现在心中也还不安。”道月请他说出来听听。岳飞便道:“昨晚梦见两只犬抱着而言,不知此梦何意,更不知此番回京凶吉祸福。”道月听了心中一惊:两犬当中加个言字,是一个“狱”字,道月便再三劝岳飞不要回去。岳飞觉得天子之命,不可不从,结果回到临安,果遭毒手,锒铛下狱。临刑前,岳飞仰天长叹:“诲不听道月之言!”有人将此密告秦桧,秦桧大怒,立即派出何立等人去查访道月在什么地方。

何立沿着岳飞回来的路线一一查找,最后找到镇江,才打听到金山寺内有个道月和尚。何立乘船登上金山寺时,道月正在登台说法,口中念道:“吾年四十九,是非终日有。不为自己身,只因多开口。何立自南来,不是佛力大,几乎入人手。”说罢,便坐化圆寂了。

何立没有抓到人,回到临安,又将情况向秦桧说了一遍,秦桧听了也目瞪口呆。后来秦桧派人将金山的七座山峰削平,想让金山永世出不了高僧。

后人在原址上造了一座七峰阁,以阁代峰。后七峰阁毁于大火,这才有了我们今天看到的七峰亭。